Аннотация: Мысли великих людей помогают нам не делать тех ошибок, которые эти великие люди наделали. (Я)
Мысли משלי / Мишлей (притчи) великих
https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10/
Во что Я верю:
А Я верю в Единого Бога - Творца вселенной, Всевышнего, устанавливающего законы, Который имеет множество Имён и множество Сил природы в именах אלהים = = 86 = = הטבע / Элоhiм, Который пребудет (יהוה) / Yehova.
"Наш язык - это также наша история" (Якоб Гримм - немецкий филолог)
Я знаю, что русский язык построен из словокорней святого языка, а словокорни описаны в Кодовой таблице 231 ворот, а также в корневых иврит-русских словарях Шапиро, Дрора, Соломоника.
Я уверен, что словокорни святого языка находятся почти во всех государствообразующих языках ЕВРазии и что именно Евреи (עבריים / ивриим) - отроки Божии (יי) - перенесли [עבר] через границы-реки ( רי) священные словокорни и сделали беременными [עבר /ибер] племена и народы [גוים] светом письменной Торы и стали культуртрегерами (כולל תורה, קול תורה) на всём пространстве ЕВРазии - от Ирландии до Японии включительно. И Я получил доказательства, что это действительная исто-рия.
Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.
И если я не покажу, то кто?
И если не теперь, то когда?
И если не здесь, то где? - на сайте http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
Только ФАКТы могут изменить мнения.
БерШадСкий vladimir.b-52@mail.ru -
тел. Международный +972-527284036;
Vladimir Bershadsky - https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10
Вся мудрость исходит от Господа нашего и всегда с ним и присно и ныне, и во веки веков" [1]. И да возлюбит каждый эту божественную мудрость, взыскует ее и вымолит мудрость и разумение у Того, "кто дарует разумение и мудрость, изобильно и без препон", - каждому, не укоряя, не попрекая, Он есть высочайшая высота и глубочайшая глубина всякого знания. Он есть сокровищница всякого знания, Он есть сокровищница всей мудрости. Вот почему "все сущее - от Него, через Него и в Нем"; без Него ничто не может быть сделано, без Него ничто не может быть совершено. Честь и слава Ему во веки веков. Аминь.
Итак, приступая к сему рассуждению, я, уповая на помощь и благоволение Того, Кто первопричина и Кто исток всякого блага и любви, прошу Его сподобить скудные мои знания частице божественного Духа, дабы я оказался в силах высвободить свет, от-крытый во мраке, и повести тех, кто погружен во грех, по тропе истины. Да поможет мне в замысленном предприятии моем Тот, Кто вечно пребывает в высочайшей высоте высот. Аминь.
(http://chemistry-chemists.com/N4_2008/S/ChemistryAndChemists_4_2008-S1.html )
Мы мало видим, знаем, а счастье только знающим дано. (И. Бунин).
Мне - дано и не мало, но всё же это только малая часть того, что Я ещё не получил по кабелю каббалы (Я)
"Высоки умы обсуждают идеи, средние - события, низкие обсуждают людей"
Комментарии: 1
Vladimir Bershadsky Идея, которую Я стремлюсь обсудить, это уже доказанное широчайшее распространение словокорней -шорешей святого языка в ЕВРазии.
Я не могу отнести себя к единственному представителю археолингвистики. Был Владимир Исаакович Шнейдер, есть Григорий Аронович Туберт, Сергей Колибаба, Ирма Хайнлайн, Иосиф Ольшаницкий, Исраэль Палхан, Борис Альтшулер, была Фанни Яфит. Был первый создатель иврито-русского словаря Феликс Шапиро. Были исследователи XIX века (Платон Лукашевич), были философы и учёные средних веков (Исидор Севильский), которые утверждали, что иврит - подлинный язык Библии есть пра-матерь всех языков. Я так утверждать не могу, но КАЖДОЕ русское слово построено из семитских этимонов, громадные слои семитских этимонов - в английском, немецком, греческом языке.
Талмуд (тракта Сота) подтверждает, что есть 4 святых языка: греческий - хорош для песен, арамейский - хорош для плачей, латинский хорош для войны, а иврит - хорош для бесед. А из этих языков выросли почти все государствообразующие языки ЕВРазии. Но и иврит, и арамит (сирийский) имеет глубокие корни в ассиро-вавилонском и других семитских языках Ближнего Востока, а те, в свою глубокую очередь, выросли из аккадского и шумерского языков, которым, по меньшей мере, 5777 лет. Что же касаемо до моих скромных заслуг, то Я лишь разыскал в WEB эти имена и продолжил написание Этимологического словаря Макса Фасмера, который, работая в Германии 1930-х, просто не мог написать слово "еврейский" в своём словаре. Мой вклад в науку состоит в том, что Я, как в начале ХХ века бен-Йехуда, создал 4 словаря соответствий с ивритом и заложил базу в построении Единого Мега-Словаря этимонов семитских языков в языках ЕВРазии (ЕМС). Но для полного построения ЕМС даже моих немаленьких знаний и сил уже не достаточно. Нужен институт Археолингвистики из многих исследователей, владеющих разными языками, которые, к счастью, все есть в нашей такой маленькой, но такой Великой стране Эрец-Исраэль.
Мы ленивы и нелюбопытны (А.С. Пушкин),
, а следовательно глупы (о русский глупый наш народ (А.С. Пушкин))
В сущности, старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться (Граф А.)
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь
(Н. Заболоцкий)
Я говорит :
Нет бога, кроме Бога Истины, Бога истинного, Единого, но Разнообразного в своих проявле-ниях (Именах)!
Во Имя Того, кто Милостив, Милосерден!
Во Имя Того, кто не имеет конца!
Во Имя Того, Кто не рождается, и Не рождён, и Не равен Ему никто!
Во Имя Живаго, Который не умирает, Я пришёл 16 октября 1952 сюда, чтобы предложить вам воду знания и меру мёда науки.
Я Тот, кто видит и слышит то, чего, возможно, не видят и не слышат другие.
Я Тот, кого Он посеял там , где нет воды знания.
Я Тот, кто познаёт сладость науки и хочет предложить меру познания другим.
Я Тот, кто идёт по следам десяти.
-------------------------------------------
"И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;" (Ис. 29:13)
Пророк Исайя свёл все заповеди к шести:
• честность в действиях,
• искренность в словах,
• отказ от нечестной прибыли,
• неподкупность,
• отвращение к кровавым действиям,
• удаление от всякого зла.
Затем Исайя свёл эти шесть к двум -
• справедливости и
• милосердию"
Духовность - это быть в духе, т.е. в духе божием. Дух божий находится в Торе (Пятикнижие Моисеево - первые пять книг Библии). И вот оно
:
После того, как встали, умылись, но до того, как начать завтракать - произносят главную и самую первую из известных библейских молитв - "Шма Йисраэль" ("Слушай Израиль" - перевод с библейского) (Дварим 6:4-9; Дварим 11:13-21; Бемидбар 15:37-41).
ШМА, ЙИСРАЭЛЬ:
"Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих." Втор. 6:4-9
В древнем Израиле говорили: исполняй Его волю, как свою волю, чтобы Он исполнил твою волю, как Свою волю.
Евангелие от Марка глава 12: 29
28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей:
слушай, Израиль! יהוה Господь Бог наш есть Господь Един (Вт.6:4,5);
30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею, - вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего {который есть подобие Образа Божия}, как самого себя {который также есть подобие Образа Божия} . Иных больших сих заповедей нет.
32 Книжник {фарисей} сказал Ему: хорошо, Равви (Учитель)! ис-тину сказал Ты, что один есть Господь и нет иного, кроме Его;
33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душою, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
"Истина же от первых пророков проста: Возлюби Господа Бога своего, как Единство всего сущего, и возлюби ближних своих, как малые части этого Единого.
"Не думайте, что Я пришел нарушить Закон {Тору - первая часть Танаха} или Пророков {Невиим - вторая часть Танаха}: не нарушить пришел Я, но исполнить" - слова Христа-Спасителя-Иисуса: (Мф. 5, 17) .
"Не нарушить, но исполнить" (Мф. 5: 17-20)
17 Не думайте, что Я пришел нарушитьЗакон или Пророков: не нарушить пришел Я, но испол-нить.
18 Ибо истинно говорю вам: пока не пройдут небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Лук.16,17
19 Итак, кто нарушит одну из этих малейших заповедей и научит так людей, тот малейшим назовется в Небесном Царстве; а кто сотворит и научит, тот великим назовется в Царстве Не-бесном.
"И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;" (Ис. 29:13)
Пророк Исайя свёл все заповеди к шести:
• честность в действиях,
• искренность в словах,
• отказ от нечестной прибыли,
• неподкупность,
• отвращение к кровавым действиям,
• удаление от всякого зла.
Затем Исайя свёл эти шесть к двум -
• справедливости и
• милосердию"
Vladimir Bershadsky: Слово "Храм" \ הרם - "нечто высокое", т.е. заповеди Торы.
Евреи - это не этнос, так как в еврейском "компоте" много разных этносов - со своими гаплогруппами, своими "мамелошнами", своими традициями и обычаями.
В Библии сказано про Аврама: "и благословятся в тебе многие народы и многие цари произойдут от тебя".
Однако, соединившись в одном государстве Исраэля, евреи обязаны загрузится не только знанием законов гос-ва, пытаться изучить единый еврейский язык - иврит (сообразно своим языковым способностям и возрастным ограничениям), но ГЛАВНОЕ - загрузить в свою душу (если она, конечно, есть!) ТОЛЕРАНТНОСТЬ , т.е. терпимость к ИНЫМ, не походим на тебя. И только став толерантными, только начав соблюдать ЗАПОВЕДИ, евреи станут единой НАЦИЕЙ!!
А ВОТ ОНИ:
https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10/posts/274408477254407 :
Вот Заповеди и моральные принципы, которые должен ты впустить в уши твоего внимания и отложить в казну твоего разумения
Многие знают о существовании Х заповедей Торы, но не все помнят, что там напи-сано:
Пятикнижие Моисеево, Шмот-Исход 20: 3-17. Десять запове-дей - Декалог
I. Да не будет у тебя других богов сверх Меня
II. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в воде под землёю. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог-ревнитель, карающий за вину отцов детей до третьего и четвёртого рода, тех, которые ненавидят меня. И творящий милость до тысячных родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
III. Не произноси имени Господа, Бога твоего, во лжи, ибо не пощадит Господь того, кто произносит имя Его во лжи.
IV. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякое дело твоё; А в день седьмой - суббота - Господу, Богу твоему: учение Света во вратах твоих. Суббота - для учения. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
V. Чти отца твоего и мать твою, дабы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
VI. Не убивай {из любви к убийству и без необходимости }.
VII. Не прелюбодействуй.
VIII. Не кради {Чужое - не трогай}.
IX. Не отзывайся о ближнем твоём свидетельством лож-ным.
X. Не домогайся дома ближнего твоего; не домогайся жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни быка его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
А сверх того:
XI ."Одиннадцатая заповедь: Не забывай"
три дополнительные заповеди, выгравированные на стене музея Катастрофы в Вашингтоне :
XII. "Не сотрудничай со злом,
XIII. не стой в стороне,
XIV. не будь вечной жертвой".
-----------------------------------
Итого уже - 14 заповедей
Но есть ещё очень важные заповеди, касающиеся поведения в обществе, в об-щине:
Кдошим
1.Морально нравственные принципы 19:1-19:37 - (https://azbyka.ru/biblia/?Lev.19&r~c )
а в главе "Кдошим" ("Святыни"), сказано так :
книга "ВаИкра (Левит) 19 :
XV. 11 "Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.
XVI. 12 И не клянитесь именем Моим во лжи: бесчестишь ты имя Бога твое-го; Я Господь
XVII. 13 Не обирай ближнего твоего и не грабительствуй, и не задерживай у себя на ночь заработка наёмника до утра.
XVIII. 14 Не злословь глухого
XIX. и пред слепым не клади претыканья; бойся же Бога твоего, Я Господь
XX. 15 {Судьям:} Не делайте неправды на суде: не будь снисходителен к нищему и не угождай лицу великому: по правде суди ближнего своего.
XXI. Не ходи сплетником в народе твоём;
XXII. не оставайся равнодушным к крови ближнего твоего. Я Господь.
XXIII. Не враждуй на брата твоего в сердце твоём;
XXIV. ты увещевай родственника твоего (человека из народа твоего), и не понесёшь за него греха. {Должен предупредить: критика евреев евреем - это соблюдение заповеди Торы, а критика евреев неевреем (нееврейкой) - это антисемитизм! То же самое относится и к другим народам!! - "Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног - но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство" (Пушкин)}
XXV. "Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, а люби ближнего твоего, как самого себя" Я Господь..." { надо ещё понять, почему нужно возлюбить ближнего своего - потому, что первой заповедью является "возлюби Бога всем сердцем своим и всею душою, и всем разумением своим". А так как Бог создал аАдама, как образ Свой, то и надо возлюбить ближнего, яко образ Божий. }
(Тора, Ваикра (Левит),19:18 - https://azbyka.ru/biblia/?Lev.19&r~c ) .
XXVI. " Не делай другим того, что неприятно тебе самому".(тр. "אבות /Авот ") { прежде всего - не навреди себе тем, что вредишь другим! Если уж не делай того другим того, что неприятно тебе самому, то, м.б. и делай другим то, что и им приятно, и тебе приятно! Как сказал Фрунзик: "Я ему скажу: "Здравствуй !" А он скажет: "Вах!" И ему будет приятно!"}
Каждый познаётся по делам его. Причём только после подведения жизненного итога. (Я)
---------------------
Вот 26 заповедей Господа, которые должен ты впустить в уши твоего внимания и отложить в казну твоего разумения (а 26 - гематрия Имени Господа Б-га твоего - יהוה).
А сверх того -
"Пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской."(Исход 22:21 - https://azbyka.ru/biblia/?Ex.22&r~c )
Вот 27 заповедей Господа, которые должен ты впустить в уши твоего внимания и отложить в казну твоего разумения (а 27 - число букв Еврейского алефбета вместе с конечными)
7 законов Ноаха для сыновей Его:
Согласно Талмуду[1], Бог дал человечеству через Адама и Ноя следующие 7 законов:
1. Запрет идолопоклонства - вера в единого Бога.
2. Запрет богохульства - почитание Бога.
3. Запрет убийства - уважение к человеческой жизни.
4. Запрет прелюбодеяния - уважение к семье.
5. Запрет воровства - уважение к имуществу ближнего.
6. Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного - уважение к живым существам.
7. Обязанность создать справедливую судебную систему.
https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10/posts/274408477254407
Мф. 5: 20: Ибо, говорю вам, если ваша праведность не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
Не только евреи, не знающие о 26 заповедях Торы, ненавидят друг друга, но и неевреи также отличаются в этом. Увы! Такова человеческая ЖИВОТНАЯ природа, ведь человек и животное - существа общественные, а в обществе каждый стремится занять место выше своего положения, оттеснив с этой позиции того, кто занимает это место. Это естественная конкуренция в АДЕ (עדה / ада - "стАдо \ סט עדו - грех ++ стадо Его").
Если вы не поняли, то это и есть тот самый АД и Я - свидетель (עד / ад) этому.
Однако человек разумный - Sapiens \ שפיא נשא - "Речь божественная Милостивого Господа ++ взял" - т.е. Обладатель Божественной софии - мудрости может смирить выход природных сил и обратить их Силу на делание разумного добра. Разумного!!
По закону Торы, нееврей, принявший и соблюдающий данные Ною законы, получает статус жите-ля-пришельца (гер-тошав) в Стране Израиля. Маймонид считает, что все народы мира обязаны принять законы потомков Ноя, и подтверждает, что всякий нееврей, соблюдающий эти законы, войдет в царство небесное.[2]
• Итак, Вот 33 заповеди Господа, которые должен ты закрепить в твоём Уме (а אום / Ум - это 30/72 Имя Божье по Шем ха мефораш (а 30 - гематрия слов יהיה /Йеheйе - " Сie (так) будет" (Быт. 1:29)
33 - гематрия слов הב יהוה / ав Адоной - "Дай, Господь; и לבא / либа - арамейск."сердце", поэтому 33 заповеди должно хранить в Уме, находящемся в Сердце.
И ещё слова с гематрией 33:
לג /лог = "чаша "; Когда Иисусу Христу исполнилось 33 года, Он молился Богу: "И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. Мф 20:22; Ин 5:30; Флп 2:8; Евр 5:7-8."
• אב אחד טוב / ав эхад тов - "Отец Единый добр, хорош"
• אהבה אחוה / ahava akhava - "любовь + братство"
• אחד היה / ахад haya = "соединение, единство есть"
• בא האב הטוב / ба аав аТов - "вошёл отец добрый"
• באגוד טוב / бэагуд тов =- "в объединении добром, хорошем"
• בבוא טוב / бабо тов = "в пути добром" ---- "Доброго пути"
• בגוי זה / ба гой зе = "в народе этом"
• בדוד טוב / баДовид тов / баДод тов = "в Давиде, в вожде добром" ~ в лоне царя Давида;
• בוטח בו / ботэах бо = "Надеюсь на него"
• בזהב טוב / бзаав тов = "в золоте хорошем"
• בטחו בו / батахо бо = "уверенность его -его"
• גבאי טוב / габай тов = "староста хороший"
• גובה טוב / говэ тов = "сборщик налогов хороший, добрый"
• האב בוטח / аАв ботэах = "Отец берегущий"
• האבטח בו / аАвтах бо = "обеспечение безопасности ему"
• האחד באחד / аАхад беАхад = "Единство в единении"
• הידיד / аЙадид = "друг"
• הכח / аКоах - "сила, мощь"
• זוג טוב / зуг тов - "пара хорошая"
• חייה / хайя = "жизнь, существование"
• יד הזהב / йад а заав = "рука золотая" ------ ср. "... и буду держать тебя за руку" (Ис. 42)
• יהא טוב/ йаэ тов = "Да будет добро, хорошее!"
• יחיה / йехие = "он будет жить"
• כאהבה /каАhava = "образ любви"
כאחד /каэхад = "образ Единого"
Духовность - это быть в духе, т.е. в духе божием. Дух божий находится в Торе (Пятикнижие Моисеево - первые пять книг Библии). И вот оно :
После того, как встали, умылись, но до того, как начать завтракать - произносят главную и самую первую из известных библейских молитв - "Шма Йисраэль" ("Слушай Израиль" - перевод с библейского) (Дварим 6:4-9; Дварим 11:13-21; Бемидбар 15:37-41).
ШМА, ЙИСРАЭЛЬ:
"Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих." Втор. 6:4-9
В древнем Израиле говорили: исполняй Его волю, как свою волю, чтобы Он исполнил твою волю, как Свою волю.
Евангелие от Марка глава 12: 29
28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей:
слушай, Израиль! יהוה Господь Бог наш есть Господь Един (Вт.6:4,5);
30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею, - вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего {который есть подобие Образа Божия}, как самого себя {который также есть подобие Образа Божия} . Иных больших сих заповедей нет.
32 Книжник {фарисей} сказал Ему: хорошо, Равви (Учитель)! ис-тину сказал Ты, что один есть Господь и нет иного, кроме Его;
33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душою, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
"Истина же от первых пророков проста: Возлюби Господа Бога своего, как Единство всего сущего, и возлюби ближних своих, как малые части этого Единого.
К чему стремятся евреи по Рамбаму
[Рамбам, "Законы царей", гл. 12, зак. 4]:
"Не для того жаждали наши мудрецы и пророки наступления дней Машиаха, чтобы властвовать над всем миром или мстить народам, а также не для того, чтобы народы возвеличили их, и конечно же, не затем, чтобы есть, пить и веселиться, - а для того, чтобы могли без помех изучать Тору и познавать её мудрость, дабы удостоиться жизни будущего мира..." (https://religion.wikireading.ru/213217 )
Быть самим собой, несмотря на то, что они говорят
(из песни Стинга "Англичанин в Нью-Йорке")
Полоний из шекспировского "Гамлета": "Всего превыше верен будь себе
Вильям Шекспир: монолог Гамлета "Быть или не быть, вот в чём вопрос"
Быть или не быть, вот в чём вопрос.
Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль надо оказать сопротивленье
И в смертной схватке с целым морем бед
Покончить с ними? Умереть. Забыться.
И знать, что этим обрываешь цепь
Сердечных мук и тысячи лишений,
Присущих телу.
Это ли не цель Желанная?
Скончаться. Сном забыться. Уснуть... и видеть сны?
Вот и ответ. Какие сны в том смертном сне приснятся,
Когда покров земного чувства снят?
Вот в чём разгадка.
Вот что удлиняет
Несчастьям нашим жизнь на столько лет.
А то, кто снёс бы униженья века, Неправду угнетателей, вельмож
Заносчивость, отринутое чувство, {невозможность излить себя}
Нескорый суд и более всего
Насмешки недостойных над достойным,
Когда так просто сводит все концы
Удар кинжала!
Кто б согласился,
Кряхтя, под ношей жизненной плестись,
Когда бы неизвестность после смерти,
Боязнь страны, откуда ни один
Не возвращался, не склоняла воли
Мириться лучше со знакомым злом,
Чем бегством к незнакомому стремиться!
Так всех нас в трусов превращает мысль, И вянет, как цветок, решимость наша
В бесплодье умственного тупика,
Так погибают замыслы с размахом,
В начале обещавшие успех,
От долгих отлагательств.
Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого -
так называемая Молитва о душевном покое.
Автор этой молитвы Карл Пауль Рейнхольд Нибур (нем. Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 - 1971) - американский протестантский теолог немец-кого происхождения.
Рейнхольд Нибур впервые записал эту молитву в проповеди 1934 года. Широкую известность молитва получила с 1941 года, когда её стали использовать на собрании Анонимных алкоголиков, а вскоре эта молитва была включена в программу "Двенадцать шагов", которая используется для лечения алкоголизма и наркомании.
В 1944 году молитву включили в молитвенник для армейских священников.
http://dslov.ru/pos/2/p2_9.htm
"Боже, дай мне терпение принять то, что я не в силах изменить, силу, для того чтобы изменить то, что я могу изменить, и мудрость, чтобы отличить одно от другого".
Кто ищет истину, тот сын божий - отрок (раб) Бога, а кто не ищет истины, тот раб сына божиЯ
Афоризмы о принципах
Знание некоторых принципов возмещает незнание некоторых факторов
К. Гельвеций
Обстоятельства переменчивы, принципы никогда.
О. де Бальзак
Выгоды - на час, принципы - на века.
Г. Бичер
Сотри случайные черты - и ты увидишь мир прекрасен.
А. Блок
Бессилен одиночка против духа времени.
Л. Больцман
Старайся знать все о чем-нибудь и что-нибудь обо всем.
Г. Брум
Единственная истинная религия - это нравственность, основанная на истинных принципах.
К. Гельвеций
Всякого рода беспринципная деятельность приводит к банкротству.
И. В. Гете
Богатство мира - в оригинальных людях.
Т. Карлейль
Принципы... представляют собой не только умозрительное правило, но и осознанное чувство.
И. Кант
Имей мужество пользоваться своим умом.
И. Кант
Характер состоит в способности действовать согласно принципам.
И. Кант
Жизнь великих людей начинается с момента их смерти.
Ж. Аррен
Познай, где свет, поймешь, где тьма.
А. Блок
Ничего не просите у сильных мира сего, все будет вам предложено в свое время.
М. А. Булгаков
Не покидайте никогда дороги долга и чести - это единственное, в чем мы черпаем счастье.
Ф. Бюффон
Счастье - это принимать себя таким, какой ты есть. Никого не бояться, не прятаться, одеваться как хочется, говорить то, что думаешь". Это и мои принципы! (Я)
Отчаяние обманывает чаще, чем надежда.
Л. Вовенарг
Выдать чужой секрет - предательство, выдать свой - глупость.
Ф. Вольтер
"Разница между умным человеком и дураком в том, что дурак повторяет чужие глупости, а умный придумывает свои." - Жак Шардон (Жак Бутелью) 1884 - 1968 О дураках, О глупости
Источник: https://ru.citaty.net/tsitaty/652447-mark-tullii-tsitseron-gluposti-svoistvenno-videt-chuzhie-poroki-a-o-svoi/
Не повторяйте чужих глупостей, вы можете выдумывать свои...
Никогда не стыдитесь процитировать умную мысль, даже если она вам не принадлежит
Нет истинных удовольствий без истинных потребностей.
Ф. Вольтер
Лишь тот, достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой.
И. В. Гете
Недостаточно еще знать, нужно так же применять; не достаточно еще желать, нужно так же делать.
И. В. Гете
Две вещи очень трудно избежать: тупоумие - если замкнуться в своей специальности, и неосновательности - если выйти из нее.
И. В. Гете
Меняйте ваши мнения, сохраняйте ваши принципы; меняйте листья, сохраняйте корни.
В. Гюго
Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно.
Данте
Подвергай все сомнению.
Р. Декарт
Высказывания мудрецов могут быть сведены у очень небольшому числу общих пра-вил.
Р. Декарт
Никогда не жалуйтесь и никому ничего не объясняйте.
Б. Дизраэли
Если мы владеем принципами, всякая творческая работа... идет правильным ходом, методически, давая в результате если не шедевры, то хорошие, достойные, произве-дения.
В. Дюк
Быть злым к неправде - это доброта.
Е. А. Евтушенко
Ответ дуракам - молчание.
Кабус
Где врач не может принести пользы, пусть он не вредит.
Гиппократ
Истинный Бог не в храме, а в сердце человека. Кабир
Желающего идти судьба ведет, а нежелающего - тащит.
Клеандр
Путь, усыпанный цветами, никогда не приводит к славе.
Ж. Лафонтен
Время залечивает все раны.
Менандр
Мало просто хотеть - добивайся, стремись.
Овидий
Многословие обычно порождает скуку.
М. Сервантес
Угроза сильнее ее исполнения.
З. Тарраш
Берегись всего того, что не одобрено твоей совестью.
Л. Н. Толстой
Полную чашу следует нести с осторожностью.
Т. Фуллер
Знать понемногу обо всем и все о немногом.
Т. Гексли
Быть тираном по отношению к себе.
Екатерина II
Тот, кому принципы дороже друзей, обыкновенно лишен последних.
Д. Еремич
Не расстраивайтесь из-за пустяков.
Д. Карнеги
Будьте осторожны с теми, с кем вы связываетесь, никогда не делите компанию и не доверяйте людям, в чьих принципах вы не уверены.
У. Копридж
При разных принципах не найти общего языка.
Конфуций
Быть, а не казаться.
Н. И. Пирогов
Если что-то может пойти наперекосяк, оно непременно пойдет наперекосяк.
Закон Мэрфи
Делай великое, не обещая великого.
Пифагор
Век живи - век учись!
К. Прутков
Всегда внушайте своему собеседнику сознание его значительности.
Д. Карнеги
Не всегда говори то, что знаешь, но всегда знай то, что говоришь.
М. Клаудиус
Размышляйте неторопливо, но действуйте решительно, уступайте великодушно, а сопротивляйтесь твердо.
К. Колтон
Ничего не откладывать на завтра.
Э. Лабуле
От моих старых принципов заставляют меня отказываться не мои индивидуальные успехи, а успехи самой науки.
Г. Лихтенберг
Во всем нужно держаться трех начал: истинного, честного и полезного.
Ж. Мармонтель
Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.
Ф. Ларошфуко
Противник, сильнее всего борющийся против тебя, более всех убежден в твоей пра-воте.
Проф. Мейнерт
Никогда не объединяйтесь - это путь к фашизму.
Б. Л. Пастернак
Армия принципов прорвется там, где не пройдет армия солдат.
Т. Пейн
Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.
К. Гельвеций
...если мы владеем принципом, всякая творческая работа возможна, даже легка, и идет правильным ходом, методически, давая в результате если не шедевры, то хо-рошие, достойные произведения...
Виолле ле Дюк
Всякого рода беспринципная деятельность приводит к банкротству.
В. Гёте
...у кого не уяснены принципы во всей логической полноте и последовательности, у того не только в голове сумбур, но и в делах чепуха.
Н. Г. Чернышевский
...не природа, не человечество сообразуется с принципами, а, наоборот, принципы верны лишь постольку, поскольку они соответствуют природе и истории.
Ф. Энгельс
љ Составитель: Шамир Тиляев, 2007
љ Публикуется с любезного разрешения автора
Предназначение Израиля по Библии (ТаНаХу)
Бог избрал Израиль (отроков Божьих) для того, чтобы они, пересекая все границы, несли бы другим народам Закон божий, свет Господень (Исаия 42:6-7):
|| 42:6 Я, Гоќсќпоќдь, приќзвал Тебя в праведность [правду], и буду держать Тебя за руку и хра-нить Тебя, и поќставлю Тебя в завет для народа, во свет для народов [язычников], אֲנִי יְהוָה קְרָאתִיךָ בְצֶדֶק וְאַחְזֵק בְּיָדֶךָ; וְאֶצָּרְךָ, וְאֶתֶּנְךָ לִבְרִית עָם לְאוֹר גּוֹיִם׃
|| 42:7 чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключеќния и сидящих во тьме - из темницы. לִפְקֹחַ עֵינַיִם עִוְרוֹת; לְהוֹצִיא מִמַּסְגֵּר אַסִּיר, מִבֵּית כֶּלֶא יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ׃
Мы должны приблизить понимание языков ЕВРазии к смыслам Святого языка (иврит, арамит (~ аравит - "западный"), ромаит (высокий латинский), йаванит (божественный древнегреческий).
Просто и понятно будем мы освещать и выделять словокорни Святого языка в языках народов, приближая их к Высокому - Сиону (שׂיאוֹן) через максимальное приближение яз`ыков к библейским корням:
Исаия, Глава 61:9
|| 61:9 И познáетќся: во язы́цѣхъ сѣ́мя и́хъ, и внýцы и́хъ посредѣ́ людíй: вся́къ ви́дяй я́ познáетъ я́, я́ко сíи сýть сѣ́мя благословéно отќ Бóга, и рáдостiю возќрáдуютќся о Гóсподѣ. и будет известќно: между народами семя их, и поќтомќсќтќво их - среди племен; все видящие их поќзн`ают, что они семя, благоќсловенќное Гоќсќпоќдом. וְנוֹדַע בַּגּוֹיִם זַרְעָם, וְצֶאֱצָאֵיהֶם בְּתוֹךְ הָעַמִּים; כָּל־רֹאֵיהֶם יַכִּירוּם, כִּי הֵם זֶרַע בֵּרַךְ יְהוָה׃
Т.е. узнаю люди, что в языках их - семя евреев, между народами, внутри народов - потомки Израиля. И все, увидевшие ЭТО познают, что и они - "семя, благоќсловенќное Гоќсќпоќдом"!
Но это произойдёт ТОЛЬКО с увидевшими, что их язык`и состоят из словокорней Священного языка.
Поэтому первостепенная задача переходящих-иври состоит в том, чтобы светом правды освещать и высвечивать словокорни Святого в языках и во язы́цѣхъ.
(Софония 3:9)
|| 3:9 Тогда опять Я дам народам язык ясный (понятный 2. избранный 3. чёткий, отчётливый, разборчивый, отшлифо-ванный), чтобы все приќзывали имя Гоќсќпоќда и служили Ему едино. כִּי־אָז אֶהְפֹּךְ אֶל־עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה; לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם יְהוָה, לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד׃
Если же мы найдем в будущем понимание по вышеуказанным вопросам, то... мы сможем перейти к следующему этапу прибли-жения к мессианскому пространству. Пророк Софония (Цфания) говорит, как обратится к нам Г-сподь "языком ясным". Это язык выверенный, прошедший отбор, который объявлен нашей задачей, чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключеќния и сидящих во тьме - из темницы.
Исаия,
Глава 49
6 И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли. (~Ис. 42, 6 .~ Деян. 13, 47.)
9 Сказать узникам: "выходите", и тем, которые во тьме: "покажитесь". Они при дорогах будут пасти, и по всем холмам будут пажити их; (~Ис. 61, 1.)
Принципы веры в Единого Былого, Сущего и Грядуще-го
Я верю в два знаменитых принципа, которые провозгласил Иисус в ев. от Марка 12:
1. Молись молитвой "Слушай, Израиль! Люби Бога всем сердцем своим и всею душою своею...."
2. Возлюби ближнего, как самого себя, ибо ближний, как и ты, являет собой образ божий.
В этом высшая сущность веры.
Спаситель заявил, что пришёл в мир, чтобы ни на йоту не изменить Закон и Пророков, т.е. книги Ветхого Завета (Закон - Тора, Пророки - Невиим).
Религия, которая убивает душу - это обрядность без понимания того, что ты делаешь, т.е. идоло-поклонство.
10 принципов караимства, сформулированных в конце ХV в., когда процесс систематизации учения караимов был, наконец, завершен:
1. Бог сотворил весь физический и духовный мир во времени и из ничего.
2. Он - Творец, который сам не был сотворен.
3. Он не имеет формы, ни с чем несравним, бестелесен и абсолютно един.
4. Он послал нашего учителя Моисея.
5. Он послал нам через Моисея Тору, которая содержит совершенную истину и не может быть дополнена или изменена каким-то другим законом.
6. Каждый верующий должен изучать Тору в подлиннике и постигать ее подлинный смысл.
7. Бог раскрылся другим пророкам.
8. Бог воскресит мертвых в Судный день.
9. Бог воздаст каждому человеку по его делам.
10. Бог не презирает живущих в изгнании, но хочет очистить их с помощью страданий. Они могут надеяться на Его постоянную помощь и на избавление, орудием которого будет Мессия - потомок Давида.
http://www.eajc.org/page279/news40715.html
Бог поступает с человеком так, как человек поступает с дру-гими.
Кто эти другие? Это ближние - люди, и животные, и растения. Это - природа вокруг тебя.
Сегодня в мире много боли,
И кажется просвета нет,
Но я хочу по доброй во-ле,
Вам дать один простой совет.
Достаньте чувства из архива,
Сотрите пыль с души и глаз.
И научитесь жить краси-во,
Земля ведь создана для Вас.
Из слов не стройте баррикады,
Не бойтесь правды от друзей.
Они всегда Вам будут рады,
И не сдавайте жизнь в музей.
Устройте праздник Вашим чувствам,
Пройдите маршем по судьбе.
Настройте душу на искусство,
И крест не ставьте на себе.
Снимите с мыслей пау-тину,
Отмойте их от тяжких дум.
А как создать любви кар-тину,
Подскажет Вам Ваш светлый ум
С сайта http://www.inpearls.ru/
Умейте управлять собой
Во всём ищите доброе начало
И споря с трудною судьбой,
Умейте начинать сначала.
Споктнувшись, самому вставать,
В себе самом искать опору.
При быстром продвиженьи в гору
Друзей в пути не растерять.
Учитесь управлять собой,
Во всем ищите добрые на-чала.
И споря с трудною судь-бой,
Учитесь жизнь начать сна-чала.
Споткнувшись - самому вставать,
В себе самом искать опо-ру,
А если двигаетесь в гору -
Себя в пути не потерять.
Не надо жаловаться всем
Ни на судьбу, ни на болезни -
Ничто не будет бесполез-ней
Избитых этих, жалких тем!
Не жгите сердце табаком,
И мозг вином не заливайте,
И жизнь свою не сокращайте
Воспоминаньем о плохом.
Друзей имейте - в трудный час
Они поддержат и помогут.
Не будет трудною дорога
Ни для друзей и ни для вас.
Не умирайте пока живы!
Поверьте, беды все уйдут:
Несчастья тоже устают.
За днем несчастья - день счастливый!!!
Вообрази себя спокойным.
Смотри на мир без возму-щенья
И наслаждайся той мину-той,
Которая сейчас струится
И убегает в воды Леты,
Живым огнём перелива-ясь...
Вообрази себя довольным,
Без зависти и без прокля-тий
Свершай свой путь в театре жизни,
Где многие фигляры пля-шут
Под звоны денег и сверканье славы,
Меняя жизнь на безделушки...
Вообрази себя кра-сивым -
Душевной, тонкой красо-тою.
И даже если ты уродлив,
И чем-нибудь природою обижен,
Печать любви и доброты
Всегда тебя облагородят
И ты заслужишь уваже-нье...
Вообрази себя здоровым,
Поверь в себя - и все болезни
Уйдут поспешно, как тума-ны
Уходят прочь с восходом солнца.
Здоровье - вот основа жизни,
Здоровье - вот основа счастья!
Вообрази себя счастли-вым.
Ведь счастье очень субъективно!
Ни обстоятельства, ни вещи -
Ничто, ничто не дарит сча-стья.
Оно в душе растёт и зреет.
И только ты - хозяин сча-стья.
Откроешь дверцу и, как птица,
Оно взовьётся в поднебесье...
...Для этого одно лишь на-до -
Вообразить себя счастли-вым!
Создай свой мир, тебе подвластный.
В нём царствуй, управляй собою.
И, овладев своей судьбою,
Старайся повлиять на ближних,
Даря им мир и милосердие...
И каждому - не так уж много надо:
Улыбка ближних и покой на сердце -
Что может быть прекраснее на свете...
Свершай свой труд...
Как часто в жизни я испытывал удары,
Как часто упирался я в тупик,
И бушевали грозный пожа-ры,
к которым постепенно я привык.
И понял я, что жизнь- она в рассветах,
И много в ней рассеяно добра.
И надо всем усвоить мудрость эту,
Мне недоступную ещё вчера.
И если час придёт (а он у всех бывает),
Когда уже иссяк, и нет уж больше сил,
Когда в душе темно и голова пылает,
Не торопись в объятия мо-гил.
Все будем там, лишь это непреложно.
Не упреждай того, что бу-дет всё равно.
Пока живёшь, исправить всё возможно;
Не торопись допить своё вино.
Свершай свой труд, не жди аплодисментов,
К ударам в жизни привы-кай.
Не верь хуле и комплиментам,
А об обидах забывай.
Не возносись, когда на гребне славы,
Не унывай, когда отброшен вниз.
Ты сам - кирпичик собственной державы,
Ты сам слагаешь собственную жизнь.
Давай поэтому, отбросив все сомненья,
Откроем настежь запертую дверь:
Пусть ветер выметет тревоги и волненья.
Найди себя среди сплошных потерь!
Всё в мире радость, даже огорченья!
Весь миру руками ты к себе приблизь!
Дари себя, не жди вознагражденья!
Его ты получил и это- Жизнь!
С сайта http://www.inpearls.ru/
Не злобствуйте,не исходите ядом,
Не радуйтесь чужой беде,
Ищите лишь добро везде ,
Особенно упорно в тех,кто рядом.
Не умирайте пока живы,
Поверьте,беды все уйдут,
Несчастья тоже ус-тают ,
И завтра будет день
СЧАСТЛИВЫЙ
Бойтесь дружбы злого столько же, как и ненависти честного человека...
Мысли как волосы, у кого-то - слабые, у кого-то - грязные, а у кого-то - практически отсутствуют...
Делай, что должен, свершится, чему суждено (Марк Аврелий)
(Делай, что должно и будь что будет)
"Возлюби ближнего своего" - это значит, прежде всего. "Оставь ближнего своего в покое! " И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями
Фридрих Ницше
Шесть законов Бершадского:
1. СЛУШАЙ ТОЛЬКО полезное
2. СМОТРИ ТОЛЬКО на красивое
3. ДУМАЙ ТОЛЬКО о хорошем
4. ГОВОРИ только о приятном
5. и ТОЛЬКО с разрешения собеседника
6. Если нужно сообщить неприятное, старайся сделать это в письменном виде анонимно
----------------------------------------------------------------
И БУДЕШЬ когда-нибудь СЧАСТЛИВ
7 правил чистоты:
"Чистота рук", что означает не брать лишнего. Здесь также подразумевается сороковая, десятая или иная часть доходов, которую следует отдать тем, кто в ней нуждается. Невозможно наживаться на другом человеке. Если деньги предназначались не вам, а вы добыли их обманом или хитростью, они станут причиной паразитов и проблем в вашем теле и в жизни.
"Чистота ушей" подразумевает, что не стоит слушать людей напуганных, озлобленных и суетливых, а также оградить свой слух от сплетен и пустых разговоров.
"Чистота глаз" - не загрязняйте свое зрение завистью и вожделением того, что имеет ближний, не пачкайте свои глаза наблюдением сцен насилия и жестокости. Держите свой взор в чистоте, наблюдая совершенство мира и великолепие его красок.
"Чистота рта" - не загрязняйте свой рот излишним многословием и сквернословием. Злые нотки вашей речи сильно загрязняют ваше тело и вашу жизнь.
"Чистота тела и одежды", что означает содержать тело и одежду в чистоте. Будьте внимательны к своему внешнему виду. Ухаживайте за собой так, чтобы вам самим было приятно на себя взгля-нуть.
"Чистота мыслей" подразумевает, что все негативные и неприятные мысли о себе, установки и самоограничения - это ненужные отходы ваших мыслей. Избавьтесь от них, освободите место для позитивных и созидающих идей.
