Бершадский Владимир Евгеньевич : другие произведения.

3 - Яфетическое происхождение имперских государствообразующих языков Евразии Том I

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Языки ЕВРАзии делятся на три группы: 1) племенные языки; 2) Имперские яфетические языки; 3) имперские не-яфетические языки. Наше исследование касается только второй группы - яфетических языков, в которую входит и русский язык
  
  2023-10-03
  
  3-yafeticheskaya_istoria-1
  
  Языки ЕВРАзии делятся на три группы: 1) племенные языки; 2) Имперские яфетические языки; 3) имперские не-яфетические языки. Наше исследование касается только второй группы - яфетических языков, в которую входит и русский язык
  Vladimir Bershadsky
  Яфетическое происхождение имперских государствообразующих языков ЕВРазии
   Том I
  
  https://astrolingua.ru/LINGRAF/lingraf1.htm?fbclid=IwAR0oxOBOi3wtrzfzsL7due_Eig-fsevH58mX1mzMa68ZN7YPV9EVw1TWKBc
  
  
  љ Все права принадлежат Бершадскому Владимиру - цитаты без упоминания автора могут преследоваться по закону о защите интеллектуальной собственности
  ☥- Ключ ко всему - археолингвистика
  љ Vladimir Bershadsky. All rights reserved.
   +972-527284035 (what"s up);
   Israel 052-7284036;
   vladimir.b-52@mail.ru
   nic - Apxeoмeтp -
  
  #ЭтимологияВладимирБершадский
  
  
  Alexandr Pavlychenko
  • Vladimir Bershadsky Искренне восхищаюсь Вашими знаниями
  • Ответить
   Vladimir Bershadsky
  Alexandr Pavlychenko ▬ ► Стремитесь, друг мой, к невозможному. Задавайте сами себе вопросы, главным из которых - "А почему?"
   Вот Я задавал этот вопрос этимологам-какадемикам и никогда не получал дельного ответа. Пришлось делать этимологический словарь самому.
  
  
  
  Большое Вам спасибо, Владимир Евгеньевич. Ефим Гальперин.
  Тут вот нашёл уважительное упоминание о Вас у Бориса Альтшуллера:
   "Один из авторов Портала "Заметки по еврейской истории", Владимир Евгеньевич Бершадский из израильской Беэр-Шевы, энтузиаст неомарризма, занимающийся археолингвистикой, составил этимологический словарь соответствий иврит - русский язык и поставил его бесплатно в сеть. Он является автором многих статей по проблематике, предложил интересные этимологии.
   Список Бершадского превратился в полноценный Русско-Ивритский Этимологический Словарь Соответствий (РИЭСС). Его можно найти в интернете: http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/ "Археолингвистика", он выставлен и на портале "Заметки по еврейской истории" для интересующихся.
  
   По его собственной информации в РИЭСС зарегистрировано сегодня более 16.000 общих корней иврита и русского языка. И это начало!"
  
  Финикийский язык - семитский язык, потомок древнейшего языка Шумера и Аккада - аккадского языка. Он был близок к ассиро-вавилонскому языку XVIII - VII вв. до н.э.
  На основе финикийского языка вырос арамейский (с V в. до н.э. - единый язык Персидской империи) - язык Христа.(I в. н.э. )
  На основе арамейского был создан древний святой язык - иъврит (V в. до н.э. ), на котором был написан подлинник Библии - Ветхого завета (крое книги Даниила).
  
  Каждое слово Ветхого завета (Библии) построено из т.н. 3-х-буквенных "словокорней" и 2-хбуквенных этимонов. Именно из них апостолы раннего средневековья, типа Мефодия, построили каждое слово русского языка, его следует также называть святым языком. Это уже доказано знатоками библейского иъврита.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/3-jafeticheskay_teorija_bershadskogo.shtml -
  2022-12-05
  