"Чистота души и сердца". Ваша душа - это самое чистое и светлое, что есть у вас. Не позволяйте себе игнорировать её позывы. Если вы будете в жизни руководствоваться её подсказками, то пройдете самый благоприятный для вас путь. Как только вы позволите себе запретить слушать свою душу и начнете руководствоваться другими принципами, вы обречете себя на неизбежность ошибок, от которых иногда трудно отмыться. Любите и не требуйте ничего взамен. Любовь уже сама по себе счастье.
Далеко не все понимают эти слова правильно.
Иисус сказал (Мф. 5: 17-20):
Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или Пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Матф. 5, 17.
Ср. Иисус сказал законнику: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всею душою твоею и всем разумением твоим... и возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Матф. 22, 37-40; Ср. Марк. 12, 30-31.
Ср. Закон и пророки до Иоанна: с сего времени Царствие Божие благовествуется. Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
Лук. 16, 16-17.
"Закон" - это первые пять книг תנ"כ Танаха - תורה "Тора танахическая (письменная)", представляющая собой в основном законы, установления в жизни тех, кто читает и чтит Библию
"Пророки" - это вторая часть еврейского текста תנ"כ Танаха - נביאים / Невиим = "Пророки".
Таким образом Иисус твёрдо говорит, что пришел не нарушить ЗАПОВЕДИ Танаха - Ветхого Завета, но исполнить.
Иисус ничего не говорит о третьей части תנ"כ Танаха - כתובים /Ктувим - "Писания", потому что это - ИСТОРИЯ царств Исраэля, а вновь ИСПОЛНИТЬ (переписать) историю возможно только в советских или в российских учебниках истории
----------------------------------------------------------------------
"Закон" - это תורה /Тора, т.е. всё Пятикнижие Моисеево, первые пять книг Танаха-Библии - Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.
"Пророки" - это נביאים /Невиим - вторая часть Танаха с книгами пророков Иезикииля, Иеримии, Исаии, Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума
Итак, Закон и Пророки - это основная часть Ветхого Завета - Библии.
Только ориентируясь на Библию, исследуя её подлинный массоретский текст, можно понять Сло-во божье.
צדק צדק תרדף,"Правды, праведности, справедливости, правильности, оправдания ищи, дабы ты жив был и овладел землею, которую Господь Бог твой дал тебе". (Второзаконие, 16:20-21 )
Мф 6 : 33: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Я
верю,
что Бог наделил людей
способностью исследовать Его творение
и использовать силу этого мира, сотворенного Богом.
Именно эти убеждения заставляют меня заниматься исследованиями. Поэтому я верю, что Бoг непременно должен благословить мою работу
и направитъ мои усилия в нужное Ему русло.
Для подсоединения к кабелю с Ним :
- Vladimir.b@012.net.il
Евгеньевич Бершадский (VEB)
+ 972527284036 -
Беэр-Шева
יי Я Владимир Бершадский Vladimir.b@012.net.il יי
+972-527284036
Читайте сайт - http://vladimirbershadsky.info/ -
Христиане и иудеи
-------------------------------------------------------------------------------
Вы хотите МИРА, ЛЮБВИ И СОГЛАСИЯ?!
Это очень просто.
Просто надо:
1) Любить Бога всем сердцем своим и всею душою своею
2) Знать, Бог создал человека по образу и подобию своему.
3) Следовательно, надо любить Ближнего своего, как Самого себя
4) и не делать ближним того, что неприятно тебе самому.
"Возлюби ближнего своего" - это значит, прежде всего. "Оставь ближнего своего в покое! " И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями
Фридрих Ницше
И всё-о-о-о-о!!
Есть ли Бог?
Если веришь, то есть.
Не веришь - нет!
В то что веришь, то и есть!
------------------------------------
М. Горький. "На дне". Лука.
Секреты долголетия Кирка Дугласа:
1. Когда дела становятся плохи, всегда помни: может быть еще хуже.
2. Никогда, никогда не сдавайся, не опускай руки. Работай - над своей речью, своим телом, своей жиз-нью.
3. Никогда не теряй чувство юмора. Смейся над собой, смейся вместе с другими.
4. Гони депрессию, лучше думай о том, как помочь дру-гим.
5. Не стыдись своих недугов и недостатков - они есть у каждого. Подумай о том, как их преодолеть.
6. Относись к другим так, как ты хочешь, чтоб относились к тебе.
7. Не думай о том, что ты уже всего достиг. Выбери следующую цель и иди дальше.
8. Не каждому даны сила духа и воля, но даже маленькая победа укрепит тебя на пути к лучшему.
9. Молись, но не о том, чтобы Бог излечил тебя, а о том, чтоб он научил тебя, как помочь себе самому.
10. Не замыкайся в себе. Принимай помощь и помогай сам.
http://gidepark.ru/community/8/article/442503
Если ты не любишь себя самого, другие тебе тоже не понравятся. (Р. Хайнлайн)
Утверждающая молитва-программа
1. Я твердо уверен в том, что Всевышний может решить все мои проблемы и исцелить меня.
2. Каждую свободную минуту надо говорить: "Жизненная сила, здоровье, гармония, спокойствие и энергия Всевышнего
постоянно проходят через меня и все клетки, кровь и органы моего тела преобразованы Твоим исцеляющим Светом. Спасибо,
большое спасибо, огромное спасибо, Всевышний".
3. Я никогда не волнуюсь и не нервничаю, так как я знаю, что все хорошее и плохое делает Всевыш-ний и все к лучшему.
4. Мои мысли, слова и поступки создают и формируют мою жизнь и здоровье, и я думаю, говорю и делаю все хорошо.
5. Я целый день прошу Всевышнего помочь мне во всех делах и благодарю Его.
6. Всевышний - мой отец и руководитель, Он удовлетворяет все мои нужды, благославляет меня во всех делах и путях.
7. Перед сном я говорю: "Всевышний, лечи меня всю ночь, дай всем людям и мне здоровье, энергию, силы на добрые дела.
Спасибо, большое спасибо, огромное спасибо, Всевышний".
8. На Всевышнего надейся, а сам не плошай. Так , как сам себе человек поможет, никто ему не помо-жет.
Делайте добрые дела и передайте полученные знания всем родным и друзьям.
(Б. Пастернак):
2. Надо ставить себе задачи выше своих сил: во-первых, потому, что их всё равно нико-гда не знаешь, а во-вторых, потому, что силы и появляются по мере выполнения недос-тижимой задачи.
7. Всякая стадность - прибежище неодаренности. Истину ищут только одиночки и порывают со всеми, кто любит ее недостаточно.
8. Надеяться и действовать - наша обязанность в несчастии. Бездеятельное отчаяние - забвение и нарушение долга.
http://biblio.forblabla.com/blog/45993643557/Vyidayuschiesya--vyiskazyivaniya-velikogo--Borisa-Pasternaka?from=mail&l=bnq_bn&bp_id_click=43463644046&bpid=43463644046
"золотой треугольник" (Гиннеса) трех важнейших ценностей общества - свободы, добродетели и религии.
Смысл этого треугольника в следующем: свобода невозможна без доброде-тели, добродетели необходима вера во что-то, а вера требует определенной свободы. Все три звена неразрывно связаны между собою.
Добродетель подразумевает характер, но в наше время характер игнорируется в угоду способностей, компетентности. Отцы же конституции считали характер решающим фактором. Они также понимали, что главнейшей мотивацией развития характера является вера.
Думай о том, что может сделать тебя счастливым. Делай то, что тебе нравится. Будь с людьми, с которыми тебе хорошо. Иди туда, где тебе хорошо. Луиза Хэй
То, что ты делаешь, имеет смысл делать, если это приносит тебе радость. Тогда ни один день и ни один год для тебя не пройдут незамеченными. Ты никогда не будешь о них сожалеть.
Лучше научиться поздно, чем никогда. Эзоп
Великие умы обсуждают идеи. Средние умы обсуждают события. Мелкие умы обсуждают людей. Элеанор Рузвельт
Сближению иудаизма и христианства может способствовать разоблачение ЛЖИ, которую распространяла католическая церковь, о том, что "Христа распяли и НЕ ПРИНЯЛИ евреи".
На самом деле знаменитые слова Мтф. 27:25: "Кровь Его на нас и на детях наших" отражает ОЧИЩЕНИЕ иудеев согласно древнему обычаю о ЖЕРТВЕ Агнца и обрызгивании Его кровью народа и священников для ОЧИЩЕНИЯ ОТ ГРЕХОВ.
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию (Деяния 17:26)
В действительности иудаизм и христианство - не две различные религии; это две ветви, растущие из одного ствола - религии Библии".
Молитва Оптинских старцев
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей святой.
Во всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Твоя святая во-ля.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и всех событий его.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.
Господи, дай мне спокойствие принять то, чего я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить.
И дай мне мудрость отличить одно от другого
Молитва немецкого богослова Карла Фридриха Этингера (1702-1782).
(Откровение Иоанново 3:20). "
|| 3:20 Сé, стою́ приќќ двéрехъ и толкý: áще ктó ус-лы́шитъ глáсъ мóй и отќвéрзетъ двéри, вни́ду къ немý и вечеря́ю съ ни́мъ, и тóй со мнóю. Се, стою у двери и стучу: если кто услыќшит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
"Се стою у двери {דל /даль - "дверь", ד"ל /даль = "умный поймёт с полуслова "} и толкую {объясняю}, а кто впустит?
"У каждого человека есть альтернатива: либо смириться и бездействовать, либо пы-таться сделать хоть что-нибудь. Пусть не хватит сил, но попытка подняться по-хвальна.
Чтобы добыть огонь, надо высечь искру. Высекание - это длительный и шумный труд, это как речи писателя, в то время как его истинный труд - это искра. Важно, на что обращают внимание: на процесс высекания или на саму искру; на речи или на книги. Процесс высекания - либо самолюбование, либо сбор материалов для книги об огне." ( Юлиан Семенов )
У галицианских евреев существует поговорка: все великие предки в генеалогическом древе - ноли, а сам потомок - единица. Если потомок достоин предков, единица будет поставлена слева - чем больше нолей, тем больше значение нового числа. Если потомок не продолжает достойную традицию, единица будет поставлена справа - сколько бы ноликов перед ним ни стояло, он останется всего лишь единицей.
Приложи сердце твоё к учению и уши твои к умным словам.
Притчи Соломона.
"Если ты примешь слова мои... и наклонишь сердце своё к размышлению... то тогда ты уразумеешь правду" (/משלי /мишлей// мысли (Притчи)_2:1-3).
Нет доли в будущем мире у тех, кто каждый день не обращает тьму в свет, не чувствует горечь сладкой (Зоhар, Пролог 53) .
Что ты спрятал, то пропало.
Что ты отдал, то твое!
Шота Руставели
А кроме этого: "Я решительно борюсь с теми "дикарями", которые игнорируют данное кредо по отношению ко мне, а также моим "братьям и сестрам".
При этом под "братьями и сестрами" подразумеваются люди, которые руководствуются в жизни этим же кредо.
Характер большинства людей:
Старое считать лучшим, новое считать вредным, а вредное считать полезным (М. Жванецкий)
Три вещи никогда не возвращаются обратно: время, слово, возможность.
Три вещи в жизни ненадежны: власть, удача, состояние.
Три вещи разрушают человека: вино, гордыня, злость.
Три вещи труднее всего сказать: я люблю тебя, {я ошибся, я был неправ}, прости, помоги мне.
Чем выше цель, тем большего добьёшься на пути к ней, а мечта обычно - это что-то труднодостижимое. Соответственно в любом случае, поставив мечту целью, ты добьёшься большего, чем просто ставя небольшие цели.
Человек, допускающий в самом начале дела возможность неудачи, обречен на проигрыш. (Юлиан Семёнов)
Все, что существует на свете, когда-то было мечтой. Карл Сендберг
Не ищи истины, просто перестань лелеять мнения. Мокудо Дешимару
Не задерживай того, что уходит, и не отталкивай того, что приходит, тогда счастье возвратится само собой. Гуань-Цзы
Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый стремится его использовать. Артур Шопенгауэр
"Нет границ, есть лишь препятствия" Дэвид Бэлль
Один человек с убеждениями может в сто раз больше, чем сто людей с инте-ресами"
Любите ближних своих, яко Образ Бога в самом себе (Я)
В человеке я люблю свет. Толщина свечи меня не волнует. Пламя скажет мне, хороша ли свеча... Антуан де Сент-Экзюпери
• Собаки, как и дети, -последние ангелы на Земле.
Чем больше Я узнаю людей, тем больше люблю собак и маленьких детей.
1. В Трактате Авот сказано:
У каждого Еврея есть доля в будущем мире, как сказано: "А народ твой - все праведники, навеки унаследуют они Страну [Израиля - страну вечной жизни. Они] - ветвь насаждений Моих, создание рук Моих, которым Я горжусь" [Йешаягу, 60:21].
Вот только надо осознать себя Евреем (запись в метрике ничего не значит!) и вести себя соответственно.
Тора, Дворим, Эйкэв 10:16 (то же самое в Библии Второзаконие 10:16):
(16)Тора:" Обрежьте же тупость сердца вашего и выи вашей не ожесточайте более,"
Библия:"Итак,обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоко-выйны".
Если ты чувствуешь, что ты должен это сделать - ты должен это сделать. И не важно, на сколько логично и рационально это действие. И не важно, что получатся в результате и каким будет этот результат. Важно сделать, важно взять и сделать. Результат это уже не твоя забота, твоя забота действовать
1 Коринфянам глава 7
18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей АДОНАЙ ЙХВХ ЭЛОХИМ.
20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
א
А
ייЯ
говорю:
Возьмитесь рука с рукою те, которые любят добро,
и пусть будет одно знамя - деятельная добродетель!
Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют
огромные последствия, всегда просты.
Вся моя мысль
в том, что, ежели, люди порочные
связаны между собой и составляют силу,
то людям честным надо сделать только то же самое.
Ведь как просто!.."
Лев Толстой
Чтобы разогнать тьму, нужно
Светить самому.
Владимiр
Бершад
cки
й
יי
Думай хорошо и всё будет отлично.
А кроме того:
Слушай только полезное
Смотри только на красивое
Думай только о хорошем
Говори непосредственно человеку только о приятном и только с разрешения предполагаемого собеседника.
и всё будет отлично!
Сразу говорю всем: Я не принадлежу ни к одной конфессии: ни к иудейской, ни к христианской, ни к мусульманской, ни к какой.
Я есмь Сам по Себе и в оБщем -то представляю из себя просто КАБЕЛЬ, по которому иногда идёт некая информация (КАББАЛА), которую Я стараюсь донести до тех, кто жаждет. Ибо Я не могу напоить не жаждущего.
А кто жаждет, да напьётся:
Нет бога, кроме Бога Истины, Бога истинного, Единого, но Разнообразного в своих проявлениях (Именах)!
Во Имя Того, кто Милостив, Милосерден!
Во Имя Того, кто не имеет конца!
Во Имя Того, кто не рождается, и не рождён, и не равен Ему никто!
Во Имя Живаго, который не умирает, Я пришёл сюда, чтобы дать вам воду знания и мёд науки.
Я Тот, кто видит и слышит то, чего не видят и не слышат другие .
Я Тот, кто посеян в пустыне, где нет воды знания
Я Тот, кто познаёт сладость меры
Я Тот, кто идёт, не останавливаясь, по следам Истины.
-------------------------------------------
צדק צדק תרדף,"Правды, праведности, справедливости, правильности, оправдания ищи, дабы ты жив был и овладел землею, которую Господь Бог твой дал тебе".
( Второзаконие, 16:20-21 )
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Мф 6
"Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;" Прит. 26:4
•
Валерий Педан
- "ваше увлечение историческими толкованиями "
---------------------------------------- это НЕ толкование, а открытие РЕАЛЬНОЙ истории, которую Я называю "Архистория", т.е. упорядоченная (длинная, древняя) история с самого начала письменной эры, без сокрытия и без умолчаний о фактах, которые, возможно, кое-кому неудобны или неприятны. Но что поделаешь, Я - отрок божий и должен выполнять Его указания (см. Исаия 42)
Валерий Педан
Автор
Vladimir Bershadsky
Вы взвалили на себя огромный труд, Владимир! Действительно, это история попыток исправления человеческого разума, история человеческой глупости в тысячелетиях... 60 лет тому я тоже пытался зарыться в эту гору информации, но осознав массу этой горы, отказался от тотального исследования, ограничившись лишь начальной частью письменной эры, зарождением дарованной нам письменности...
Для освоения же всего массива информации, как я тогда считал, необходимо создание целого института исследователей, с оборудованием, с археологами, вот как Г.Вирт сумел создать Аненербе. Вряд ли это мне удалось бы...
o Нравится
o •
Ответить
Vladimir Bershadsky
Ваши мысли практически полностью совпадают с моими, за одним исключением:
хоть Я и осознаю, что стою перед гигантским массивом информации из истории, археологии, лингвистики и многих других наук (этнологии религиоведения, мифологии.... и даже металлургии), но меня не пугает это "божественная гора". Я просто ассоциирую себя с той самой горной мышью, которая каждый день копает, копает, копает..., ДЕЛАЕТ своё ДЕЛО (מעשי - "деяние мне - дар, дело моё делал") и несёт каждый день по зёрнышку те семена истины, которые обязательно где-нибудь дадут всходы. Я также ассоциирую себя с тем самым сеятелем, который, исполняя завет, не может остановиться в севе мощных זרע / зроа, которые и дают смысл существованию Израиля \ יזרעאל - "Он - Бог сильный - посеет мощное семя" .
"Агрессия обнажает беззащитность, фанатизм - безволие. Рассчитываешь на уважение своей точки зрения? Научись уважать позицию другого. Хочешь понимания? Пойми тех, кто рядом. Хочешь любви? Люби. И не только тех, кто любит тебя. Хочешь счастья? Нет ничего проще - сделай хоть кого-нибудь счастливым."
Вопрос:
какое слово на русском языке, Вы бы посчитали более точно отражающим суть:
"Нет никого кроме Него" или "Нет ничего кроме Него" ?
Ответ:
Это зависит от вашего выбора:
если вы одухотворяете всё в природе, то "никого", а если признаёте отсутствие индивидуальной души, которая существует отдельно от Него (потому что душа - есть Он), то "ничего".
Вот вам и основа для установления толейрантных отношений между иудеями и христианами. Кстати, 7/ 11/2012 г. Президент Израиля Шимон Перес открыл в Моск-ве ЦЕНТР ТОЛЕРАНТНОСТИ.
Основу "Естественной религии истины", на мой взгляд, составляют следующие положения.
1. Во Вселенной есть множество сущностей тонкого плана, которые помогают человеку или вредят ему. Однако истинное христианство исходит из того, что наибольшей силой во Вселенной обладает некая сущность, которую мы называем Богом Отцом.
2. В отличие от других Высших Сил, Бог Отец (т.е. самый могущественный Бог во Вселенной) помогает следующим людям (народам).
Прежде всего, это люди, которые относятся ко всем окружающим как к своим братьям и сестрам. То есть люди, генетически запрограммированные на то, чтобы доброжелательно относиться к окружающим, не разделяя их по национальному, расовому, религиозному признаку.
Кредо Истинного аврамиста, т.е. любимца самого могущественного Бога (Авраама арабы называют "Эль-Халиль" - "Любимец Бога"), можно выразить в словах: "Я поступаю с другими людьми только так, как хочу, чтобы поступали со мной".
"Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон (תורה /Тора) и пророки (נביאים /Невиим)." Мф. 7:12
Разве это не слова НАШЕГО Гиллеля - Не делай другим того, что неприятно тебе самому (Трактат Авот, Талмуд)?
Настоящая свобода состоит в том, чтобы быть толерантными, терпимыми к любым высказываниям собеседника. Если вы с чем-то несогласны, приведите ФАКТЫ, которые разобъют несправедливые слова собеседника. Если факты не повлияют на собеседника, значит, он просто глух к истине (*тупой). И вы сами решите, продолжать ли беседу с глухим.
Если вы видите, что всё общество накинулось на вас и травит, покиньте такое общество. Найдите себе походящее общество, организуйте своё.
Это и есть настоящая свобода в Боге.
"И пойдут многие народы и скажут: "Давайте взойдем на гору Господню, в дом Б-га Яакова {יעקב /йаков = " он пойдёт по следу; ". Получается - "в дом Бога он пойдёт по следу"}, чтобы Он научил нас путям Своим, и чтобы пошли мы стезями Его". Ибо из Сиона выйдет Тора, и из Иерусалима - слово Господне". (Исайя, 2:3-4)
от Матфея гл. 5
Нагорная проповедь: блаженства (1-12)
1 Увидев народ {еврейский}, Он взошел на гору; и, когда сел, Его ученики приступили к Нему.
2 И Он, открыв Свои уста, учил их, говоря:
3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Лук.6,20
4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Ис.61,2-3; Лук.6,21
5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Пс.36,11
6 Блаженны голодающие и жаждущие праведности, ибо они насытятся.
7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога увидят. Пс.23,4
9 Блаженны миротворцы, ибо они будут названы детьми Божьими.Евр.12,14
10 Блаженны изгнанные за праведность, ибо их есть Царство Небесное.1 Пет.3,14
11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Лук.6,22; 1 Пет.4,14
12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. Мат.21,35
"Вы - соль", "Вы - свет" (13-16)
Обращаясь к Евреям, Равви сказал:
Мтф.5: 13 Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленой? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Мар.9,50; Лук.14,34
Мтф.5: 14 Вы {Евреи} - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.Фил.2,15
---------------------------------------------------------------------------------
Город - Иерусалим {ירושלים /йерушалаим - "учащий, указывающий, несущий Тору, наполняющий меня и всех" - {совр. написание}; עיר שלם /ир шалеем = "ГОРОД + полноты, хранящий, сохраняющий"}, стоящий на верху горы Сион {ציון /цион - "знак"}.
ע"הק /ак - "1. Белый (тюркск.) 2. Святой город - עיר הקודש " - Иерусалим
Гора -( הר /har )- גואה ראה /гоэ раа = "высокий, высокопоставленный; возношусь, поднимаюсь, разливаюсь, как река; возвеличиваюсь + видел, созерцал, понимал, замечал". Гора - священная гора Сион {ציון /цион - "знак"}
Город - גואה ראה עוד/гоэ раа од // го р од = "высокий, высокопоставленный; возно-шусь, поднимаюсь, разливаюсь, как река; возвеличиваюсь + видел, созерцал, понимал, замечал + свидетельствовать; призывать в свидетели; предупреждать, предостерегать {העיד /эид// Аид /// Ад}"
===================================
15 И, зажегши свечу {סבתי /сибати//свети - "причинный"; סבה שא /сиба СА // све ша = "причина + неси"}, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Мар.4,21; Лук.8,16; Лук.11,33
16 Так да светит ваш свет перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли вашего Небесного Отца.1 Пет.2,12; Фил.2,15
Итак, истина заключается не в том. чтобы народы мира учились ивриту и арамиту, чтобы познать истинную Каббалу, а в том, чтобы каждый, кто чтит и читает Тору, знал бы, что Его речь, Его язык насыщены теми самыми семенами божьими, которые называются КОРНИ СВЯТОГО ЯЗЫКА. Ибо именно из этих словокорней состоят ВСЕ слова русского языка и многие, многие слова больших ЕВРазийских языков: английского, немецкого, других "славянских" и "германских" языков ЕВРопы, тюркских языков, японского, монгольского и возможно и ханьского языка, письменность которого построена по тому же принципу, что и письменность Святого языка.
Единство словокорней языков ЕВРазии свидетельствует о глобальном замысле Господа Бога объединить всё человечество "под шатёр Шема", научить все народы Земли Всеобщему Закону (כל תורה /коль Тора) общежития на одной м аленькой планете. Объяснить это людям поручено избранным на сие подвижничество - евреям (יבריי /Йеврей - "он будет избран Богом")
АрхеоМеТр
"В этом мире пользу приносит каждый, кто облегчает бремя другого человека". (Ч. Диккенс)
"Человек не может по-настоящему усовершенствоваться, если не помогает усовершенствоваться другим". (Ч. Диккенс)
"Живой человек, лишенный разума, - страшнее, чем мертвец". (Ч. Дик-кенс)
•
Re: Для познания каббалы нужно изучать иврит
АрхеоМеТр " Пн фев 14, 2011 10:48 pm
И если русский, англичанин, монгол, казах.... научатся различать семя божие в словах ЯЗЫКА СВОЕГО НАРОДА, тем самым он придёт к Творцу.
Как научится этому?
Надо снять с себя "рубашку страха".
Страха перед чем? Перед незнаемым.
Перед окружающими тебя, которые неизбежно увидят, что ты - не такой, как они, не такой, как толпа в которой ты трёшься.
Страха показаться "лохом".
Страха насмешек, страха наглости, страха перед завистью и ненавистью к тем, кто не такой, как все.
Страха перед "глупыми" вопросами, которые ты хочешь задать, но боишься показаться дураком.
Но, для того, чтобы открыть свои КАНАЛЫ для принятия КАББАЛЫ, надо соблюдать заповеди Торы:
И другие есть заповеди в книге Левита, носящего бело-сине-красную ленту офицера Б-га взывающего (ויקרא /Ваикра).
книга левит написана для всех, около которых ЕСТЬ БЛИЖНИЕ - те, кто живёт с тобой в одной комнате, квартире, подъезде, доме, квартале, городе, селе, округе, области, стране, планете....
• Ненавидящий своего ближнего как бы прoливает человеческую кровь (Талмуд. Из собрания Л.Н. Толстого)
И, когда будут притеснять пришельца и новичка в Стране, увещевай ты притеснителей, приводя им в назидание стихи 33-34 из книги Ваикра (Левит) 19:
/33/ И КОГДА БУДЕТ ЖИТЬ У ТЕБЯ ПРИШЕЛЕЦ В СТРАНЕ ВАШЕЙ, НЕ ПРИ-ТЕСНЯЙ ЕГО.
/34/ КАК ЖИТЕЛЬ СТРАНЫ СРЕДИ ВАС ПУСТЬ БУДЕТ У ВАС ПРИШЕЛЕЦ, ПРОЖИВАЮЩИЙ СРЕДИ ВАС; ЛЮБИ ЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ, ИБО ПРИШЕЛЬЦАМИ БЫЛИ ВЫ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ: Я - БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ.
Второзаконие 27
Проклятия тем, кто...
/11/ И ПОВЕЛЕЛ МОШЕ НАРОДУ В ТОТ ДЕНЬ, ГОВОРЯ: /12/ ЭТИ БУДУТ СТОЯТЬ И БЛАГОСЛОВЛЯТЬ НАРОД НА ГОРЕ ГРИЗИМ, КОГДА ПЕРЕЙДЕТЕ ВЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН:
ШИМОН, И ЛЕВИ, И ЙЕhУДА, И ИСАХАР, И ЙОСЕФ, И БИНЬЯМИН. /13/ А ЭТИ ДОЛЖНЫ БУДУТ СТОЯТЬ И ПРОКЛИНАТЬ НА ГОРЕ ЭЙВАЛЬ: РЕУВЕН, ГАД, И АШЕР, И ЗВУЛУН, ДАН, И НАФТАЛИ. /14/ И ВОЗГЛАСЯТ ЛЕВИТЫ, И СКАЖУТ КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ В ИЗРАИЛЕ ГРОМКИМ ГОЛОСОМ:
/15/ "ПРОКЛЯТ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ СДЕЛАЕТ ИЗВАЯНИЕ И ЛИТОГО КУ-МИРА, МЕРЗОСТЬ ПРЕД БОГОМ, ИЗДЕЛИЕ РУК МАСТЕРА, И ПОСТАВИТ ТАЙНО!". И ВОЗГЛАСИТ ВЕСЬ НАРОД, И СКАЖЕТ: "АМЕН!".
/16/ "ПРОКЛЯТ ПОЗОРЯЩИЙ ОТЦА СВОЕГО И МАТЬ СВОЮ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
/17/ "ПРОКЛЯТ ПЕРЕДВИГАЮЩИЙ МЕЖУ БЛИЖНЕГО СВОЕГО!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
/18/ "ПРОКЛЯТ СБИВАЮЩИЙ СЛЕПОГО С ПУТИ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НА-РОД: "АМЕН!".
/19/ "ПРОКЛЯТ ИСКАЖАЮЩИЙ ЗАКОН ДЛЯ ПРИШЕЛЬЦА, СИРОТЫ И ВДОВЫ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!". /20/ "ПРОКЛЯТ ЛОЖАЩИЙСЯ С ЖЕНОЙ ОТЦА СВОЕГО ЗА ТО, ЧТО ОТКРЫЛ ОН НАГОТУ ОТЦА СВОЕГО!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
/21/ "ПРОКЛЯТ ЛОЖАЩИЙСЯ С КАКИМ-ЛИБО СКОТОМ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
/22/ "ПРОКЛЯТ ЛОЖАЩИЙСЯ С СЕСТРОЙ СВОЕЙ, ДОЧЕРЬЮ ОТЦА СВОЕГО ИЛИ ДОЧЕРЬЮ МАТЕРИ СВОЕЙ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
/23/ "ПРОКЛЯТ ЛОЖАЩИЙСЯ С ТЕЩЕЙ СВОЕЙ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
/24/ "ПРОКЛЯТ УБИВАЮЩИЙ БЛИЖНЕГО СВОЕГО ТАЙНО!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
/25/ "ПРОКЛЯТ БЕРУЩИЙ МЗДУ, ЧТОБЫ ПОГУБИТЬ ЧЕЛОВЕКА, ПРОЛИТЬ КРОВЬ НЕВИННОГО!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
/26/ "ПРОКЛЯТ ТОТ, КТО НЕ ВЫПОЛНИТ СЛОВ УЧЕНИЯ ЭТОГО И НЕ ИСПОЛНИТ ИХ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".
Делайте другим то, что хотелось бы сделать для себя, но только с его разрешения.
Любите соседа как себя.
Приспосабливайтесь, улаживайте споры, услуживайте. Оскорблять других - вредить себе.
"Люди оскорбляют тремя способами. Они могут сказать, что ты глуп, могут назвать тебя рабом, могут назвать тебя бездарным. Если такое случилось с вами, вспомните простую истину: только дурак назовёт дураком другого, только раб ищет раба в другом, только бездарь оправдывает то, что не понимает сам, чужим безумием. Поэтому никогда ни на кого не обижайтесь, и не оскорбляйте сами, чтобы не про-слыть глупыми бездарными рабами".
Игорь Губерман: Мне хорошо в Израиле. Хотя здесь очень много дураков. Как еврейский мудрец несравненно мудр, так и еврейский дурак несравненно, титанически глуп, и каждый убежден в своем праве учить весь мир.
Еврейский мудрец - мудрейший из мудрецов всех народов, а еврейский дурак - глупейший, но и тот, и другой уверены, что могут и должны учить всех Закону.
***
Случалось мне видеть мудреца, сболтнувшего глупость. Дурак, случайно произнесший слова мудрости, мне еще не встречался.
Рабби Иосеф Збара
***
Чтобы спасти от уничтожения Содом, нужно было найти в нем десять праведников. Чтобы уничтожить весь мир довольно и одного дурака.
Рабби Авраам-Яаков из Садигуры
***
Десять мудрецов не превратят дурака в умного. Но поставь мудреца во главе десяти дураков - и скоро он станет подобен своей пастве.
Рабби Менахем-Мендл из Коцка
***
По трем признакам узнаешь глупца: он поспешно отвечает на вопрос, он беспардонно разглядывает собеседника, он верит во все, что ему говорят.
Рабби Иосеф Збара
***
Всевышний в Торе установил евреям 613 заповедей: 248 повелений и 365 запретов. Все повеления говорят об одном: будь разумен. Все запреты говорят: не делай глупостей.
Рабби Цви-Гирш из Томашова
***
Я не так боюсь оказаться в аду, как боюсь того, что поселят меня в раю в соседстве с болтливым дураком.
Рабби Нахман из Бреслава
***
Четыре вида людей я знаю: мудрецов, родившихся мудрецами, глупцов, родившихся глупцами, глупцов, набравшихся ума и мудрецов, растерявших его.
Рабби Шалом-Дов-Бер из Любавича
***
Мера мудрости не в том, чтобы отличать добро от зла, а в том, чтобы творить добро и воздерживаться от зла.
Рабби Менахем-Мендл из Коцка
***
Не открывай свои тайны ни мудрецу, ни глупцу: мудрец нет-нет, да и сглупит, а глупец и подавно.
Рабби Нахман из Бреслева
Чем отличается мудрый от умного? Мудрый умеет выходить из положений, в которые умный умеет не попадать.
Рабби Ицхак из Ворки
"Кто сильнее всех? Тот, кто превращает врага в
друга" (Пиркей авот дераби Натан, 23).
"Литература Агады", составление
и редакция И. Бегун и Х. Корзакова, с. 356 (http://jewish.kiev.ua/files/Books/Rabinovich_19_(15-tom)_inet.pdf )
"Не нарушить, но исполнить" (17-20)
17 Не думайте, что Я пришел нарушить Закон {תורה /Тора - "закон, учение; ты будешь указывать"} или Пророков {נבאים /невиим - "Пророки" - часть Танаха, "Ветхого Завета"}: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: пока не пройдут небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона {תורה /Торы}, пока не исполнится все. Лук.16,17
19 Итак, кто нарушит одну из этих малейших заповедей и научит так людей, тот малейшим назовется в Небесном Царстве; а кто сотворит и научит, тот великим назовется в Царстве Небесном.
20 Ибо, говорю вам, если ваша праведность не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
"Делайте так, как они говорят, но не делайте так, как они де-лают"
от Матфея гл. 23
Наставление Иисуса о фарисеях (1-12)
1 Тогда Иисус начал говорить народу и Своим ученикам
2 и сказал: на Моисеевом сиденье сели книжники и фарисеи;
3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по их же делам не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
4 связывают тяжелые и неудобоносимые бремена и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и пальцем двинуть их; Лук.11,46; Деян.15,10
5 все же свои дела делают с тем, чтобы люди видели их: расширяют свои хранилища и увеличивают кисты на своей одежде; Числ.15,38; Втор.22,12
6 также любят первое место на званых обедах и председательства в синагогах Мар.12,39; Лук.11,43; Лук.20,46
7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель {Равви}- Христос, все же вы - братья; Иак.3,1; 1 Кор.3,4
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; Мал.1,6
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
11 Больший из вас да будет вам слуга:
12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. Лук.14,11
Основоположник еврейской рационалистической религиозной философии Саадия Гаон ( 892-942 г.г. ) учил, что "толкование Писания, которое не согласуется с разумом, не является истиной, а следовательно, не справедливо". Он говорил, что "...всё, против чего возражает разум, не существенно и не имеет смысла". По его мнению, "...вера питается тремя источниками: рациональным обоснованием, Торой и традициями Устного Учения. Рациональное обоснование подтверждает правильность положений первых двух источников".(Саадия Гаон, "Эмунот вэ-Деот" - "Верования и воззрения" ).
Господь ныне говорит "МОЛИТЕСЬ ЗА ИЗРАИЛЬ, как за спасение свое"!
"Ибо спасение от Иудеев (Рим.11гл, Ин.4.22; Мф.23.39), и если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие (их), как не жизнь из мертвых (Рим.11.15), жизнь вечная, в реальности Отца (1Ин.3.2). Посему, чтоб принести подлинные и окончательные плоды, христианству (ветви дикой маслины =Еф.2:11-14), естественно озаботиться оживлением своих корней (Рим.11:16-18; Ис.6.13), ибо вспомни, что не ты КОРЕНЬ держишь, но корень - тебя (Рим.11.18). Ибо мы с Израилем (во Христе) - одно; один новый человек; одно Тело в Боге (Еф.2:14-16), и нет между нами различия (Ден.15.9), ибо один Господь, одна вера, один Бог и Отец всех (Еф.4:4-7).
Ожесточение же произошло в Израиле отчасти (и), до време-ни (Рим.11.25; Дан.4.12), доколе язычники-христиане не поймут, как им важно молиться об оживлении корня Иессеева (Рим.15.12; Иов.14:7-9), о пробуждении дома Иудина (Ис.37.31; Ос.14:5-7),
-Бог говорил и говорит: "Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие его (Пс.121:6,9). "О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, не умолкайте пред Ним, ДОКОЛЕ Он не восстановит и ДОКОЛЕ не сделает И-салима славою на земле (Ис.62:6-; 66:10,11, 13). -Скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его С Ним, но ВОЗДАНИЕ Его прежде (Ис.62.11).
"Грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поедающий, и вокруг него сильная буря. - Он призывает свыше небо и землю: судить народ Свой (Пс.49:3-9; Ис.66:15; Евр.12.29). - "Я буду бить в мере, но ненаказанным не оставлю (Иер.30.11). При этом же: "Конец ваш будет хорош (Иер.15.11), ибо "плоть и кровь не наследуют Царства Божия".
-Вам же, боящиеся Господа (Мал.3:16-), ныне вверяется позиция Павла:
"Братия! Желание моего сердца и молитва моя - об Израиле (Рим.10.1
И мы говорим: -Аминь, Иисус, суды Твои праведны, действуй и не премолчи (Пс.82.2,3; 118.126)! Мир на Израиля (Пс.127:5-)! оживи наши корни, и будем жить. "Услыши, Господи, глас Иуды, и приведи его к народу его (Вт.33.7), поднимай его знаменем для народов (Ис.11:11,12)!
Евреи ещё не выполнили своей задачи в мире!
И все народы должны содействовать евреям, чтобы скорее пришло время, условно называемое "Эпохой Машиаха", когда "...придут народы многие и племена сильные искать Господа Саваофа в Иерусалиме и молиться Господу... В те дни схватятся десять человек из всех народов разнообразных и держаться будут за полу иудея, говоря: пойдём с вами, ибо слышали мы, что с вами Бог". ( Захария, 8:22-23 ).
В Притчах читаем: "Не отвечай дурню по глупости его, чтобы не уподобился ему иже ты. Отвечай дурню по глупости его, чтобы не был он мудрым в глазах его" (26:4-5). Так отвечать или не отвечать? Талмуд объясняет, что в случае посягательства со стороны дурня на слова Торы {Закона} ответить ему должно, а в случае личных обид умолчать следует. Бывает, необходимо ответить, дабы впечатления ни у кого не осталось, будто прав беззаконник. Но втягиваться в тяжбу длительную словесную с ним - ему уподобиться.
Давайте восклицать, друг другом восхищаться.
Высокопарных слов не стоит опасаться.
Давайте говорить друг другу комплименты -
ведь это все любви счастливые моменты.
Давайте горевать и плакать откровенно,
то вместе, то поврозь, а то попеременно.
Не нужно придавать значения злословью -
поскольку грусть всегда соседствует с любовью.
Давайте понимать друг друга с полуслова,
чтоб, ошибившись раз, не ошибиться снова.
Давайте жить, во всем друг другу потакая, -
тем более, что жизнь короткая такая.
Булат Акуджава
И этим текстом оборачивают хулителя, как тканью запеленывают младенца сущего, ибо не знает сей, что творит.
А вот, когда узнает и будет продолжать злое, то будет сiе вписано в книгу великого Обвинителя Аполлона-Сатана и да оглашено будет на Суде божьем.
И воззови к ним, злословящим, чтобы знали они Книгу Левита (ויקרא /ваИкра = "1. И воззвал 2. Воззовёт он"), носящего бело-сине-красную ленту. Откройте эту книгу и ещё раз перечтите. Ведь к нам воззвано.
Существует легенда, согласно которой Б-г давно бы уже разрушил землю за грехи обитающих на ней людей, если бы во всех поколениях, начиная с Потопа, среди них не находилось тридцати шести праведников - Ламед-вовников {ל"ו - так пишется по-еврейски число 36 - сочетание букв ламед ל и ו вов. Если же прочесть это, как слово לו /ло, то перевод будет - "Ему", а לו /лу - "1. если бы 2. дай Бог"}. Если когда-либо их не станет или не хватит хотя бы одного из числа тридцать шесть, мир будет разрушен.
Если, не дай Б-г, в мире число праведников будет около критической от-метки 36, то, может быть то, что Я сделал, было бы зачтено Высшими силами так, чтобы число искателей правды прибавилось хотя бы на одного.
Скажи мне - и я забуду, покажи мне - и может быть, я запом-ню, вовлеки меня - и тогда я постигну.
Конфуций
Величайший мудрец Сократ сказал, что величайшее благо - это знание, а величайшее несчастье - это невежество. Не стыдно не знать, стыдно не хотеть знать.
Всякое исправление начинается с просвещения, потому что большая часть зла идёт из темноты невежества (Я)
Обязанность просвещённого человека - просвещать непросвещённых (Я)
Истинной добродетелью является выяснение, поиск и передача знания.
Величайшим злом является сокрытие знания и помехи в его рас-пространении.
А Я стараюсь следовать по Пути Бога: Бог заповедывал избранному Им отроку распространять свет знания, открывать глаза слепцов и выводить их из темницы невежества. (по Ис. 42)
"Не стыдно чего-нибудь не знать, но стыдно не хотеть учиться."
Сократ
"Я знаю только то, что ничего не знаю."
Сократ
Сократ говорил: "подвергай всё сомнению",
а Я говорю - проверяй в меру своих возможностей.
То, что говорит большинство, ещё не есть истина,
Борода, как и диссертация, ещё не делает козла учёным.
"Кто имеет знания и делает вид незнающего, тот на высоте. Кто без знаний и делает вид знающего, тот болен."
Лао-цзы
"Для меня нет интереса знать что-либо, хотя бы и самое полезное, если только я один буду это знать. Если бы мне предложили высшую мудрость под непременным условием, чтобы я молчал о ней, я бы отказался."
Сенека
Мы не осмеливаемся сделать что-то не потому, что это сложно; напротив все кажется сложным, потому что мы не осмеливаемся это сделать. Сенека
"Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились воедино два порока."
Абуль-Фарадж
Нет людей менее любопытных, чем те, которые ничего не знают.
Ж. Сюард
"...два человеческие стремления - к Знанию и Могуществу - поистине совпадают в одном т том же..."
Френсис Бэкон
Мы редко думаем о том, что мы имеем, но всегда беспокоимся о том, чего у нас нет. Артур Шопенгауэр
Если тебе плюют в спину, значит ты впереди. Конфуций
Для того, кто не знает, куда плыть, нет попутного ветра. Сенека
Либо найду дорогу, либо проложу её сам. (Викинг)
- Предназначение евреев в мире: нести другим народам свет Торы.
Исаия 42:6
|| 42:6 Я, Гоќсќпоќдь, приќзвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поќставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, אֲנִי יְהוָה קְרָאתִיךָ בְצֶדֶק וְאַחְזֵק בְּיָדֶךָ; וְאֶצָּרְךָ, וְאֶתֶּנְךָ לִבְרִית עָם לְאוֹר גּוֹיִם׃
|| 42:7 чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключеќния и сидящих во тьме - из темницы. לִפְקֹחַ עֵינַיִם עִוְרוֹת; לְהוֹצִיא מִמַּסְגֵּר אַסִּיר, מִבֵּית כֶּלֶא יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ׃
"Научи нас, Господь, познавать творения рук Твоих, чтобы мы могли возделывать землю для нашей пользы, укреплять наш разум для служения Тебе".
Делай, что должно, и будь что будет
Израиль, не страшись никого - "Благословляющий тебя благословен, а проклинающий тебя проклят" (Бемидбар (Числа) 24:9; Берешит (Бытие) 12:3; 27:29).
Мое дело показать факты, а не заставлять слепо верить. И если не я не пока-жу, то кто?
И если не теперь, то когда?
И если не здесь, то где?
Спор может быть только в отношении количества ФАКТОВ, а не мнений.
БерШадСкий vladimir.b@012.net.il - АрхеоМеТр
тел. +972-527284036
Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов. К. Гельвеций
Надо просто сформулировать эти принципы и тогда можно дудуктивно узнать и факты.
Мораль и общество. Заповеди общественного и личного поведения
Однако, на то и существует религиозное воспитание МОРАЛИ, которое, к сожалению, не всегда происходит на должном уровне.
"Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет." (Пс. 1:1-3)
Чужой беды не бывает. Как писал английский поэт, настоятель собора св. Павла в Лондоне Джон Донн (1572 - 1631): 'Не спрашивай никогда, по ком звонит колокол: он звонит по тебе'.
Позвольте напомнить вам
слова пастора Нимайера во время второй мировой войны:
•
"Сначала они пришли за коммунистами, и я промолчал, потому что я не коммунист.
• Потом они пришли за евреями, и я промолчал, потому что я не еврей.
• Потом они пришли за католиками, и я
промолчал, потому что я протестант.
• И тогда они пришли за мной, и к тому
времени уже не осталось никого, кто мог бы вступиться за меня".
Вот так просто попасть в богачи,
Вот так просто попасть в первачи,
Вот так просто попасть в - палачи:
Промолчи, промолчи, промолчи!..
(Старательский вальсок
Александр Галич - http://www.bards.ru/archives/part.php?id=4084)
Человек, ужаснувшийся злу и начавший с ним драться, как безумец, всегда прав. (Евгений Шварц)
БерШадСкий Vladimir.b@012.net.il - АрхеоМеТр
тел. 052-7284036 |межгосударст +972-527284036
В любых делах, при максимуме сложностей,
Подход к проблеме все-таки один:
Желанье - это тысяча возможностей,
А нежеланье - тысяча причин.
Наши проблемы не исчезнут, если мы закроем глаза и перестанем на них смотреть (У. Черчилль)
"...Всё, против чего возражает разум, не существенно и не имеет смысла". "...толкование Писания, которое не согласуется с разумом, не является истиной, а, следовательно, несправедливо". (основоположник еврейской рационалистической религиозной философии Саадия Гаон ( 892-942 ).
Карма Йога является одной из четырех частей Йоги.
"Карма Йога это посвящение всех внутренних и внешних действий, душевных усилий и аскетизма в Дар Богу, как Учителю." Бхагавад Гита
Правильное отношение
Правильным считается не то, что вы делаете, а с каким отношением вы это делаете. Так определяется, является ли работа карма йогой, т.е. освободит вас работа или окажет сковывающее влияние. Работа, это преданное служение. Свами Шивананда советует нам "пусть руки будут заняты работой, а ум пусть находится у лотосных стоп Бога."
Правильный мотив
Это то же самое, что и правильное отношение. Правильным считается не то, что вы делаете, а истинный мотив ваших действий. Мотив должен быть чистым. Свами Шивананда сказал: "Человек обычно мечтает о получении результатов своей работы еще до того как начнет ее. Ум так структурирован, что не может думать ни о какой работе, не думая о вознаграждении за нее. Эгоистичный человек не может просто сделать одолжение. Он взвесит работу и зарплату. Бескорыстное служение неизвестно ему."
Выполняйте свой долг
Обычно слово "долг" рассматривается как "справедливость". Вы навлечете на себя дурную славу, если будете избегать выполнения своего долга. Ваш долг заключается в отношении к Богу, "Я" или Внутреннему Учителю, который учит вас посредством всех возникающих в вашей жизни обстоя-тельств.
Делайте все зависящее от вас
"Надо в жизни делать только то, что дается легко, но делать это изо всех сил" (Гофман)
Что бы вам ни предстояло выполнить, делайте все от вас зависящее. Если вам известен лучший способ выполнения действия, так и делайте. Не поворачивайте назад только потому, что боитесь затратить много усилий или боитесь критики. Не допускайте небрежности в работе, не потому что за вами никто не наблюдает или что эта работа не для вас. Сделайте все лучшее, что вы можете. Старайтесь делать так, чтобы ваши действия приносили максимум хорошего и минимум плохого влияния.
Откажитесь от результатов
Бог является деятелем. Вы не деятель, вы только инструмент. Вы не знаете намерений Бога, Его планов. Бог является Исполнителем. "Я" никогда не исполняет, никогда не меняется. Только "Гуны", только три качества играют. Чтобы понять эту истину следует постоянно работать ради действия и не ждать результатов, хороших или плохих. Желание действия связывает человека. Независимость от деятельности разрушает семя кармы. Независимость от результатов также означает независимость от работы как таковой. Не существует плохой или хорошей работы. Не будьте привязаны к своей работе. Будьте готовы оставить свою ее, если это будет необходимо.
Во всем служите Богу или Высшему Я
Делайте другим то, что хотелось бы сделать для себя. Любите соседа как себя. Приспосабливайтесь, улаживайте споры, услуживайте. Оскорблять других - вредить себе. Единство в Многообразии. Мы части одного целого. Будьте смиренны. Остерегайтесь силы, знаменитости, славы, восхваления, осуждения.
Выполняйте необходимые требования
Каждая работа учит нас. Выполняя различную работу, можно научиться разным навыкам. Для каждой работы требуются определенные условия в смысле времени, степени сосредоточенности, умений или опыта, эмоционального вклада, физической энергии, воли. Какую бы работу вы ни выполняли, старайтесь делать ее хорошо.
Ничто неявляется более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему бОльшего беспокойства, чем необходимость тратить и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.
большую часть молитв (в частности, "Шма", "Амида", "Благословение после еды") разрешается читать не только на иврите, но и на любом другом языке, который мо-лящийся понимает.
Шма, Йисраэль
Шма, Йисраэль, Адонай - Элоѓейну, Адонай - эхад
Барух шем квод мальхуто ле-олам ва-эд!
Ве-аѓавта эт Адонай, Элоѓеха, бе-холь левавха, у-ве-холь нафшеха, у-ве-холь меодеха. Ве-ѓаю ѓа-дварим ѓа-эйле, ашер Анохи мецавха ѓа-йом, аль левавеха; ве-шинантам ле-ванеха; ве-дибарта бам бе-шивтеха бе-вейтеха, у-ве-лехтеха ва-дерех, у-ве-шохбеха, у-ве-кумеха.
У-кшартам ле-от аль ядеха, ве-ѓаю ле-тотафот бейн эйнеха, у-хтавтам аль мезузот бейтеха у-ви-шъареха.
Ве-ѓая: им шамоа тишмеу эль мицвотай, ашер Анохи мецавэ этхем ѓайом, ле-аѓава эт Адонай Элоѓейхем у-леавдо бе-холь левавхем у-ве-холь нафшехем. Ве-натати мтар арцехем бе-ито йорэ у-малькош ве-асафта деганеха ве-тирошха ве-йицѓареха. Ве-натати эсев бе-садха ли-вѓемтеха ве-ахальта ве-савата. Ѓишамру лахем пен йифтэ левавхем ве-сартем ва-авадтем элоѓим ахерим ве-ѓиштахавитем лаѓем. Ве-хара аф Адонай ба-хем ве-ацар эт ѓа-шамайим ве-ло йиѓье матар ве-ѓа-адама ло титен эт йевула ва-авадтем меѓера меаль ѓа-арец ѓа-това ашер Адонай нотен лахем. Ве-самтем эт дварай эйле аль левавхем ве-аль нафшехем у-кшартем отам ле-от аль йедхем ве-ѓаю ле-тотафот бейн эйнейхем. Ве-лимадтем отам эт бнейхем ледабер бам бе-шивтеха бе-вейтеха у-ве-лехтеха ва-дерех у-ве-шохбеха у-ве-кумеха. У-хтавтам аль мезузот бейтеха у-ви-шъареха. Лемаан йирбу йемейхем ви-ймей внейхем аль ѓа-адама ашер нишба Адонай ла-авотейхем латет лаѓем ки-ймей ѓа-шамайим аль ѓа-арец.
Ва-йомер Адонай эль Моше леймор: дабер эль бней Йисраэль ве-амарта алейѓем ве-асу лаѓем цицит аль канфей вигдейѓем ле-доротам ве-натну аль цицит ѓа-канаф птиль тхелет. Веѓая лахем ле-цицит у-ръитем ото у-зхартем эт коль мицвот Адонай ва-аситем отам ве-ло татуру ахарей левавхем ве-ахарей эйнейхем ашер атем зоним ахарейѓем. Лемаан тизкеру ва-аситем эт коль мицвотай ви-ѓьйитем кдошим ле-Элоѓейхем. Ани Адонай Элоѓейхем, ашер ѓоцети этхем ме-эрец Мицрайим лиѓьот лахем ле-Элоѓим. Ани, Адонай, - Элоѓейхем.
Эмет.
"Слушай, Израиль, Господь - Бог наш, Господь один",
"И Люби Господа твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей и всеми силами твоими. И будут эти слова, которые я тебе говорю сегодня у тебя на сердце и произноси их сыновьям своим и говори их сидя дома и отправляясь в дорогу, и ложась, и вставая. И закрепи их на руке твоей, и будут они украшением между глазами твоими. И напиши их на косяках дверей твоих".
вторая часть молитвы. В ней говорится, что произойдет в человеком, если он будет идти по пути Творца, указанному в первой части молитвы. И что будет, если человек откажется от этого пути. В первом случае, нас ждут дожди в срок, и хорошие урожаи и мы будем есть и насыщаться. В противном случае, будут остановлены дожди, и не будет урожаев, и земля не даст свою силу. Обратите внимание, Творец не обещает нам богатства, Он обещает на спокойствие. Но это так, к слову..
И, наконец, третья часть молитвы, в которой говорится о том, как всего этого достичь. Вот как это звучит: "И сказал Творец Моше, скажи сынам Израиля, чтобы сделали себе кисти цицит на углах своей одежды. И вплели в цицит голубую нить. И когда увидят ее в цицит, то вспомнят все заповеди Творца и будут их выполнять и не пойдут за своими сердцами за своими глазами, потому что вы блудите, идя за ними. Далее следует завершение молитвы.
אבינו
Отче наш,
иже еси на небеси.
Да святится имя твое,
да приидет Царствие твое,
да будет Воля твоя яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даш нам днесь,
и остави нам грехи (долги) наши, яко же и мы оставляем должникам нашим.
Да не введи нас во искушение,
да избави нас от лукавого.
Аминь
(http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/nagornaya_propoved_83-all.shtml )
Кто есть БЛИЖНИЙ ? Это тот, кого ты слушаешь и кого ты СЛЫШИШЬ!! А Он слушает и слышит, и понимает Тебя!!
XVII. 13 Не обирай ближнего твоего и не грабительствуй, и не задерживай у себя на ночь заработка наёмника до утра.
XVIII. 14 Не злословь глухого
XIX. и пред слепым не клади претыканья; бойся же Бога твоего, Я Господь
XX. 15 {Судьям:} Не делайте неправды на суде: не будь снисходителен к нищему и не угождай лицу великому: по правде суди ближнего своего.
XXI. Не ходи сплетником в народе твоём;
XXII. не оставайся равнодушным к крови ближнего твоего. Я Господь.
XXIII. Не враждуй на брата твоего в сердце твоём;
XXIV. ты увещевай ближнего твоего, и не понесёшь за него греха.
XXV. "Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, а люби ближнего твоего, как самого себя" Я Господь..."
(Тора, Ваикра (Левит),19:18) .
Ближний народ ("язык")- Тот (טיט), кто осознаёт, что в его и твоих речениях есть корни Священного кода, на котором только и можно понимать Бога. Этот КОД - трёхбуквенные мыслеформы Святого языка!
"Первый и второй Храмы были разрушены из-за беспричинной ненависти , Третий Храм будет построен на беспричинной любви":
За три преступления был разрушен Первый храм: за идолопоклонство, кровосмешение и кровопролитие. Но Второй храм, во времена которого занимались изучением Торы и исполнением заповедей и процветала благотворительность, - за что подвергся этот храм разрушению? За беспричинную вражду. Этим указано, что беспричинная вражда равносильна вместе взятым идолопоклонству, кровосмешению и кровопролитию. (Йома 1, 2)
Раби Йоханан Бен Торта: "...за корыстолюбие и беспричинную ненависть..." (Йома 1, 1)
Раби Эльазар: "...из-за тех людей, которые сначала пили и ели вме-сте, а потом тут же кололи друг-друга мечами..." (Йома 1,2)
Однажды глава Агудат Исраэль спросил рава Кука, питавшего большую симпатию к сионистам, зачем сближается он с этими преступниками. Ответил рав Кук: "если Храм был разрушен за беспричинную ненависть и вражду, то за беспричинную любовь и дружбу (ахават хинам) вновь будет построен." http://www.historica.ru/index.php?showtopic=4655&mode=threaded&pid=214273
2 Тим.3:1-5 - Но знай то, что в последние дни наступят необычайно трудные времена. 2 Люди будут самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, неверными, 3 лишёнными родственных чувств, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточёнными, не любящими добродетельность, 4 предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога, 5 имеющими вид преданности Богу, но отвергающими её силу. От таких удаляйся.
Есть мудрые слова Бруно Ясенского:
"Не надо бояться врагов -
в худшем случае они могут только убить.. .
Не надо бояться друзей -
в худшем случае они могут только предать.. .
Бойтесь равнодушных, ибо это с их молчаливого согласия совершаются все предательства и убийства на планете.. .
." Но Я бы добавил - бойся молчащих, ибо они помогают более активному злу уничтожать доброту . Ведь молчание - знак согласия со словами зла!
Молчащий: "Не вижу ничего, не слышу ничего, не знаю ничего, ничего никому не скажу!" - каково?
Пушкин:
1. "Мысль оставить мелочные и сомнительные анекдоты для повествования истинных и великих происшествий давно тревожила моё воображение. Быть судиёю, наблюдателем и пророком веков и народов казалась мне высшей степенью, доступной для писателя. Но какую историю мог я написать с моей жалкой образованностью, где бы не предупредили меня многоучённые, добросовестные мужи?"
2. ТАЛАНТ И ЕГО ПОДРАЖАНИЕ
"... Талант и его подражание не есть постыдное похищение - признак умственной скудности, но благородная надежда на собственные силы, надежда открыть новые миры, стремясь по следам гения, - или чувство, в смирении своём ещё более возвышенное: Желание изучить свой образец и дать ему вторичную ЖИЗНЬ".
"Для каждого дела нужен только один мудрый и энергичный человек, готовый приложить к нему все силы, и дело пойдёт, несмотря ни на какие препятствия... Для каждого новшества, для каждого, даже самого малого шага на пути прогресса необходим первопроходец, который не знает отступления (Элиэзер Бен-Йехуда (настоящее имя Лейзер-Ицхок Перельман) - возродитель иврита, как разговорного языка. )
Невозможность - слово из словаря глупцов.
Наполеон Бонапарт
Будучи смелым, можно решиться на что угодно, но невозможно все довести до конца. (Наполеон)
мы всегда наделяем демоническими чертами то, чего не знаем, и тех, кого панически боимся.
Кто боится Бога, тот не боится людей. Кто боится людей, тот не боится Бога. (Будда)
"Слушайте Меня, знающие справедливость,
народ, ( у которого ) Тора Моя в сердце!
Не бойтесь поношения людей, и ругательств их
не страшитесь..." ( Исайя, 51:7 ).
Может быть Я и ошибаюсь, но Я говорю, что думаю и делаю, что говорю.
Владимир Бершадский
Тот, кто хочет, делает больше, чем тот, кто может (Г. Мари)
"День долог. Работы много. Хозяин подгоняет.
Не тебе дано закончить работу,
но и не вправе ты отказаться от нее".
( Трактат "Авот")
Если ты чувствуешь, что ты должен это сделать - ты должен это сделать. И не важно, на сколько логично и рационально это действие. И не важно, что получатся в результате и каким будет этот результат. Важно сделать, важно взять и сделать. Результат это уже не твоя забота, твоя забота действовать
Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспоминать на склоне лет.
Марк Аврелий
Советую следовать совету Сократа -
"Подвергай всё сомнению",
но и делай собственные выводы,
неси собственную Истину .
Им будет не просто - тем, кто полагается на истину авторитета, вместо того, чтобы полагаться на авторитет истины. (Джеральд Месси - G. Massey - египтолог)
Можно прожить всю жизнь, склонившись над книгами в стенах синагоги, и не стать даже подобием еврея (р. Ехиэл-Михл из Гостинина). (http://www.judaicaru.org/tora/blm_itro.htm )
Евреем является Тот, кто осознаёт, что в его материнском языке есть мыслеформы Священного языка, на котором Бог разговаривает с Избран-ными.
(http://www.kabmir.com/forum/showthread.php?t=1286&page=7 - комментарии Михаэля Лайтмана об иврите)
Еврей сделает всё, что в его силах, чтобы показать корни Священного языка другими людям, которые этого пока что не сознают.
Владимир Бершадский
Беэр-Шева, Израиль,
тел. +972-52-72-84036
052-7284036
Vladimir.b@012.net.il
МОЛИТВА ЗА ЛЮДЕЙ
Помоги им, Боже, всем прозреть.
Ты пошли им, Боже, всем любовь.
Чтоб грехи сумели рассмотреть
И не повторяли бы их вновь.
Ты прости им, Боже, все грехи,
Ведь не ведают же, что творят,
Ты прости их, Боже, всех прости,
Обрати к ним милостивый взгляд.
Помоги им, Боже, помоги.
К своим детям милосердным будь,
Они лишь слепые, не враги,
Укажи Ты им к спасенью путь.
Покажи им, Боже, всем Любовь,
Свет и радость в души посели,
Чтоб с Тобой соединились вновь,
Чтоб почувствовать Тебя в себе смогли.
Чувствовать - это больше, чем знать (А. Дюма)
"Толкование Писания, которое не согласуется с разумом, не является истиной, а следовательно, несправедливо". Саадия Гаон ( 892-942 )
Если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбирать лучшее (Геро-дот)
Учёные, не способные выслушать мнение инакомыслящего, это уже не искатели истины. В основе их деятельности может лежать всё, что угодно: корысть, личные интересы..., но не стремление к обнаружению истины, а наука, которую представляют такие учёные, это уже не наука - двигатель прогресса, а тормоз, препятствие на его пути.
Тур Хейердал про инноваторов в науке:
"Науке требуется новая кровь, новые организаторы. Она как народ без вождя, как армия без офицеров. У нас есть тысячи людей, которые копают и копают. Они достают тысячи фрагментов, но где те, кто составит их в единое целое? Где те, кто направит свою работу вширь вместо глубины, те, кто свяжет все воедино и получит результат? Таких людей у нас нет. Потому что сейчас нужно идти своей дорогой.
Нам нужна новая форма науки, нужны ученые, идущие поперек , строящие и связующие воедино. Нам нужны университеты для таких людей".
(Остров Фату-Хива, 28.01.1942 г.)
------------------------------------------------------
Я надеюсь, что мои исследования в археолингвистике и в архистории будут такими "университетами". Владимир Бершадский (Археометр) - 19.09.2015 г.
Когда человек занимает должность ниже своих возможностей, то страдает сам. Если же должность ему не по плечу, то страдают подчинённые. (Вату-тин)
Люди не могут знать и понимать всего того, что делается на свете, и потом у суждения их о многих вещах неверны. Неведение человека бывает двойное: одно неведение есть чистое, природное неведение, в котором люди рождаются, другое неведение, так сказать, неведение истинно мудрого. Когда человек изучит все науки и узнает все то, что люди знали и знают, то он увидит, что эти знания, все вместе взятые, так ничтожны, что по ним нет возможности действительно понять мир Божий, и он убедится в том, что ученые люди, в сущности, все так же ничего не знают, как и простые, неученые. Но есть люди верхогляды, которые кое-чему поучились, нахватались верхушек разных наук и зазнались. Они ушли от природного неведения, но не успели дойти до истинной мудрости тех ученых, которые поняли несовершенство и ничтожество всех человеческих знаний.
Эти-то люди, считающие себя умниками, и мутят мир. Они обо всем судят самоуверенно и опрометчиво и, разумеется, постоянно ошибаются. Они умеют бросать пыль в глаза, и часто люди к ним относятся с уважением, но простой народ их презирает, видя их бесполезность; они же презирают народ, считая его невежественным.
(Паскаль)
Мудрец говорит:
"Я знаю, что ничего не знаю" (Сократ). Невежда же знает всё!
Мудрец своим "Я знаю, что ничего не знаю" хочет сказать, что его вели-кие знания - это практически ничто, по сравнению с тем, что ещё предстоит узнать. Поэтому мудрец всегда учиться, познаёт то, чего не знает. Невежда же уверен, что предел знаний уже достигнут и что учиться не нужно.
Ничтожен тот, кто, полагая, что знает всё, не знает ничего, и ничего знать и не хочет, кроме того, что у него в его пустой вонючей башке.
Учитесь, господа, учитесь (Я)
Повесьте ваши уши на гвоздь внимания!
А СЕЙЧАС, ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ ВНИМАТЕЛЬНО СЛУШАТЬ МОЙ ГОЛОС И СОБЛЮДАТЬ МОЙ ЗАВЕТ, ТО ВЫ БУДЕТЕ ПРИНАДЛЕЖАТЬ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО МНЕ [сгула], БОЛЕЕ ЧЕМ ВСЕ НАРОДЫ, ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ - МОЯ
"Шмот", 19:5
Книга Пророка Исаии.
"Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, "ИЩИТЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ, ПРАВЕДНОСТИ" (צדק), спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное,- как снег убелю; если будут красны, как пурпур,- как волну убелю" (Глава 1,16-18)
"Вот слово ( о том ), что видел Исайя, сын Амоца, о Иудее и Иерусали-ме:
И будет, в последствии дней утвердится гора Господня как вершина ( всех ) гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: "давайте взойдем на гору Господню, в дом Бога Яаакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его". Ибо из Сиона выйдет Тора и из Иерусалима - слово Господне. И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои - на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать". ( Исайя, 2:1-5 ).
Володимер 2009-02-14 16:43:02#[-]
А второй абзац говорит, что Израиль станет во главе сил справедливости - против исламофашизма - зелёной чумы. Кто не поддержиывает Израиль в его справедливой борьбе против сил зла, тот сам принадлдежит к этим силам Антихриста. vladimir.b@012.net.il
Книга Пророка Исаии, Глава 65,17-19
"Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце. А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим весельем и народ его радостью. И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля."
Для торжества зла достаточно, чтобы достойные люди бездействовали.
(Эдмунд Бурке)
Не стоит искать Бога на небесах. Он - в каждом хорошем человеке.
Чем ты живёшь?
Что тебе дорого?
Что ты ненавидишь?
Успевает всюду тот, кто никуда не торопится (Булгаков, "Собачье сердце")
Живи так, как если бы от тебя зависела судьба мира (Достоевский)
Живи так, как если бы этот день был твоим последним днём (Марк Аврелий)
Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспоминать на склоне лет.
Марк Аврелий
Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.
Конфуций
Каждый важный успех приносит новые вопросы. Всякое развитие обнаруживает со временем все новые и более глубокие трудности.
Альберт Энштейн
Гении не падают с неба, они должны иметь возможность образоваться и развиваться.
А. Бебель
Мы столько можем - сколько знаем. Знание - сила.
Ф. Бэкон
"Слово - будто оселок, на котором каждый свою душу правит. Кто отточит до последнего блеска, а кто и напрочь в труху сведет?"(С.Лукьяненко "Холодные Берега")
Слово - не воробей, поймают - вылетишь!
"...всякое знание состоит прежде всего в умении слушать голос собственной души". (Пауло Куэльо)
Самое большое безумие - это видеть мир, каков он есть, не замечая, каким он должен быть. Не называй своим ничего, кроме своей души. Люби не то, что ты есть, а то, каким хочешь и можешь стать. (Человек из Ламанчи)
Скажи мне - и я забуду, покажи мне - и может быть, я запомню, вовлеки меня - и тогда я постигну.
Конфуций
мне близка позиция Вольтера, который говорил:
"Я не согласен ни с одним словом, что Вы говорите, но я готов умереть за Ваше право это говорить".
вместо конкретного разбора языков (балтийских, древнеегипетского, санскрита и др.) появились ненужные для науки пикировки и зубоскалки. Я прошу заинтересованных лиц не обращать внимание на подобные шутовские блямсы и просто не читать их. Ведь есть мудрые слова:
"НЕ ОТВЕЧАЙ НИЧТОЖНОМУ, ДАБЫ ОТВЕТОМ СВОИМ ТЫ НЕ ВОЗВЫСИЛ шута И НЕ УНИЗИЛ БЫ СЕБЯ ДО шутовского НИЧТО-ЖЕСТВА".
Существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; те, кто не видит.
Леонардо Да Винчи
Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниет или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет.
Леонардо Да Винчи
Только человек, насыщенный верой в себя, осуществляет свою волю, прямо внедряя ее в жизнь.
А. М. Горький
Carpe diem: лови день сегодняшний и как можно меньше на-дежд возлагай на день завтрашний.
Гораций
Уважай себя, если хочешь, чтобы другие тебя уважали.
Английская пословица
Берегите время: это - ткани, из которой сделана жизнь.
Ричардсон
• 24 - Количество книг в Танахе (что означает, что Танах - вечно живущий - "это мы проходим, а время остаётся тем же самым". Время вечно, а мы проходим. (Сафир Мориц-Готлиб) . Это говорит ещё и о том, что люди меняются, а время и законы времени (история) остаются неизменными - время периодично, история не развивается, а повторяется по спирали, как "день сурка".
• историю не надо УЧИТЬ, так как это значит повторять глупости, которые понаписали придворные историки.
•
• Кто платит историку, тот и заказывает выводы, выпячивания и умолчания.(Я)
• Но надо изучать ПРОШЛОЕ, чтобы попытаться не повторять глупости в будущем.
• История хранит прошлое, но сильно зависима от настоящего, её инструменты - это документы и факты, трактовки меняются, факты остаются. Может быть, поэтому их часто скрывают.
• История не бывает "нашей" и "чужой". История - это факты, на которые разные люди смотрят под своим углом зрения. И если представлены факты, то вы не можете игнорировать их. Вы можете комментировать их не так, как Я, но отрицать факты может только глупец или... фантазёр.
В наши дни не остается никакого сомнения в том, что всемирную историю время от времени придется переписывать. Подобная необходимость проистекает не вследствие того, что со временем выявляются все новые и новые события, а оттого, что появляются новые взгляды, побуждающие передового человека нового времени занять такую точку зрения, с которой он мог бы совершенно по-новому видеть и оцени-вать прошлое.
И. В. Гёте
Что есть будущее? Что - прошлое? Что такое мы сами? Какой магический флюид окружает нас и мешает нам видеть то, что нам важнее всего было бы узнать?
Наполеон Бонапарт
История - сокровищница наших деяний, свидетельница прошлого, пример и поучение для настоящего, предостережение для будущего.
Мигель Сервантес Сааведра
•
■ Поколение, пренебрегающее историей, не имеет прошлого... а также и будуще-го. (Р. Хайнлайн)
"Кто не помнит прошлого, тот не имеет будущего". Абу-ль-Фарадж
Народ, не знающий или забывший своё прошлое, не имеет будущего (Пла-тон)
Автор этого высказывания мне точно неизвестен, но есть версии, что оно принадлежит Платону: "Народ, не знающий или забывший свое прошлое, не имеет будущего". Возможно, версия об авторстве Сократа или Аристотеля также имеет право на существование, не стану отрицать - вообще, многие очень известные афоризмы часто приписываются разным авторам, и не всегда возможно установить, кому фраза принадлежала изначально.
Знаю также похожее высказывание американского философа Джорджа Сантаяны: "Народы, не знающие своего прошлого, обречены пережить его снова".
История - зачитанная книга:
начало вырвано, разорваны листы.
Конец неведом. Истина двулика.
И меж страниц - засохшие цветы.
Кричат о чем-то камни безъязыко,
и Всадник угрожает с высоты,
и львы стократ страшней, когда без рыка
глядят в упор. И вздыблены мосты.
Мы разбираем по слогам скрижали:
давно забыт булыжника язык,
учитель нам оставил черновик,
(Ян Пробштейн )
•
Время неподвижно, как берег: нам кажется, что он бежит, а, напротив, проходим мы. (Пьер Буаст)
Распространенное мнение о том, что труд историка - труд тихий, спокойный, кабинетный, сугубо неверно. Истинный исследователь фактов подобен хирургу, зодчему, военачальнику: он подчинен идее, он всегда в поиске, он ощущает в себе яростное столкновение разностей, из которых должна родиться концепция того или иного эпизода истории.
Казенное определение - "эпизод истории" включает в себя борение пушкинских и шекспировских страстей, взаимосвязанность миллионов и личности, добра и зла, прозрения и обычности, подвижничества и прозябания.
Юлиан Семёнов
Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их.
Писать книгу - великая дерзость, нужно обладать огромным самомнением.
С. Л. Соловейчик
"Невозможно разубедить человека в чем-то доводами разума, если его убеждение не было основано на разуме".( Джонатан Свифт )
Никогда не сдавайтесь. Никогда не сдавайтесь. Никогда, никогда, никогда, никогда - и ни в чём, в великом или малом, большом или незначительном - из этого правила нет исключения, если только речь не идёт о вашей чести или здравом смысле.
Уинстон Черчилль: " Мир, каким я его вижу"
Пессимист видит трудности при каждой возможности, оптимист в каждой трудности видит возможности. (Уинстон Черчилль)
Миротворец кормит крокодила в надежде, что тот сожрёт его последним. (Уинстон Черчилль)
Как делаются открытия:
все знают, что это невозможно, а приходит некто, кто этого не знает - он и делает открытие. (А. Эйнштейн )
Воображение важнее знания (А. Эйнштейн)
Я делаю так, как советует
Картезиус:
" буду сомневаться и на всякий случай проверю: а так ли это."
Секрет открытия прост: задавай дерзкий вопрос, и вскоре ты получишь дерзкий ответ. Чтобы преуспеть, нужна дерзость.
Но на мой взгляд, дерзких вопросов не бывает - мы называем это нестандартным мышлением. Одни люди думают "квадратно", т.е. стандартно, а другие "неквадратно", т.е. нестандартно. Вот я часто думаю "неквадратно". (Феликс Зандман. )
Грейся у огня мудрецов, но берегись их угля , чтобы не обжечься, ибо укус их - лисий укус, и жалят они как жалят скорпионы, шипение их - шипение змеи, и все их слова как угли пылающие.
(Талмуд, Авот 2. Мишна 10, стр. 92)
Человек не стар до тех пор, пока сожаление не заняло место мечтаний.Джон Берримор
У меня нет никаких особых талантов. Я только ужасно любопытен. Альберт Эйнштейн
Тяга к знаниям, чуть ли не фанатичная любовь к справедливости, стремление к личной независимости - вот черты еврейской традиции, которые вынуждают меня благодарить Господа за принадлежность к этому народу. Альберт Эйнштейн: " Мир, каким я его вижу"
Если ты направился к цели и станешь дорогою останавливаться, чтобы швырять камнями во всякую лающую на тебя собаку, то никогда не дойдёшь до цели.
Ф. Достоевский
Самый медлительный человек, если он только не теряет из виду цели, идёт быстрее, чем тот, кто блуждает бесцельно.
Лессинг
Критиковать может любой дурак, и многие из них именно этим и занимаются. Сирил Гарбетт
Не будьте дураками, не учащимися на чужих ошибках, будьте умными, учащимися на ошибках других, и тогда вы станете мудрыми, не совершающими никаких ошибок - (Я)
умные учатся на своих ошибках, мудрые - на ошибках других и только дурак ничему не учится (Я)
"Глуп тот, кто учится на своем опыте, я предпочитаю учиться у других и избегать расплаты за свои ошибки." - Отто фон Бисмарк
Источник: https://ru.citaty.net/tsitaty/653209-otto-fon-bismark-glup-tot-kto-uchitsia-na-svoem-opyte-ia-predpochitaiu/
"Дураки учатся на своих ошибках, а умные - на чужих." - Теодор Рузвельт
Источник: https://ru.citaty.net/tsitaty/651544-teodor-ruzvelt-duraki-uchatsia-na-svoikh-oshibkakh-a-umnye-na-chuzhikh/
Умные все время учатся - глупые и так все знают.
Необходимо учиться на чужих ошибках. Невозможно прожить так долго, чтобы совершить их все самостоятельно.
Хайман Джордж Риковер (2)
Дети учатся на примере взрослого, а не на его словах.
Карл Густав Юнг (50+)
Только некоторые из нас учатся на ошибках других людей, остальные же и есть теми другими людьми.
Зиг Зиглар (100+)
Покажите мне того, кто учится на чужих ошибках. Я специально куплю шляпу, чтоб снять её перед ним.
Неизвестный автор (1000+)
Дурак молится на былое, слабоумный надеется на будущее, ничего не делая, а Мудрый, живя в настоящем, учитывает ошибки прошлого, чтобы не повторить их в будущем (Я)
Есть два рода дураков: одни не понимают того, что обязаны понимать все; другие понимают то, чего не должен понимать никто. (Ключевский)
Нет ничего отвратительнее большинства.
Иоганн Вольфганг Гёте
Процент неграмотных - величина постоянная, только в наше время неграмотные умеют читать.
Альберто Моравиа
Лучший способ раскритиковать чужую работу - сделать её лучше.
Хочешь избежать критики - ничего не делай, ничего не говори и будь никем.
Элберт Хаббард
Иногда большая часть побеждает лучшую.
Тит Ливий
Make things as simple as possible, but not simpler
Albert Einstein
Приведенная как эпиграф максима Эйнштейна впервые была им высказана в 1933 г. в Спенсеровской лекции в Оксфорде, перевести ее можно так: "Излагайте соображения как можно проще, но не чрезмерно упрощайте". Поэтому эту максиму используют тогда, когда обращение к "бритве Оккама" ("Не сотворяйте сущностей сверх крайней необходимости", XIV век) ведет к переупрощенным объяснениям, недостаточным для понимания сути явления.
слова Христа:
Вы узнаете их по плодам их дел. (Мф. 7:15-16)
или
"По делам их узнаете их".
"Не делай другим того, что неприятно тебе самому"
"Не делай того, чего ты не хочешь, чтоб сделали тебе самому"
"Делай другому лишь то, что он может сделать тебе (+ ещё 10%)"
Всё в руках Небес, кроме колючек и ловушек (Талмуд)
Британцы выбрали любимые цитаты
>
> Телеканал Sky News опубликовал на своем сайте
> сформированный в результате опроса список из десяти наиболее популярных среди британцев афоризмов известных людей.
>
> > Первое место в рейтинге заняла следующая цитата известного британского государственного деятеля Уинстона Черчилля: "Успех - не окончателен,
неудачи - не фатальны: значение имеет лишь мужество продолжать".
>
> > На втором месте оказался афоризм знаменитого президента США Авраама Линкольна: "В конце концов, важны не годы жизни, а жизнь в эти годы".
>
> > Третья цитата в списке - принадлежит актеру Джеймсу Дину: "Мечтай так, как будто ты бессмертен, живи как будто умрешь сегодня".
>
> > Четвертым в рейтинге цитат стал афоризм индийского духовного лидера Махатмы Ганди: "'Око за око' - лишь ослепит весь мир".
>
> > На пятом месте - высказывание английского историка лорда Эктона: "Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно".
>
> > Шестое место рейтинга заняла цитата философа и математика Бертрана Рассела: "В войне побеждает не тот, кто прав, а тот, кто остался в живых".
>
> > На седьмом месте основатель The Beatles Джон Леннон: "Жизнь - это то, что происходит, пока вы строите другие планы".
>
> > Еще один афоризм Махатмы Ганди оказался на восьмом месте: "Хочешь изменить мир - изменись сам".
>
> > Девятая строчка рейтинга принадлежит писателю Бернарду Шоу: "Юность - восхитительная штука. Тратить ее на детей - преступление".
>
> > И, наконец, десятое место занял афоризм, принадлежащий известному комику, киноактеру Граучо Марксу: "Я никогда не забываю лиц, но в вашем
случае я буду рад сделать исключение".
"Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспоривай глупца"
Не буду, Александр Сергеевич!
Если Мы хотим объединить казалось бы совершенно разных людей, если хотим наладить диалог, установить контакт, нужно уважать того, с кем хочешь установить контакт, а уважать - это значит признать, что он в чём-то лучше вас. Затем нужно активизировать самое лучшее, что есть в вашем предполагаемом партнёре, показать самое лучшее, что есть у нас, показать партнёру обоюдную полезность контактов. Обязательно нужно постараться найти общие точки соприкосновения партнёров, может быть целые сектора полезного сотрудничества, которые были когда-то в прошлом.
Нужно, как сказал в начале своей президентской карьеры В.В. Путин, "уметь наладить диалог, контакт, нужно активизировать всё самое лучшее, что есть в вашем партнёре. Если вы хотите добиться результата, нужно уважать своего партнёра. А уважать - значит признать, что он в чём- то лучше вас".
"...толку от этого мало: это всё равно, что свинью стричь - визгу много, а шерсти мало". (В.В. Путин)
НЕЛЬЗЯ ПО ГЕРАКЛИТУ ВОЙТИ ДВАЖДЫ В ОДНУ И ТУ ЖЕ РЕКУ, НО МОЖНО ДВАЖДЫ, И ТРИЖДЫ СЕСТЬ В ОДНУ И ТУ ЖЕ ЛУЖУ.
Я ПОЛАГАЮ, ЧТО МЫ ПРИШЛИ ПОСЛЕ ДРУГИХ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ ИХ, ЧТОБЫ НЕ ВПАДАТЬ В ИХ ОШИБКИ, В ИХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ И СУЕВЕРИЯ.
П.Я. Чаадаев
Верую, чтобы понимать. И понимаю, чтобы верить!
Но не
"Верую, ибо нелепо"
"Это невозможно" - сказала причина,
"Это безрассудно" - сказал опыт,
"Это болезненно" - сказала гордость,
"Попробуй" - сказала мечта...
Радости мир полон для того,
Кто смотрит на всех
Без вражды и предубеждения.
"Во-первых будьте самим собой.
Во-вторых познайте кто вы есть.
Оставайтесь сами собой.
Оставайтесь естественным.
Люби не то, что ты есть, а то, каким ты можешь и должен стать (Сер-вантес)
Ключевский:
История ничему не учит, а только наказывает за незнание уро-ков.
Черчилль: Главный урок истории заключается в том, что человечество необучаемо.
Учите историю, учите историю. В истории находится все тайны политической прозорливости.
И москаль, и хохол хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но тот и другой притворяются по-своему: первый любит притворяться дураком, а второй умным.
Не надо перегонять противника в беге по минному полю, дайте ему победить!
* * *
Он глуп оттого, что так красив, и не был бы так красив, если бы был менее глуп.
* * *
Женятся на надеждах, выходят замуж за обещания.
Когда кошка хочет поймать мышку, она притворяется мышкой.