  Vladimir Bershadsky
  Яфетическое происхождение имперских государствообразующих языков ЕВРазии
  Зачем пишется эта книга
  Чёрные дыры истории
  Задорнов - Бершадскому
  Выйди за грань обыденного !
  Отрывки из книги Сайруса Гордона "Забытые письмена"
  Введение
  Научный подход в этимологии - в чём он выражается
  Как Я работаю над словами
  "Москва - третий РИМ",
  МОСКВА - это Новый ИеРУСалим
  Царство Иоанна Васильевича называлось "ИЗРАИЛЬ"
  "РОССИЯ"
  в словообразовании английского языка XVII века
  Все ли языки исходят от семитских языков
  Аксиомы археолингвистики
  Существовал ли единый дописьменный пра-язык человечества
  Ностратическая теория возникновения единого дописьменного пра-языка
  Но почему же "Российские лингвисты зачастую говорят о родстве ностратических языков как об уже доказанном факте"?
  Моё увлечение этимологией
  Этимология
  "Смотри в корень"
  Владимир Исаакович Шнейдер
  Русский язык - святой
  Каган
  Султан
  Пути распространения семитских словокорней по ЕВРАзии
  Первый путь - SEMITA I
  2-й путь - на Запад
  59. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: ДРЕВНИЕ ЕВРЕИ - ФИНИКИЙЦЫ
  Путь на Север
  Россия вышла из Израиля
  Нас должно объединять ЧУВСТВО СВЯТОСТИ.
  Храм Василия Блаженного
  Модель небесного Иерусалима
  Царь Израильский и Небесный Иерусалим.
  Как конструировали слова
  Империя
  Империя должна иметь единый святой язык от Бога
  Этимологические ли "какадемические" словари Фасмера, Успенского, Шанцева, Крылова?
  Антисемитская отрава в лингвистике и этимологии.
  Почему основой евразийских имперских языков стали семитские языки - иврит, арамит, аравит
  Для чего уччоныи Европы ввели разделение языков по семьям
  историко-религиозная обстановка раннего средневековья в Европе и Центральной Азии
  Как по ЕВРазии распространялись семитские словокорни святого языка Связи народов с Богом:
  По-тюркски "кара (кора)" - "чёрный" и почему есть рынок, называемый "чёрным"
  Почему Чёрное море - "чёрное", но не совсемь, ВЕРНЕЕ совсемь не чёрное, а отрезанное!
  Что же означает " да вселится он в шатрах Симовых"?
  Библия (Танах ‏תנַ"ךְ,) является источником многих слов в разных языках ЕВРазии.
  Распространению словокорней иврита и арамита по ЕВРазии способствовали следующие факторы:
  Вы - соль земли.
  Пророк Софония (Цфония) писал:
  (Софония 3:9)
  Язык и основанное на нём мышление
  (всп. Рассказ об Эзопе:
  Краткая история создания божественных (симитских и яфетических) письменных языков ЕВРАзии
  Развитие алфавитов
  Вот этот "угаритский" алфавит -
  Какими буквами алефбета святого языка передаются буквы современного русского и английского языков:
  Этимон - это
  словари, используемые добросовестным лингвистом
  Мама мыла раму
  Мама
  "бастард"
  Мыла, мыло
  Мыло
  История мыла. Родословная вещей. В калейдоскопе эпох и событий. МУК "Публичная библиотека Новоуральского городского округа". (publiclibrary.ru)
  http://www.publiclibrary.ru/readers/kaleidoskop/goods-milo.htm
  рама
  Рамка - ограничение
  Рама окна
  Квартира имеет кватиру
  "РУКА".
  НОГА
  Войско
  Войско
  Угаритский алефбет
  Настоящий силлабарий двух буквенных сочетаний
  флажная кодовая система .
  Принципы создания первого семитского языка:
  Любопытна также история создания единого иероглифического КИТАЙСКОГО ЯЗЫКа.
  в древнем Шумере была точно такая же ситуация - знаки для всех городов Шумера были одни и те же ибо исходили от богов, а вот чтение их в каждом городе-государстве могло быть различным или искажаться.
  вот древнейший аккадский силлабарий (слогообразователь):
  Двух буквенные словокорни аккадского и финикийского (*угаритского) письма
  вот древнейший (аккадско - угаритский) силлабарий:
  Принцип образования словокорней святого языка напоминает
  современную морскую флажную азбуку.
  Флажная сигнализация Международного свода сигналов
  Принцип образования словокорней святого языка напоминает
  современную морскую флажную азбуку.
  Силлабарий
  231 ворота Сефер Ецира
  Язык иврит - главный инструмент познания мира!
  "ВЕДАть"
  Несоответствия в переводах библий
  Софония 3:9:
  Лев Николаевич Толстой писал об иврите
  Каким образом внедряли в народ новый язык
  
  
  
  "Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя.
   Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
  не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит;
   будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова*. //*По переводу 70-ти: на имя Его будут уповать народы.
  
  Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.
  Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы. (Ис.42:1-7)"
  
  Истинный учёный не может основывать свои суждения на вере. Он должен основываться на фактах. А верить (или не верить) - это удел не учёных дилетантов (Я)
  
  Зачем пишется эта книга
  
  
  "Определив точно значения слов, вы избавите человечество от половины заблуждений" (Рене Декарт).
  
  Откройте признанные современной лингвистикой т.н. "этимологические" словари Фасмера (https://lexicography.online/etymology/vasmer/ ), Успенского, Шанского и вы ни в одном словаре не найдёте строго научного объяснения - почему так или иначе ПИШЕТСЯ русское слово. 10 лет Я старался понять, почему академические "этимологические" словари русского языка всегда сравнивают слова русского языка ТОЛЬКО с языками т.н. "индоевропейской" семьи языков. И только в 2002 году с приездом в Израиль и начале моей учёбы в улдьпане-студии по изучению иврита, до меня дошло открытие великой тайны русской лингвистики - все слова русского языка оказались построенными на фундаменте т.н. "шорешей" - словокорней древнееврейского языка подлинника Пятикнижия Моисеева и остальных книг ТаНаХа - в русском переводе - Ветхого завета Библии.
  И по Декарту люди, не знакомые с этими трёхбуквенными шорешами-словокорнями, да ещё и с 2-х буквенными ячейками-воротами, называемых "этимонами", не знают истинной эти мологии, т.е. истинного божественного значения слов, т.е. не видят, какими миллионами "СвЯзей" при помощи Святого Языка иъврит мы связаны с Самим Господом Богом. А отсюда, современные люди забыли ту роль избранных отроков Бога, т.е. древних и средневековых Евреев, которые сыграли в образовании практически всех государств северной ЕВРазии.
  
  И вот, чтобы вновь осветить эти СвЯзи, Я и работаю над этой книгой.
  
  Моё же дело - только показать факты, а не убеждать упёртых в их истинности!
  А также дать информацию, основанную на разумных гипотезах, основанных на трёх А:
  (Археологии,
  Архивистики,
  Археолингвистики) - "А- фактах".
  Давать факты - это мой долг перед теми, кто жаждет испить воду истины.
  Тов. Ермолаеву :
  Я очень благодарен Вам, товарищ (!) Ермолаев и Я искренне считаю Вас своим Товарищем с большой буквы, за то, что Вы впервые в России подняли вопрос о ПРОИСХОЖДЕНИИ РУССКОГО ЯЗЫКА!
   Я сотню раз давал себе слово НЕ публиковать свои этимологические исследования на Вашей странице, но чертёнок из сказки Александра Сергеевича Пушкина о попе и работнике его Балде всё время подначивает меня, так как Вы своими сказками меня к этому стимулируете.
  Что касается якобы низкой активности на моих страницах, то это не так: люди очень активно ставят лайки в виде поднятого вверх большого пальца. И это для меня достаточно. И таких лайков за день набирается около 20.
  Что же касается вялого реагирования типа "этого не может быть, потому что этого не может быть никогда" на мои публикации, то Я давно прошёл этот этап, а сегодня, когда у меня уже есть громадные этимологические МОИ словари, написанные за 20 лет интенсивной работы (см. http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/), это выражение уже абсолютно бессмысленно..
  Кроме того, люди прекрасно знают, что все мои этимологические находки - не плод моего воображения, а основаны на существующих корневых словарях Ф. Шапиро, М. Дрора, А. Соломоника, которых любой пытливый ум может достать в книжных магазинах или обратиться в WEB к словарю "Ирис" пок. Б. Подольского.
   И Я всегда рядом с понятием на русском языке выкладываю словокорень из святого языка СвЯзи (так правильно называется иврит и арамит).
   И здесь Вы правы: "Диалогу в таких условиях нет места." А что может быть? Может быть только дополнение на основе тех же словарей!
   Ведь
  Моё дело - показать факты, а уж как с ними распорядиться кто распорядится, - не моё!
  Тот, кто имеет доступ к науке и имеет знания, просто обязан выложить их, согласно завету библейского пророка Исаии (42), не беспокоясь о недругах. Ведь каждый порядочный человек имеет недругов.
   Копать и капать!!
  