* * *
Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.
* * *
Жалоба, что нас не понимают, чаще всего происходит от того, что мы не понимаем людей.
* * *
Прямой путь - кратчайшее расстояние между двумя неприятно-стями.
* * *
Под здравым смыслом всякий разумеет только свой собствен-ный.
* * *
Сидят на штыках, покрыв их газетой.
* * *
Чтобы согреть Россию, они готовы ее сжечь.
Постарайтесь все больше и больше почувствовать реку жизни, которая течет внутри вас.
Вселенная хочет, чтобы вы были таким, вот почему вы именно такой. Вселенной вы нужны именно таким: иначе она создала бы кого-нибудь другого вместо вас. Будьте самим собой без всяких условностей, без всяких привязок - просто будьте сами собой, потому что тогда вы здоровы, вы целостны". (Ошо)
"Современный человек ищет удовольствие без счастья, счастье без знания и знания без мудрости".
Э. Шюре
"Следует научиться жить страстно, привнеся это понимание в каждое мгновение своей жизнью. Живи страстно! Кто сказал, что этот путь должен быть настолько серьезен, что на нем не найдется места радости? Это наиболее захватывающее приключение из возможных и им следует наслаждаться. Радость это движущая сила знания, знания что Господь безупречен и выше всяких сравнений. Ты полностью зависишь от Бога, и это ему должна быть направлена вся твоя благодарность. До тех пор пока ты действительно не станешь благодарным, ты всегда будешь отделен от Бога. Ты забыл о молитве, потому что ты забыл о своей зависимости от Него, и молитва стала просто напрасным повторением слов.
Из благодарности вырастает радость, которая убирает напряженность и сомнения".
Решад Фейлд "Последний барьер"
"Добродетельный человек исправляет себя и ничего не требует от других, так что для него не может быть ничего неприятного. Он не ропщет на людей и не осуждает небо".
Конфуций
А Я говорю - (Владимир Бершадский ): Мною движут наслаждение от творчества, чувство неудовлетворённости достигнутым, доброта к товарищам, честность к мiру и честь в отношениях с самим собой. Честь - это послушание совести, т.е. Богу.
Тот, в ком ещё горит божественный Огонь, тотאנוש /энош - "Человек".
Тот, кто отрёкся от огня (ש)Бога, тот, кто не совершил того, что ему надлежит совершить, тот אנוס /анус - "задний проход"!
Порядочный человек заслуживает врагов, иначе он будет одновременно кланяться и мудрецам, и дуракам, и подлецам, и честным людям.
Шеридан, "Школа злословия", 1747 г.
!
каждый порядочный человек не может пройти мимо несправедливости и заслуживает себе врагов: иначе он будет кланяться и мудрецам, и дуракам, и мерзавцам, и честным людям. (Я)
Каждый порядочный человек заслуживает себе врагов. А если у него рейтинг положительный, то это значит, что он хочет угодить всем, в том числе и дуракам, и подлецам.
Порядочный человек живёт своими мыслями и всегда учитывает чужие чувства. Непорядочный же -наоборот - живёт чужими мыслями и учитывает только свои чувства.
• Мысль тождается только при свободе разума.
А сон разума, в котором, по-видимому, находится ____________, рождает чу-довищ.
ГЕНИЙ - это человечек, который раньше своего возраста постиг то, что должен был постигнуть только через много лет. Вот недавно в новой хорошей т/передаче о талантах маленький 3-хлетний мальчик умножает и извлекает корни. А если б ему было 12 лет, нас бы это удивляло? Вряд ли. Вот это гениальные ДЛЯ ЕГО ВОЗРАСТА способности.
"Каждый раз, когда вы думаете, что какой-то метод вам поможет, вы отдаете силу, вы помещаете свою силу вовне.
Если вы думаете, что вам кто-то поможет, вы отдаете свою силу ему.
Ищите силы внутри себя!!! Смотрите внутрь себя каждый раз, когда ищете опору вовне. Надо до последнего стараться самому найти выход. Тогда ситуации дают силу, а помощь приходит сама собой. Ситуации - наши учителя".
В.Жикаренцев
Привычка приводит нас ко многим безрассудствам; самое непростительное из них - сделаться: ее рабом. (Наполеон)
Всё что видим мы, видимость только одна
Далеко от поверхности мира до дна
Ты считай несущественным явное в мире
Так как сущность вещей не всегда нам видна
(Омар Хайям)
o Дух рабства кроется в кумирне и Каабе,
Трезвон колоколов - язык смиренья рабий,
И рабства черная печать равно лежит
На четках и кресте, на церкви и михрабе.
Бушует в келиях, мечетях и церквах
Надежда в рай войти и перед адом страх.
Лишь у того в душе, кто понял тайну мира,
Сок этих сорных трав весь высох и зачах.
Услышь о муфтий пьяницы рассказ!
Трезвей тебя я пьяный во сто раз:
Мне кровь лозы, тебе же - кровь людей.
Так кто же кровожаднее из нас?
Рабы застывших формул осмыслить жизнь хотят;
Их споры мертвечиной и плесенью разят.
Ты пей вино! оставь им незрелый виноград,
Оскомину суждений, сухой изюм цитат.
Пренебреги законом, молитвой и постом,
Зато делись, чем можешь, с голодным бедняком:
Будь добр... Твоя награда - я сам порукой в том -
Теперь земное счастье, бессмертие - потом.
Мне свят веселый смех иль пьяная истома,
Другая вера мне иль ересь незнакома.
Я попросил судьбу: "свой назови калым".
Она в ответ: "Душа, где радость вечно дома".
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало.
Два правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Омар Хайям
Ответить
Вашу ложь не приемлю, я - не лицемер,
Поклоняюсь я Истине - лучшей из вер.
Я один, но неверным меня не считайте,
Ибо истинной веры я первый пример!
Абу али Ибн Сино (Авиценна)
Самая лучшая ЛОЖЬ - это умолчание части .
"Говорите правду, одну только правду, но не всю правду". Бисмарк
Правда невероятнее вымысла, потому что вымысел обязан держаться в рамках правдоподобия, а правда - нет. (Марк Твен - http://fit4brain.com/1905?fbclid=IwAR1bvVxqoa2CoU4-DbpmDC2PiuFjOJV84LGqXU3bOoMc0qUptN1FfpAiesQ )
Существуют три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика. (Марк Твен - http://fit4brain.com/1905?fbclid=IwAR1bvVxqoa2CoU4-DbpmDC2PiuFjOJV84LGqXU3bOoMc0qUptN1FfpAiesQ )
Бисмарк: "Революции готовят гении, делают романтики, а пользуются плодами - негодяи
Томас Карлейл : "Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами отпетые негодяи. ")
• Ответить
Владимир Бершадский:
К революции народ ведут мечтатели, делают её мерзавцы, а пользуются её плодами подлецы
Современные цветные революции готовят цру-шники , делают их подкупленные негодяи, используя идиотов, а пользуются ПЕРЕВОРОТОМ - "деловые".
В расход идут идиоты, негодяи сматываются с деньгами во Флориду, а "деловых" когда-нибудь ставят к стенке.
Тот, кто умалчивает правду, тот лжёт ещё больше, чем тот, кто говорит явную ложь. (Я)
ты сказал - я поверил, ты повторил - я засомневался, ты стал настаивать - и я по-нял, что ты лжёшь.
Круги знаний
Однажды юный ученик философа Анаксимена спросил его, почему с каждым годом он всё больше сомневается в том, о чем раньше говорил без сомнений.
Анаксимен начертил на песке два круга - маленький и большой - и объяснил:
- Маленький круг - это мои знания в юности. Большой круг - это то, что я знаю и понимаю сегодня. С годами круг моих знаний увеличивается. Всё, что вне круга знаний - это незнание. Чем шире круг знаний, тем больше он соприкасается с незнанием и порождает всё больше сомнений и вопросов
Если мудрец попадет к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.
Саади
Новое в науке - это кирпичи старых разобранных зданий, из которых строится совершенно новое здание.
Как много дел считались невозможными,
пока они не были осуществлены.(Плиний Старший)
Ничто так не заразительно, как заблуждение, поддерживаемое громким именем. Ж. Бюффон
Естественная реакция животных на неизвестное, это бегство или агресия. А о чём может сказать то, что то же самое бегство и агрессия проявляет на новое, на открытие человек? Только то, что он здесь проявляет себя не как "человек любопытный (разумный)", а как животное. (Я)
Тот, кто совершает открытие, не имеет права сдаваться под напором критики, всегда готовой дискредитировать любую незаурядную идею. (Сайрус Герцль Гордон) -
А впрочем, подлецам и верхам нашим закон, как говорится, не писан. Если писан, то не читан. Если читан, то не понят, если понят, то не так!
Тот, кто представляет себе, насколько длинен и опасен Путь, никуда не идёт (Я)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Есть такая дурацкая черта у людей - если "шель а пех" чего-нибудь не понимает - он старается Это высмеять. Вот такая дурацкая по-зиция.
Каждому отмерено определенное время, но никакие даты не должны прерывать общий процесс познания и поиска. Две тысячи лет назад учил р. Тарфон: "Завершить начатое - не твоя забота, но и не волен ты уклониться" (Мишна. Этика отцов (2:21)).
"То, что кажется возвышенным и истинным глупцу, смешно для мудреца, а над тем, что чтит мудрый, насмехаются глупцы."
Древний афоризм
"Беседа глупых отвратительна, и смех их - в забаве грехом." (Сир. 27:13)
В древнем Израиле говорили: по 3-м вещам можно узнать о человеке: по стакану (отношение к алкоголю), по карману (отношение к деньгам) и по гневу (на иврите это очень похожие слова: кос, кис и каас). Некоторые добавляли: и по смеху. (Эрувин 65б)
Наибольшего успеха добивается, как правило, тот,
кто располагает лучшей информацией. (Дизраэли)
Дворцы не могут быть в безопасности там, где несчастливы хижины (Дизраэли ограничивал производ предпринимателей)
"Посвященный должен совместить в себе две природы, содеяться должен льдом, внутри которого чистый пламень; и лед не должен растаять, и свет не должен погаснуть, а ледяной покров да будет прозрачен только для посвященных. Необходима разящая острота ума, помноженная на вещую зоркость сердца".
Лучше оставаться верным самому себе, стремясь к любви, творчеству, продуктивной деятельности, раскрытию своих способностей.
Если человек таков, кто-то может любить или не любить его, но вряд ли это станет сильно его заботить. И тогда у него появится больше настоящих друзей, его не будет точить изнуряющая и бесплодная тревога.
Мартин Лютер Кинг: "В конечном итоге мы вспоминаем не слова наших врагов, а молчание наших друзей".
Хочешь избежать критики - ничего не делай, ничего не говори и будь никем.
Элберт Хаббард
Тот, кто не знает, и не знает, что он не знает , [и не хочет ничего знать] - дурак [пустышка]. Избегай его.
Тот, кто не знает, и знает, что он не знает - невежда. Научи его [если он этого хочет].
Тот, кто знает, и не знает, что он знает - спящий. Разбуди его. [но избегай его ярости]
Тот, кто знает, и знает, что он знает - мудрец.Иди за ним , [если он ведёт к добродетели].
Тот кто не знает, знает он или не знает вообще , [но всё равно пытается что-то объяснять] - политик. Избавься от него.
Уважай заблуждения ближнего твоего как свои собственные.
Настоящий политик предскажет вам, что будет и объяснит вам причины, почему этого не случилось (Я)
"Политик должен уметь предсказать, что произойдет завтра, через неделю, через месяц и через год. А по-том объяснить, почему этого не произошло." - Уинстон Черчилль
"Политик, умеющий предсказать, что произойдёт завтра, через неделю, через месяц, через год и умеющий объяснять, почему это не произошло, не настоящий политик, так как настоящий политик должен уметь создавать такую ситуацию, которую он задумал.
Однако для этого у политика должны быть три рычага: 1) деньги; 2) деньги и 3) деньги". И настоящий политик знает, у кого добыть эти деньги. (Я)
В политике часто приходится выбирать между плохим и худшим. (Жан Жак РУССО )
Политики - это циники и только циники могут быть политиками (Я. Кедми)
По словам японского политика XIX века "политика подобна ширме (призванной скрывать действительность). Но ширму невозможно поставить прямо - так она неизбежно упадёт, ширму, как и политику, надо ставить зигзагообразно. ".
Vladimir Bershadsky Когда вы слышите выступление политика, вы должны внимательно слушать не то, что он сказал, а то, что он НЕ сказал! Здесь и кроется замысел политика. Язык дан политику, чтобы он скрывал свои мысли!
Если вы видите выступление политика, внимательно смотрите на выражение лица и на жестикуляцию этого циника - при должном умении можно сказать, где политик лжёт легковесно, а где - тяжеловесно!
Будущим политикам:
Тот, чья тактика предсказуема, тот дурак.
Тот, чья стратегия непредсказуема, тот идиот! (Я)
Идиот отличается от умного тем, что не умеет держать язык за зубами. Но чтобы держать язык за зубами, надо иметь... зубы, и лучше всего - клыки! Улыбаясь, мы и показываем эти зубы. (Я)
"Министр - это тот, за кем почтительно носят ночной горшок, но тут же выливают его ему на голову, когда он лишается своего поста" (Вольтер или Свифт?)
один французский хирург XVI века писал: "Пока они в фаворе, мы подставляем им под трон горшок - чтобы потом, когда они впадут в немилость, вылить все их дерьмо им же на головы" (https://vk.com/topic-3857496_7996445 )
Cпросить - минутный стыд, не спросить - стыд на всю жизнь (японская пословица)
Ничто неявляется более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему бОльшего беспокойства, чем необходимость тратить и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают. (Платон)
Не пытайся убедить гадину, что она - ГАДИНА. Всё равно она это не оценит.(Я)
И не отвечай ничтожным, дабы они не возвысились в собственных глазах.
Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что они делают, но из того, чего они желают.
Хорошими люди становятся больше от упражнения, чем от природы
Демокрит
"Познание начинается с удивления".
Аристотель
Один предприимчивый, мужественный, энергичный, решительный, деловой и бдительный человек лучше тысяч и тысяч ленивых, равнодушных людей
(Амир Темур).
мы "ленивы и нелюбопытны" (Пушкин)
Многие в этом лучшем из миров сошли с ума!
Но хуже то, что эти сумасшедшие считают себя разумными, а разумных - безумными!
Но ещё хуже то, что многие истинно разумные вынуждены притворятся безумцами, так как сумасшедшие обладают такой особенностью, коей не обладают истинно разумные: сумасшедшие могут организовать травлю разумных, потому что последние - всегда в меньшинстве.
Поэтому и сказал мудрец (Г. Ибсен): "Большинство всегда неправо".
Фалес сказал:
Худших везде большинство.
Поэтому не стесняйтесь, притворяйтесь безумными.
----------------------------------------------------------------------------
Записано мною в дни эпидемии коронавируса 15.10.20
Фалес сказал:
Худших везде большинство.
Г.Ибсен:
"Большинство всегда неправо."
Скромные народы (как и скромные люди!! =- ВЕБ!!) невозможны, ибо они создаются и поддерживаются, прежде всего, нескромностью. Бог вообще не создал человека скромным, он создал его по образу своему и подобию - призывать нацию (и человека!!) к скромности - означает требовать от неё (него!!) самоубийства"
Национальная гордость
По мнению А. Шопенгауэра: "Самая дешевая гордость - это гордость национальная. Она обнаруживает в зараженном ею субъекте недостаток индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться".
Познание начинается с удивления.
Народу много, а людей не много.
Когда за дело берутся многие - не быть добру
Шагать строем - слепых доля.
Один человек вместе с Богом составляет большинство.
Франк Бухман
Бог и я вместе составляем большинство.
Истина - это то, во что Я действительно верю
УЧИТЕЛЬ СВЕТА создаёт вокруг себя ноо-поле (שבת), и тот, кто попадает в это поле, становится лучше, чище, светлее.
Человек, окрылённый идеей просветления, восхождения, служения и Богосотворчества, превосходит своей мощью время, старение и все болезни, все стихии естества и всесильную судьбу.
(Г.Н. Сытин)
Самое лучшее оружие злых - их солидарность... (В. Швебель)
Абай писал в Назидании, что "Надо держаться подальше от вещей, которые изнашивают {נבלה /нивла} человеческий ум и заставляют его терять свои ценные качества. Таких вещей, кстати, тоже четыре. Это бездумность и беспечность, зубоскальство, меланхолия и пагубное пристрастие к какому-то пороку" (стр. 86)
"А Я говорю - Возьмитесь рука с рукою те, которые любят добро, и пусть будет одно знамя - деятельная добродетель! Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты. Вся моя мысль в том, что, ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое. Ведь как просто!.." (Лев Николаевич Толстой)
"Жизнь, как река. Переплывая, греби, целясь выше. Течение все равно снесет". Лев Толстой.
Владимир Семёнович Высоцкий. "Я не люблю" :
"Я не люблю фатального исхода, От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года, Когда веселых песен не пою.
Я не люблю холодного цинизма,
В восторженность не верю и еще-
Когда чужой мои читает письма, Заглядывая мне через пле-чо.
Я не люблю, когда - наполовину,
Или когда прервали разговор.
Я не люблю, когда стреляют в спину,
Я также против выстрела в упор.
Я ненавижу сплетни в виде версий, Червей сомненья, почес-тей иглу,
Или - когда все время против шерсти,
Или когда железом по стеклу.
Я не люблю уверенности сытой,
- Уж лучше пусть откажут тормоза. Досадно мне, что слово ЧЕСТЬ забыто,
И что в чести наветы за глаза.
Когда я вижу сломанные крылья -
Нет жалости во мне и неспроста:
Я не люблю насилье и бессилье,-
Вот только жаль распятого Христа.
Я не люблю себя, когда я трушу,
Досадно мне, когда невинных бьют.
Я не люблю, когда мне лезут в ДУШУ,
Тем более когда в нее плюют.
Я не люблю манежи и арены:
На них мильон меняют по рублю.
Пусть впереди большие перемены -
Я это никогда не полюблю."
"Слова мудрых как иглы и как вбитые гвозди"
(Библия, Екклесиаст, 12:17)
"Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому". (Посл. Колос. 4:6)
Кто жизнь без глупостей прожил, тот не был умным с роду (Г. Гейне)
ум - это способность задавать себе или другим принципиально важные вопросы (еще лучше - способность отвечать на них), а вот мудрость - это способность не делать глупости.
Мудрость заключается только в смелости подвергать всё сомнению и поиску фак-тов.
А мужественность же означает только точное знание о том, что все хулящие тебя идут против Бога, покровительствующего тебе. (Я)
На трудном жизненном пути, что каждому знаком, блаженен, кто сумел найти хорошее - в плохом
1. Голодным лучше будь, чем с кем попало есть,
и лучше ешь один, чем вместе с кем попало (Омар Хайям)
2. Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
3. будь лучше голодна, чем что попало есть,
и лучше будь одна, чем с кем попало
4. "Будь голоден - чем что попало есть.
Ты лучше будь один, - чем вместе с кем попало".
5. Лучше голоден будь, чем есть, что попало,
И лучше ни с кем не дружить, чем дружить с кем попало (Я)
6. Чтобы мудро жизнь прожить - знать надобно не мало,
Две истины запомни для начала,
Ты лучше будь голодным, чем что-попало есть
И лучше будь один, чем вместе с кем попало!
7. что б жизнь прожить
запомни, твою мать:
голодным будь, чем что попало жрать
и будь один,чем вместе с кем попало,
чтобы к тебе зараза не пристала
Знайся только с достойными дружбы людьми,
С подлецами не знайся, себя не срами.
Если подлый лекарство нальет тебе - вылей!
Если мудрый подаст тебе яду - прими!
Будешь в обществе гордых ученых ослов,
Постарайся ослом притвориться без слов,
Ибо каждого, кто не осел, эти дурни
Обвиняют немедля в подрыве основ.
С.Я Маршак:
"У которых есть, что есть, - те подчас не могут есть.
А другие могут есть, да сидят без хлеба.
А у нас тут есть, что есть, да при этом есть, чем есть, -
Значит, нам благодарить остаётся небо!"
"Подвергая сомению очевидное, верю в чудо" - сказал академик Мигдал, почти повторив слова Франсуа Вийона в пер. И. Эренбурга: "Я сомневаюсь в явном, верю чуду"
"Верую, чтобы понимать, понимаю, чтобы верить" - вот девиз настоящих йавреев. И, как сказал Томас Харди, : "Смысл веры не в том, чтобы поселиться на небесах, а в том, чтобы поселить небеса в себе".
У древних ариев достойный человек должен был "Думать хорошо, говорить хорошо, поступать хорошо".
Я не чинил зла людям
Я не нанёс ущерба животным
Я не совершал греха в месте Истины
Я не творил дурного
Я не кощунствовал
Я не поднимал руку на слабого
Я не делал мерзкого перед Богом
Я не угнетал раба пред лицом его господина
Я не был причиной недуга
Я не был причиной слёз
Я не убивал
Я не приказывал убивать
Я никому не причинил страданий
Я не совершал прелюбодеяния
Я не сквернословил
Я не обманывал (покупателя)
Я не отнимал молока от уст детей
Я не сгонял овец и коз с пастбища их
Я не преграждал путь воде (и истине)
Я не чинил препятствий Богу в его выходе
Я не совершал несправедливости против людей.
Я не притеснял ближних. Я не грабил бедных.
Я не делал того, что не угодно богам.
Я не подстрекал слугу против его хозяина.
Я не отравлял.
Перечислив сорок два преступления и клятвенно
заверив богов, что ни в одном из них он не
виновен, умерший восклицал:
Я чист
Я чист
Я чист
Я чист
(Книга мёртвых, Египет)
" "Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, "ИЩИТЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ, ПРАВЕДНОСТИ" (צדק), спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное,- как снег убелю; если будут красны, как пурпур,- как волну убелю"" (Из Книги Пророка Исаии 1:16-18
)
Так мало успел, но так много для нас сделал (об ушедшем в 39 лет Олеге Дале)
Еврей-пассионарий:
• -никогда не будет вести себя слепо - "как все", как толпа, как по-гречески "быдло" - "охлос";
• - вечно тревожится;
• - никогда не знает покоя;
• - вечно чего-то ищет;
• - всегда хочет ВСЁ знать.
Я сделал вывод из моих исследований в Археолингвистике, что НАСТОЯЩИЙ Еврей [Яврей-Йаврей-ЙеВРЕй-Еврей] - лишь тот, кто ברא Творит новое, Очищает от скверны невежества, Лечит души и тела,עבר смело Пересекает любые существующие границы, неся в себе Семя Бога и Божьего Слова, Оплодотворяя Им все народы Света.
Сбудуться Слова Ноаха Слова Ноаха- Тора, Бер.-Быт. 9: /26/
"А ЗАТЕМ СКАЗАЛ: "БЛАГОСЛОВЕН Господь, БОГ ШЕМА, КНААН ЖЕ ДА БУДЕТ ИМ РАБОМ! /27/ Да ДАСТ ВСЕСИЛЬНЫЙ ПРОСТОР ЙЕФЕТУ И ДА ОБИТАЕТ ОН В ШАТРАХ ШЕМА; КНААН ЖЕ ДА БУДЕТ ИМ РАБОМ!""
Под "Шемом" Ноах-Ной имеет в виду Йеврейство, Способность думать и делать добро, Йефетом Он называет Средних людей (Бейноним), а Кнааном - всё низменное, скотское, подлое, гадкое, которое всё же "сидит" в каждом человеке (иногда мы называем ЭТО подлое "быдлом" - Я называю того, кому ХОРОШО, от того, что другому ПЛОХО, и Плохо, от того что другому Хорошо). Но каждый Сын Адама должен Быдло и Хамство подавлять и не пускать в наш мир.
Этический кодекс Общины.
1. Закон учтивости - честность, порядочность и взаимоподдержка в общине обязательны. Нарушивший хоть один из "Законов Общины" по постановлению общего собрания должен уйти с правом возвращения при условии выплаты "ви-ры".
2. "Не мсти, не храни злобы на общинника - ближнего твоего, а люби общинника- ближнего твоего, - как самого себя.
3. Прежде научись любить самого себя - отделяй десятину (цдаку) в Общинный Фонд взаимоподдержки.
4. Не окружай себя скорлупой ("клипой") пессимизма и неверия. Дай Свету знаний проникнуть в твою душу.
5. Учись тому, что принесёт пользу членам Общины. Учи полезному других членов Общины.
6. Не "закапывай" свой талант в "землю депрессии" - поставь его на службу благим делам - цдаке.
Свет שבת говорит:
1. Да не будет у вас Богов, которые ведут от Меня.
2. Выбери себе Учителя Света. УЧИТЕЛЬ СВЕТА создаёт вокруг себя ноо-поле, и тот, кто попадает в это поле, становится лучше, чище, светлее.
3. Верь Учителю Света как самому себе, но цени по делам его.
4. Учись у Учителя Света в душе, а не в слове. Дела, идущие лишь от слова есть ложь, а дела, идущие от духовного слова есть Истина.
5. Береги то, что дано Учителем Света, передавая ближним твоим.
6. Возлюби ближнего своего настолько, насколько он позволит тебе это.
7. Не давай словам людей обмануть твою душу.
8. Не иди против души телом, а иди душой в созидание с телом.
9. Memento vitae-Помни о жизни. Не лишай себя жизни и здоровья, очищай тело своё, делая чище сосуд для души твоей.
10. Memento vivere -помни о жизни - в смысле не отказывайся от тех радостей, которые даёт тебе жизнь.
11. Не бей слабого и не смейся над убогим, ибо это уклоняет душу твою от Святого.
12. Живи настоящим, почитая прошлое, ибо прошлое в настоящем предзнаме-нует будущее. (как говорил Белинский "Работая для настоящего, приготовляешь будущее".)
13. Нуждающемуся в помощи ближнему или просящему у тебя давай лишку с душой, не жди отдачи.
14. С чем приходят к вам, тем и встречайте.
15. Memento mori/ Помнить о смерти - значит, каждый день жить так, как будто это последний день твоей жизни, и думать - а как о тебе вспомнят потом?
Пятикнижие, Шмот-Исход 20: 3-17. Десять заповедей
I. Да не будет у тебя других богов сверх Меня
II. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в воде под землёю. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог-ревнитель, карающий за вину отцов детей до третьего и четвёртого рода, тех, которые ненавидят меня. И творящий милость до тысячных родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
III. Не произноси имени Господа, Бога твоего, попусту, ибо не пощадит Господь того, кто произносит имя Его попусту.
IV. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякое дело твоё; А в день седьмой - суббота - Господу, Богу твоему: не делай никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец твой, который во вратах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, и почил в день седьмой. По-сему благословил Господь день субботний и освятил его.
V. Чти отца твоего и мать твою, дабы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
VI. Не убивай.
VII. Не прелюбодействуй.
VIII. Не кради.
IX. Не отзывайся о ближнем твоём свидетельством ложным.
X. Не домогайся дома ближнего твоего; не домогайся жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни быка его, ни осла его, ничего, что у ближ-него твоего.
"Одиннадцатая заповедь: Не забывай"
Заповеди Торы в главе "Кдошим" ("Святыни"), сказано так : "ВаИкра (Лев.)19 :
1. 11 "Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.
2. 12 И не клянитесь именем Моим во лжи: бесчестишь ты имя Бога твоего; Я Господь
3. 13 Не обирай ближнего твоего и не грабительствуй, и не задерживай у себя на ночь заработка наёмника до утра.
4. 14 Не злословь глухого и пред слепым не клади претыканья; бойся же Бога твоего, Я Господь
5. 15 Не делайте неправды на суде: не будь снисходителен к нищему и не угож-дай лицу великому: по правде суди ближнего своего.
6. 16 Не ходи сплетником в народе твоём; не оставайся равнодушным к крови ближнего твоего. Я Господь.
7. 17 Не враждуй на брата твоего в сердце твоём; ты увещевай ближнего твоего, и не понесёшь за него греха.
8. 18 "Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, а люби ближнего твоего, как самого себя" Я Господь..."
(Тора, Ваикра,19:18) .
9. "Не делай другим того, что неприятно тебе самому" ("Авот")
10.
А кто есть БЛИЖНИЙ ? Это тот, кого ты слушаешь и кого ты СЛЫШИШЬ!! А Он слушает и слышит, и понимает Тебя!!
Ближний народ ("язык")- Тот (טיט), кто осознаёт, что в его и твоих речениях есть корни Священного кода, на котором только и можно понимать Бога. Этот КОД - трёхбуквенные мыслеформы Святого языка!
"Первый и второй Храмы были разрушены из-за беспричинной ненависти , Третий Храм будет построен на беспричинной любви":
За три преступления был разрушен Первый храм: за идолопоклонство, кровосмешение и кровопролитие. Но Второй храм, во времена которого занимались изучением Торы и исполнением заповедей и процветала благотворительность, - за что подвергся этот храм разрушению? За беспричинную вражду. Этим указано, что беспричинная вражда равносильна вместе взятым идолопоклонству, кровосмешению и кровопролитию. (Йома 1, 2)
Раби Йоханан Бен Торта: "...за корыстолюбие и беспричинную не-нависть..." (Йома 1, 1)
Раби Эльазар: "...из-за тех людей, которые сначала пили и ели вме-сте, а потом тут же кололи друг-друга мечами..." (Йома 1,2)
Однажды глава Агудат Исраэль спросил рава Кука, питавшего большую симпатию к сионистам, зачем сближается он с этими преступниками. Ответил рав Кук: "если Храм был разрушен за беспричинную ненависть и вражду, то за беспричинную любовь и дружбу (ахават хинам) вновь будет построен." http://www.historica.ru/index.php?showtopic=4655&mode=threaded&pid=214273
2 Тим.3:1-5 - Но знай то, что в последние дни наступят необычайно трудные времена. 2 Люди будут самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, неверными, 3 лишёнными родственных чувств, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточёнными, не любящими добродетельность, 4 предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога, 5 имеющими вид преданности Богу, но отвергающими её силу. От таких уда-ляйся.
Десять правил Пифагора
________________________________________
Пифагор - פתה גור /пита гор - "Хлеб жития", родившийся де в 600 году до н.э. и проживший почти сто лет, оставил эти десять заповедей своим ученикам, считая, что соблюдение этих правил приведет человека к мудрости богов.
1. - "Отклоняйся от дорог исхоженных, используй нехоженные пути"
2. - "Будь хозяином своему языку прежде всех других вещей, следуя при этом Богу"
3. - "Дует ветер - поклоняйся шуму"
4. - "Помогай человеку в поднятии тяжести, но не помогай в сложении ее"
5. - "Выйдя из дома своего, - не возвращайся" ..
6. - "Не говори о делах учения без Света".
7. - "Корми петуха, но не приноси его в жертву поскольку он посвящен Солнцу и Луне" { Слово "/שכוי /сехви" арамейское и может пониматься и как "сердце", и как "пе-тух". См. Петух}
8. - "Не позволяй ласточкам селиться в твоем доме" {видимо потому, что ласточки селятся в развалинах, чтоб твой дом не был покинут - עזוב, чтоб не превратился в "развалины" - הרס/Арас - в то же время Арес - греческий "бог" войны}
9. - "Не протягивай охотно свою правую руку никому".
10. - "Поднявшись с постели, - сгладь отпечатки тела".
На первый взгляд этот свод правил напоминает мистическое ру-ководство
из мира суеверий, но по всей видимости, слова Пифагора нельзя
понимать буквально, в прямом смысле. За каждым из изречений стоит
скрытый тайный смысл, а какой пусть каждый решит для себя сам.
Заповеди Ноаха
(Талмуд, Санхедрин 56а; Тосефта, Авода Зара 8:4; ср. Маймонид, "Мишне Тора", разд. Законы царей 9:1 Маймонид, "Мишне Тора", разд. Законы царей 8:11)
1. Верить, что Бог Един ;
2. Запрет идолопоклонства
3. Не убивай
4. Не воруй
5. Запрет разврата
6. Не ешь мяса животных, которые ещё живы
7. Создавай суды.
Без веры во что-то и в кого-то человек не живёт, а существует, не горит, а тлеет.
"Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту. "
Конфуций
Для проснувшегося, желающего восприять СВЕТ, есть СЛЕДУЮЩИЕ ЗА-ПРЕТЫ.
1. Не говори, отрицая сразу, - "А зачем?"
2. Не говори, не понимая, - -"Ну и что?"
3. Не говори, слепо копируя толпу, -"ведь все так делают!"
4. Не говори, не думая, -"так положено!", а объясни.
Из Трактата Авот:
"Семью качествами (отличается) ГЛУПЕЦ и семью - МУДРЕЦ:
1. УМНЫЙ НЕ ГОВОРИТ в присутствии того, кто мудрее его;
2. Не перебивает собеседника;
3. Не торопится с ответом;
4. Задает вопросы по существу и отвечает как полагается;
5. На первый вопрос отвечает сначала, на последний - в конце;
6. О том, чего не слышал, Он говорит: я не слышал;
7. Признает истину.
ГЛУПЕЦ же (обладает) противоположными качествами.
Существуют четыре разновидности неумных людей:
невежда, пустой человек, простолюдин и глупец.
Невеждой называют того, кто по природе своей не может иметь ни умственных, ни моральных достоинств. Такой человек, как негодное поле: если даже и посеешь на нем что-нибудь - все равно ничего не вырастет.
Пустой - тот, кто обладает природным потенциалом, но нигде не учился и не получил необходимого воспитания.
Простолюдин - это человек, занимающийся практической деятельностью (торговлей, ремеслом). Он обладает необходимыми моральными качествами и умеет вести себя в обществе, но Знания не изучает, духовно не развивается.
Глупец - это ещё незавершённый человек, находящийся в стадии обработки".
Глупец - это человек, чьи действия ведут к потерям для другого человека или группы людей и при этом не приносят пользы самому действующему субъекту или даже оборачиваются вредом для него.( https://www.liveinternet.ru/users/5873563/post386212394/
https://subbotin-alex.livejournal.com/53326.html )
Шиллер: "Против глупости бессильны даже боги".
История подтверждает, что в любой период страна прогрессирует тогда, когда у власти находится достаточно умных людей, чтобы сдерживать активных дураков и не давать им разрушить то, что умники произвели. В регрессирующей стране дураков столько же, однако среди верхушки наблюдается рост доли глупых бандитов, а среди остального населения - наивных простаков. Такая смена расклада неизменно усиливает деструктивные последствия действий дураков, и вся страна катится к чертям.
"Мнение большинства - всегда ошибочно, ибо большинство людей - идиоты." - Эдгар Аллан По американский писатель, поэт, литературный критик и редактор 1809 - 1849
Источник: https://ru.citaty.net/tsitaty-ob-idiotakh/
"Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом." - Марк Твен американский писатель, журналист и общественный деятель 1835 - 1910
Источник: https://ru.citaty.net/tsitaty-ob-idiotakh/
"Верую, чтобы понимать, понимаю, чтобы верить" - вот девиз настоящих йавреев. И, как сказал Томас Харди, : "Смысл веры не в том, чтобы поселиться на небесах, а в том, чтобы поселить небеса в себе".
Уровни понимания Торы - פרד"ס/пардес:
1. פשט/пшат - "прямой буквальный". פשט/пашат - "1. раздел, снял; 2. протянул";
2. רמז/ремез - "намёк, подсказка, упоминание";
3. דרש/драш - "толкование, скрытый смысл";
4. סוד/сод - "секрет, тайна"
Где Бог? Там, куда пускает Его человек. (р. Мендель из Коцка)
Иванов Порфирий Корнеевич.
ДЕТКА,
1. Два раза в день купайся в холодной природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чем можешь: в озере, речке, ванной, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание заверши холодным.
2. Перед купанием или после него , а если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на 1-2 минуты. Вдохни через рот несколько раз воздух и мысленно попроси себе и пожелай всем людям здоровья.
3. Не употребляй алкоголя и не кури.
4. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды с пятницы 18-ти часов до воскресенья 12-ти часов. Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно. то держи хотя бы сутки.
5. В 12 часов дня воскресенья выйди на природы босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать все, что тебе нравиться.
6. Люби окружающую природу. Не плюйся вокруг и не выплевывай из себе ничего. Привыкни к этому это твое здоровье.
7. Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье - здоровайся со всеми.
8. Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душою и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу мира!
9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.
10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа.
11. Мысль не отделяй от дела. Прочитал - хорошо, но главное - делай!
12. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен.
Умные учатся на чужом опыте, не очень умные - на своем, глупые учиться не хотят, а идиоты - необучаемы
Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом. (Марк Твен - http://fit4brain.com/1905?fbclid=IwAR1bvVxqoa2CoU4-DbpmDC2PiuFjOJV84LGqXU3bOoMc0qUptN1FfpAiesQ )
Vladimir Bershadsky Но Я бы сказал так: Не пытайтесь спорить с недоучкой, да ещё и гордецом, иначе вам придется опуститься до его уровня фантазий, где он задавит вас своим опытом недоверия всем.
Говорят праведники мipa:
"Чтобы быть здоровым и счастливым необходимо:
1) СЛУШАТЬ -только полезное;
2) СМОТРЕТЬ - только на красивое;
3) ДУМАТЬ - только о хорошем;
и 4) ГОВОРИТЬ - только правду и только о приятном твоему собеседни-ку и тебе"
а, если нужно сообщить нечто неприятное, делай это деликатно, лучше в письмен-ной форме
3 по настоящему достойных дела, о которых вы должны помнить всю жизнь:
1) помочь тому, кто нуждается в помощи;
2) Защитить того, кто беззащитен;
3) самое лучшее, что вы можете сделать в жизни, это подарить надежду тому, кто её лишился.
(из фильма "Меч")
Не говори о том, чего не знаешь, не делай того, чего не понимаешь.
Что не отдал, то зарыто,
Что ты отдал, то твоё
(Ш. Руставели)
Напоследок - несколько советов и рекомендаций для гармонизации ума:
• наблюдайте за окружающим миром, природой; наслаждайтесь движением облаков, восходом солнца, радугой; СОЗЕРЦАЙТЕ МИР -это необходимое условие для уравновешивания напряжения организма
• старайтесь так планировать день, чтобы оставалось свободное время на удовольствия, чаще улыбайтесь и размышляйте о хо-рошем;
• в свободное время вспоминайте о людях, с которыми вам было приятно и легко, не замыкайтесь в себе, больше фантазируйте и экспериментируйте;
• рассказывайте смешные анекдоты и сами сочиняйте веселые истории, повесьте в квартире фотографии счастливых и радо-стных людей;
• смейтесь почаще, ведь всегда можно найти повод для улыбки.
• нужно отучить себя от привычки противоречить по любому поводу и приучиться находить с собеседником общее.
Во-1), не кто такая, а кто такой Личность. Даже редкие женщины-личности обладают исключительно мужским складом ума.
2) Личность не знает страха и сомнений в том, что он - Личность
3) Личность не боиться ответственности и никогда не пытается взять свои слова назад
4) Личность знает, что такое Совесть, Честь, Порядочность, Верность слову
5) Поэтому тому, кто зарекомендовал себя Личностью, верят безоговорочно.
(Я)
Чудеса надо делать своими руками. Если душа человека жаждет чуда, сделай ему это чудо. Новая душа будет у него и новая у тебя. (Александр Грин)
"Наверное, самое страшное - потерять то, из чего ты состоишь". (Сергей Бодров)
"Единственный рецепт для любого дела - быть искренним. Когда ты увлечен, делаешь что-то искренне, тогда все получается". (Сергей Бодров)
Древнегреческий поэт Эвбул советовал когда-то выпивать не более трех чаш вина:
первая из них предназначена для здоровья,
вторая - для любви и наслаждения,
а третья - для сна.
После четвертой начинается ругань, после пятой - скандалы, после шестой - непристойные песни. Ну а после десятой мутится рассудок, так что "пьющий валится наземь, в мусор и грязь".
Bellum omnium contra omnes [бэллюм омниум контра омнэс] Война всех против всех
Греческий философ-идеалист Платон в сочинении "Законы" осуждает людей за то, что большинство из них не осознает, "что всю жизнь всегда все города находились в состоянии постоянной войны со всеми городами", и не только города, но и "село против села, дом против дома, человек против человека, каждый против самого себя ведет войну" и "что все со всеми находятся в состоянии войны".
Английский философ Томас Гоббс в сочинении "Элементы права естественного и гражданского" (Париж, 1642, ч. 1, гл. 12) говорит: "Неоспоримо, что война была естественным состоянием людей до того, как образовалось общество, причем не просто война, а война всех против всех".
Об Истории
"Я полагаю, что мы пришли после других для того, чтобы делать лучше их, чтобы не впадать в их ошибки, в их заблуждения и суеверия". ( П.Я. Чаадаев)
"Нам русским хлеба не надобно, мы друг друга жрём и тем сыты бываем" (Артемий Волынский)
Мы принадлежим к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-нибудь важный урок. П. Я. Чаадаев
В истории как таковой не существует понятия "древностей". История - культура жизни, современный жизненный путь. История - Прошлое, которое превращается в Настоящее и указывает дорогу в Будущее.
"Не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего", - писал Горький.
Бл. Августин писал:
Нет прошлого, настоящего и будущего. Есть прошлое настоящего, настоящее настоящего (сущее Сущего) и будущее настоящего. История всё время с нами, она действует
Фаюмские портреты - http://www.liveinternet.ru/users/igorinna/post136514866/
На меня смотрят совершенно современные люди.
А что это значит?
Что было, то и будет, что было, то и есть (Еккл.).
Это значит, что, если ты хочешь знать, что будет в будущем, изучай прошлое.
Вот это и есть цель изучения истории.
■ Поколение, пренебрегающее историей, не имеет прошлого... а также и будущего. (Р. Хайнлайн - писатель фантаст)
история - формирующая сила общества. Без создания единого полотна смыслов, выстраиваемых историей и культурой, построить единое общество просто невозможно.
Главной задачей историка является анализ настоящего и прогноз на будущее с помощью знаний о прошлом - время циклично.
Любая смена политической власти меняет отношение к истории. Каждый новый правитель выходил со своей концепцией истории.
Историк Рой Медведев писал:
История - это политика, обращенная в прошлое. Вот это выражение еще Покровского. Или, как говорил Оруэлл или его "Великий Брат", "кто владеет прошлым, тот владеет настоящим".
Официальные "советские" историки "строили" прошлое с точки зрения вла-стей на настоящее и на то будущее, которое эти власти хотели бы сами.
"Умные учатся на чужих ошибках, дураки - на своих, а идиоты вообще не учатся".
https://www.youtube.com/watch?v=TLQZcN_1oB0
Что такое политика:
Прикидываться, что не знаешь того, что известно всем, и что тебе известно то, чего никто не знает; прикидываться, что слышишь то, что никому непонятно, и не прислушиваться к тому, что слышно всем; главное, прикидываться, что ты можешь превзойти самого себя; часто делать великую тайну из того, что никакой тайны не составляет; запираться у себя в кабинете только для того, чтобы очинить перья, и казаться глубокомысленным, когда в голове у тебя, что называется, ветер гуляет; худо ли, хорошо ли разыгрывать персону, плодить наушников и прикармливать изменников, растапливать сургучные печати, перехватывать письма и стараться важностью цели оправдать убожество средств. Вот вам и вся политика, не сойти мне с этого места.
Граф. Э, да это интрига, а не политика!
Фигаро. Политика, интрига, - называйте, как хотите. На мой взгляд, они друг дружке несколько сродни, а потому пусть их величают, как кому нравится.
(Бомарше) http://flibusta.is/b/414557/read
Бомарше устами Фигаро не сказал качества, необходимые современному политику:
• Никогда не отвечать прямо на поставленный вопрос;
• Умение говорить то (и в тех местах), что хотят от тебя услышать;
• Наклеивать ярлыки;
• Организовывать травлю неугодных;
• Говорить так, чтобы никто не смог проникнуть в твои планы; (Я)
Элиот Томас Стернз: "прошлое также видоизменяется под воздействием настоящего, как настоящее испытывает направляющее воздействие прошло-го".
Нельзя игнорировать историческое прошлое - как в общечеловеческом мировом масштабе, так и в национальном. Иначе история неизбежно будет мстить за себя - невеждам, самодурам и выскочкам, забывшим, что мир существовал задолго до их появления на свет.
Вильям Похлёбкин.
История - мощнейшее оружие; гораздо более мощное, чем ядерное. При помощи него соперника можно вывести из борьбы либо навсегда, либо на много столетий. Вот с нами это и произошло.
Нас лишили великого исторического прошлого, нас лишили настоящей великой истории деяний наших предков.
Бороться с ложью возможно только тогда, когда восстановишь действительное и правдивое прошлое (как бы неприятно оно было для отдельных политиков) и покажешь правду всем.
"Вернется старая Россия
и будет называться так же, как и при святом Сергии...
Растает все, словно лед, одно только останется нетронутым -
слава Владимира, слава России".
Пророчество Ванги
Монах Авель в беседе с императором Павлом I предсказывал о России, о наших днях:
"Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное (1917-1991). - Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного \Владимира Святого\, уму-разуму научится беседою кровавою. Великая судьба предназначена ей. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков..."
Уж слишком много зла в русском мире. И это зло идёт от неосторожности со словом. Учтите, что Русское слово, так же как и Слово на Иврите, обладает гигантской силой. Недаром в России самым тяжким наказанием каралось преступление "Слово и дело". Берегитесь злых и грязных слов,направленных на своих ближних - за это вы будете неминуемо наказа-ны.
Одновременно должна восторжествовать Божеская Справедливость. Кровь за кровь, Смерть за смерть (конечно без превышения необходимой обороны). Ты украдёшь - у тебя украдут. Ты сделаешь ДОБРО - тебе сделают. Всё завязано в один узел.
(Сообщение отредактировал Володимер Евгеньевич 24.02.2006 15:00)
Вот что писал Маврикий Стратег на рубеже VI-VII веков нашей эры о племенах наших предков, славян и антов:
"Так как между ними нет единомыслия, то они не собираются вместе, а если и соберутся, то решенное ими тотчас же нарушают другие, так как все они враждебны друг другу и при этом никто не хочет уступить другому".
Видные российские деятели (С. Соловьев, Б. Чичерин, Н. Шелгунов и др.), конечно же, не могли не отметить это явление. Вот достаточно типичное для всех высказывание В. Соловьева:
"Склонность к розни и междоусобиям, неспособность к единству, порядку и организации были всегда, как известно, отличительным свойством славянского племени".
А вот мнение - не мнение, а крик души! - неизвестного нам автора некролога на смерть историка Н. Костомарова (1885 г.): "Что-то роковое есть в нашей русской жизни, какое-то постоянное разделение общества на две группы... Вражда внутренняя вечно жива, вечно раздувается, вечно растет и зреет. Можно всегда вперед сказать, что каждое явление русской жизни вызовет два диаметрально противоположных чувства и всегда накопит новую вражду. Только поверхностный взгляд не видит, что это черта - коренная, общая черта, общее свойство русского характера - везде видеть подвох, везде заподозривать опасность...".
Можно было бы не приводить других примеров, все они говорят о том же, но как не упомянуть Артемия Волынского, тяжкими мучениями и смертью выстрадавшего свой афоризм: "Нам, русским, не надобен хлеб, мы друг друга едим и с того сыты бываем".
Разбегаться врозь... Жить врозь... Думать врозь...
Таково одно из коренных свойств "второй философии" нашего национального характера - склонность к розни. Было бы, однако, неверно представлять, что жизнь не выработала ей противоядия. Иначе государство, раскинувшееся на огромной территории и раздираемое противоречиями, не смогло бы нормально развиваться и просто существовать. Против этого дав-но было известно одно сильнодействующее, но суровое средство, однако это средство нравилось нам еще меньше, чем сама болезнь.
"КАЖДЫЙ ИЗ НАС - БАТЫЙ"
В 90-е годы прошлого века, например, при выборе пути, по которому хотелось бы направить Россию, кем-то предлагался японский вариант, на что, как мне помнится, Аркадий Вольский заметил: "А где мы возьмем столько японцев?" Пора спокойно, без эмоций, мифов и предвзятости, критически и сознательно рассмотреть нашу "манеру понимать вещи", нашу "вторую философию", решить, что сохранить, а что отбросить. Одна из наших главных трудностей заключается в том, что мы, регулярно сталкиваясь и со склонностью к розни (в том числе и в нашем ближнем зарубежье между русскими организациями), с произволом на всех уровнях власти, привыкли к ним, считаем их чем-то внешним, хотя и мешающим, но не зависящим от нас. Но это "внешнее" на самом деле сидит глубоко внутри. Признать эти черты присущими нам как факт нашего национального характера - уже половина дела.
"Если мы хотим, чтобы народ был крепок и силен, то незачем расслаблять его, охмеляя его самомнением", - убеждал современников и потомков великий русский философ Владимир Соловьев. Но, видимо, не совсем убе-дил.
Сергей ИВАНОВ, МОСКВА
От Конфуция до Жванецкого. 300 достойнейших афоризмов
1. Древний мир. Достаточно, чтобы слова выражали смысл. (Конфуций)
2. Нелегко встретить человека, который отдав учению три года, не мечтал бы занять высокий пост. (Конфуций)
3. Если мы так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти? (Конфуций)
4. Хорошая армия - плохая армия. Ее сильнее ненавидят. (Лао-цзы)
5. Удивительно, как при начале пира пьют из малых чаш, а с пол-ными желудками - из больших. (Анахарсис).
6. Рынок - это место, нарочно назначенное для того, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга. (Анахарсис).
7. Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои погрешно-сти. (Антисфен)
8. Красивая жена - общее достояние, некрасивая - наказание мужа. (Антисфен).
9. Самая нужная наука - это наука забывать ненужное. (Антисфен)
10. Много пить и не быть пьяным - свойственно и мулу. (Аристипп)
11. Друг всем - ничей друг. (Аристотель )
12. Лучше быть предметом зависти, чем сострадания. (Геродот)
13. Быть в хорошем настроении - причинять муки своим завистни-кам. (Диоген)
14. Власть придает словам отпечаток правды. (Менандр)
15. Пьянство есть упражнение в безумстве. (Пифагор)
16. Или как можно короче, или как можно приятнее. (Плутарх)
17. Есть три способа отвечать на вопросы: сказать необходимое, отвечать с приветливостью и наговорить лишнего. (Плутарх)
18. Не задавайте мне вопросов и я не буду вас обманывать (Войнич)
19. Заводить собственных друзей жена не должна. Хватит с нее и друзей мужа. (Плутарх)
20. "Государство - враг народа" (Сократ),
21. Женишься ты или нет - все равно раскаешься. (Сократ)
22. Брак, если уж говорить правду, зло, но зло необходимое. (Сократ)
23. Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая - станешь философом. (Сократ)
24. Присутствие уменьшает славу. (Клавдий)
25. Отдаленность увеличивает обаяние. (Тацит)
26. Людям свойственно ни от кого не требовать столько умеренности в пользовании фортуной, как от тех, кого они видели равными себе. (Тацит)
27. Все неизвестное представляется величественным. (Тацит)
28. Чем сильнее падение государства, тем больше у него законов. (Тацит) - А впрочем, верхам нашим закон, как говорится, не писан. Если писан, то не читан. Если читан, то не понят, если понят, то не так!
29. "Когда страна отступает от закона, - утверждал царь Соломон, - тогда все в ней законодатели".
30. Нет более вредного животного, чем человек, не соблюдающий законы (Павел Астахов - судья).
31. Закон пусть будет справедливым, а люди честными всегда, тогда весь мир бу-дет счастливым и воцарится доброта.
32. "Вселенский опыт говорит, / что погибают царства / не оттого, что тяжек быт / или страшны мытарства.
/ А погибают оттого/ (и тем больней и дольше), / что люди царства своего / не уважают больше".(Булат Шалвович Окуджава)
33. Лекарства действуют медленнее, чем болезнь. (Тацит)
34. Мы всегда стремимся к запретному и желаем недозволенного. (Овидий)
35. Omnia mutantur, nihil interit.
Всё меняется. Ничто не исчезает на совсем.
(Овидий, "Метаморфозы").
36. сделал тот, кому это выгодно
37. Целомудренна та, которую никто не пожелал. (Овидий)
38. Когда двое делают одно и то же, то это уже не одно и то же. (Теренций)
39. Нет ничего такого, чего нельзя было бы извратить плохим пересказом. (Теренций)
40. Фалес сказал: Худших везде большинство.
41. Люди охотно верят тому, чему желают верить. (Цезарь)
42. Живи как можешь, раз нельзя как хочется. (Цецилий Стаций)
43. "Благодарность - не только великое достоинство, но и прародитель всех остальных".( Цицерон.)
44. Преуспевающие негодяи невыносимы. (Эсхил)
45. Средние века. Аппетит приходит во время еды. (Анжи)
46. Быть интересным - первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит только тем писателям, которые уже прославились. (Берк)
47. Знание - сила (Ф. Бэкон)
48. Затянувшаяся дискуссия означает, что обе стороны не правы. (Вольтер)
49. Лучшее - враг хорошего. (Вольтер)
50. Любовь - вещь идеальная, супружество - реальная; смешение реального с идеальным никогда не проходит безнаказанно. (И. Гете)
51. Собственное сознание своей правоты важнее для человека, чем двое свидетелей его невинности. (Гиппель)
52. Если кофе проливается на одежду. То это уже не кофе, а грязь. (Гиппель)
53. Старые безумцы безумнее молодых. (Ларошфуко)
54. Преподобный Антоний в ранние века христианства говорил: {периодически} "Приходит время, когда люди будут безумствовать, и если увидят кого не безумствующим, восстанут на него и будут говорить: "Ты безумствуешь", - потому что он не подобен им"
55. прибудут времена, когда все будут безумствовать. А тому, кто не будет безумствовать, скажут, что он безумен, потому что не безумствует.
56. Суждения наших врагов о нас ближе к истине, чем наши собственные. (Ларошфуко)
57. Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна та или иная ее форма. (Ларошфуко)
58. Лесть - фальшивая монета, которая находится в обращении только благодаря нашему тщеславию (Ларошфуко)
59. Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей. (Ларошфуко)
60. Нередко нам бы пришлось стыдиться своих самых благородных поступков, если бы окружающим были известны наши побужде-ния. (Ларошфуко)
61. Легкое поведение - это наименьший недостаток женщин легкого поведения. (Ларошфуко)
62. На свете мало порядочных женщин, которым не опостылела их добродетель. (Ларошфуко)
63. Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что их у нас несколько. (Ларошфуко)
64. В основе так называемой щедрости лежит тщеславие, которые нам дороже всего, что мы дарим. (Ларошфуко)
65. Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться. (Ларошфуко)
66. Признаваясь в маленьких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных. (Ларошфуко)
67. Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всем с нами согласны. (Ларошфуко)
68. Какие бы похвалы нам ни расточали, мы не находим в них ничего для себя нового. (Ларошфуко)
69. Уклонение от похвалы - это просьба повторить ее. (Ларошфуко)
70. Чрезмерная поспешность в расплате за оказанную услугу есть своего рода неблагодарность. (Ларошфуко)
71. Если бы люди всегда думали об исходе своих предприятий, они бы ничего не предпринимали. (Лессинг)
72. Яд, который не действует сразу, не становится менее опасным. (Лессинг)
73. Храбрость - это терпение в опасности (Тамерлан)
74. Мы, правда, уже не сжигаем ведьм, но сжигаем каждое письмо, в котором содержится правда. (Лихтенберг)
75. Никакая правда не может конкурировать с вымыслом, который всех устраива-ет.
76. Самая опасная ложь - слегка извращенная истина. (Лих-тенберг)
77. Самая сладкая ложь - это полуПравда (*Я-БерШадский Вла-димир)
78. самая лучшая ложь - это умолчание некоторых фактов, неудобных лгущему (*Я-БерШадский Владимир)
У византийцев был обычай, ослеплять свергаемого царя, поскольку трон не мог занимать человек с физическими недостатками. Потом его просто... ЗАБЫВАЛИ. Нельзя было произносить его имя под страхом смерти, называть детей или даже проклинать на базаре. Как видим, это тоже оружие пропаганды - молчание. УМОЛЧАНИЕ. Это даже хуже проклятий и отрицания...
приёмы Геббельса: 1) чтобы в ложь поверили, она должна быть БОЛЬШОЙ; 2) ложь, повторенная многажды, становится правдой.
79. Ложь, смешанная с правдой, даёт в результате учетверённую ЛОЖЬ! (Я)
80. Сокрытие части правды и выпячивание другой её части - это наихудшая и сильнейшая из лжей (Я).
81. - Для того, чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе. (Толстой Л.Н.).
82. - Когда сомневаетесь, говорите правду. (Марк Твен).
83. - Никогда не поздно замолчать, если знаешь, что лжешь. (Дюма-сын А.).
84. - Лучший путь к истине - это изучать вещи, как они есть, а не верить, что они такие, как нас этому учили. (Локк).
85. - Свободное и всестороннее исследование истины есть единственное средство против безумия и заблуждения, какого бы рода они не были. (Гердер).
86. - Когда человек весь отдается лжи, его оставляют ум и талант. (Белинский).
87. - Ложь и коварство - прибежище глупцов и трусов. (Честерфилд Ф.).
88. - Ложь, к которой примешивается правда, есть худшая ложь. (Смайле С.).
89. - Лжецу мы не верим даже тогда, когда он говорит правду. (Цицерон).
90. - Свободен тот, кто может не врать. (Камю А.).
91. - Скрывать обман - это тоже обман. (Античный афоризм).
92. - Правда - это победа совести в человеке. (Пришвин М.М.).
93. - От силы - правдивость наша, от слабости - лживость наша. (Фирдоуси).
94. - Лживость заключается и в умалчивании или в преувеличении, и в утаивании или искажении истины, в притворном согласии с чужим мнением, в обещаниях или в намеках на обещания, которые мы не имеем намерения выполнить, в нерешимости сказать правду, когда сказать ее требует долг. (Шелгунов Н.В.).
95. Не стоит ориентироваться на общественное мнение: это не маяк, а блуждающие огни. Андре Моруа
96. - Лгать самому себе для своей выгоды - подделка, лгать для другого - подлог, лгать для того, чтобы повредить, - клевета. (Руссо Ж.Ж.).
97. - Если я лгу, я оскорбляю себя в большей мере, чем того, о ком я солгал. (Монтень М.).
98. - Ложь развращает того, кто ею пользуется, гораздо раньше, чем губит того, против кого она направлена. (Роллан Р.).
99. - Наказанием лжеца оказывается не то, что ему никто больше не верит, а то, что он сам никому больше не может верить. (Шоу Б.).
100. - Другого обманешь на день, себя - на всю жизнь. (Финская пословица).
101. - Всякий дурно исполненный труд есть та же ложь. Он бесчестен. (Смайлс С).
102. "Мое дело сказать правду, а не заставлять верить в нее (Ж.Ж. Руссо)/ Моё дело сказать правду, а не убеждать в её правдивости (Я).
Владимир Бершадский Ну что сказать? Это не комментируется. Оставайтесь в блаженном безумии.
Моё дело не переубеждать, а представить скрытые факты, которые лечат безумие только у тех, кто готов и может учиться.
103. Циник - это человек, не боящийся говорить такую правду, о которой другие предпочитают помалкивать
104. Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто?
И если не теперь, то когда? И если не здесь, то где? (Володимер Евгеньевич БерШадСкий)
105. "Ложь, хоть и принесет тебе сперва пользу, зато потом вредом обернется.
А правда, если и причинит тебе поначалу вред, потом пользой станет." (Узбекское изречение).
"Правда не побеждает. Правда остается, когда все остальное уже растрачено".
106. Иван Грозный- польскому королю: " Тебе браниться со мной - честь, а мне с тобой - бесчестие ".
107. Человек не только любит себя в других, он еще и ненавидит себя в других. (Лихтенберг)
108. Люди, которым всегда некогда, как правило, ничего не делают. (Лихтенберг)
109. Кто не понимает ничего, кроме химии, тот и ее понимает недостаточно. (Лихтенберг)
110. Там, где прежде были границы науки, теперь ее центр. (Лихтенберг)
111. Ничто так не способствует душевному спокойствию, как полное отсутствие собственного мнения. (Лихтенберг)
112. Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право. (Лихтенберг)
113. Девушка, открывающая душу и тело своему другу, открывает все таинства женского пола. (Лихтенберг)
114. Любовь, деньги и заботы скрыть невозможно. (Лопе де Вега)
115. Всякая перемена прокладывает путь другим переменам. (Макиавелли)
116. Макиавелли: "Большинство не могут быть абсолютно хорошими или абсолютно плохими - и коль им не хватает смелости, в 90% случаев они представляют нечто посредине".
117. Макиавелли: "Есть ситуации, в которых жестокость абсолютно необходимое средство". И если вы правитель, не желающий пользоваться необходимыми средствами, вам путь в Диснейлэнд.
118. Модные пороки сходят за добродетели. (Мольер)
119. Нравственность крепнет, когда дряхлеет плоть. (Мольер)
120. Не все, что колеблется, падает. (Монтень)
121. Лишь очень немногие живут сегодняшним днем. Большинство готовится жить позднее. (Свифт)
122. Большая империя, как и большой пирог, легче всего объедается с краев. (Франклин)
123. Легче подавить первое желание, чем утолить все то, что следует за ним. (Франклин)
124. Если хочешь избавиться от гостя, докучающего своими визитами, дай ему взаймы денег. (Франклин)
125. Отсутствующие всегда виноваты. (Франклин)
126. Если хотите узнать недостатки девушки, похвалите ее перед подругами. (Франклин)
127. Как бы плохо мужчина не думал о женщинах, любая женщина думает о них еще хуже. (Шамфор)
128. Все влюбленные клянутся исполнить больше, чем могут, но не исполняют даже возможного. (Шекспир)
129. XIX-XX вв. Никто не станет разыскивать скрытые добродетели. (Бальзак)
130. Сильные жизненные потрясения исцеляют от мелких страхов. (Бальзак)
131. Все, что делаешь, надо делать хорошо, даже если совершаешь безумство. (Бальзак)
132. Прогресс человечества основывается на желании каждого жить не по средствам. (Батлер)
133. Считается, что деньги - корень всех бед. То же можно сказать и про отсутствие денег. (Батлер)
134. Деньги - это отчеканенная свобода. (Юлиан Семёнов)
135. Жизнь - это усталость, растущая с каждым шагом. (Батлер)
136. Истинная жизнь человека - та, о которой он даже не подозрева-ет. (Батлер)
137. Истинная жизнь - это дни, которые запомнились
138. Перемены - это неизменность в изменяющихся обстоятельствах. (Батлер)
139. Пока есть болезни, будет не только страх. Но и надежда. (Батлер)
140. Убегающий от проблемы уносит её на своих подошвах. Подошвах собственного страха.
141. Все народы питают тайную симпатию к своей нечистой силе. (Батлер)
142. Эксперт - это человек, знающий все больше и больше о все меньшем и меньшем. (Николас Марри Батлер)
143. Равенства трудно достичь потому, что мы стремимся стать равными только с теми, кто выше нас. (Бек)
144. Невеста - женщина, у которой виды на счастье остались позади. (А. Бирс)
145. Возможность - благоприятный случай получить разочарование. (Бирс)
146. Восхищение - благосклонное признание сходства других людей с вами. (Бирс)
147. Работать не так скучно, как развлекаться. (Бодлер)
148. Слово "счастье" следует произносить с опаской. (Борджезе)
149. Смеяться над чужими несчастьями - накликать их себе! (Я)
150. Наши настоящие враги молчаливы. (Валери)
151. Человек, оставляющий свои деньги наследникам, не проявляет никакого милосердия: у него просто нет другого выхода. (Гладстон)
152. Поиск истины способен изрядно позабавить. (Вернон Говард)
153. "Человеческое равенство является случайным фактом истории". (Стивен Джей Гуд)
154. Любое ваше решение - это ошибка. (Эдуард Далберг)
155. Не бойтесь совершенства. Вам его не достичь. (Дали)
156. Трудно агитировать короля за монархию. (Дали)
157. Когда я вспоминаю, что бог справедлив, я содрогаюсь за мою родину. (Джефферсон)
158. Цена свободы - вечная бдительность. (Джефферсон)
159. Тот, кто отказался от свободы ради безопасности, не заслуживает ни свободы, ни безопасности (Б.Франклин).
160. Народ, согласный с постоянным унижением, не может существовать как Нация (парафраз из речи Де Голля)
161. Всякое произведение гения неизбежно является результатом энтузиазма. (Дизраэли)
162. Прецедент увековечивает принцип (Дизраэли)
163. Колонии не перестают быть колониями из-за того, что они обрели независимость. (Дизраэли)
164. Тот, на чьей стороне большинство, всегда находчив и умен. (Дизраэли)
165. Если помнить выгодно, никто забыт не будет. (Дизраэли)
166. Дипломная работа среднего выпускника университета есть не что иное, как кости, перенесенные из одной могилы в другую. (Дж. Фрэнк Доуби)
167. Занятым людям некогда разглядывать женщин. (А. Дюма-отец)
168. Мужчина прощает и забывает. Женщина прощает - и только. (Жерфо)
169. Если ты ничем не рискуешь, ты рискуешь вдвойне. (Эрика Йонк)
170. Только тот богат, у кого есть карманные деньги. (Камю)
171. Любая радость находится под угрозой. (Камю)
172. Те редкостные люди, которые пытаются бескорыстно служить другим, получают огромное преимущество перед всеми остальными. У них нет соперников. (Д. Карнеги)
173. Чистый бред имеет тенденцию вытеснять с телевизионного экрана бред обыкновенный. (М. Китман)
174. Женщины редко ошибаются в своих суждениях друг о друге. (Кристи)
175. Высокая репутация - первейшая необходимость для жулика! (Кристи)
176. "С нами такого случиться не может" - это фраза номер один в списке знаменитых последних слов. (Дэвид Кросби)
177. Логика - это искусство ошибаться с уверенностью в своей правоте. (Дж. У. Крач)
178. Логика и фантазия - братья-близнецы.
179. Презрение к деньгам встречается нередко - особенно среди тех, у кого их нет. (Куртелин)
180. кто не ценит своего прошлого, тот не имеет будущего (М. Задорнов)
181. Д. Оруэлл писал: - "Кто контролирует прошлое - тот контролирует будущее". Из этого следует, что если мы не сумеем восстановить Правду о нашем прошлом, то нам никогда не удастся жить по Правде в будущем. Иначе говоря, всем нам грозит возможность: - навсегда остаться "Иванами, не помнящими своего родства", вынужденными влачить жалкое, ничтожное существование, совершенно неспособными к созиданию и постепенно распродающими все свои природные богатства. Тому, кто забыл и не ценит прошлое своего народа - в будущее дороги нет!
182. Чтобы прошлое не повторилось, имей смелость посмотреть ему в глаза
183. Историк должен использовать не некоторые факты, а все факты, которые ему доступны. (К. Маркс)
184. История - это память для народа. А "Стоит лишить народ памяти, и из него можно вить веревки." (Вал. Пикуль)
185. История пишется победителями. (В. де Бразильяк)/ История пишется выжившими. (М. Лернер)
186. Рональд Рейган однажды сказал: <Мы должны действовать сегодня, чтобы сохранить завтра>
187. Смысл истории - это не сам факт, а связь причин и следствий (Валерий Си-нельников)
188. Историк Тойнби как-то сказал: "История - это не то, что было. Это то, что может быть, потому что уже было однажды...".
189. Если не потревожить историю, то история скоро займётся тобой самим.
190. великий грузинский философ Мераб Мамардашвили : "Прошлое далеко не так безопасно, как может показаться. Ибо очень часто оно может быть набито целиком не переваренным и не пережитым бу-дущим."
191. Марк Блок в своей "Апологии истории" : не только знание прошлого помогает понять настоящее, но и знание настоящего помогает понять прошлое.
192. сегодня тоже находится немало людей, которые пытаются украсть у подрастающего поколения историческую память, сделать так, чтобы события прошлого воспринимались ими как некая далекая история, не имеющая к нему никакого отношения. Но кража у народа его прошлого всегда преследует только одну цель - украсть и его будущее
193. "История учит, что все, без исключения, народы брались за ум лишь после того, как испробовали остальные, как правило, ошибочные варианты", - говорил Абба Эбан - израильский министр иностранных дел времен Шестидневной войны. Только вот повторение прошлого - не лучший способ усвоения уроков истории.
Ключевский:
История ничему не учит, а только наказывает за незнание уро-ков.
Черчилль: Главный урок истории заключается в том, что человечество необучаемо.
194.
195. Тот, кто не учит уроков истории, получит их в виде практических занятий. (Я)
196. История напоминает поезд, который мчится по залитым водой путям, как по воде времён, захлёстывая несчастных людишек, которые выскочили, чтобы увидеть невиданное "зрелище вздымание валов", которые смывают их под колёса "поезда" - истории, потому, что они не учат уроков истории! (Я)
197. Тот, кто не помнит прошлого, не имеет будущего
198. Уроки истории заключаются в том, что люди ничего не извлекают из уроков истории (Из эссе "Случай добровольного невежества" (1959) английского писателя Олдоса Леонарда Хаксли (1894- 1963).
В оригинале: Главный из всех уроков истории заключается в том, что люди не слишком многое извлекают из уроков истории.
199. Сама эта мысль впервые встречается у немецкого философа Георга Фридриха Гегеля во введении, которое он написал к своим "Лекциям по философии истории" (1832): "Опыт и история учат, что народы и правительства никогда ничему не научались из истории и не действовали согласно урокам, которые из нее можно было бы извлечь".
200. По Гегелю: "История учит тому, что никто не учится на чужих ошибках - все учатся (?!) на своих". А не понявший природы ошибок, обречён их повторить.
201. Умный учиться на своих ошибках, мудрый - на ошибках других и только глупец ничему не учится. (Я)
202. История ничему не учит, а только наказывает за незнание её уроков (Василий Ключевский, историк)
203. "История никого не учит, поскольку историю чаще всего пишут не те, кто её делает..."
204. Опыт истории показывает (История учит), что никто не желает слышать её уроки! ( )
205. Никого ещё опыт (истории) не спасал от беды (А. Галич), потому что люди почти всегда пренебрегают этим опытом. ( )
206. История учит, но мало кто учится на её уроках. ( )
207. История повторяется для тех, кто не учит её уроки ( )
208. История никого не учит, она только периодически напоминает о своих невыученных уроках. ( )
209. История не учительница, история - надзирательница. Она наказывает за невыученные уроки.
210. Тот, кто не учит уроки истории, тому она будет препода-вать их вновь! ( )
211. История учит только тому, что ничему не учит тех, кто не хочет учиться ( )
212. История - это политика, обращённая в прошлое
213. "История - это политика, опрокинутая в прошлое". (Покровский)
214. Настоящая история страшна для политиканов, но нужна для тех, кто хочет предугадать своё БУДУЩЕЕ.
215. И что было, то и будет, и что будет, то и есть ( )
216. (Екклесиаст: "9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после." , Библия).
217. Хорошо известно, что корни всех важных событий, происходящих сегодня - уходят в прошлое. И без знания прошедшего нельзя управлять настоящим.
218. И если кто и сетует, что слишком мал отрезок времени, в котором мы живём, то, если хочешь знать, что будет в будущем, посмотри внимательно на про-шлое. ( )
219. Фома Аквинский: "история находится в тени будущего, а будущее - это Страшный Суд" - будущее - это יהוה - "Он пребудет, будет" - "будущее".. Т.е. Историки пишут историю, оглядываясь на Силы Бога, а не руководствуясь фактами Былого
220. ЧТО ЕСТЬ ИСТОРИЯ и КТО ЕЁ ТВОРЕЦ?
Ф.Энгельс дал свой ответ : "Каков бы ни был ход истории, люди делают её так: каждый преследует свои собственные сознательно поставленные цели, а общий итог этого множества устремленных по различным направлениям стремлений и их разнообразных воздействий на внешний мир - это и есть история".
------------------------------------------------------
Каждый жить мечтает, как в раю
Каждый ищет выгоду свою
Выгодно купить
Выгодно продать
Чтоб по-больше взять
И поменьше дать!
-------------------------------
Спектакль "Ханума"
Сегодня мудрость мира - в силе,
Благая весть - монеты звон.
Билль о правах провозгласили,
Чтоб варварство прикрыл Закон.
История с осанкой гордой
Клевещет, истину поправ,
И на скрижалях веры стерты
Заветы чести и добра...
Акакий Церетели - 1882 г. (http://literavins.ru/391398/5/Akakiy-TSereteli-- )
"Где лгут и себе, и друг другу,
И память не служит уму,
История ходит по кругу
Из крови- по грязи- во тьму"
(И.Губерман)
М. ВЕЛЛЕР, А. БУРОВСКИЙ:
Гражданская история безумной войны
История - это свиток тайн, пересказанных глупцом по испорченному телефону. Историю принято излагать как последовательность важных событий. При этом логика и психология внутреннего процесса этих событий обычно не учитывается - остается за рамками, пребывает вне интересов историка. В результате историк сплошь и рядом не может отличить важнейшие события от заурядных. В результате читатель получает этикетку "Хрен в маринаде".
.... ........ ............
История пишется победителями. И превращается в рапорт, записанный писарем под диктовку командира - для судей-потомков и начальников: о наших доблестях, преодоленных трудностях и гадстве врагов. Концы не сходятся, но самолюбию льстит.
{Настоящий историк} сложил отдельные мелочи в мозаику, и от получившейся картины ахнул мир и взвыли историки. О нет: роем глубже:
Греки воевали с троянцами, согласно Гомеру и Шлиману. Это все знают. Да? Да? Ага. А чего? 'А Парис умыкнул Елену Прекрасную, жену одного из греческих царей, Менелая. А почему? А потому что раньше три главные греческие богини призвали самого прекрасного юношу разрешить их сомнения. В качестве самого прекрасного юноши был ими избран Парис. И Афина, Афродита и Гера дали Парису яблоко: вручи самой красивой из нас! Парис дал яблоко Афродите, и в качестве бонуса за услугу был одарен: его полюбит самая прекрасная женщина Греции. Это была Елена. Так? Второй общеизвестный факт: все средиземноморское побережье Малой Азии, в первую очередь - нынешний анатолийский берег Турции - это была родина греков. И Эфес, и Милет, и множество менее знаменитых городов стояло там в те времена. И вообще греки мигрировали с востока на запад, и Эгейское море было обселено ими с обоих берегов и по всем островам. Фалес жил в Милете. Герострат жил в Эфесе. А Парис жил в Трое!!! И был такой же грек, как Менелай и прочие греки!!! И все жители Трои тоже были греки!!! А что - греческие богини к себе варвара призвали рассудить их?! Или Троя была варварским анклавом на сплошь греческой территории? Или часть греческих богов не покровительствовала троянцам?! Гомер для простоты различения называет сборных с кучи островов и мест штурмующих - "греками", но "троянцы" - такие же греки, как все соседние спартанцы, итакцы, фиванцы и пр. Это как "новгородцы" и все войска Ивана Грозного "русские". Да смотрите же: "троянцы" и "греки" молятся тем же богам и ведут тот же образ жизни, говоря на том же языке! И вот эта абсолютно самоочевидная истина практически никем просто не принимается во внимание. Сказал Гомер "греки и троянцы" - все, нечего думать.
Человек, не умеющий думать, видеть и понимать, не историк. А так, невольный дезинформатор. Безмозглый перечислятель фактов в произвольных подборках. Историю бессмысленно перечислять. Историю необходимо понимать.
А это тем труднее, что со временем политические причины лжи сменяются психосоциальными. Человеку подсознательно потребно ощущать себя частью великого целого: могучего народа, великой науки, гениальной футбольной команды. Как глядящийся в зеркало делает лицо позначительней и красивей, чтоб быть получше, - так глядящийся в зеркало истории "делает себе хорошее лицо"! О нет, мелочи: здесь чуть повернем, эта родинка нам ну не нравится - замажем, подбородок выставим - но это же наш реальный подбородок!
И тогда железная логика и безумные случайности истории исчезают - и на поверхности остается бессмысленный архипелаг. И читатель такой истории задается вопросом: что, все эти деятели были дураками? Почему они пороли чушь? Не видели того, что видно и ясно мне? Они не политики и полководцы, а козлы! Нет, приятель... От тебя просто скрыли мотивы и сцепки их действий.
И. Хорошо бы каждому, кто вознамерился заняться историей, делать на руке - с внутренней стороны, аккуратно так, на память для себя - татуировку:
1. Когда.
2. Где.
3. Что.
4. Кто.
5. С кем.
6. Сколько.
7. Почему.
8. Как.
9. Вследствие чего.
10. Зачем.
11. С какой конечной целью.
Без ответа на эти одиннадцать вопросов история не существует. Ибо умолчание части истины есть ложь. А незнание системы причин есть дурость. Не дай обмануть себя, и не дай держать себя в дурости.
Дурак молится на былое, слабоумный надеется на будущее и только мудрый довольствуется настоящим. Др. индийское изречение.
Комментарии
•
Vladimir Bershadsky
Есть только миг между прошлым и будущим /
Именно он называется жизнь (Л. Дербенёв)
• На прошлое не надо молится, былое надо изучать, изучать реальную историю, чтобы не повторять ошибок в будущем. На будущее не надо надеяться, сидя сиднем и сложив ручки, будущее надо создавать самому.(Я)
Мы хотим, чтобы исследование историка раскрывало нам настоящие причины процветания и упадка отживших цивилизаций.[6]:238
Настоящий историк не вправе жить только прошлым. Он должен пользоваться знанием о прошлом для понимания настоящего; и он должен одинаково хорошо знать и прошлое и настоящее, чтобы видеть, в каком направлении идёт развитие, куда устремляется будущее. (Клиффорд Саймак "Круг замкнулся")
Первая задача истории - воздержаться от лжи, вторая - не утаивать правды, третья - не давать никакого повода заподозрить себя в пристрастии или в предвзятой враждебности. (Цицерон)
...самая скучная и монотонная история - самого счастливого народа. - "Близнецы", 1855 (Тарас Шевченко) , а история Украины необычайно интересна. Самая же скучная история - у Дании, Швеции, Финляндии.
Карамзин:
История в некотором смысле есть священная книга народов {а такой книга была Тора, поэтому история - это "из Торы Я (Бог)}:
• Зерцало их бытия и деятельности;
• Скрижаль откровений и правил;
• Завет предков к потомству;
• Дополнение, изъяснение к настоящему и пример для будущего {а главное Имя Господа - יהוה - "Он был, есть, будет"}.
• Правители, Законодатели действуют по указаниям Истории и смотрят на ее листы, как мореплаватели на чертежи морей. Мудрость человеческая имеет нужду в опытах, а жизнь кратковременна. Должно знать, как искони мятежные страсти волновали гражданское общество и какими способами благотворная власть ума обуздывала их бурное стремление, чтобы учредить порядок, согласить выгоды людей и даровать им возможное на земле счастие.
Но и простой гражданин должен читать Историю. Она мирит его с несовершенством видимого порядка вещей, как с обыкновенным явлением во всех веках; утешает в государственных бедствиях, свидетельствуя, что и прежде бывали подобные, бывали еще ужаснейшие, и Государство не разрушалось; она питает нравственное чувство и праведным судом своим располагает душу к справедливости, которая утверждает наше благо и согласие общества. http://lib.ru/LITRA/KARAMZIN/karamz01.txt_with-big-pictures.html
• "Государь, разрушающий свое государство, подобен Хосрову, не имеющему будущности" (А. Навои)
• ГОСУДАРСТВО СУЩЕСТВУЕТ НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРЕВРАЩАТЬ ЗЕМНУЮ ЖИЗНЬ В РАЙ, А ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОМЕШАТЬ ЕЙ ОКОНЧАТЕЛЬНО ПРЕВРАТИТЬСЯ В АД" Н.А. БЕРДЯЕВ.
история есть инструмент расследования для недопущения сделанных в прошлом ошибок (Я)
Историю пишут победители
• Ответить • 15 ч
Владимир Бершадский Если читать только историйки, написанные победителями, то читающее это дерьмо следующее поколение будет потерпевшими поражение. Так произошло в С.С.С.Р. - и в 1930-е, и в 1990-е годы.
• Мысли свои не прячь. Спрячешь - забудешь потом, куда положил. (Расул Гамзатов "Мой Дагестан")
• Если ты выстрелишь в прошлое из пистолета, будущее выстрелит в тебя из пушки. (Абуталиб - из сборника Расула Гамзатова "Мой Дагестан" - http://www.litmir.me/br/?b=54902 )
Народ без прошлого не имеет будущего. (Черчилль)
•
• Война за память:
История - один из фронтов особой войны, в которой успех измеряется не количеством убитых и пленных, а количеством единомышленников , где цель не уничтожение противника, а смена его мотивации, обращение в свою веру, контроль над сердцами и умами.
Евреи и история
http://www.jewish.ru/tradition/actual/outlook/2015/09/news994330609.php
Тора, по сути своей, является не теологическим трактатом или философской системой, а серией связанных общим сюжетом отдельных историй, охватывающих период от Сотворения мира до прихода евреев в Эрец Исраэль. Иудаизм - это, скорее, не система, а история. И мы - часть этой истории.
На протяжении большей части книги "Дварим" Моше пересказывает историю еврейского народа следующему поколению, напоминая ему о том, что Всевышний сделал для его предков, а также о совершенных ими ошибках. Еврейскую историю в сокращенном варианте Моше преподает в "Дварим" такими словами: "Мой праотец был скиталец-арамеец. Он пришел в Египет с немногими людьми и жил там как переселенец. Там он стал великим, сильным и многочисленным народом. Египтяне же относились к нам скверно: они угнетали нас и принуждали к тяжелой работе. Мы воззвали к Господу Б-гу отцов наших. Услышал Господь наш зов, увидел наши бедствия и непосильные труды, увидел, как угнетают нас. И вывел нас из Египта мощной рукой и дланью простертой, явив страшные и великие чудеса и знамения". Позже этот текст был включен в Пасхальную Агаду.