  овладев археолингвистикой, человек перестаёт быть דתי / дати // ДЕТИ - "слеповерующим" в некие ложные авторитеты, а становится דעתי / даъти // деть - "видящим истину, так как появляется ע / айн (глаз, проникающим сквозь время (עת)", а это означает понимание того, что сущность человека никак не изменилась за последние 5770 лет и, читая древнiя книги, мы можем учиться на ошибках людей, живших до нас.
  Проще говоря, это как ощущение прозрения, которое мы ощущали в раннем детстве: вот ты идёшь с БАБушкой по улице, на которой разные вывески и ты всё время спрашиваешь - а это что? а там что написано?
   А потом, научившись читать, самостоятельно читаем: сначала вывески, потом детские "бубы" (книжки с картинками - בואבא / боуба // буба - "в нём входит Отец" - отсюда и слово "бубнит, как священник"), потом детскую энциклопедию, потом - "правильные книжки" Жюля Верна, Майн Рида, Дефо, Свифта, Дюма..... А вместе с ними - энциклопедический словарь, а потом и книги из "Академкниги".
  
  Владимир Бершадский, археолингвист, живущий в городе Авраама-Еврея - Беэр-Шеве с 2002 года, а до этого живший в славном городе Ташкенте, где проживало 120 национальностей Советского Союза.
  
  Любое дело нужно начинать без страха и без надежды
  
  
  Чёрные дыры истории
  
  Я родился в 1952 году в Ташкенте и первые 50 лет жил и работал в этом замечательном многоязычном (120 национальностей) городе. С 2002 году живу в другом замечательном городе - Беэр-Шеве (это означает - "Колодец Клятвы", а не 7 колодцев, как думают многие). В Беэр-Шеве можно найти представителей 43 языков репатриантов из многих стран.
  
  Я всегда увлекался серьёзными трудами по истории. И меня никогда не удовлетворяли ни школьные, ни институтские учебники по истории.
  
  В особенности меня интересовала древняя история: откуда пошла цивилизация, кто первый придумал письменность и т.п. "детские" вопросы.
  
  Я читал, буквально "глотал" все серьёзные труды по истории - Хрестоматии по учебникам Истории СССР, Истории Древнего мира, исторические энциклопедии и словари.
  Меня особенно поражала своим буйством жизни древняя история. И поражало, что русская история так бедна. Может быть, это потому что в ней фактически не было место евреям?
  Да и до ХI века практически история была не описана. В ней зияли огромные чёрные дыры, особенно то, что происходило в эпоху т.н. "тёмных веков (IV-XIII вв. н.э. - )". Ещё интересней было то, что и европейская история в эту эпоху практически смазана и также представляет собой как бы "чёрную дыру". Это и занимало меня, и настораживало.
  
  Но после 20 лет исследований истории, языков, всё оказалось очень просто (как в Индии):
  • приходят завоеватели-колонизаторы,
  • у них оружие лучше и организация войска лучше.
  • Вырубают сопротивляющуюся местную "интеллигенцию" (князей, бояр, жрецов, певцов), вырубают сопротивляющийся мужчин, а покорившихся призывают в своё войско (в Индии - сипаи).
  • В их войске язык, ес-но, их - английский (а в Аварском каганате - семитский, в Великотюркском каганате - придуманный язык межплеменного общения с многими семитскими словокорнями = древнетюркский, тот же язык - в Хазарском каганате).
  • Внедряют свою культуру (КольТору), судопроизводство на господствующем языке, свою религию, где молитвы - на языке пришельцев.
  • При храмах открывают "церковно-приходские школы", где дети обучаются на государственном языке (сейчас так на Украине, а было - в Израиле).
  • Вот и всё. Через два поколения уже все говорят на государственном языке (пример - Украина).
  • Помнишь истории, как в древней Руси жгли волхов - жрецов старой религии, а в СССР с корнем вырубали попов?
  • Как сказано в Екклезиасте: "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после."
  
  
  
  Итак, все государствообразующие языки в ЕВРазии, кроме китайского, имеют громадные слои слов, состоящих из словокорней танахического языка, а в русском языке все слова состоят из семитских словокорней. Это открытие подтверждено ~ 12000 страниц ф. А-4 моих словарей, составляющих ЕМС (Единый Мега-Словарь словокорней святого языка СвЯзи с Богом).
  Именно так и считали древНерусские учёные-риторы (типа Кирилла и Мефодия), когда строили новый язык, названный ими "ханаанским". Ведь они просто осуществляли завет Библии в книге пророка Софонии 3:9:
  Соф.3:9 Тогда опять Я дам народам язык ясный и точный, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно.
  Поэтому древние просветители конструировали новые языки на базе сло-вокорней и этимонов святых языков (иъврит и арамейский, греческий и латинский - по талмудическому трактату Сота), чтобы "вывести слепцов из темниц невежества" (Исаия 42).
  Семитское слово, вернее его словокорни и этимоны, устраняет отсутствие у нас нужного опыта [נוס / nus - "опыт"], давая точное представление о предмете разговора. Не понимая сути семитских словокорней и этимонов в русском и ином слове яфетического языка, можно совершить ошибку в том деле, о котором мы хотим иметь точное представление.
  Я автор:
  Русско-ивритского этимологического словаря соответствий, который по-казывает, что все слова русского языка построены из словокорней священного языка Библии -Танаха.
  Англо-германо--ивритского этимологического словаря соответствий;
  Тюрко--ивритского этимологического словаря соответствий;
  Японско--ивритского этимологического словаря соответствий,
  а также нескольких сот статей, описывающих широкие связи между 10-коленным Израилем и народами России, Чехии, Германии, Италии, Греции, Грузии (Георгии), Болгарии, Украины, Белоруссии, Казахстана, и других стран ЕВРазии.
  Vladimir Bershadsky
  +972-527284035
  
   Надо развивать те качества который дал БОГ, в противном случае вы не только не будете развиваться, наоборот, убьете те качества, которые подарил вам БОГ.
  
  
  Задорнов - Бершадскому
  
  Русский язык - святой, потому что каждое слово русского языка построено из словокорней святого языка. http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  
  Моё дело показать правду, а не убеждать в её истинности. http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/ #ЭтимологияАрхеолингвистикаИстория
  What"s up +972-527284035
  
  Михаил Николаевич Задорнов молодец!
  Он первым обратил внимание на то, что русский язык - это не винегрет из заимствований и бессмысленной фонетики, а стройная, математическая система глубинных древних смыслов.
  Да, его первые попытки смыслового разбора русских слов были наивны, но он верно указал направления поиска:
  1. Слова состоят из смысловых единиц - словокорней свЯтого языка СвЯзи с Богом и двухбуквенных этимонов того же свЯтого языка СвЯзи с Богом.
  У Задорнова: ЛюБоВь - "Люди а Бога Верят".
  -------------------------------------------
  На свЯтом языке СвЯзи:
  ליו בו הוי / Liu boo vi - "ליו Мне его Бог ++ בו в нём ++ הוי Сущий Бог мой"
  =================================================
  
  У Задорнова: ГаГаРА - "Двигаться к Солнцу"
  -----------------------------------------------------------
  На свЯтом языке СвЯзи:
  געה גאה ראה / Гаа гаа Raa - "крик (птицы) ++ поднимался вверх, к небесам ++ видел Бога Raa (69/72 Имя Бога Единого)"
  ==========================================================
  2. Русские слова иногда расшифровываются справа налево:
  На - Ан \ א"ן - "Бог неба; "Уважаемый Господь, господин НАверху""
  Кто-то сказал: "Бог говорит по-русски". Это мог бы сказать и Михаил Николаевич. Но вам-то понятно, почему...
  Кроме того, Задорнов заинтересовал зрителей реальной историей славян и Руси (исторически - это разные вещи). И делал это с большой любовью и деликатностью.
   Письмо Михаила Задорнова Владимиру Бершадскому
  10.02.2009
  Владимир, благодарю за письмо! Ваши размышления мне очень нравятся.
  У Гордона передача снималась три с половиной часа. В эфире осталось полтора. Два часа, самых интересных с точки зрения причинности и аргументов, были вырезаны.
  Я согласился на показ этой передачи лишь ради того, чтобы к теме было привлечено внимание людей простых, а не ученых. Конечно, кое в чем Гордон прав. Опасность того, что эти знания станут подспорьем для недоразвитых шовинистов, безусловно, есть. Поэтому я сейчас не пишу на эту тему книгу. Хочу подойти к работе очень осторожно.
  
   Вами, Владимир, проделан огромный труд.
  Я давно знаю, что иврит и русский очень схожи. Конечно, такого количества примеров, как у вас, у меня нет. Правда, у меня есть сегодня такие глубинные знания корней и первооснов древнерусского языка, что пора было бы обменяться накопленным и поделиться.
  