Евреи стали первым народом, который нашел в истории Б-га. Они стали первым народом, мыслящим категориями истории. Евреи первыми же задокументировали историю - за много веков до того, как это начал делать Геродот, которого ошибочно считают первым историком. Тем не менее в самом иврите нет слова "история", самое близкое к этому термину понятие - диврей а-ямим, которое можно перевести скорее как "хроники". Чаще для обозначения понятия "история" в иврите используется слово, однокоренное с захор (помни).
Однако история и память - принципиально разные понятия. История - это Его повествование, рассказ о случившихся событиях, а память - это "моя история". Это прошлое, которое человек усвоил и сделал частью собственного мировоззрения.
На протяжении всей книги "Дварим" мы вновь и вновь встречаем заповедь о необходимости помнить: "помни о том, как был рабом в Египте", "помни, что сделал тебе Амалек", "помни, как Всевышний наказал Мирьям", "вспомни древние времена, подумай о былых годах". Десятки раз Моше предупреждает народ о том, что он должен не забывать. Более того, вменена в заповедь обязанность не только помнить, но и передавать эту память следующим поколениям. Иначе, забывая прошлое, человек лишается самоидентичности и теряет цель. Каждый из нас - хранитель этой истории. Все - а не только лидеры или элита общества - должны помнить о прошлом. Лидеры же рассказывают историю общества, но величайший из них, Моше, научил общество быть народом сказителей.
----------------------------------------------------------------------------------------
Единственным уроком, который человек извлекает из истории, является тот, что никто не учит уроки истории {Я}
Единственный урок, который можно извлечь из истории, состоит в том, что люди не извлекают из истории никаких уроков. (Джордж Бернард Шоу)
Мудрые учатся у истории, учатся её опыту, глупые же воюют с историей, но пишут историю, нужную действующей власти - наивные или ангажированные ею.
Всемирная история - это всемирный суд. ( Фридрих Шлегель )
История - это памфлет против всех партий
ИСТОРИЯ - философия, основанная на примерах. ( Генри Болингброк )
История изучает останки сегодняшних заблуждений.
История - это политика, опрокинутая в прошлое. ( Михаил Покровский )
Что же такое история, как не ложь, с которой все согласны? ( Наполеон I )
из http://citation.in.ua/sword-istoriya.html
• История повторяется дважды - сначала в виде трагедии, потом в виде фарса. ( Перефразированный Карл Маркс )
• Беллетристика - частная история народов. ( Оноре Де Бальзак )
История - это политика, которую уже нельзя исправить. Политика - это история, которую еще можно исправить. ( Зигмунд Графф )
• История - это правда, которая не имеет ничего общего с тем, что произошло на самом деле.
История - это картинная галерея, где мало оригиналов и много копий. автор: Алексис Токвиль
Если история не сфальсифицирована, значит, народ ещё не имеет своей истории. ( Бертран Рассел )
История - это гвоздь, на который вешаю свои романы. ( Бертран Рассел )
из http://citation.in.ua/sword-istoriya-page3.html
• История культуры государства составляет на самом деле историю человеческого ума, описание же битв и осад есть только история человеческого безумия. (Неизвестный автор)
• История - самый лучший учитель, у которого самые плохие ученики. (Индира Ганди)
• История учит, используя запрещенные педагогические приемы. ( Веслав Брудзиньский )
• Не знать историю - всегда оставаться ребёнком (Цицерон)
• История - свидетельница веков, факел истины, душа памяти, наставница жизни. (Цицерон)
• Прошлое гораздо легче порицать, чем исправить (Тит Ливий)
• История - слишком серьезное дело, чтобы доверять ее историкам. (Йан Маклеод)
• История - сокровищница наших деяний, свидетельница прошлого, пример и поучение для настоящего, предостережение для будушего. (Мигель Сервантес)
• История - философия, основанная на примерах. (Генри Болингброк)
•
• История - это гвоздь, на который вешаю свои романы. (Александр Дюма-отец)
•
• История - это квинтэссенция сплетни. (Томас Карлейль)
•
• История - это роман, в который верят, роман же - история, в которую не верят. (Сафир Мориц-Готлиб)
•
• История - это тщательно отстиранная и отутюженная скатерть на грязном столе жизни. (Би Дорси Орли)
• История большей частью представляет собою зрелище постыдное для человечества. (Иоганн Зейме)
•
• История любит по временам, так сказать, для морального равновесия, придумать что-нибудь такое чувствительное. (Михаил Зощенко)
• История мира - это биография великих людей. (Томас Карлейль)
• История, собственно, не существует, существуют лишь биографии. (Ральф Эмерсон)
•
• История пишется для установления строгой истины. (Плиний Младший)
• История пишется победителями. История пишется выжившими. (Макс Лернер)
• История - это ложь, с которой все согласны (Вольтер)
• Историю пишут сегодня, а переписывают завтра, поэтому история - наука будущего. (Константин Кушнер)
• История учит, как ее фальсифицировать. (Станислав Ежи Лец)
• История - это не то, что было, а то, что осталось (В.Н.Урсов)
• ------------------------------------------------------------
• История \ אי סתוריה / и стурия // И стория = "Не скрытое Богом"
• =================================
"Если из истории убрать всю ложь, то это не значит, что останется одна только правда. В результате может вообще ничего не остаться..." (Станислав Ежи Лец)
221. "Народы, не знающие своей истории, обречены пережить ее снова". (Сантаяна)
историю нужно не править, а изучать, чтобы не повторять ошибки
222. Чтобы не повторять историю, её нужно знать!
Чтобы не совершать трагических ошибок, надо знать свою историю
223. Для чего нужна история? Ведь все те события, о которых она рассказывает, уже давно прошли, и, скорее всего, никогда больше не повторятся. Так почему же нужно читать про то, что нас не касается? Потому что история - это очень важная для человека наука. Она содержит в себе ответы на миллионы вопросов.
224. История является основным хранилищем информации. Все даты, события и знания прошлых веков заботливо собраны и записаны учеными историками. Благодаря этому мы в любой момент можем узнать о том, что происходило на нашей планете. Без подобных записей люди бы постоянно забывали свои открытия, и им бы приходилось придумывать все заново.
225. Кроме того, история - это еще и бесценный опыт, приобретенный человечеством за века. Различные законы, проверенные временем, культура разных стран, развитие цивилизаций - все это показывает современным людям, как нужно и как не следует поступать, какое дело будет успешным, а какое закончится провалом. Без этого опыта мы бы снова и снова совершали одни и те же ошибки, развязывали войны и ничему не учились.
226. А еще история - это очень интересно, ведь не всегда люди жили так, как сейчас. Иногда так хочется знать, как они работали, как одевались, в каких домах жили и чем развлекались. Можно прочесть биографии знаменитых людей и понять, как они добивались успеха, что интересного было в их жизни, и, может быть, сравнить себя с этими людьми из прошлого.
227. История невероятно важна для общего развития человека, а в некоторых профессиях и вовсе незаменима. Каждый образованный человек должен знать историю, если не целиком, то хотя бы то, что касается его страны. История учит нас не повторять ошибок прошлого, и ее знание - это залог светлого будущего.
228. Чтобы предвидеть будущее, необходимо знать прошлое, и не хулить его баз разбора, а тщательно изучать. Есть такое изречение: "Если ты выстрелишь в прошлое из пистолета, то будущее выстрелит в тебя из пушки" ((Абуталиб - из сборника Расула Гамзатова "Мой Дагестан" - http://www.litmir.me/br/?b=54902 )
229. У истории нет помойки или какого-то "чистого места". История - это правдивое описание того, что было в назидание тем, кто придёт потом. Кто не учит уроков истории, обречён пережить их вновь.
230. ОТВЕТ ПУШКИНА ЧААДАЕВУ. " КЛЯНУСЬ ЧЕСТЬЮ,ЧТО НИ ЗА ЧТО НА СВЕТ,Е Я НЕ ХОТЕЛ БЫ ПЕРЕМЕНИТЬ ОТЕЧЕСТВО, ИЛИ ИМЕТЬ ИСТОРИЮ ДРУГУЮ ,ЧЕМ ИСТОРИЮ НАШИХ ПРЕДКОВ, КАК ЕЁ ДАЛ НАМ БОГ".
231. Владимир Бершадский Тот, кто воюет с реальной историей прошедшего, боится за своё будущее! ( Я)
232. Vladimir Bershadsky История учит, что никто не хочет учится на её уроках, поэтому история наказывает тех, кто не учился на её уроках. См. историю про афинского выдающегося стратега Фемистокла, якобы укравшего народные средства, как демократический народ Афин изгнал его и как после этого афиняне потеряли свою свободу в войне со Спартой. История всегда повторя-ется у тех, кто слеп и ленив, чтобы учится урокам истории.
233. Кто забудет прошлое (пошлое прошлое) и не анализирует ошибок по реальной истории, тот неминуемо попадёт в эти "ошибковые ямы" вновь. Но история учит, что, как правило, никто не учиться на её уроках. (Владимир Бершадский)
234. На собственных ошибках учатся дураки, а умные учатся на ошибках других. Только идиоты ничему не учатся и всё время делают ошибки (дураки - это не идиоты, а просто неучёная деревенщина).
235. "Историю нельзя зачеркнуть. Она не карандашом написана. Она дана Всевышним нам. От него порождённым.От прошлого нельзя отказываться. Этим мы зачеркнём наше будущее. Думаю ,что так будет правильно. "
236. Владимир Бершадский История развивается по спирали, - https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=b84597c2b63ebc1ca073a7a889350c86-l&n=13 следовательно, впереди то, что было позади ( Я)
237. Пусть не думают россияне, украинцы, иранцы, французы, черногорцы, сербы, грузины, армяне, британцы, китайцы, всякие арабы и даже американцы, что процессы в их странах уникальны! Да об этом ещё в Гамлете сказано: "Неладно что-то в датском королевстве. Какая-то в нём гниль. " Может, стоит открыть Иосифа Флавия, который описал беспричинную ненависть в Ие-русалиме перед римским погромом? Или описание византийских историков о ненависти партий "голубых" и "зелёных"? Или открыть старого и недоброго Екклесиаста 1:9: "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем."
238. Марк Твен, как полагают, сказал: "История не повторяется, она рифмуется". Существует рифма, которую мы можем услышать вовремя и принять меры.
239. история всегда повторяется, если не принять мер по её повторению-
240. Изучение истории имеет целью предотвратить повторение ужасных дел в будущем.
241. История - это отражение будущего в зеркале прошлого -
242. Народ, забывший свою историю, обречён повторить её вновь!! {http://www.russianposter.ru/slshow.php?rid=30130198900171} А на что, интересно, обречен народ, истории не имеющий? (Кургинян - http://www.ecc.ru/books/71/1/1-1.htm )
243. Опыт и история учат, что народы и правительства никогда ничему не научались из истории и не действовали согласно урокам, которые из нее можно было бы извлечь. ( Гегель )
из http://citation.in.ua/sword-istoriya-page2.html
244. "Тот, кто не изучает и не уважает свою историю, обречен пережить ее вновь"
245. История - потёмки. "Трудно искать чёрную кошку в тёмной комнате. А вдруг она там есть?"
246. Главный урок истории состоит в том, что никто не хочет учиться на её уроках. (Я )
247. "Тот, кто не извлекает уроков из истории, обречен повторять ее ошибки",
248. тот, кто не помнит своего прошлого, обречен повторять его вновь и вновь.
249. История - это то, из чего сделана страна ( )
250. Тот, кто лишён Прошлого, не имеет основы для построения Будущего, Тот, кто искажает и затемняет Историю, тот разрушает свою страну ( ) (Я)
251. "Не является ли единственным уроком истории то, что человечество не поддаётся обучению?" (Уинстон Черчилль, цитата из книги Джеймса С. Юмса "Остроумие и мудрость Уинстона Черчилля", Москва, 2005.)
252. Народ, предавший забвению свое прошлое, свой язык, свои традиции, свою историю - имеет одну перспективу - перспективу гибели.
253. История хранит прошлое и очень зависима от настоящего. Её оружие документы и факты. Трактовки меняются, факты остаются. Может быть, поэтому их часто скрывают.
Впрочем, ничего нового не произошло. В Русской истории уже был период аналогичный Гайдаровской идее "создания эффективного собственника". М.Е.Салтыков-Щедрин тогда писал: "В последнее время русќское общество выделило из себя нечто на манер буржуазии, то есть новый культурный слой, состоящий из кабатчиков, процентќщиков, банковских дельцов и прочих каз-нокрадов и мироедов. В коќроткий срок эта праздношатающаяся тля успела опутать все наши Палестины: в каждом углу она сосет, точит, разоряет и, вдобавок, нахальничает... Это совсем не тот буржуа, которому удалось неќслыханным трудолюбием и пристальным изучением профессии (хотя и не без участия кровопивства) завоевать себе положение в обществе; это просто празд-ный, невежественный и притом лениќвый забулдыга, которому, благодаря слепой случайности, удалось уйти от каторги и затем слопать кишащие вокруг него массы "рохлей", "ротозеев" и "дураков".
Логическим итогом того периода были события 1917 года. Но некоторые учатся только на своих ошибках.
История учит, что никто не желает учиться на её уроках
254. Никогда не сдавайтесь. Никогда не сдавайтесь. Никогда, никогда, никогда, никогда - и ни в чём, в великом или малом, большом или незначительном - из этого правила нет исключения, если только речь не идёт о вашей чести или здравом смысле.
Уинстон Черчилль
255. Черчилль - "Политик всегда скажет вам, что будет, а потом объяснит, почему этого не произошло"
256. Черчилль: "Государственный деятель хочет остаться в памяти людей, а политик хочет остаться на второй срок".
257. Миротворец кормит крокодила в надежде, что тот сожрёт его последним. (Уинстон Чер-чилль)
258. в истории за все отвечают потомки. Может быть, потому что археологи выкапывают из земли то, что закапывают политики. Так что историю можно смело назвать наукой будущего. Вот только за ошибки политиков приходится рассчитываться нам..( Анатолий Гержгорин)
259. что такое история? Это опрокинутая в прошлое политика.
260. Фукидид сказал: История повторяется
261. История повторяется.
Нужно только раскрыть её закономерности". "Это само по себе не плохо и не хорошо, это то, что есть, это реальность.
262. Все-таки к истории мы относимся безобразно. Мало того, что почти не знаем ее, потому что пользуемся разного рода сомнительными источниками, так еще и не умеем проводить аналогии с сегодняшним днем ( Анатолий Герж-горин)
263. Жизнь вынуждает человека многое делать добровольно (Лец)
264. Небесные тела вращаются все по тем же орбитам, но всякий раз по другим законам (Лец)
265. Иногда накапливается столько мусора, что выбрасывать его кажется расточительством (Лец)
266. Когда сплетни стареют, они становятся мифами. (Лец)
267. Самый сильный наркотик - слова. Они чем-то напоминают дерево: чем больше листьев, тем меньше плодов. Может быть, потому в устах политиков и изнашиваются еще до того, как произносятся. Вечно живут лишь слова, написанные на заборе. (Анат. Гержгорин)
268. Пословицы противоречат одна другой. В этом, собственно, и заключается народная мудрость. (Лец)
269. Настоящая сплетня никогда не должна подтверждаться на все сто процентов. (Лец)
270. Творите о себе мифы. Боги начинали только так. (Лец)
271. Слабая память поколений сберегает лишь легенды. (Лец)
272. Видения из твоих снов жрут из твоей тарелки. (Лец)
273. Иногда надо замолчать, чтобы тебя выслушали. (Лец)
274. Недостаточно, чтобы твои слова были сказаны к месту, надо, чтобы они были обращены к людям. (Лец)
275. Хамство имеет смысл, только когда оно вызывает равную себе реакцию интеллекта. (Лец)
276. У людей заторможенный эффект. Постигают обычно только следующие поколения.. (Лец)
277. Не звени ключами от тайн. (Лец)
278. Попробуй рассказать что-нибудь, не обращаясь к образам, присловьям, идиомам, не прибегая к штампам - даже литературным. Тут-то ты и узнаешь, как трудно быть простым. (Лец)
279. Углы губ в улыбке пропорциональны степени свободы. (Лец)
280. Не давайте гермафродитам и евнухам решать проблемы избыточности и неудовлетворенности! (Лец)
281. Обычно мы слышим уже окончательную редакцию вздохов. (Лец)
282. Где запрещено смеяться, там, как правило, и плакать нельзя. (Лец)
283. От великого до смешного один шаг, но от смешного уже нет пути к великому. (Л. Фейтвангер)
284. Разделяет не пропасть, а разница уровней. (Лец)
285. Тебя продадут все равно, ты только набивай себе цену. (Лец)
286. Реформа календаря не сокращает срок беременности. (Лец)
287. Наше неведение достигает все более далеких миров. (Лец)
288. Когда заселим пустыни, исчезнут оазисы. (Лец)
289. Воробей в клетке для орлов - свободен. (Лец)
290. "Лечь-встать" - всего лишь быт новобранцев. "Умри-воскресни!" - вот это жизнь! (Лец)
291. Чтобы добраться до источника, надо плыть против течения. (Лец)
292. По жизни надо пройти с горделивым прищуром, тем самым давая понять неведомому Великому Демиургу, что его блистательная шутка дошла. (Лец)
293. Человеческая жизнь коротка - пропускная способность мира ограни-чена. (Лец)
294. Бывает, что есть, куда воткнуть, но нет контакта. (Лец)
295. Чаще всего выход там, где был вход. (Лец)
296. Что хромает, то идет. (Лец)
297. Ну, допустим, ты пробил головой стену. Что ты будешь делать в соседней камере? (Лец)
298. Подсунь свою мечту врагам, может быть они погибнут при ее реализа-ции. (Лец)
299. Я полон оптимизма. Человечество преодолело законы морали, почему бы ему не преодолеть законы физики? (Лец)
300. Страшно, если все сведется к тому, чего мы не хотим принять к сведе-нию. (Лец)
301. Если вы держите слона за заднюю ногу, и он вырывается, самое лучшее - отпустить его. (Линкольн)
302. "Лицемер - человек, который убил обоих родителей и просит о снисхождении, ссылаясь на то, что он сирота". (Авраам Линкольн)
303. Коли все думают одинаково, значит, никто особенно и не думает. (У. Липпман)
304. Прелюбодеяние является проекцией демократии на любовные отношения. (Х Л Менкен)
305. Пуританство - боязнь, что кто-то где-нибудь может быть счастливым. (Х.Л. Менкен)
306. Для любой волнующей человека проблемы всегда легко найти решение- простое, достижимое и ошибочное. (Г.Л. Менкен)
307. Трудно поверить, что человек говорит вам правду, когда вы знаете, что на его месте вы бы солгали. (Менкен)
308. Говорить правду - гораздо легче, чем добывать ее.
309. "Никто не знает настоящей правды..." Искать ее мы обязаны все, изрекать - не смеет никто. Ибо каждое изреченное слово, подхваченное тем или иным общественным веянием, способно стать той самой искрой, от которой если и возгорится пламя, то пламя, в котором сгорят наши дети... (Кургинян - http://www.ecc.ru/books/71/1/1-1.htm)
310. Совесть - внутренний голос, предупреждающий, что за нами кто-то следит. (Менкен)
311. Теология - попытка объяснить непознаваемое с помощью вещей, которые вообще не стоит знать. (Менкен)
312. Легкие пути ведут в тупик. (Мизнер)
313. Человек, повторяющий, что он не дурак, обычно имеет какие-то сомнения по этому вопросу. (Мизнер)
314. Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями,- ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, один из врагов - другом. Биант
315. Плохой друг подобен тени в солнечный день. Пока солнце светит, он тут как тут. А в пасмурный - и нет его.
316. Плохой друг подобен тени. Когда светит солнце - от него не избавишься; когда тучи сгущаются над головой - его не найдёшь. (Абай)
317. Настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав, всякий будет с тобой.
Марк Твен
318. Самое трудное в споре - не столько защищать свою точку зрения, сколько иметь о ней четкое представление. (Моруа)
319. Cпор на иврите - ויכוח /викуах или מריבה/мърива. В основе первого слова лежит ивритское כוח/коах -сила. В основе второго слова -ивритское ריבה/рива - девушка. Значит в основе любого спора должна лежать СИЛА, а מריבה/мерива - спор из-за девушки. В споре рождается не истина, а вражда.
320. сила определяется не одной собственной мощью, она вычисляется как итог сложения энергии твоей и твоих союзников, их готовности тебя поддерживать (а где-то и тебя урезонить...). (Михаил Хейфец - http://berkovich-zametki.com/2006/Starina/Nomer7/Heyfec1.htm )
321. Когда армия применяет средства, которых противник устыдился бы, она непременно окажется в выигрыше!
Шан Ян
Не в силе Бог - а в правде!
Александр Невский
322. "возражаешь - предлагай, предлагаешь - убеждай, убеждая -объясняй, объясняя - делай"!
323. Недостаточно быть умным. Необходимо быть достаточно умным, чтобы не позволить себе стать умным сверх меры. (Моруа)
324. В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой. (Ницше)
325. Кто подвергается нападкам со стороны своего времени, тот еще недостаточно опередил его или недостаточно отстал. (Ницше)
326. Нечистая совесть - это налог, которым изобретение чистой совести обложило людей. (Ницше)
327. Правдивый человек в конце концов приходит к пониманию, что он всегда лжет. (Ницше)
328. Кому нет нужды в том, чтобы лгать, тот извлекает себе пользу из того, что он не лжет. (Ницше)
329. Где всегда добровольно берут на себя страдания, там вольны также доставлять себе этим удовольствие. (Ницше)
330. Давать каждому свое - это значило бы: желать справедливости и достигать хаоса. (Ницше)
331. Верят только заикающимся. (Ницше)
332. Нужно гордо поклоняться, если не можешь быть идолом. (Ницше)
333. Помимо нашей способности к суждениям мы обладаем еще и нашим мнением о нашей способности судить. (Ницше)
334. У нас есть, что сказать друг другу: ты влеком страстями, я полон оснований. (Ницше)
335. Мистические объяснения считаются глубокими. Истина в том, что они даже и не поверхностны. (Ницше)
336. Несовпадение точек зрения расширяет свободу выбора и поле наших знаний. Совпадение точек зрения у всех особей бывает только в стаде антилоп гну. Вы же не хотите быть объектом для изготовления баранок? А истины открываются немногим. Причем истина - это не "статуя йудеского бога". Это, скорее всего, одна из граней той ВЕЛИКОЙ призмы, чрез которую доходит к человеку Божественный СВЕТ. (Владимир Бер-шадский. 4.04.2005)
337. Несовпадение точек зрения расширяет свободу выбора и поле наших знаний. Причем истина - это не точка. Это, скорее всего, одна из граней той ВЕЛИКОЙ призмы, чрез которую доходит к человеку божественный СВЕТ.
338. Движенья нет, сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Сильнее бы не мог он возразить;
Хвалили все ответ замысловатый.
Но, господа, забавный случай сей
Другой пример на память мне приводит:
Ведь каждый день пред нами солнце ходит,
Однако ж прав упрямый Галилей.
А. С. Пушкин говорит о том, что истина может быть скрыта и противоречит общепринятому мнению
339. Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава. (Ницше)
340. Кто хотел бы казаться толпе глубоким, заботится о темноте. Ибо толпа считает глубоким все то, чему она не может видеть дна. (Ницше)
341. Он мыслитель: это значит, он умеет воспринимать вещи проще, чем они суть. (Ницше)
342. Слышат только те вопросы, на которые в состоянии найти ответ. (Ницше)
343. Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчи-вость. (Ницше)
344. Смеяться - значит быть злорадным, но с чистой совестью. (Ницше)
345. С чересчур громким голосом в глотке почти невозможно иметь тонкие мысли. (Ницше)
346. До того, как наступит следствие, верят в другие причины, чем после его наступления. (Ницше)
347. Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии. (Ницше)
348. Иной и не ведает, как он богат, покуда не узнает, какие богатые люди все еще обворовывают его. (Ницше)
349. Ни один победитель не верит в случайность. (Ницше)
350. Человеческие истины - это неопровержимые человеческие заблуждения. (Ницше)
351. Народ, не желающий кормить свою армию, вскоре будет вынужден кормить чужую. (Наполеон)
352. Плохие государственные деятели избираются хорошими гражданами, не участвующими в голосовании. (Натан)
353. То, что мы называем интуицией женщины. Зачастую объясняется просто прозрачностью намерений мужчины. (Натан)
354. Ничто так не прибавляет сил противнику, как нанесенная ему обида. (Падеревский)
355. Если вы не восходящий, значит, вы ниспадающий. (Стивен Пот-тер)
356. Все браки удачны. Трудности начинаются тогда, когда начинается совместная жизнь. (Саган)
357. Трудное - это то, что может быть сделано немедленно; невозможное - то, что потребует немного больше времени. (Сантаяна)
358. Стареть скучно, но это единственная возможность форма жить долго. (Сент-Бев)
359. Трудно заставить человека понять что-либо, если его заработок обеспечивается непониманием этого. (Синклер) Люди одной профессии редко собираются вместе даже для развлечения, но их встречи заканчиваются заговором против общества или планом увеличить расценки. (Смит)
360. Бойтесь первого движения души, потому что оно, обыкновенно, самое благородное. (Талейран)
361. Война слишком серьезное дело, чтобы доверять ее военным. (Талейран)
362. Нет большей вульгарности, чем чрезмерная утонченность. (Твен)
363. Называть себя в печатных изданиях "мы" имеют право только президенты, редакторы и больные солитером. (Твен)
364. В будние дни мы не очень удачно используем свою нравственность. К воскресенью она всегда требует ремонта. (Твен)
365. Тайный источник юмора - не в радости, а в грусти; на небесах юмора нет. (Твен)
366. Всегда поступай правильно. Это доставит удовольствие некоторым людям и удивит всех прочих. (Твен)
367. Быть добрым - благородно. Но показывать другим, как быть добрым, - еще благородней, и не так хлопотно. (Твен)
368. Комплимент часто скрывает за собой убеждение в собственном превосходстве. (Торо)
369. Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст. Женщина, способная на такое, способна на все. (Уайльд)
370. Ничто так не мешает роману, как чувство юмора у женщины и его отсутствие у мужчины. (Уайльд)
371. Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины. Красивым - не до того, они ревнуют чужих. (Уайльд)
372. Когда во второй раз выходит замуж женщина, это означает, что она ненавидела своего первого мужа. Когда вторично женится мужчина, это происходит потому, что он обожал свою первую жену. (Уайльд)
373. Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других. (Уайльд)
374. Мысль которая не опасна, недостойна того, чтобы называться мыслью. (Уайльд)
375. Плохая поэзия всегда возникает от искреннего чувства. (Уайльд)
376. Чтобы быть естественным, нужно уметь притворяться. (Уайльд)
377. Если человек о чем-то здраво судит - это верный знак того, что он сам в этой области недееспособен. (Уайльд)
378. Интерес к вопросам этики - свидетельство запоздалого умственного развития. (Уайльд)
379. Всякий раз, когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений. (Уайльд)
380. "Тот, кто жизнь без глупостей прожил, Тот не был умным" (Генрих Гейне)
Владимир Бершадский Мы живём в фантастическое время - чудеса техники соседствуют с потрясающей глупостью людей. А глупость - это самое дорогое на свете, она очень хорошо продаётся, но за неё приходится очень дорого платить.
381.
382. Когда на руках выигрышные карты, следует играть честно. (Уайльд)
383. О других мы предпочитаем думать хорошо, потому что ужасно боимся за себя. (Уайльд)
384. Ирония - оскорбление, облеченное в форму комплимента. (Уиппл)
385. Творческое мышление, возможно, означает всего-навсего понимание, что нет никакой особой добродетели в том, чтобы вести дела так, как их всегда вели до нас. (Рудольф Флеш)
386. Прошлое не мертво. Оно даже не прошлое. (Фолкнер)
387. Когда клиент начинает говорить "интересы наших акционеров", это не к добру. (Фостер)
388. Немного работы, немного сна, немного любви, и на этом все заканчивается (Р,Фрост)
389. Так называемые богатые люди - всего лишь управляющие. В самом лучшем случае они распоряжаются своим имуществом лишь до конца жизни. (Э.Г.Хаббард)
390. Самое верное средство остаться бедным - быть честным человеком. (Наполе-он)
391. Эксперт - это человек, который больше уже не думает; он знает. (К. Хаббард)
392. Ни один собеседник не стал бы вас слушать, если бы не знал, что потом наступит его очередь говорить. (Хоу )
393. Гераклит сказал:
"Взаимную беседу следует вести так, чтобы каждый из собеседников извлёк из неё пользу, приобретая больше знаний".
394. Когда люди вольны поступать, как угодно, они обычно подражают друг другу. (Э. Хоффер)
395. Человеку надлежит жить с самим собой и постоянно заботиться, чтобы это была хорошая кампания. (С.И. Хьюз)
396. Вы хотите узнать, надежны ли ваши друзья? Для сего надобно оказаться в несчастии. (Наполеон)
397. Не судите человека по его друзьям; не забудьте, что у Иуды друзья были безукоризненны. (Э. Хемингуэй)
398. Самое лучшее употребление пороков - это использовать один из них в борьбе против других. (Хэзлитт)
399. Бороться я могу лишь за то, что я люблю. Любить могу лишь то, что я уважаю, а уважать лишь то, что я по крайней мере знаю. (Гитлер - http://history.tuad.nsk.ru/Author/Engl/H/Hitler/mk/glava2.html)
400. Откровенная неприязнь всегда подозрительна и выдает тайное родство душ. (Хэзлитт)
401. В зависти, среди прочего, заложена и любовь к справедливости. (Хэзлитт)
402. Если бы человечество стремилось к справедливости, оно бы давно его добилось. (Хэзлитт)
403. Многие великие истины были сначала кощунством. (Шоу)
404. Берегись того, кто не ответил на твой удар. (Шоу)
405. Человека подкупает не сама лесть, а то, что его считают достой-ным лести. (Шоу)
406. Иногда надо рассмешить людей, чтобы отвлечь их от желания вас повесить. (Шоу)
407. Всякая профессия есть заговор против непосвященного. (Шоу)
408. Не пытайтесь жить вечно - у вас ничего не выйдет. (Бернард Шоу)
409. Мой способ шутить - это говорить правду. На свете нет ничего смешнее. (Джордж Бернард Шоу)
410. Причина, по которой множество людей упускают благоприятные возможности, - то, что эти возможности зачастую связаны с необходимостью труда. (Эдисон)
411. То, что мы называем прогрессом, представляет собой замену одной неприятности другою. (Г. Эллис)
412. Ценность принципа определяется числом явлений, которые он может объяснить; из теорий о болезнях хороша лишь та, что одновременно предлагает и лечение. (Эмерсон)
413. Как бы мы ни старались, а мухи летом будут. (Эмерсон)
414. Мы кипим при различных температурах. (Эмерсон)
415. Во всяком творении гения мы узнаем собственные отвергнутые мысли. (Эмерсон)
416. Единственный грех, который мы не прощаем друг другу - расхождение во мнениях. (Эмерсон)
417. Люди прощают вам, если вы ошибаетесь, но если вы оказались правы - никто вас не простит. (Кревельд - ?)
418. Чрезмерным может стать все. (Эмерсон)
419. То, что у других мы называем грехом, у себя мы считаем экспериментом. (Эмерсон)
420. Наши математические затруднения Бога не беспокоят. Он интегрирует эмпирически. (Энштейн)
421. Никакую проблему нельзя решить на том же уровне, на котором она возникла. (Энштейн)
422. Общий вывод Зализняка: версия о поддельности "Слова" исчезающе маловероятна.
423. Оптимизм - всего лишь еще одно проявление лености ума. (Эр-рио)
424. Подлинный оптимизм покоится не на убеждении, что все будет хорошо, а на убеждении, что не все будет плохо. (Дютур)
425. Тот кто смеется последним, смеется, быть может, и лучше всех, но приобретает репутацию дурака.(И. Эссар)
426. Дурак имеет великое преимущество перед человеком образованным, он всегда доволен собой (Наполеон)
427. Берегись того, кто не ведет праздных разговоров: он намерен либо стянуть твою прогулочную трость, либо обесценить твои акции. (Эмерсон)
428. Россия. Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности. (Ключевской)
429. Россия (СССР) - страна, где убивают лучших, чтоб молчали все остальные (х/ф " Синдром дракона")
430. Как мы жили в этой стране: было страшно и от этого весело. Сейчас наоборот - так весело, что от этого страшно (М. Жванецкий)
431. Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий. (Ключевской)
432. Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит. (Салтыков-Щедрин)
433. В деле распространения здравых мыслей без того не обойтись, чтобы кто-нибудь паскудой не назвал. (Салтыков-Щедрин)
434. Человек человеку - бревно. (Ремизов)
435. Лучшим каждому кажется то, к чему он имеет охоту. (К. Прутков)
436. Не шути с женщинами: эти шутки глупы и неприличны. (К, Прутков)
437. Если на клетке слона прочтешь надпись "буйвол", не верь глазам своим. (К. Прутков)
438. Ехать с женой в Париж все равно, что ехать в Тулу со своим самоваром. (А. Чехов)
439. Когда у актера есть деньги, то он шлет не письма, а телеграммы. (А. Чехов)
440. Наша вселенная, быть может, находится в зубе какого-нибудь чудовища. (А. Чехов)
441. Женщина, не забывающая Генриха Гейне в тот момент, когда в комнату входит ее возлюбленный, любит только Генриха Гейне. (М. Цветаева)
442. Раз в стране бродят какие-то денежные знаки, то должны быть люди, у которых их много. (Ильф-Петров)
443. Миллионное дело приходится начинать при ощутимой нехватке денежных знаков. (Ильф-Петров)
444. Финансовая пропасть - самая глубокая из всех пропастей, в нее можно падать всю жизнь. (Ильф-Петров)
445. Жить на такой планете - только терять время! (И. Ильф)
446. Я пью не больше 100 граммов. Но, выпив 100 граммов, я становлюсь другим человеком, а этот другой пьет очень много. (Э.Кроткий)
447. Старость - это время, когда свечи на именинном пироге обходятся дороже самого пирога, а половина мочи идет на анализы. (Ф.Раневская)
448. Старость - это когда беспокоят не плохие сны, а плохая действительность. (Ф.Раневская)
449. Успех - единственный непростительный грех по отношению к своему близкому. (Ф.Раневская)
450. Чтобы мы видели, сколько мы переедаем, наш живот расположен на той же стороне, что и глаза. (Ф.Раневская)
451. Настоящий мужчина - это мужчина, который точно помнит день рождения женщины и никогда не знает, сколько ей лет. Мужчина, который никогда не помнит дня рождения женщины, но точно знает, сколько ей лет - это ее муж. (Ф.Раневская)
452. Здоровье - это когда у вас каждый день болит в другом месте. (Ф.Раневская)
453. Склероз нельзя вылечить, но о нем можно забыть. (Ф.Раневская)
454. Говорите правду - и вы будете оригинальны. (Вампилов)
455. Парадокс воспитания состоит в том, что хорошо поддаются вос-питанию как раз те, кто в воспитании не нуждается. (Ф. Искандер)
456. Чем лучше запасной выход, тем меньше шансов, что он потребуется. (Ф.Искандер)
457. Всякая мудрость имеет внутривидовой смысл. То, что является мудростью для кроликов, для удавов является глупостью. (Ф. Искандер)
458. "Идешь со всеми - видишь только спины, пойдешь напротив - ви-дишь всех в лицо."
459. Серьезное лицо - это еще не признак ума. Самые большие глупости на земле делались именно с этим выражением ли-ца. (Е. Шварц)
460. ЖИР ГЛУПОСТИ отторгает ВОДУ МУДРОСТИ (хорошо Я сказал!)
461. Притворяться мертвым интересно, когда ты здоров и полон сил, а когда ты больной, заброшенный в пустыню удав, притворяться мертвым противно потому, что это слишком похоже на правду. (Ф.Искандер)
462. Смелость часто бывает следствием чувства обесцененности жизни, тогда как трусость всегда - следствие ложного преувеличения ее ценности. (Ф,Искандер)
463. Что может быть унизительнее для предавшего, чем сознание того, что его предательством не сумели, как следует, воспользо-ваться. (Ф.Искандер)
464. Плывя в королевском направлении, можно превышать даже королевскую скорость. (Ф,Искандер)
465. Пока ничего не происходит, все становится другим. (А. Битов)
466. Настоящие изменения не различимы на глаз. (А. Битов)
467. Легко сохранить идеологическую девственность, когда на нее никто не покушается. (А. Битов)
468. История России - это история борьбы невежества с несправедливостью. (М. Жванецкий)
469. Правда второй половины ХХ века допускает некоторую ложь и называется подлинной (М. Жванецкий)
470. Каждый думает по-своему, только мы думаем по-нашему. (М. Жванецкий)
471. Парадокс Жванецкого: "Вообще, евреев очень мало, но куда ни придёшь - их большинство. Многие этого не понимают и потому начинают бить".
472. "Настоящий политик должен уметь предвидеть, что будет через год, пять, десять.. А потом уметь убедительно объяснить, почему не произошло того что он предсказал" (Уинстон Черчиль)
473. Я ни разу в жизни не сказал неправды, разве что не сказал всю правду (президент Перес)
474. В принципе деятелей политики, как и многих моих врагов, я не рассматривал никогда личностно. Я их рассматривал как некую функцию. Пуля невинна, ее выпустили социальные обстоятельства. (Э.Неизвестный)
475. Пока подул только ветерок перемен, но он может перерасти в бурю. (Анат. Гержгорин)
476. В.В. Путин в начале своей карьеры сказал так:
"Нужно уметь наладить диалог, контакт, нужно активизировать всё самое лучшее, что есть в вашем партнёре. Если вы хотите добиться результата, нужно уважать своего партнёра. А уважать - это значит признать, что он в чём-то лучше вас."
477. "Summum jus, summa injuria" - Высшее право - высшая несправедливость;
478. "Summum ordo, summa injuria" - Величайший порядок - величайшая несправедливость", из которого можно сделать вывод: "Чем чище раса, тем чище зло".
479. Справедливость есть образ Бога на земле. (Наполеон)
480. Боги говорят с нами лицом к лицу только тогда, когда у нас самих есть лицо (С. Льюис)
Когда друг Пушкина Вяземский посетовал, что пропали дневники Байрона, то Пушкин написал ему (т.е. НАМ):
\"Да не жалей, душа моя об этом, и чёрт с ними, что пропали.
Потому что толпа с радостью видит великого на суднЕ, она тЫкает в него пальцем и говорит - он и мал, как мы, он и мерзок. как мы.
Врёте, подлецы, он и мал, и мерзок не так, как вы. иначе! \"
481. Толпа всегда хочет видеть великого на суднЕ и его унижению. (А.С. Пушкин)
482. В политике кто гений, тот злодей. (А.С. Пушкин)
Про меня будут рассказывать сплетни - он так же низок, как мы, так же подл и мерзок. Врёте, канальи! Да, подл и низок, но не так, как вы, а по-другому.
А. С. Пушкин
483.
484. Feci quod potui, faciant meliora potentes(лат.) Я сделал все, что мог, пусть другие сделают лучше
485. Ego plus quam feci, facere non possum (Cicero) - Больше, чем сделал, сделать не могу
486. Кто со всеми согласен, с тем не согласен никто. -Уинстон Черчилль Источник: Maraby.Net
487. Политик должен уметь предсказать, что произойдет завтра, через неделю, через месяц и через год. А потом объяснить, почему этого не произошло. -Уинстон Черчилль Источник: Maraby.Net
488. Заглядывать слишком далеко вперед - недальновидно. -Уинстон Черчилль Источник: Maraby.Net
489. Если истина многогранна, то ложь много-голоса. -Уинстон Черчилль Источник: Maraby.Net
490. Миротворец кормит крокодила в надежде на то, что крокодил съест его последним. -Уинстон Черчилль Источник: Maraby.Net
491. Там, где существует десять тысяч предписаний, не может быть никакого уважения к закону. -Уинстон Черчилль Источник: Maraby.Net
Закон на всех уровнях бытия один и тот же: свой последующий мир мы обретаем посредством знания, обретённого здесь.
Ричард Бах. "Чайка Джонатан Ливингстон".
Ты станешь в этой жизни сотым, как только отбросишь всё то, что заставляет тебя хотеть быть первым.
Вуди Ален.
Выслушав тысячу историй о людских несчастьях, я пришёл к выводу, что человечество обречено быть несчастным, и причина этому одна: человек просто не знает, чего хочет.
З. Фрейд
Страх перед ошибками и провалами должен быть изгнан. Нет успеха без риска. Всё, что заслуживает быть сделанным, заслуживает и того, чтобы в первый раз быть сделанным плохо. Если вы свободный человек, значит, вы должны открыто принимать неудачи и ошибки. Иногда говорят: "Два-жды подумай, прежде чем прыгнуть". Я же говорю: "Сначала прыгни, а затем думай сколько хочешь. Прими поражение в объятие, ищи его".
Один из принципов успеха Тома Питерса.
Каждому из нас при рождении даётся глыба мрамора и инструменты, чтобы превратить её в статую. Некоторые так и таскают эту глыбу с собой всю жизнь, так ни разу её и не коснувшись. Некоторые довольно быстро разбивают её на мелкие осколки. А некоторым таки удаётся создать из неё великий шедевр.