  
  Но главное, что наши корни общие. У меня вообще есть такая забавная точка зрения: евреи и русские - две ветви одного очень давнего дерева, которому, может быть, даже не десять тысяч лет, а гораздо более.
  
  Мозг разделяется на два полушария: рациональное и чувственное. Вот эти два диаметрально противоположно мыслящих народа разделились для выполнения поставленных перед ними Богом задач. Один народ развил мышление рациональное, другой сохранил более чувственное, природное. Сегодня необычайно развивается ум, а разум малость деградирует. Будущее - в равновесии. Получается, что надо подтягивать разум. Иначе "машина", изобретенная умом, без водителя будет бесконечно попадать в аварии.
  
  А русским и евреям взяться за руки не только в бизнесе.
  Я ещё в детстве заметил, что лучшие учителя русского языка - евреи. И до сих пор, кстати, в России так.
  ///...///
  А учителям русского языка доверять можно и нужно. А разве кто-то исполнял так вдохновенно и гениально русских композиторов, как музыканты-евреи?
  
  Моя точка зрения подтверждается моими высказываниями на сайте WWW.ZADORNOV.NET.
  
  Любое проявление антисемитизма в русском человеке опасно не для евреев, а для самих русских.
  
   Когда латыши всю вину за свое "недоразвитие" свалили на русских, они потеряли не только образование, но и умение широкомасштабно мыслить, и даже любовь к своей собственной родине - Латвии. Сегодня никто так не любит Латвию, как русские, живущие там.
  
   ... мне очень понравилось ваше письмо. Вы - человек необычайно мыслящий. Неформатно!
  
  Я давно не был в Израиле. Если когда-нибудь там объявлюсь, обязательно надо встретиться. Впрочем, может и Вы когда-нибудь загляните в нашу интернациональную, наполненную гастарбайтерами со всего мира, Москву. ///.../// Прошу прощения за то, что не ответил на Ваше письмо сразу. Но я долгое время был в отъезде, болтался по России, знакомился с простыми людьми, которые до сих пор, в отличие от ученых и "тусни", хранят природную правду. Скорее всего, минимум на год, прекратил выступления. Во-первых, сам себе надоел, во-вторых, - так много ещё есть на свете интересного, помимо эстрады. Успехов в вашем творчестве! Михаил
  
  P.S. Михаил Николаевич Задорнов перешёл в мир иной 10.11.2017. Михаил Задорнов чувствовал, что в русском языке скрывается какая-то таинственная святость, но не мог объяснить эту тайну, так как не овладел смыслами словокорней Святого языка седой древности - словокорнями иврита, арамита и аккадита, из которых и построены слова святого русского языка (русита). Он пытался объяснить эту тайну всеми фибрами своей мятущейся души, но это ему не удалось, да ещё он и навлёк насмешки остепенённых учёных ослов-филолухов. Со мной эти насмешки не пройдут, так как Я всегда показываю словокорни семитских языков и ивритскими, и кириллическими буквами. Жаждущий истины, пусть напьётся. Добро пожаловать - +972-527284035
  
  
  "Я часто больше верю легендами и мифам, чем официальной истории.
  Легенда всегда преувеличивает, но никогда не врёт, а история меняется каждый раз со сменой власти.
  М. Задорнов"
  ----------------------------------------------------------------------------
   А Я не верю легендам, сочиняемым людьми, которые хотят привлечь туристов к своему места заработка.
  
  Также не верю Я и мифам, извлекая из них только имена. Верю ли Я истории? Не слепо, а зряче: Я всегда ПРОВЕРЯЮ историка трудами ДРУГИХ историков. И если Я вижу, что написанное пересекается в какой-то точке, то эта точка может быть принята за исторический ФАКТ!
  
   А вот чему Я верю, так это иврит-русские корневые словари Дрора, Шапиро, Соломоника, которые дополняют друг друга! И именно на этих КОРНЕВЫХ словарях, а также на доказанных исторических фактах, Я строю свою архисторию ЕВРАзии.
  
  
  Svetlana Kozakova
   спасибо вам ,за ваш труд и знакомство с ним!
  Легко и доступно, читала не отрываясь!
  
  
  Большинство современных людей не могут себе представить, какой глубинный смысл скрыт в каждом слове Русского языка. Моя книга приоткрывает эту тысячелетнюю тайну и наглядно показывает всю глубину Образов Единого Бога, сокрытого в нашем языке.
  
  Я не объясняю никаких смыслов. Я только даю соответствующие соответствия в иъврите, о которых русские никогда не слыхали. А выводы пусть делает сам читатель: если он умён, он будет учиться, если глуп, то он меня и не интересует - пусть остаётся ДУРнем в своём кругу \ דור / dur - соответствие в иъврите.
  
  "Пересказ глупым человеком того, что говорит умный, никогда не бывает правильным, поскольку он бессознательно превращает то, что он слышит, в то, что он может понять". ["A stupid man's report of what a clever man says can never be accurate, because he unconsciously translates what he hears into something he can understand."]
  Бертран Рассел ________________________________________________________________
  Я бы не переводил слово "stupid man's " словом "ГЛУПЫЙ".
  ЛУЧШЕ здесь сказать - "ОГРАНИЧЕННЫЙ человек" - ограниченный своим КРУГОМ.
  НА ИВРИТЕ слово "КРУГ, круглый" - דור / ДУР --------► ОТСЮДА и слово ДУРак, ДЕРевенский (ср. "ДУРА ДЕРЕВЕНСКАЯ" - деревня - "дура" \ דורא).
  
  ДУРак - это не дебил, не глупец, просто ОГРАНИЧЕННЫЙ своим КРУГОМ учения, общения. И учёный - археолингвист просто обязан показать такому ОГРАНИЧЕННОМУ человеку то, что находится за ПРЕДЕЛАМИ его КРУГА.
  
  
  
  https://university.sirius-ru.net/img/obzor/7.jpg
  Выйди за грань обыденного !
  
  
  Отрывки из книги Сайруса Гордона "Забытые письмена"
  
  
  
  Востоковеды - как ближневосточники, так и специалисты по Дальнему Востоку - помогают устранить различия во взаимопонимании между Востоком и Западом. Различия эти не только территориальные, но и исторические, поэтому проблемы, затронутые в этой книге, нужно рассматривать с учетом времени и пространства. Если и теперь нам бывает трудно найти общий язык со своими современниками, живущими в разных странах, то насколько труднее понять жизнь людей, отдаленных от нас тысячелетиями! И все же не так уж и невозможно представить себе наших далеких предшественников.
  Многие века люди на земном шаре общались между собой на суше и на море, поэтому ни одна из высокоразвитых цивилизаций нашего времени или отдаленного прошлого не возникла сама по себе. Все мы связаны между собой - если не генетическим родством, то благодаря контактам, общению и взаимному сотрудничеству народов.
  Хотелось бы, чтобы эта книга помогла нам понять, что все мы связаны друг с другом. И только благодаря письменности, в большей мере, чем любому другому фактору, мы стали цивилизованными народами.
  Заслуга в открытии новых областей науки принадлежит пионерам, передающим эстафету людям менее одаренным, но более кропотливым. Я готов оценить по заслугам процесс совершенствования, но мои симпатии, без сомнения, принадлежат первооткрывателям, как и антипатии - их неконструктивным критикам.
  Критику работы первооткрывателя часто можно сравнить с попыткой судить по самым строгим меркам того, кто прокладывает новые пути в неведомые земли.
  Предмет нашего исследования не застыл на мертвой точке. Ибо область забытых письменностей постоянно пополняется новыми находками, она динамично развивается во времени. Читатель получит представление не только об открытиях прошлого, но и о том, как эти процессы осуществляются сейчас. Пытливость ума должна быть постоянным свойством жизни, а не заводить в тупик. И только когда покажется, что ты зашел слишком далеко по пути познания, действительно оказываешься в тупике. Каждому отмерено определенное время, но никакие даты не должны прерывать общий процесс познания и поиска. Две тысячи лет тому назад один мудрец учил: "Завершить начатое - не твоя забота, но и не волен ты уклониться"(Этот афоризм принадлежит раввину Тарфону и приводится в: Мишна. Этика отцов (2:21)).
  Безусловно, целью книги не было исчерпывающее изложение темы, которое лишь утомило бы читателя. Напротив, это - приглашение проникнуть в глубины многообразной темы, которая может его заинтересовать. Занятия гуманитарными науками обогащают жизнь человека, хотя и не материально. В эту область знаний я, будучи преподавателем, надеюсь повести за собой молодые пытливые умы.
  цивилизация Запада складывалась на основе трех классических форм культуры Средиземноморья - Израиля, Греции и Рима. Начало письменной истории велось с Гомера и Библии, а все предшествующие относили к доисторическим временам. Однако ряд путешественников и любознательных людей знали о существовании в Египте и Иране памятников с надписями, относящимся к далекому прошлому. Менее внушительными путешественнику казались руины городов Месопотамии, но тем не менее их связывали с хранящими древние предания клинописными текстами. Еврейская, греческая и латинская литература давали достаточно информации для работы будущих дешифровщиков. Нужны лишь были люди, обладающие фантазией, энтузиазмом, знаниями, умом и смелостью, чтобы отправиться на поиски истины.
  Желание разгадать сокровенный смысл тайных надписей столь же старо, как и сама письменность. Наиболее известно предание из Книги Даниила о том, как однажды вавилонский царь Валтасар увидел на стене своего дворца начертанные таинственной рукой непонятные слова. Никто из мудрецов не мог прочесть их, кроме осененного свыше Даниила, который тут же прочел и точно перевел этот арамейский текст ("мене мене текел упарсин"). Современному дешифровщику, как и Даниилу, нужно наитие, но в отличие от пророка он должен также иметь историческое и филологическое образование.
  Но широкий кругозор и свойственная веку пытливость, как всегда, претили реакционно настроенным людям. Как светские, так и религиозные фундаменталисты выбрали момент, чтобы ополчиться на новые дешифровки. Светский фундаментализм в основном опирался на классиков, возражавших против того, чтобы придавалось большое значение цивилизациям "варваров", таких как египтяне или финикийцы. Религиозный же фундаментализм восстал против того, чтобы между "избранным народом" и его соседями-язычниками устанавливалось какое-то родство. В сущности, в основе обоих течений было одно и то же стремление - предохранить свой идеал от "заражения" извне.
  К концу XIX века интеллектуальная жизнь Запада неожиданно изменилась. До того времени по-настоящему образованные люди стремились овладеть древнееврейским, греческим и латинским языками, полагая их тремя составными своего культурного наследия. В поэмах Мильтона мы постоянно ощущаем эту трехчастную основу. Еще многие годы после открытия в XVII веке Гарвардского университета выпускник произносил прощальное слово по-древнееврейски. Эмблема Йельского университета включает девизы по-древнееврейски и по-латыни.
  