Ричард Бах. "Единственная".
Я не знаю, что такое плохое настроение. Я - счастливый че-ловек.
Уолт Дисней
Требуется более трех недель, чтобы подготовить хорошую короткую речь экспромтом.
Марк Твен
Самое страшное в жизни - не монстры из темноты, не прыжки с парашютом, не увольнение с работы. Страшнее всего - выйти за рамки собственных привычек, правил, стереотипов. И если это действительно страшно, страшно и лениво, то у каждого из нас есть отличная возможность про-должать жить как зомби. По раз и навсегда накатанной схеме. Жалуясь на судьбу. И ни фига не делая... У тех, кто не жалает выживать, а хочет начать жить - ярко, радостно, с любовью, - есть другая возможность. Засунуть свой страх куда подальше, хоть в задницу. Прекратить обращать вни-мание на предательскую дрожь в коленях. Преодолеть её. Стиснуть зубы. И начать действовать.
Наташа Маркович
В конце концов все дело сводится к одной простой вещи - общению с людьми! Покажите мне любого человека средних способностей, который бы ходил по домам и искренне рассказывал про свою жизнь четверым или пятерым гражданам ежедневно, и я покажу вам человека, который просто не смог бы не поправить свои дела!
Уолтер Лемар Талбот
Кто ждет, пока жареная утка влетит ему в рот, должен ждать очень долго.
Древняя китайская мудрость
Можно сопротивляться вторжению армий, вторжению идей сопротивляться невозможно
В. Гюго
Избегайте тех, кто старается подорвать вашу веру в себя. Эта черта свойственна мелким людям. Великий человек, наоборот, внушает вам чувство, что и вы сможете стать вели-ким.
Марк Твен
Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользо-ванный кусок. Что еще слепить тебе? - спросил Бог. Слепи мне счастье, - попросил человек. Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек гли-ны.
Рассудок, расширившийся до новой идеи, никогда не сожмется до первоначального размера
"Девяносто пять процентов людей на земле - инертная масса. Один процент составляют святые и еще один - непроходимые кретины. Остается три процента - те, кто могут чего-то до-биться... и добиваются".
Стивен Кинг. "Мертвая зона"
Время - ваш друг. Выделите на себя все то время, которое только сумеете. Начните инвестировать, когда вам исполнится двадцать, и пусть даже сначала это будут лишь небольшие суммы, никогда не останавливайтесь. Регулярные инвестиции должны стать вашей привычкой. В суровые времена они позволят вам сохранить темп, а сложный процент поможет вам и сделает свою чудесную работу.
Джон Богл
Благодарение Богу за то, что я всегда желаю большего, чем могу достичь.
Микеланджело
Работа избавляет нас от трех великих зол - скуки, порока и нужды.
Вольтер
Любовь - взаимна, иначе это преклонение.
В. Е. Михальцев
Наиболее точно и быстро мысль может быть передана без слов, но такое общение доступно немногим.
В. Е. Михальцев
Талант - это желание работать, а во-вторых, работоспособ-ность.
К. С. Станиславский
Развлечения в жизни - как сласти в пище: когда их много, они становятся противны.
В. Е. Михальцев
...время - это шар, летящий по наклону.
А. А. Вознесенский
Люди дурные живут для того, чтобы есть и пить, люди добродетельные едят и пьют для того, чтобы жить.
Сократ
Воспитывайте детей, не делая им замечаний. Охраняйте детство от замечаний и упреков. Воспитание без замечаний - лучшее, что вы можете дать своим детям.
С. Л. Соловейчик
Сознание отсутствия в себе каких-то качеств есть первый шаг к их развитию.
В. Е. Михальцев
Взял в долг - застрелят. Дал в долг - взорвут.
Из современного фольклора
Приобретать знания еще недостаточно для человека, надо уметь отдавать их в рост.
Гете
Семья есть самая аристократическая форма жизни.
В. В. Розанов
Нигде не найти покоя тому, кто не нашел его в самом себе.
Ларошфуко
Первая и лучшая победа - это победа над собой; а потерпеть поражение от самого себя - это самое позорное и ужасное на свете.
Платон
Наш ум ленивее, чем тело.
Ларошфуко
Чтобы быть счастливым - научись желать и делать добро людям и не раскаиваться в этом впоследствии.
В. Е. Михальцев
Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.
Паскаль
Одиночество так же необходимо разуму, как воздержание в еде - телу, и точно так же гибельно, если оно слишком долго тянется.
Вовенарг
Бедность - уничтожение всех наших дарований.
Я. Княжин
Наши слабости нам уже не вредят, когда мы их знаем.
Лихтенберг
Нет трудностей, в которых не таились бы огромные возмож-ности.
Шагармен
Кто никогда не совершал безрассудств, тот не так мудр, как ему кажется.
Ларошфуко
Чем реже встречаются ошибки, тем они ценнее.
Ежи Лец
Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
Ларошфуко
Помнится, в <<Трёх мушкетерах>> мудрый Атос объяснял Д Артаньяну: <<Друг мой! Я никогда и никому не даю советов. Потому что люди обращаются за советом только для того, чтобы в случае неудачи было на кого свалить вину>>.
Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.
Л. Н. Толстой
Надо уметь молчать вообще обо всем, что имеет значение лишь для тебя одного.
Честерфилд
Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, создан-ного им самим.
Монтескье
Любовь - радость взаимного духовного общения при физическом влечении.
В. Е. Михальцев
Лень плетется так медленно, что бедность быстро нагоняет ее.
Франклин
Вежливость - это желание всегда встречать вежливое обра-щение и слыть обходительным человеком.
Ларошфуко
Французская революция убедительно показала - проигрывают те, кто теряет голову.
Ежи Лец
Революция есть процесс замещения одного класса собственников на другой и установления в вопросе собственности новых стабильных отношений.
Дворцы не могут быть в безопасности там, где несчастливы хижины
(Дизраэли, который ограничивал производ предпринимателей)
Счастье не построить на несчастье других.
В. Е. Михальцев
Кратчайший и вернейший способ составить себе состояние - это дать людям понять, что им выгодно делать вам добро.
Лабрюйер
Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын - его создание. Все бывают благосклонны к тому, что они сами создали.
Аристотель
Пока люди любят, они прощают.
Ларошфуко
Вопреки устоявшемуся мнению двоечники приходят к фини-шу первыми.
Малькольм Форбс
Существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; те, кто не видит.
Леонардо Да Винчи
Мы хотим быть источником всех радостей или, если это невозможно, всех несчастий того, кого мы любим.
Лабрюйер
Воля бессильна, пока она не вдохновится желанием.
К. С. Станиславский
Нужно стать известным человеком, чтобы позволить себе выступать инкогнито.
Ежи Лец
Лень есть дочь богатства и мать бедности.
П. Декурсель
Труд - это отец удовольствия.
Стендаль
Ленивые всегда собираются сделать что-нибудь.
Л. Вовенарг
Чистая совесть - самая лучшая подушка.
Ибсен
Мужество не страшится зрелища преступления, честность не страшится властей.
Гюго
Помните: ваше решение добиться успеха важнее любых дру-гих решений.
Линкольн
Однообразие рождает скуку.
В. Е. Михальцев
Начало - более, чем половина всего.
Аристотель
Начало и конец. Кто неправильно застегнул первую пуговицу, уже не застегнется как следует.
Иоганн Вольфганг Гете
Дружба - понятие круглосуточное.
М. А. Светлов
Кто осторожнее в своих обещаниях, тот точнее в их исполне-нии.
Руссо
Мы ненавидим тех, кого любим, потому что они способны причинить нам больше всего страданий.
Лин Старлинг
Быть разумной, будучи красивой - трудно, но быть при этом еще и доброй удается только редким...
В. Е. Михальцев
Режим времени - первый шаг. Составление плана - второй. Борьба за выполнение плана - третий и решающий на пути действенной рационализации расходования своего и чужого времени.
А. К. Гастев
Обида - результат отсутствия взаимопонимания.
В. Е. Михальцев
Время не ждет и не прощает ни одного потерянного мгнове-ния.
Н. Гарин-Михайловский
Чем умнее человек, тем больше своеобычности он находит во всяком, с кем общается. Для человека заурядного все лю-ди на одно лицо.
Паскаль
Отказаться от риска - значит отказаться от творчества.
А. С. Макаренко
Никогда не поздно поумнеть.
Дефо
Любовь есть не что иное, как желание счастья другому лицу.
Юм
Велика сила ничтожества.
Ежи Лец
Все в руках человека! Поэтому их нужно мыть чаще.
Ежи Лец
Как ни редко встречается настоящая любовь, настоящая дружба встречается еще реже.
Ларошфуко
Если запастись терпением и проявить старание, то посеянные семена знания непременно дадут добрые всходы. Ученья корень горек, да плод сладок.
Леонардо Да Винчи
Для полной согласованности душ нужна согласованность ды-хания, ибо что - дыхание, как не ритм души? Итак, чтобы люди друг друга понимали, надо, чтобы они шли или лежали рядом.
Марина Цветаева
Кредиторы отличаются лучшей памятью, чем должники.
Франклин
Доказательств дружбы и любви требует не любящий, а эгоист. Совпадение этих качеств часто, но вовсе не обязательно.
В. Е. Михальцев
Ненависть - это гнев слабых.
Доде
Раз мы ненавидим что-либо, значит, принимаем это близко к сердцу.
Мишель Монтень
Умей ждать, но не откладывай.
В. Е. Михальцев
Управлять одним человеком иной раз труднее, чем целым народом.
Вовенарг
Тот, кто не помнит совершенно ясно собственного детства, плохой воспитатель.
Мария Эбнер-Эшенбах
Красота внешняя - враг красоты внутренней.
В. Е. Михальцев
Пессимист видит трудности при каждой возможности; оптимист в каждой трудности видит возможности.
У. Черчилль
Мудрец счастлив, довольствуясь немногим, а глупцу всего мало; вот почему почти все люди несчастны.
Ларошфуко
Наблюдайте за вашим телом, если хотите, чтобы ваш ум работал правильно.
Рене Декарт
Только те, кто предпринимает абсурдные попытки, смогут достичь невозможного.
Эйнштейн
Ты никогда не решишь проблему, если будешь думать так же, как те, кто ее создал.
А. Эйнштейн
Часто подарок "на память" лучше запоминает дарящий, чем одаряемый.
В. Е. Михальцев
Вежливость - первая и самая приятная добродетель.
Люкк
Вежливость - самая приемлемая форма лицемерия. автор: Бирс Амброз (http://www.fraznik.ru/tw/355.html )
Мало обладать выдающимися качествами, надо еще уметь ими пользоваться.
Ларошфуко
Что такое капля по сравнению с морем, что такое море, как не капли вместе.
В. Е. Михальцев
Надо уметь переносить то, чего нельзя избежать.
Монтень
Если врач скажет, что мне осталось жить 5 минут, я не буду рвать на себе волосы. Просто я стану печатать на машинке немного быстрее.
Айзек Азимов
Желание - молодит, свершение - старит.
В. Е. Михальцев
Талант - это способность верить в успех. Полный бред, когда говорят, что я вдруг открыл в себе дарование. Я просто рабо-тал.
Джон Леннон
Ум, не имеющий определенной цели, теряется; быть везде - значит быть нигде.
Монтень
Добро - действие, вызывающее у объекта положительные эмоции (следует оценивать по восприятию объекта).
В. Е. Михальцев
Время укрепляет дружбу, но ослабляет любовь.
Лабрюйер
Скорость нужна, а поспешность вредна.
А. В. Суворов
Сколько же есть вещей, без которых можно жить!
Сократ
Ты хочешь нравиться людям? Цени их ум.
Гельвеций
Есть два способа излучать свет: быть свечой или зеркалом, в котором свеча отражается.
Эдиг Уортон
Ты хочешь, чтобы тебе оказали милость? Окажи милость своему ближнему.
Иоанн Златоуст
Настоящая дружба не знает зависти, а настоящая любовь - кокетства.
Ларошфуко
Любая деятельность становится творческой тогда, когда человек стремится выполнять свое дело правильнее и лучше.
Апдайк
Труднее всего устранить точку, поставленную над "i".
Ежи Лец
Пока человек в состоянии творить добро, ему не грозит опасность столкнуться с неблагодарностью.
Ларошфуко
Удивительно устроен человек: он огорчается, когда теряет богатство, и равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни его жизни.
Абу-Ль-Фарадж
Спасая одного человека, спасаешь целый мир.
Фраза из фильма "Список Шиндлера"
Удовлетворение тщеславия - наивысшее наслаждение для людей, но оно возможно лишь через сравнение себя с дру-гими.
Шопенгауэр
Лишь та - ошибка, что не исправляется.
Конфуций
Никогда не бывает больших дел без больших трудностей.
Вольтер
Мне всегда было непонятно: люди стыдятся бедности и не стыдятся богатства.
Фаина Раневская
Верь, чтобы понимать.
Античный афоризм
Многие люди, подобно растениям, наделены скрытыми свойствами; обнаружить их может только случай.
Ларошфуко
Кичиться своими знаниями может человек, имеющий их ма-ло.
В. Е. Михальцев
Мы не можем допустить, чтобы наши страхи и сомнения помешали нам бороться за осуществление наших надежд.
Джон Ф. Кеннеди
Страх - это глубокая рана души
Философия - миропонимание, оно должно объективно отражать мир и (что важно) способствовать активному влиянию человека на жизнь.
В. Е. Михальцев
Порою из дурных качеств складываются великие таланты.
Ларошфуко
Человек, который знает, как, всегда найдет работу, а человек, который знает, почему, будет его начальником.
Дайан Рейвич
Тосковать о том, кого любишь, много легче, нежели жить с тем, кого ненавидишь.
Лабрюйер
Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниет или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет.
Леонардо Да Винчи
Самая большая ошибка руководителя - не сказать: "Отлично сделано".
Джон Ашкрофт
Только человек, насыщенный верой в себя, осуществляет свою волю, прямо внедряя ее в жизнь.
А. М. Горький
Carpe diem: лови день сегодняшний и как можно меньше на-дежд возлагай на день завтрашний.
Гораций
Дайте мне счет из прачечной, и я положу его на музыку!
Джоаккино Россини
Жизнь на десять процентов состоит из того, что вы в ней делаете, а на девяносто - из того, как вы ее принимаете.
Моэм
Счастлив только гадкий утенок. У него есть время подумать в одиночестве над смыслом жизни, дружбы, почитать книгу, оказать помощь другим людям. Так он становится лебедем. Только нужно терпение!
Марлен Дитрих
Уважай себя, если хочешь, чтобы другие тебя уважали.
Английская пословица
Берегите время: это - ткани, из которой сделана жизнь.
Ричардсон
Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их.
Леонардо Да Винчи
Он каждый раз иной, поэтому может повторяться.
Ежи Лец
Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, но в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь.
Конфуций
Можно порицать ошибки великого человека, но не следует из-за них порицать самого человека.
Лихтенберг
Писать книгу - великая дерзость, нужно обладать огромным самомнением.
С. Л. Соловейчик
Нет ничего труднее, чем перевоспитать человека, плохо вос-питанного.
Коменский
Настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав, всякий будет с тобой.
Марк Твен
Ум человека можно определить по тщательности, с которой он учитывает будущее или исход дела.
Лихтенберг
Прелесть таланта в том, что он делает то, чего я не могу.
М. А. Светлов
Любовь, которая не обновляется вседневно, превращается в привычку, а та, в свою очередь, - в рабство.
Джебран
Время довольно длинно для тех, кто им пользуется; кто трудится и кто мыслит, тот расширяет его пределы.
Вольтер
Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других.
Вольтер
Ты никогда не решишь проблему, если будешь думать так же, как те, кто ее создал.
А. Эйнштейн
Ничто так не согласно с разумом, как его недоверие к себе.
Паскаль
Пять вещей составляют совершенную добродетель: серьезность, щедрость души, искренность, усердие и доброта.
Конфуций
Нет трудностей, в которых не таились бы огромные возмож-ности.
Шагармен
Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть бедным и не сетовать.
Конфуций
Раскрытие своего "я" другу производит два противоположных действия, ибо оно удваивает радости и делит горести пополам.
Бэкон
"мы ничего не сделали великого, но обесценили то, что считалось великим" (Фрэнсис Бэкон = Шекспир)
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.
Леонардо Да Винчи
Из всех вещей время менее всего принадлежит нам, и более всего нам недостает его.
Бюффон
Своим терпением мы можем достичь большего, чем силой.
Берк
Трудись для того, чтобы наслаждаться.
Руссо
Искренность со всеми и во всем - роскошь (в наше время), доступная лишь сумасшедшим или пьяным - в обоих случаях серьезно ее никто не принимает.
В. Е. Михальцев
Чтобы удивиться, нужно мгновение, а чтобы сделать удивительную вещь, нужны годы терпения и упорного труда.
К. Гельвеций
Муки ада - это память современников и потомков о злых поступках человека, которые подвергаются относительно объективной оценке после смерти человека.
В. Е. Михальцев
Жить надо так, чтобы тебя помнили и сволочи.
Фаина Раневская
Будь альтруистом, уважай эгоизм других!
Ежи Лец
Дело подобно автомобилю: само по себе оно будет двигаться только под гору.
Заповедь американских менеджеров
Забудь часы нужды, но не забывай того, чему они тебя нау-чили.
С. Геснер
Люди - хозяева своей судьбы.
Шекспир
Мы тратим время на планирование, и его, времени, становит-ся больше.
Принцип фирмы "ЭргоСОЛО"
Учатся у тех, кого любят.
Гете
Поступай так, как велит тебе долг человека.
Цицерон
За то, чем стоит обладать, всегда нужно платить, и это плата - труд, терпение, любовь и самопожертвование.
Берроуз
Не бойся оказаться обманутым, бойся заподозрить честного.
В. Е. Михальцев
Отчего это - хромой человек нас не раздражает, а умственно хромающий раздражает? Оттого, что хромой сознает, что мы ходим прямо, а умственно хромающий утверждает, что не он, а мы хромаем.
Паскаль
Музыка - это откровение более высокое, чем мудрость и фи-лософия.
Бетховен
Справедливый к себе относится строго, к другим - снисходительно.
Японская пословица
Заметим, что счастье бывает лишь в единственном числе, оно одно. Нельзя сказать "многие счастья"; а несчастье бывает и во множественном. На одно счастье - неограниченное число несчастий.
С. Л. Соловейчик
Я побеждаю своих врагов тем, что превращаю их в друзей.
Линкольн
Молодости, которая ничего себе не прощает, прощается все; а старости, которая все себе прощает, ничего не прощается.
Б. Шоу
Одна из отличительных характеристик нашего века состоит в том, что мы все знаем и ничего не делаем...
А. И. Герцен
Если можешь, будь умнее других, но не показывай этого.
Ф. Честерфилд
Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.
Ларошфуко
Другом является такой человек, с которым я могу быть искренним. В его присутствии я могу думать вслух.
Эмерсон
Интеллигенция - это слой, который предохранят от хамства.
Ежи Лец
Самое страшное неверие - это неверие в самого себя.
Карлейль
Щедрость состоит не столько в том, чтобы давать много, сколько в том, чтобы давать своевременно.
Ж. Лабрюйер
Чтение делает человека знающим, беседа - находчивым, а привычка записывать - точным.
Бэкон
Пока горя не увидел, счастья не поймешь.
Армянская пословица
Человек - побочный продукт любви.
Ежи Лец
Слова - это слова, объяснения - это объяснения, обещания - это обещания, а значение имеет только исполнение.
Гарольд Джинн
Человек отличается от обезьяны наличием своей точки зре-ния.
Фейрбах
Любовь - труд, труд мобилизации внимания любящего к любимому. Вначале внимание определяется в большей степени взаимным влечением, затем - взаимным уважением.
В. Е. Михальцев
Если хочешь быть оригинальным - будь самим собой.
В. Е. Михальцев
В некоторых случаях женщина намного проницательнее сот-ни мужчин.
Лессинг
Торжество разума в том и состоит, чтобы уживаться с людьми, не имеющими его.
Вольтер
Где есть мысль, там есть сила.
Гюго
Помните, у человека нет другого выбора - он дожжен быть человеком!
Ежи Лец
...Какая разница между модой и славой? Мода никогда не бывает посмертной. Посмертной бывает только слава...
М. А. Светлов
Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и легкость.
Дидро
Кому уподобить человека знаний и любящего Бога? Мастеру с орудием своего мастерства в руках. Человек же знаний, сердце которого не согрето любовью к Богу, - мастеру без орудия; любящего же Бога, но чуждающегося знаний - человеку, орудием владеющему, но мастерства не знающе-му.
Талмуд
Некоторые мысли приходят в голову под конвоем.
Ежи Лец
Воспитателем и учителем надо родиться; им руководит прирожденный такт.
Дистерверг
Учитель, воспитай ученика, чтоб было у кого потом учиться
Источник- стихотворение (опубл. 1961) без названия советского поэта Евгения Михайловича Винокурова (р. 1925):
Художник, воспитай ученика,
Сил не жалей его ученья ради.
Пусть вслед твоей ведет его рука
Каракули по клетчатой тетради.
Пусть на тебя он взглянет свысока,
Себя считая за провидца.
Художник, воспитай ученика,
Чтоб было у кого потом учиться.
Две последние строки стихотворения вошли в широкий речевой оборот в более общей форме: "Учитель, воспитай..." и т. д.
Мы никогда не бываем так далеки от желаний наших, чем тогда, когда воображаем, что владеем желаемым.
Иоганн Вольфганг Гете
К старости люди становятся безрассуднее - и мудрее.
Ларошфуко
Душа - отражение борьбы чувства и разума.
В. Е. Михальцев
Ни в чем так не открываются ум и глупость, как в оценках.
С. Л. Соловейчик
Искусство слушать почти равносильно искусству хорошо го-ворить.
Буаст
Недостаточно знания, необходимо также применение; недостаточно хотеть, надо и делать.
Гете
Кто время выиграл - все выиграл в итоге.
Мольер
Если хочешь быть счастливым, будь им.
Козьма Прутков
Любовь - неистовое влечение к тому, что убегает от нас.
Монтень
Офис может работать без шефа, но не без секретарши.
Джейн Фонда
Мир житейский - это часы, гири которых - деньги, а маятник - женщина.
Лессинг
Уединение пробуждает любовь к людям, неназойливый ин-терес к ним.
Руссо
У собаки к человеку только одна просьба: люби меня.
Хелен Эксли
Самым лучшим доказательством мудрости является непре-рывное хорошее расположение духа.
Монтень
Болезни, как и доблести свои, мы ценим высоко, чужие - низко.
В. Е. Михальцев
Бессмертие души в том следе, который оставляет человек после смерти среди живущих.
В. Е. Михальцев
Добро - действие, вызывающее у объекта положительные эмоции (следует оценивать по восприятию объекта).
В. Е. Михальцев
От правильного воспитания детей зависит благосостояние всего народа.
Люкк
Старайся отдавать больше, чем получаешь.
В. Е. Михальцев
Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.
Цицерон
Самый смертельный враг любви - привычка.
Вольтер
Ожидание радости тоже есть радость.
Лессинг
Нет ничего бесцветнее, чем характер бесхарактерного чело-века.
Лабрюйер
Все проходит... но не все забывается.
В. Е. Михальцев
Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать.
Ларошфуко
Нет ничего столь совершенного, чтобы быть свободным от всяких упреков.
Эзоп
Гений есть терпение мысли, сосредоточенный в известном направлении.
Ньютон
Когда обезьяна расхохоталась, увидев себя в зеркале, ро-дился человек.
Ежи Лец
Физический труд помогает забывать о нравственных страда-ниях.
Ларошфуко
Потеря времени тяжелее всего для того, кто больше знает.
Гете
Время - жизнь. Потеря времени - потеря части жизни.
В. Е. Михальцев
Секрет бизнеса: знать то, чего не знает больше никто.
Онасис
Старайся быть хорошим, а не лучшим. (Лучше быть грамотным, чем самым грамотным среди малограмотных.)
В. Е. Михальцев
Лень делает всякое дело трудным.
Франклин
Красота души придает прелесть даже невыразительному те-лу.
Лессинг
Скажи мне, с кем ты знаком, и я скажу тебе, кто ты. Если я знаю, чем ты занимаешься, я скажу тебе, что из тебя выйдет.
Гете
Разум - это всё; о чём вы думаете, тем и становитесь.
Гаутама Будда
Существенные проблемы, которые мы встречаем в жизни, не могут быть разрешены на таком же уровне мышления, в котором мы находились, когда создавали их.
Альберт Эйнштейн
Жизнь - ничто. Жизнь - это возможность сделать что-то.
Геббель
Если мы принимаем людей такими, какие они есть, мы делаем им хуже. Если мы относимся к ним так, как будто они уже таковы, какими им следует быть, мы помогаем им стать такими, какими они в состоянии стать.
Гёте
Величие жизни определяется величием момента.
М. Е. Литвак
Человек, считающий свою жизнь бессмысленной, не только несчастлив, он вообще едва ли пригоден к жизни.
А. Эйнштейн.
Если я не сделаю это - то кто сделает? И если я не сделаю это прямо сейчас - то когда же мне это сделать? Если я сделаю это для самого себя - то кто я? (Гиллель)
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто?
И если не теперь, то когда?
Володимер Евгеньевич БерШадСкий
если себя родимого не похвалишь, кто похвалит?
Если не Я за себя, то кто за меня?
Но, если Я только за себя, то зачем Я?
(Гиллель - трактат Авот)
אִם אֵין אֲנִי לִי, מִי לִי? וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי, מָה אֲנִי? וְאִם לֹא עַכְשָׁיו, אֵימָתַי?
Мы не владеем тем, чего не понимаем.
Гёте
492.
Каждый прожитый день удлиняет мою будущую жизнь (Г.Н. Сытин)
Гимнастика, физические упражнения, ходьба должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет со-хранить работоспособ-ность, здоровье, полно-ценную и радостную жизнь.
Гиппократ
Тот не живёт, кто боит-ся смерти.
"Как басня, так и жизнь ценится не за длину, а за содержание". (Сене-ка)
Сенека сказал:
"Для меня нет инте-реса знать что-либо, если только я один бу-ду это знать. Если бы мне предложили выс-шую мудрость под не-пременным условием, чтобы я молчал о ней, я бы отказался".
в Мишне говорится, что Б-г не дает чело-веку испытаний, кото-рых тот не может вы-держать.
Наш разум по природе своей наделён неутомимой жаждой познавать истину.
Цицерон.
(Отсюда можно сделать за-ключение, что тот, кто не жа-ждет познать истину, не обла-дает разумом - Я)
Всяк собственной славы и чести творец (Саади)
Нужно всегда стремиться к максимуму, удовлетворяясь тем, что получается
Мне легко угодить - я люблю всё самое лучшее (Уинстон Черчилль)
Когда Черчилль сидел между Сталиным и Рузвельтом, он подумал, что слева от него си-дит большой русский медведь, а справа громадный амери-канский бизон, а в середине стоит маленький британский ослик, который единственный знает правильную дорогу до-мой.
Китайцы бы сказали так: Сталин сделал 30% хорошего (и это то, что отражено в статье - http://gidepark.ru/community/1039/content/966583 ) и 70% дурно-го (на это намекает статья). Людям свойственно помнить только хоро-шее. А история учит, что никто не хочет и не учится на ДУРНОМ, без которого, к сожалению, не сделаешь ХОРОШЕГО. SIC! Деньги, банки.
В Америке говорят: вам очень не повезёт, если ваш банк обанкротится в пятницу, потому, что тогда вам придётся ждать своих денег до понедельника.
В жизни можно сделать всё, если не надорвёшь-ся (Дж. Олдридж, "По-следний дюйм")
Я общаюсь только с теми, кто МОЖЕТ и ХОЧЕТ НАУЧИТЬ меня чему -нибудь полезному (ДЛЯ МЕНЯ), И С ТЕМИ, кого Я могу и хочу научить чему-нибудь полезному для них.
"Никогда не пренебрегайте ни тем, что кажется внешне странным, ни каким-либо необычным явлением: зачастую то ложная тревога, но и это может послужить ключом к важной истине." љ Александр Флеминг.
Бернард Шоу: "Если у вас есть яблоко и у меня есть яблоко и мы поменяемся ими, то у нас останется по яблоку. Но если у вас есть идея и у меня есть идея и мы поменяемся этими идеями, то у нас будет по две идеи".
Не интересуйся количеством, а качеством твоих почитателей: не нравиться дурным - для человека похвально. (Сенека)
Когда человек думает, он разговаривает с Богом
"Вера - это средство для обманывания дураков
Религия - это средство связи с Богами.
o К. Маркс:
"Религия это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа"
Отметьте "не для народа", а "опиум народа'
В те времена, опиум использовался большей частью как необходимое лекарство, но не пропагандировался как наркотик
Религия - это организованное поклонение высшим силам (кн. Сергей Тру-бецкой )
Религия говорит - "верую, ибо нелепо" (Тертуллиан).
Наука говорит - "верую учителю, который объяснит то, что кажется неле-пым".
Кстати, слова "наука"на Священном языке объясняется как "идти, двигать-ся по следу".
Лучше знать, что ты ничего не знаешь, чем верить в то, что ты не понима-ешь".
Вера индивидуальна, но она так же и групповое, внутри рода, семьи.
А Религия - это не только "обобщение духовного опыта других", но и четко проработанный аппарат идеологического управления массами.
Для религии служители культа - то же, что чиновники для власти. Человек заурядный измеряет кредит куртизана числом его лакеев; чернь судит о всесилии Бога по количеству священников (Наполеон).
религия - это есть руководство о том, что считать злом, как
отличить зло от добра, выявить его, и как воевать со злом до полного
его истребления - воевать во всех существующих мирах, в том числе и в
физическом, физическими методами.
* * *
Служения различны, а Господь один. 1 Кор. 12:5
Перегородки между религиями до неба не достают (Ганди)
"Везде одинаков Господень посев
И врут нам о разнице наций;
Все люди - евреи, но просто не все
Нашли пока смелость признаться".
/Игорь Губерман/.
Как создать и удержать в равновесии огромную империю
Сказал Великий Каан ( Хан) Менгу в 1263 году :
"Все люди оБожают одного и того же Бога, и всякому свобода оБо-жать его как угодно. Благодеяния же Божии, равно на всех из-ливаемые, заставляют каждого из них думать, будто его вера лучше других"
В Японии:
Когда же сегуну стали поступать доносы на ученого неоконфуцианца Хаяси Радзана, просвещавшего народ в неортодоксальном духе, то мудрый Иэясу ответил: "Каждый человек может следовать тому, к чему расположена его душа, поистине нужно радоваться, что Простой народ проникается принципами разума и справедли-вости"
И вот, если руководство России будет следовать ЭТОЙ национальной идее, Россия не только не распадётся, но к ней присоединятся и другие народы и государства.
РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ - это ОБЪЕДИНЕНИЕ всех рас, всех народов, всех религиозных конфессий под ОДНИМ РУССКИМ ЗНАМЕНЕМ, с одним Святым РУССКИМ языком. И все - РОССИЯНЕ.
Потому что слово Россия означает - ראשיאה /Россиа = "Всевышний Бог".
Однако сегодня мы не можем называть нынешнее Государство РФ - "Россией".
Пока государство в лице Президента не провозгласит вышеназванные принципы своей идеологией, это государство будет Эрефией (Арапией) со всеми вытекающими отсюда потоками крови.
"Чудо находится в противоречии не с природой,
а с тем, что нам известно о природе".
Святой Августин
Я верю в чудо, но только в то, которое понимаю (Я)
Каждое чудо должно найти свое объяснение, иначе оно просто невыносимо.
Карел Чапек
В Израиле, чтобы быть реалистом, нужно верить в чудеса.
Давид Бенгурион
Чудеса иногда случаются, но над этим приходится очень много работать. Хаим Вейцман
Первый официальный конец света ожидался в 1497 году, когда по христианским расчетам, наступал конец 7000 года от сотво-рения мира.
По языческим воззрениям, жизнь - это постоянная борьба Добра со Злом (условно), Белобога с Чернобогом. Их борьба шла и будет идти, пока существует жизнь, потому что Добра и Зла в мире поровну, никто не сильнее и не слабее. Анало-гично, эта борьба идет внутри каждого из нас.
Конец света наступит только тогда, когда по каким-либо причинам, одна из сторон станет сильнее. Например, если все люди станут злыми и т.д.
Природа регулирует этот процесс, но если она перестанет его регулировать, то ... Надо по-внимательнее относиться к ее предупреждениям, советам и просьбам.
Что такое "ИМХО"??
________________________________________
In My Humble Opinion. - "По моему скромному мнению"
"Для того, чтобы стать свободным и счастливым, ты должен пожертвовать скукой.
Не всегда такую жертву принести легко".
"Твое невежество измеряется тем, насколько глубоко ты веришь в несправедливость и человеческие трагедии. То, что гусеница называет Концом света, Мастер назовет бабочкой".
Ричард Бах. "Иллюзии, или приключения Мессии, который Мессией быть не хо-тел"
Трудных наук нет, есть только трудные изложения (Герцен)
Наука является ни чем иным, как усовершенствованием повседневного мышления. (Эйнштейн)
Эйнштейн написал:
все знают, что это невозможно, а приходит некто, кто этого не знает - он и делает открытие.
Возражая, предлагай, предлагая, убеждай, убеждая, делай! Боишься - не делай, делая, не бойся, не делаешь - умрёшь!
Соглашаясь, развивай!
Р.S. После того, как прочитаете внимательно действуйте так:
Пойми - узнай - сравни - сделай вывод!!
"Какое чудо природы - человек! Как благороден разумом!
"Разум - зажигательное стекло, которое, воспламеняя, всегда должно оставаться холодным."
Рене Декарт.
"Где все виноваты, там никто не виноват"(Шекспир)
Собака смотрит на человека снизу, кошка - сверху, свинья же смотрит человеку прямо в глаза и видит в нём равного себе.
Уинстон Черчилль
Кладбище запонено незаменимыми людьми (еврейское выражение)
Тот, кто хочет утопить свою собаку, обвиняет её в бешенстве.
Китайская пословица.
"Ученик не бывает выше своего учителя;
но, и усовершенствовавшись, будет всякий,
как учитель его".
Лука, VI:40
"Плохой учитель преподносит истину, хороший учит ее находить".
А.Дистервег
"Настоящий учитель - это не тот, кто много знает, а тот, кто умеет дать своим ученикам больше, чем знает сам".
Петр Великий написал: "Я учусь и учащих меня требую"
Государство Израиль - это то место, где любой еврей, находящийся в опасности, может найти себе своё место (Тони Лапид, деятель партии Шинуй - 2006-02-11) А знаменитая "Хава нагила" была написана не в Палестине, как многие думают, а при дворе Садигорского ребе в Буковине.
музыка гимна Израиля - "Атиквы" никакая не народнaя, как её принято назы-вать.
Композитор Бидржих (он же Фридрих) Сметана. Произведение называется "Vltava" (она/ оно же "Moldau") Мудрость стариков - это великий об-ман.
Они становятся не мудрее, а внимательнее.
Э. Хемингуэй
Ignorantia non est argumentum [игнорантиа нон эст аргумэнтум]
Невежество не есть аргумент/ Бенедикт Спиноза (еврейский философ), "Этика".
Невежество делает человека равнодушным к миру, а равнодушие растёт медленно, но необратимо (К. Паустовский)
Наши знания никогда не могут иметь конца именно потому, что предмет познания бесконечен. (Паскаль)
Судьба посылает человеку то, чего он боится. Не нужно бояться, а не то произойдёт визиулизация образа страшного.
Хуже насилия - только капитуляция перед ним.
Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле. (Аристотель)
Что большинство? Большинство - безумие. Ум ведь у меньшинства. (Шиллер)
Человек, который много согрешил, всегда умён. (Горький)
О нашем времени.
Святой монах IV века Антоний Великий предрек, что наступят времена, когда люди будут безумствовать и, если увидят кого не безумствующим, восстанут на него: - "Ты безумствуешь!", потому что он не будет на них по-хож.
То, что мы знаем, - ограничено, а то чего мы не знаем, - бесконечно (П. Лаплас)
Не возжелай уважения больше, чем у тебя есть знаний. (Тора - неточно)
"Не умножай сущностей без необходимости"
У.Оккам
если хочешь быть оптимистом, не стоит заглядывать в будущее.
Можно, конечно, посыпать вязкую жижу мечты цементом оптимизма. Появится надежда величиной с могильную плиту. Впрочем, настоящий оптимист, даже споткнувшись, падает с оптимизмом.
конституция, составленная, как утверждают японские хроники, принцем Сётоку еще в VII веке и по сию пору поражающая глубиной рассудка. "У каждого человека есть сердце,- гласит статья конституции.- А у каждого сердца есть свои наклонности. Он считает это хорошим, я - дурным. Я считаю это хорошим, он - дурным. Но я вовсе не обязательно мудрец, а он вовсе не обязательно глупец. Оба мы только обыкновенные люди".
Мудрость есть дочь опыта (Леонардо да Винчи)
В шахматах можно сделаться большим мастером, лишь осознав свои ошибки и недостатки. Совершенно так же, как и в жизни" (Алёхин).
Для того, чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, а не заучивать (Р. Декарт)
Если старые способы перестают давать нужные результаты, то нужно искать новые способы, не так ли? Не выжидать, в надежде, что все само переменится к лучшему. Не биться головой об стену - в том месте, где раньше была дверь.
"Идиот" - это тот, кто бездумно повторяет всё, что где-то что-то слышал или вычитал, не анализируя и не проверяя по первоис-точникам
Когда человеку нечего терять, он поневоле становится смелым
Человек, свалившийся в открытый люк канализации, сначала остро ощутит дурной запах, но с течением времени он попривыкнет. Когда же он выберется оттуда, страдать будут те, кто его окружает.
Надо сильно чувствовать, чтобы другие чувствовали ( Н.Паганини)
Легко быть твёрдым, будучи бесчувственным. (А. Стель) Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть. (Гельвеций)
Фаина Георгиевна Раневская : "Есть люди, в которых живет Б-г. Есть люди, в которых живет дьявол. А есть люди, в которых живут только глисты".
Человек не может жить в одиночестве (Жюль Верн)
"Человек стоит ровно столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет". (Марк Аврелий.)
"Смеяться право не грешно
Над тем, что кажется смешно" (Н.М. Карамзин)
УМНОМУ вещи надо всегда называть своими словами! (я)
Любовь! Это самая возвышенная и победоносная из всех страстей. Но всепокоряющая сила заключается в безграничном великодушии, в почти сверх чувственном бескорыстии. (Гейне)
Разлука для любви, то же, что ветер для огня: маленькую любовь она тушит, а большую разгоняет ещё сильнее. (Куприн).
"Истинная страсть - молчалива". "Как нельзя заставить себя летать, так нельзя заставить себя любить". (Т.Драйзер)
Любить - значит жить жизнью того, кого любишь. (Паскаль)
Сила любви заключается в том, что мы воспринимаем другого человека не таким, как он есть, каким проявляет себя, а создаём в своём сознании его идеальный образ, выражающий собой его высший потенциал
Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей, и тем ее вернее губим средь обольстительных сетей (А.С. Пушкин) Рана, нанесённая огнестрельным оружием, ещё может быть излечима, но рана - языком никогда не заживает. (Зей-ме)
Миф нельзя разрушить правдой. Миф можно разрушить только мифом. (Владимир Синельников, автор фильма о В.Суворове "Последний миф")
КульТура
"И сказал: благословен Господь, Бог Шэйма; Кынаан же будет рабом им. Да даст Бог простор Йэфету, и да обитает он в шатрах Шэйма. Кынаан же будет рабом им.
(Бер. 9: 26-27). Йэфет - Яфет - индоевропейские племена всегда будут под невидимым, но всё же существующим "Шатром КольТоры" Шэйма - семитской религии, а значит и мироощущения.
Как бы не крутились всякие "учёные (типа Б. Подольского)" на "горячей сковородке" острых вопросов Археолингвистики, как бы не направляли корабль ответов на рифы заблуждения и гордыни, Истина - вот она, выплывает как океанский корабль из-за "мыса невежества и духовной нечистоты טומאה/тумаа - того тумана, который напускают потомки Фомы, отрицающего Истину.
Мартин Лютер, знаменитый реформатор церкви и христианства говорил: "Странную силу имеют ивритские слова: ни на каком другом языке невозможно так кратко сказать и так много выразить"
Культура - это память (Шульгин)
Судить о культуре народа можно по состоянию кладбищ и по чисто-те отхожих мест. (Вал. Пикуль)
Нельзя допустить, что право силы заменило бы собой силу права.
истина разбивается о ненависть
больше всех о мудрости говорят дураки, а поучать берутся негодяи
"Умный поймёт, а дураку (дуре) объяснять не надо!"
Не так трудно умереть за друга, как найти друга, который бы стоил столько, чтобы умереть за него. (Э.Бульвер-Литтон).
вут
Да будем мы к своим друзьям пристрастны,
Да будем думать, что они - прекрасны
Терять их страшно, Бог не приведи (Белла Ахмадуллина)
Amicus cognoscitur
amore
more
ore
re
Друг познаётся по
Любви, нраву, лицу, деянию (поступкам)
Абай в 37-м Слове своей книги "Слова Назидания" писал: "Плохой друг подобен тени: когда светит солнце, от него не избавишься; когда тучи сгущаются над головой - его не найдешь".
Когда человек говорит мало, - он кажется умнее.
Говори о том только, что для тебя ясно, как утро, иначе молчи. (Талмуд)
Самое страшное в жизни - ложь!
Если очень постараться, то и грязная ложь, подвергнутая тщательной обработке, сойдет за чистую правду
А. Гержгорин.
"Не надо лгать друг другу. Лгут для того, чтобы удобнее жить". ( М. Горький)
Если имеется хоть капля неправды, это подобно яду, несущему гибель. (Навои)
Маленькая ложь рождает большое недоверие. (Юлиан Семёнов-Ляндрес)
больше всех о мудрости говорят дураки, а поучать берутся негодяи
Не бойтесь осуждающей молвы
И низменного, злого нагоняя,
Когда вас порицают негодяи,
Считайте, вы достойны похвалы
(Нахум Горовиц)
Себе:
Не бойся осуждающей молвы
И низменного, злого нагоняя,
Когда Меня ругают негодяи, (см. выше!)
Считаю, удостоен похвалы ()
Если над вами потешаются дураки, не обращайте внимания, если умные и честные - найдите у себя ошибку, а если умные и подлые - успокойтесь - вам не переделать подлого!
Можно простить человека, если только он не лжёт и глуп.
больше всех о мудрости говорят дураки, а поучать берутся негодяи
Возражая, предлагай,
Предлагая, убеждай (аргументами),
Убеждая, развивай (идею),
Развивая, утверждай (идею -практикой) Томас Генри Гексли*:
"Последствия предпринимаемых нами действий ошеломительны для трусов, но для мудрецов они - словно лучи света.
Мир подобен шахматной доске. Фигуры - это наши повседневные поступки; правила игры - это так называемые законы природы. Мы не можем увидеть Того, с Кем играем, но нам известно: Он справедлив, терпелив, честен"
Вглядываясь в прошлое мы пытаемся увидеть будущее.
Вообще, я историк: моя задача - понять прошлое и немножко заглянуть вперед. Я использую прошлое, чтобы нарисовать карту возможного, на мой взгляд, будущего. Люди, знающие ее, могут сами решать, верна она или нет, и оценивать, что они могут делать - что нет.
Согласно китайской пословице, "счастье - это когда есть, кого лю-бить, что делать и на что надеяться"
Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей. ( Конфуций)
"Счастье - это равновесие разумных желаний и возможности их удовлетворения". "Угрюм-река"
Боишься - не делай,
Делаешь - не бойся,
Не делаешь - умрёшь.
Стремись к невозможному для большинства, и жизнь будет не в тягость тебе.
(Чингис-хан)
"Делай, что можешь, с тем, что имеешь, там, где стоишь", - учил Теодор Рузвельт. "Не надо тратить время на тех, кого не терпишь", - советовал еще один президент - Дуайт Эйзенхауэр.
Когда сегуну стали поступать доносы на ученого неоконфуцианца Хаяси Радзана, просвещавшего народ в неортодоксальном духе, то мудрый Иэясу ответил: "Каждый человек может следовать тому, к чему расположена его душа, поистине нужно радоваться, что Простой народ проникается принципами разума и справедливости" счастливые народы не имеют истории
Каждый народ живёт, стараясь не отступать от своих традиционных заблуждений и ошибок
Патриотизм большинство людей оценивают, как отражение заботы государства о своём гражданине.
Однако патриотизм - это сознание, что "моя Страна - права она или не права, но это моя Страна".
Настоящий патриот не закрывает глаза на негативное, что есть в его Стране, но всеми силами старается исправить негативное.
Патриот - тот, кто, настолько любит своё отечество, что готов биться за его будущее, невзирая на то {ужасное} настоящее, в котором он находится в меньшинстве (И. Хакамада)
Патриот в мирное время будет критиковать ошибки своих соотечественников, но во время войны будет руководствоваться словами, сказанными Т. Рузвельтом о диктаторе Трухильо:
"Он, конечно, сукин сын, но это наш сукин сын".
По мнению А. Шопенгауэра: "Самая дешевая гордость - это гордость национальная. Она обнаруживает в зараженном ею субъекте недостаток индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордится".
Сионизм - это не обязанность еврею жить в Эрец-Исраэль, а право для любого еврея или того, кого антисемиты называют "евреем", получить убежище в
Государстве Эрец-Исраэль.
Сионизм есть тяга к Сиону, к Иерусалиму, которая, по словам Исаии 56, существу-ет у всех людей.
Владимир Бершадский
Рав Овадья Йосеф о нечестии и тьме антисемитизма:
Нет простого решения. Единственная дорога, это та, что нам заповедовали наши мудрецы: "Потихоньку-потихоньку и выведем это". Когда распространится в мире Тора, темнота уйдет и сгинет.
Чувство патриотизма - это не взаимная любовь граждан к своей стране, а взаимная любовь друг к другу. Любовь по определению - только потому, что это мой БЛИЖНИЙ, т.е. живёт БЛИЗКО от меня, РЯДОМИ СО МНОЙ.
Только тогда, когда граждане Страны будут относится друг к другу лучше, чем к жителям любой другой страны, тогда и будет некий ПАТРИОТИЗМ.
А до того "Патриотизм будет последним прибежищем негодяев", прикрывающихся ПАТРИОТИЗМОМ для решения своих мелких проблем.
Галилео Галилей:
"Священное Писание никогда не может ни лгать, ни ошибаться. Всё, что оно говорит, совершенно непреложно. Как оно, так и природа, созданы бо-жественным Словом: Библия - по внушению Духа Святого, а природа - к исполнению Божественных велений".(Галилео Галилей)
"В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания".
"Говорить путано умеет всякий, говорить ясно - немногие".
"Невежество - мать злобы, зависти, алчности и всех прочих низких и грубых пороков, а также грехов".
"Я предпочитаю найти одну истину, хотя бы и в незначительных вещах, нежели долго спорить о величайших вопросах, не достигая никакой истины".
"Требовать, чтобы люди отказывались от собственных суждений и подчинялись суждениям других, и назначать лиц, совершенно невежественных в науке или искусстве, судьями над людьми учеными - это такие новшества, которые способны довести до гибели и разрушить госу-дарство".
"Такова сила истины: вы пытаетесь ее опровергнуть, но сами ваши напад-ки возвышают ее и придают ей большую ценность".
"Только со смертью догмы начинается наука".
"А все-таки она вертится! (Eppur si muove!)".
"Философы летают, и летают только как орлы, но отнюдь не как галки. Орлы встречаются крайне редко, их мало видно, еще меньше слышно, в то время как птицы, летающие стаями, оглашают небо пронзительными криками, галдят, когда садятся, и гадят на землю под собой".
Лев Николаевич Гумилёв
Толковый словарь
ВОЙНА - глупые игры политиков, самый крайний и высший уровень безумия человеков.
ВОСПИТАНИЕ (ВОС- ПИТАНИЕ) - совокупность мер, которые ведут к безусловному духовному росту человека.
ВОЖДЕЛЕНИЕ - страсть, половое влечение к представителю противоположного, реже, своего, пола. Молодыми людьми, глупыми литераторами и прочими тупорылыми воспринимается как любовь.
ГОСУДАРСТВО - социальная группа, наиболее полно создающая все условия для существования человека и, в некоторой степени, становления личности. По сути, сублимация семьи.
ГРЕХ - проявленная в поступке или проступке страсть.
ДЕНЬГИ - средство для достижения утилитарных целей. Для протестантского буржуазного сознания является абсолютной ценностью.
ДОБРО - наша память о присутствии Господа. Иллюзия человеческого сознания.
ДУХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ - совокупность волевых, моральных и интеллектуальных свойств человека.
ЗЛО - наше непонимание промысла Божьего. Иллюзия человеческого сознания.
ЗЛОСТЬ - страсть. Направленная на себя, является превосходным стимулом для достижения, казалось бы, недостижимых целей и решения, казалось бы, неразрешимых задач.
ИНДИВИДУУМ (греч. - атом, русс. - неделимый) - человек, которого рассматривают обособленно от его любых социальных связей.
ИНФОРМАЦИЯ - функция биологической природы, т. е. жизни.
КРАСОТА - наша память о присутствии Господа. Иллюзия человеческого созна-ния.
ЛИЧНОСТЬ - духовная сущность человека, уникальная по своей сути, не сводимая ни на какое обобщающее определение. Образ и подобие Божие.
ЛЮБОВЬ - предназначение человека, проявляющая в умении отдавать свое и себя. Простирается от элементарного внимания, до способности к самопожертвованию (дар Божий).
НАСЛАЖДЕНИЕ - удовлетворение своих естественных потребностей (дыхание, питьё, питание, дефекация, мочеиспускание, соитие). Сила наслаждения прямо пропорциональна времени, в которое человек был лишен возможности их удовле-творить, кроме последнего. Первые пять видов жизненно необходимы.
НЕЛЮБОВЬ - равнодушие.
НЕНАВИСТЬ - злость, направленная на другого, лишает человека разума, соз-нания и любви.
ОБИДА - признак слабости духа человеческого
ОБЩЕНИЕ - сознательная и разумная связь между людьми, основанная на взаимопонимании.
ОБЩЕСТВО, СОЦИУМ - сборище человеков, объединенных либо с какой-либо целью, либо в силу обстоятельств.
ОНАНИЗМ - половое сношение с нелюбимым человеком, т. е. только лишь в силу вожделения. Произошло по имени библ. персонажа Онана. Не путать с мастурбацией - механическим раздражением половых органов.
ПОДЧИНЕНИЕ - вызванное внешними обстоятельствами поведение человека. Обусловленное любовью, подчинение вызывает радость и умиление. Обусловленное физическим или моральным насилием - страдание или злость и ненависть.
ПОСТУПОК - совершенное человеком действие или произнесенное слово (внешний поступок). Переживаемое чувство или мысль (внутренний поступок). Как правило, является причиной поступка внешнего.
ПРЕПОДАВАНИЕ (ПРЕ- ПОДАВНИЕ) - подача учебного материала в таком виде и таким способом, чтобы ученик не просто знал его, но понимал.
ПРОСТУПОК - внешний поступок, осуждаемый традиционной моралью.
РАЗУМ - способность человека выявлять причинно-следственные связи между вещами и явлениями. Находится в прямой зависимости от мировоззренческих установок, религиозных или языческих, человека и его системы ценностей.
РЕВНОСТЬ - страсть, обычно вызывается подозрением в вожделении любимого человека к другому.
РЕЛИГИЯ - (от religio - лат. связь) осознание человеком связи друг с другом и с Господом Богом. Человечеству присущи три вида религий - иудаизм (sic! не талмудический), христианство и ислам (в хронологическом порядке), между собой они различаются относительно некоторыми обрядовыми и метафизическими отличиями.
СВОБОДА - отсутствие каких-либо внешних ограничителей.
СВОБОДА ВОЛИ - способность человека действовать вне зависимости от каких-либо внешних обстоятельств, только лишь в силу своих моральных установок, разума и сознания (дар Божий).
СЕМЬЯ - социальная группа, наиболее полно создающая все условия для суще-ствования человека и становления личности.
СОБОР - сборище человеков с максимальным уровнем общения.
СОВЕСТЬ - голос Божий. Для разных людей, в разные моменты жизни имеет разную силу слышимости. Абсолютно ничем не обусловлена.
СОЗНАНИЕ - способность человека оценивать вещи и явления, исходя из своих мировоззренческих установок, религиозных или языческих, и своей системы ценностей.
СОСТРАДАНИЕ - хорошо выученный урок Божий.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Justitia - лат.) - наше желание подправить промысел Божий. Иллюзия человеческого сознания.
СПЕКУЛЯЦИЯ - издевательство над душевными и духовными ценностями человека. В советское время - издевательство над финансовыми...
СТРАДАНИЕ - урок, преподаваемый Господом Богом человеку, ради наставления его на путь истинный. В высшей своей фазе - потеря любимого человека (уход, отъезд, смерть и многое иное).
СТРАСТЬ - изменение, как правило, внезапное человеческого сознания. Его патологическое состояние.
ТВОРЧЕСТВО - способность человека к созданию условий существования для себя и своих близких в реальной жизни, для зрителей и читателей - в вымыш-ленной (дар Божий).
ТОЛПА - сборище человеков с минимальным уровнем общения.
ТУПОЙ, ТУПОРЫЛЫЙ - характеристика человека, не способного понять ближнего своего или, вообще, что-либо понять.
УСЛОВИЕ - правила, устанавливаемые для природы, социума и отдельно взятого индивидуума Господом Богом и человеком по слову Его и его.
ЧЕЛОВЕК - выраженная телесно, то есть воплощенная, личность.
ЭНЕРГИЯ - функция физической природы, т. е. материи.
ЭРОС - движущая сила любви. Вожделение - одно из многочисленных проявле-ний Эроса.
ЯЗЫЧЕСТВО - попытка человека осознать действительность (смысл Бытия) без признания Господа Бога. Делится как на теистические - признающие наличие неких высших сил - буддизм, Вуду, древне- греческая и римская мифология, протестантизм, зороастризм и мн. др. Так и многочисленные атеистические - позитивизм, коммунизм etc.
ЯЗЫК - главное и основное средство человеческого общения.
Библия гласит (правильный перевод): "И возлюбил ближнего, как самого себя". (Я)
Пользоваться чужими идеалами - опасно.
"Хуже всего быть непонятым" (Авсеенко) Когда работает человеческая мысль, - нет непреодолимых препятствий.
Мысль представляет собой живую голограмму Тот, кто работает не на своём месте и поэтому не умеет работать = вор (Махмуд Эсамбаев)
Милей, чем книга в мире друга нет. (А. Навои)
Среди книг, как и среди людей можно попасть в хорошее и дурное общество. (Гель-веций)
Безобразное, как и прекрасное, имеет право на существование, которое хранится в недрах вечной красоты. (Гюго)
Красота - лишь цветок, распускающийся на миг, а птом бесследно исчезающий в вечности (Т.Драйзер) Стремление к власти есть извращение силы (Фромм)
в России суровость закона компенсируется необязательностью его исполнения.
А впрочем, верхам нашим закон, как говорится, не писан. Если писан, то не читан. Если читан, то не понят, если понят, то не так!
Учись хорошо слушать, ибо это полезнее, чем хорошо говорить (Новиков-Прибой)
Вот одна из заповедей Сакумы: "Лишь после того как мы искусно овладеем всем тем, что блестяще использует враг, мы сможем говорить о победе над ним". Ничто - ни работа, ни женщина, не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы. (Горький).
Feci quod potui, faciant meliora potentes (лат. - сделал все, что мог, и пускай способные на большее сделают больше).
Жизнь - это своеобразный путь в Теории графов.
Вы шагаете из определенной точки (рождение, детство). Каждый шаг - развилка и выбор нового направления движения. Т.е. каждый жизненный путь - уникален, на каждой развилке вы получаете свой кусок жизненного опыта, прожитых дней. Возврат назад - это потеря этих дней и опыта, если только не прошли по петле, получившейся от очередного выбора и приведшей к развилке, на которой уже были (если петли вообще возможны).
Возврат назад и изменение направления пройденного пути на каком-то старом участке приведет к совершенно новому пути, и возвратиться на старое место не получится.
Менять ничего нельзя, а сам возврат возможен: мы можем спокойно проанализировать свой уже пройденный жизненный путь, даже не только свой, а и других людей, получить новый опыт и правильнее выбрать путь на следующей развилке. Вот ради этого и надо иногда возвращаться в прошлое.
Кстати, все выше сказанное относится и к тому, что человек сам выбирает свою судьбу, выбором очередного пути на очередной развилке. И меняя что-то в прошлом, мы выбираем абсолютно новую судьбу-путь. Каждый пишет, как он слышит,
Каждый слышит, как он дышит.
Как он дышит, так и пишет,
Не стараясь угодить.
Так природа захотела. Почему - не наше дело,
Для чего, не нам судить.
(Б.Ш. Окуджава) Убери евреев, и этот мир исчез бы, как исчез тот, что был до Всемирного Потопа. Но Всевышний обещал Ною, что второго Потопа не будет. Зато будут евреи, которые страшнее любого Потопа. И с этим хочешь-не хочешь, но приходится считаться.
"Что такое быть молодым? Это понятие не биологическое. Скорее, этот термин свидетельствует о чувствах и мыслях человека. Воспринимать жизнь с радостью и интересом - и есть первый признак молодого человека. Особенно это важно для творческой личности. Я? Да, конечно, хочу считать себя молодым". Сергей Бодров Иероглиф "партия" или "член партии" несёт уничижительное значе-ние.
Конфуций сказал: "Благородный человек сдержан и не борется; он общительный, но не присоединяется к партии". В "Беседах и суждениях" Конфуций интерпретирует партию следующим образом: "люди, которые объединяются для сокрытия своих неприглядных действий и образуют партию". Маленькие политические группы в китайской истории назывались "пэндан". В традиционной культуре Китая партия - синоним "группы негодяев" и ассоциируется с людьми, вовлеченными в сговор в эгоистичных целях. английский журналист и социолог 19-го века Вальтер Бейгхот не ошибся, сказав: "Демократия часто заключается в использовании имени народа против широкого большинства на-рода".
Бернард Шоу писал: "Демократия - это когда власти уже не назначаются горсткой развращенных (как это имеет место в России - моё прим.), а выбираются невежественным большинством (как в Америке и в Израиле - моё прим.). В результате демократических выборов из большого числа несведущих получается малое число подкупленных".
Демократия - это не вседозволенность слова. И это не свобода слова. Это - возможность для любого быть ВЫСЛУШАННЫМ правительственными структурами и получить ОТВЕТ - почему его предложение не может быть принято, по крайней мере в настоящий момент. (Я)
Джорж Оруэлл сказал: <Если свобода имеет какой-то смысл, то он в том, что есть право сказать людям то, что они не хотят слышать>.
Черчилль: "Демократия - худшая форма правления до тех пор, пока вы не сравните ее с остальными" "Democracy is the worst form of government unless you compare it to all the rest." Winston Churchill
Черчилль : "Демократия - очень плохая форма правления, но, к сожале-нию, не придумало пока ничего лучшего...
"Democracy is two wolves and a lamb voting on what to have for lunch. Liberty is a well-armed lamb contesting the vote."-- Benjamin Franklin
Демократия - это два волка и ягнёнок, голосующих, что есть на обед.
Свобода - это хорошо вооружённый ягнёнок, который может соревноваться, участ-вуя в выборах. (Бенджамен Франклин)
Демократия предполагает возможность любого человека быть выслушанным большинством, а тоталитаризм - запрещает любому не только высказывать своё мнение, но и прикрываясь мнением якобы большинства, силой навязывать волю меньшинства любому, кто попадает под его колпак.
Фашизм - это связываение всего народа верёвкой насилия и подавление любой мысли в интересах неболшой кучки вождей и фюреров.
фашизм есть бунт простоты против трагической противоречивости и непредсказуе-мости социального бытия (потому-то никогда и не удастся дать научное определение фашизма - он не несет в себе никакого особого качества, но лишь доводит до особой концентрации самые обыкновенные элементы общественной жизни.)
Тэффи писала в1920-е годы, что по Парижу протекает речка Сена, и "мы живём здесь худо, как собака на сене". В Израиле 1990-х годов олимы говорят, что "живут худо, как в дыре" ("дира" - пещера, квартира)
В Бомбее и прилегающих районах проживает около ста тысяч парсов. Торговля являет-ся их основным или даже исключительным занятием. Хорошо обеспеченные материально, они известны также строгостью семейного уклада и исключительной солидарностью и взаимопомощью.
Луций Аней Сенека
• Бедствие даёт повод к мужеству.
o Латынь: Calamitas virtutis occasio.
• Без товарища никакое счастье не радует.
• Благо - не всякая жизнь, а жизнь хорошая.
• Важно не то, долго ли, а правильно ли ты прожил.
• Век живи - век учись тому, как следует жить.
• Величие души должно быть свойством всех людей.
• Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевре-менности их.
• Верность друга нужна и в счастье, в беде же она совершенно необходима.
• Веселье не наполняет сердце, а лишь разглаживает морщины на лбу.
• Вечного нет ничего, да и долговечно тоже немногое.
• Видишь, как несчастен человек, если и тот, кому завидуют, завидует тоже.
• Власть над собой - высшая власть.
• Все заботятся не о том, правильно ли живут, а о том, долго ли проживут; между тем жить правильно - это всем доступно, жить долго - никому.
• Всякий разумный человек наказывает не потому, что был совершён проступок, а для того, чтобы он не совершился впредь.
• Всякий человек столь же хрупок, как все прочие: никто не уверен в своём зав-трашнем дне.
• Где душой овладевает хмель, всё скрытое зло выходит наружу.
• Главное условие нравственности - желание стать нравственным.
• Дело не в том, чтобы пороки были малы, а в том, чтобы их не было, а иначе, если будут хоть какие-то, они вырастут и опутают человека.
• До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.
• Доверие, оказанное вероломному, даёт ему возможность вредить.
o Латынь: Aditum nocendi perfido praestat fides.
• Если бы на Земле существовало только одно место, откуда видны были звёзды, к нему бы отовсюду стекались люди.
• Если хочешь жить для себя, живи для других.
• Если хочешь, чтобы о чём-то молчали, молчи первый.
• Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.
• Жить - значит бороться.
• Жить - значит мыслить.
• Задуманное, хотя и не осуществлённое преступление есть всё же преступле-ние.
• Истинное мужество заключается не в том, чтобы призывать смерть, а в том, чтобы бороться против невзгод.
• Когда боги хотят покарать человека, они делают его учителем.
• Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.
• Кто живёт ни для кого, тот не живёт и ради себя.
• Кто сделал доброе дело, пусть молчит - говорит пусть тот, для кого оно было сделано.
• Кто собирается причинить обиду, тот уже причиняет её.
• Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует.
• Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя.
• Люди верят больше глазам, чем ушам.
• Мы дорого ценим умереть попозднее.
• Не чувствовать страданий несвойственно человеку, а не уметь переносить их не подобает мужчине.
• Никогда не будет счастлив тот, кого мучает вид бо́льшего счастья.
• Никогда не считай счастливцем того, кто зависит от счастья.
• Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в других.
• Никогда число прожитых дней не заставит нас признать, что мы прожили достаточно.
• Никто не становится хорошим человеком случайно.
• Одни преступления открывают путь другим.
• Одно из условий выздоровления - желание выздороветь.
• Они нуждаются, обладая богатством, - а это самый тяжёлый вид нище-ты.
• Первое условие исправления - сознание своей вины.
• Пока есть возможность, живите весело!
• Способность расти есть признак несовершенства.
• Хочешь быть любимым - люби.
• Человек по своей природе - животное чистое и изящное.
• Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее.
• Чрезмерное обилие книг распыляет мысли.
• Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру.
• Где ты ничего не можешь - там ты ни чего не должен хотеть.
1. Я люблю тебя не за то, кто ты, а за то, кто я, когда я с тобой.
2. Ни один человек не заслуживает твоих слез, а те, кто заслуживают, не заставят тебя плакать.
3. Только потому, что кто-то не любит тебя так, как тебе хочется, не значит, что он не любит тебя всей душой.
4. Настоящий друг - это тот, кто будет держать тебя за руку и чувствовать твое сердце.
5. Худший способ скучать по человеку - это быть с ним и понимать, что он никогда не будет твоим.
6. Никогда не переставай улыбаться, даже когда тебе грустно, кто-то может влюбиться в твою улыбку.
7. Возможно, в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то ты - весь мир.
8. Не трать время на человека, который не стремиться провести его с тобой.
9. Возможно, Бог хочет, чтобы мы встречали не тех людей до того, как встретим того единственного человека. Чтобы, когда это случится, мы были благодарны.
10. Не плачь, потому что это закончилось. Улыбнись, потому что это было.
11. Всегда найдутся люди, которые причинят тебе боль. Нужно продолжать верить людям, просто быть чуть осторожнее.
12. Стань лучше и сам пойми, кто ты, прежде, чем встретишь нового человека и будешь надеяться, что он тебя поймет.
13. Не прилагай столько усилий, все самое лучшее случается неожи-данно.
Габриэль Гарсиа Маркес
"ВСЕ, ЧТО СЛУЧАЕТСЯ, ИМЕЕТ ПРИЧИНУ"
Знаю точно
Иль птицей или зверем
В этот мир вернусь
(Василий Лебедев-Кумач)
{Зло - это отсутствие добра!! "Мы ненавидим людей за всё то добро, что они нам сделали" (Л.Н. Толстой). Значит, мы ненавидим добрых к нам людей из-за того, что не делаем добра им!!}
Раз мы ненавидим что-либо, значит, принимаем это близко к сердцу.
Мишель Монтень
Пассионарность и креативность. Природа активности человека глубоко и всесторонне исследована Л.Н. Гумилевым.
Стремление человека к новому, к изменению привычного, традиционного, "нарушению инерции" Л.Н. Гумилев предложил на-звать пассионарностью (от лат. passio - страсть). Проявление творческой, деловой, общественной активности вызывают соответствующие эмоциональные состояния: увлеченность, энтузиазм, восторженность и т. п. С пассионарностью связаны такие черты характера человека, как смелость, воля, настойчивость, целеустремленность.
"СИОНИЗМ".
Сионизм - это не обязанность еврею жить в Эрец-Исраэль, а право для лю-бого
еврея или того, кого антисемиты называют "евреем", получить убежище в
Государстве Эрец-Исраэль.
Владимир Бершадский
По большому счёту СИОНИЗМ определяется словами Пр. Иса-ии 56:
1 Так сказал Господь: храните правосудие и творите справедливость, ибо спасение Моё скоро придёт и справедливость Моя проявится.
2 Счастлив человек, делающий это, и сын человеческий, держащийся этого, хранящий субботу , не оскверняя её, и оберегающий руку свою, чтобы не делать никакого зла.
3 И пусть не говорит чужеземец, присоединившийся Господу, так: "Господь совсем отделил меня от народа своего", и пусть не скажет скопец: "Ведь дерево я сухое";
4 Ибо так сказал Господь о скопцах, которые будут хранить субботы Мои, и избирают угодное Мне, и держатся завета Моего:
5 И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя, (которые) лучше сыновей и дочерей, имя вечное дам им, которое не истребится.
6 И чужеземцев, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, чтобы быть Ему рабами, всех хранящих субботу, не оскверняющих её и держащихся завета Моего,
7 И их приведу Я на гору святую Мою (СИОН - Иерусалим - прим. Бер.) и обрадую их в доме молитвы Моём; всесожжения их и жертвы их в благоволение (будут) на жертвеннике Моём, ибо дом Мой домом молитвы назовётся для ВСЕХ НАРОДОВ""
с точки зрения пророка Исаии Я, конечно, ГИПЕРСИОНИСТ
_________________
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто?
И если не теперь, то когда?
Володимер Евгеньевич БерШадСкий
Анатолий ГЕРЖГОРИН
http://maof.rjews.net/authorg.php3?id=1788&type=a
Если очень
постараться, то и грязная ложь, подвергнутая тщательной обработке,
сойдет за чистую правду.
Когда незаурядные люди демонстрируют совершенно заурядные
способности, мы называем это изнанкой демократии. И напрасно, потому
что демократия просто обязана спотыкаться на каждом шагу. Если идти,
не сворачивая, по столбовой дороге, она заведет в тупик. Ведь
главный смысл чистокровной демократии - умение найти хоть какое-то
приблизительное решение при возникновении неразрешимой задачи. Если
проводить аналогию с дворовым псом, то демократия измеряется длиной
его привязи.
Его призыв ничего не стоит, поскольку когда нечего
сказать, вывешивают транспоранты.
Смертные грехи-
Сме́ртный грех - так в христианстве называют грехи, которые ведут к смерти души. Многие ошибочно полагают, что в данном термине имеется в виду физическая смерть, но на самом деле имеется в виду смерть духовная. Список восходит к восьми помыслам Евагрия Понтийского, однако печаль заменена на зависть, а тщеславие объединено с гордостью. Впервые в такой редакции встречается у Григория Великого (VII век).
Концепция семи смертных грехов получила распространение после трудов Фомы Аквинского (XIII век).
Всего смертных грехов семь:
1. Обжорство (чревоугодие)
2. Блуд (Похоть)
3. Алчность
4. Зависть
5. Уныние
6. Гнев
7. Гордыня
"Mea culpa" (лат.) = "Я согрешил".
Гордыня
Чрезмерная вера в собственные способности, уменьшающая уважение индивида к милости Бога. Считается, что из этого греха проистекают все остальные. Известна также как тщеславие.
Зависть
Желание чужих черт, статуса, способностей, ситуации.
Чревоугодие
Неумеренное желание потребить больше, чем требуется.
Похоть
Необузданное стремление к немедленному самоудовлетворению.
Гнев
Проявляется в индивиде, отвергающем прощение и выбирающем месть. Известен также как ярость.
Алчность
Стремление к материальному благосостоянию или наживе, невзирая на сферу духовного. Известна также как скупость.
Леность
Уклонение от физического и духовного труда.
Другие грехи: Жестокость, Фанатизм, Нечестность, Лицемерие, Прелюбодеяние, Жадность, Эгоизм, Праздность, Лень, действия, которые могут повредить другим хорошим людям.
אדיש /Адиш - "апатичный, равнодушный". Корень [אדש].
"Не бойся врагов - в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей - в худшем случае они могут тебя пре-дать.
Бойся равнодушных - они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство." ("Заговор равнодушных" (или "Главный виновник") польского писателя Бруно Ясен-ского.)
Не будь равнодушным к крови брата твоего (Ваикра-Левит 19)
Характер хорька (т.е. твоего врага)
Чем больше я спорю с этим вонючим хорьком, тем больше я знакомлюсь с его диалектикой. Сначала хорёк считает каждого своего противника дураком. Когда же хорёк убеждается, что это не так, он начинает сам прикидываться дураком, рассусоливая о мире и дружбе. Если все это не помогает, вонючий хорёк делает вид, что не понимает в чем дело, или перескакивает совсем в другую область. Или вонючий хорёк с жаром начинает настаивать на том, что само собою разумеется, и как только вы соглашаетесь с ними в этом, он немедленно применяют это совсем к другому вопросу. Как только вы его поймали на этом, вонючий хорёк опять ускользает от сути спора и не желает даже слушать, о чем же в действительности идет речь. Как вы ни пытаетесь ухватить такого вонючего хорька, рука ваша как будто уходит в жидкую грязь. Грязь эта уходит сквозь пальцы и тотчас же каким то образом опять облегает ваши руки. Но вот, предположим (!), вам , хотя и с трудом, удалось побить одного из этаких вонючих хорьков (несмотря на вонь!) настолько уничтожающе, что ему ничего не остается больше делать, как согласиться с вами. Вы думаете, что вам удалось сделать по крайней мере один шаг вперед. Но каково же будет ваше удивление на следующий день! На завтра же этот вонючий хорёк совершенно забывает все что произошло вчера, он продолжает рассказывать свои насквозь лживые сказки и дальше, как ни в чем не бывало. Если вы, возмущенный этим бесстыдством, указываете хорьку на это обстоятельство, он делает вид искренне изумленного человека; он совершенно не может ничего вспомнить из вчерашних споров, кроме того, что он вчера как дважды два четыре доказал вам свою право-ту.
Власть
Флорентинец Николо Маккиавелли, который в свое время обнажил секрет любого самовластья писал, что:
"для удержания и укрепления деспотической власти Государь должен говорить не то, что думает на самом деле, а что от него ожидается в данный момент; он должен щедро раздавать обещания, но при необходимости так же легко их нарушать, иначе он погиб".
Франклин Делано Рузвельт сказал: "Бог дал способности человеку говорить, чтобы он мог скрывать свои подлинные чувства и мысли"
Об уме правителя судят по тому, каких людей он приближает к себе (Николо Маккиавелли)
Ничто не вызывает такой ненависти, неприязни у человека, как сознание того, что рядом сидящий умнее и выше его по интеллекту. Вот поэтому у меня есть железное правило: "Никогда не кажись умным, если особой нужды нет, и всегда поставь собеседника над тобой!" Он тебя любить будет, потому что он понимает, что ты - глупенький!
Никогда не становись лидером при знакомстве.
Знакомитесь с человеком, пускай думает, что вы глупей, пускай думает, что он самый, самый. Когда-нибудь пригодится. Обязательно когда-нибудь пригодится. Потому, что если человек чувствует, что у него появилось чувство лидера, то он, прежде всего, перестает за собой следить. Против него ванька-дурачок. Если не ванька-дурачок, то человек, которого он, как какой-то поэт сказал: и в бильярд и в карты, и в девках тоже, вечно обыграет он тебя. Ну, в вашей мирной жизни это не надо. А мне это надо было для того, чтобы быть гарантированным от какой-нибудь пакости.
Потом второе: старайся расположить к себе человека.
Мое правление было либеральным, поелику оставалось твердым и строгим. Исполнителей я приглашал отовсюду: меня мало заботили убеждения, лишь бы следовали моим правилам. Мне было легко, ибо я строил заново (Наполе-он)
Нация, Национальная борьба
Ибо нацию и образует не кровь, не почва и не хозяйственная система, а система коллективных, в основном наследуемых и медленно обновляющихся, фантомов - наполняющих душу гордостью или скорбью, но всегда чем-то возвышенным. А это, судя по всему, необходимо человеку по самой его социальной природе: лишившись опьянения воодушевляющими фантазиями, он пытается вернуть себе утраченное состояние при помощи алкоголя, наркотиков, всяческих безумств... Я вполне серьезно предполагаю, что рост наркомании, алкоголизма, самоубийств, немотивированной преступности есть результат "протрезвления", "повзросления" общества, отказа от выдумок во имя реальностей. (Александр Мелихов - http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer1/Melihov1.htm )
http://berkovich-zametki.com/2006/Starina/Nomer7/Heyfec1.htm :
http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer2/Hejfec1.htm
А. Мелехова посвящена его любимой теме - самосознанию нации. Причем, в соответствии с местом проживания автора - прежде всего, нации российской:
"Каждый народ может существовать лишь до тех пор, пока ощущает себя избранным, хотя бы в собственном воображении (впрочем, никакой другой избранности не бывает). Или, по крайней мере, принадлежащим к кругу из-бранных. Тот круг народов, внутри которого существует согласие об их совместной избранности, по-видимому, можно назвать пышным словом - Цивилизация"
"Можно предложить по одежке протягивать ножки, но только, увы, скромные народы (как и скромные люди!! =- ВЕБ!!) невозможны, ибо они создаются и поддерживаются, прежде всего, нескромностью. Бог вообще не создал человека скромным, он создал его по образу своему и подобию - призывать нацию (и человека!!) к скромности - означает требовать от неё (него!!) самоубийства"
более прав петербургский литератор А. Мелихов: "В основе национальной борьбы лежит, прежде всего, оскорбленная гордость... Пружина чести - наш кумир, и вот на чем вертится мир. Желание ощутить себя красивым и уважаемым ничуть не слабее потребности в комфорте и безопасности, чего никак не могут понять практичные люди, пытающиеся подкупить нацио-нальные обиды деньгами, квартирами и рабочими местами. Нет, главная потребность народа - возможность во всеуслышание говорить о своих предках, героях, о своих достижениях спокойно и возвышенно (курсив автора - М. Х.). Если народ этой возможности лишен, бесполезно подсчитывать, какое количество колбасы, квартир и больничных коек он получил... Народ создается и сохраняется не корыстью, а грезой о какой-то высокой миссии". Евреи, приехавшие из России, знали это с детства. В конце концов, они могли оглянуться на собственную ситуацию: разве в СССР материально плохо жили? Обычно не хуже высшего слоя среднего класса. Но как только подвернулась некая возможность, массами стали покидать страну, бросая все, - потому что никогда не имели возможности говорить о своей национальной грезе, о высокой миссии спокойно и возвышенно. И умчались прочь.
Нацией в моем понимании является группа людей, говорящих на одном языке, имеющих один и тот же ФЛАГ, празднующих ОДНИ И ТЕ ЖЕ "праздники", могущие общаться друг с другом на трапезах, ПОДДЕРЖИВАЮЩИХ ДРУГ ДРУГА против обстоятельств и других наций БЕЗ РАЗДУМЬЯ за собственные интересы и собственную жизнь.
Израиль
Отказаться от планов уничтожения Израиля Насер не мог, ибо тогда бы исчезла цементирующая основа объединения арабов.
Израиль сегодня прикрывает своей грудью Запад. Потому что набирающий силу ислам не успокоится, пока не вонзит нож в сердце христианской цивилизации.
слова первого президента Израиля Хаима Вейцмана: "Евреи - народ несомненно умный и изворотливый, но немножко мозгов им бы тоже не помешало"...
Тот, кто в Израиле не верит в чудеса, не является реалистом (Бен-Гурион)
Люди воображают, будто человеческий мозг
находится в голове; совсем нет: он
приносится ветром со стороны Каспийского моря
Н. В.Гоголь "Записки сумасшедшего"
Армия
http://berkovich-zametki.com/2006/Starina/Nomer7/Heyfec1.htm
...виновато было не оружие, вернее не столько оно, преимущество евреев ска-залось, прежде всего, в той социальной системе, что вырастила свободных и образованных людей, мужественно и расчетливо принимавших важные решения на поле боя, где именно, если верить Л. Толстому, решается судьба любой победы. Мой друг, служивший три года в Советской армии, а потом много лет ходивший на сборы в израильскую, так определял разницу в воспитании солдата в обеих армиях: "В русской армии меня учили: "Не думай! Твое солдатское дело - выполнять приказ командира. Он думает, а ты выполняй". В израильской: "Думай, что делается вокруг. Все время - думай. Если командир погибнет - ты должен уметь его заменить в любую минуту..." Египтян воспитывали как раз на советских прин-ципах.
Тут припомнилось, как после победы прусской армии над Австрией и Фран-цией тогдашний канцлер, мудрый и опытный Бисмарк определил причину разгрома врага: "Победу одержал германский школьный учитель". Он имел в виду преимущество прусского образования перед австрийским и французским...)
Александр Галич
Старательский вальсок
Мы давно называемся взрослыми
И не платим мальчишеству дань,
И за кладом на сказочном острове
Не стремимся мы в дальнюю даль.
Ни в пустыню,ни к полюсу холода,
Ни на катере...к этакой матери.
Но поскольку молчание -- золото,
То и мы,безусловно, старатели.
Промолчи -- попадешь в богачи!
Промолчи, промолчи, промолчи!
И не веря ни сердцу, ни разуму,
Для надежности спрятав глаза,
Сколько раз мы молчали по-разному,
Но не против, конечно, а за!
Где теперь крикуны и печальники?
Отшумели и сгинули смолоду...
А молчальники вышли в начальники,
Потому что молчание -- золото.
Промолчи -- попадешь в первачи!
Промолчи, промолчи, промолчи!
И теперь, когда стали мы первыми,
Нас заела речей маята,
И под всеми словесными перлами
Проступает пятном немота.
Пусть другие кричат от отчаянья,
От обиды, от боли, от голода!
Мы - то знаем -- доходней молчание,
Потому что молчание -- золото!
Вот так просто попасть в богачи,
Вот так просто попасть в первачи,
Вот так просто попасть в -- палачи:
Промолчи, промолчи, промолчи!
1963
_
Прицип умелой дипломатии состоит в том, что нужно уметь наладить диалог, контакт, нужно активизировать всё самое лучшее, что есть даже в самом яром враге, чтобы сделать его если и не другом, так хоть не врага. Если вы хотите добиться результата, нужно уважать своего партнёра по диалогу, если конечно он идёт на контакт.
И ещё. Я очень рад, что хоть немного рассеял Ваше благочестивое невежество.
Спасибо за уточнения. Делайте их почаще. Не стесняйтесь говорить - "Я знаю, что почти ничего не знаю". Ну, что-то вы, всё-таки, знаете... Тем и отличаетесь от Сократа
"А слабо Вальдемару в фонтан нырнуть? Ну, вот я и нырнул. - А почему ты-то, Борщов? Вечно ты куда не надо встреваешь! Пусть этот Вальдемар бы и нырял! - Так это она меня Вальдемаром называла...". Нет, и их мысли я после того пивка с "прицепом" примерно представляю: "А чо? А ни х..я! А по х..ю! А нам наср..ть! Прыгнуть? Да это нам как два пальца обос..ть!"
Афанасий Борщов
"Тайны жизни, что я изложил в сокровенной тетради,
От людей утаил я, своей безопасности ради.
Никому не могу рассказать, что скрываю в душе,
Слишком много невежд в этом злом человеческом стаде", -
Омар Хайям.
________________
И на этом он прекратил дозволенные речи. А кто хочет узнать, что было дальша, пусть раскроет уши познания и проглотит язык нетерпения
שםשלבים ВолоДиМир БерШадСкиЙ
________________________________________
_________________
Прохожий! Не удивляйся той чуши собачьей, что будет проЛайяна после сего. Уже необычное близко!
(Lie - англ. "ложь" - לא יי //лаъ Йй = "нет Бога")
Неизбежное надо принимать с достоинством. (Марлен Дитрих)