  Но с увеличением объема информации в XIX веке классиков и гебраистов начала постепенно разделять узкая специализация. Люди, получившие традиционное классическое образование, не признавали иных идеалов, кроме греческих и римских, но в то же время, будучи христианами, они вынуждены были считаться с богодухновенным содержанием Библии. Как же можно было поклоняться двум идеалам одновременно, к тому же находившимся между собой в противоречии? Люди воздвигали искусственные барьеры, рассуждая приблизительно так: "Евреям принадлежал приоритет в области религии и нравственности, греки же обладали превосходством в области философии и точных знаний. Одни вели жизнь более духовную и олицетворяли Восток, другие - мыслили рационалистически и являли собой Запад".
  Вместо того чтобы осознать, что народы Средиземноморья развивались в одно и то же время, в соответствии с этими тенденциями греки и евреи будто бы оказались разделенными такой бездной противоречий, что их с полным правом можно было бы поместить не только на разных полюсах, но даже на разных планетах. Это привело к своего рода компромиссу: поскольку каждая из этих групп ученых отдавала предпочтение соответственно античности или Ветхому Завету, они могли сохранять мирные отношения, не выходя за пределы своей территории. Как правило, классик старого образца не приветствовал появление доказательств значительного финикийского влияния на культуру Греции, а приспосабливающийся к обстоятельствам гебраист закрывал глаза на развитие микенологии и миноистики, хотя он знал, что Палестина называется так по имени филистимлян - народа, жившего на побережье Эгейского моря.
  Итак, эпоха Просвещения XVIII века оставила нам наследие двоякого рода - все более жаждущий знаний ум и, как следствие, дешифровки, а с другой стороны - реакционность, которая не только предписывает носить шоры, но сопротивляется любому свидетельству взаимосвязей общего в прошлом наследия на древних берегах Средиземного моря.
  122 cтр.
  Тот, кто совершает открытие, не имеет права сдаваться под напором критики, всегда готовой дискредитировать любую незаурядную идею.
  
  
   148 cтр.
   ...евреи не изобретали языковые и литературные формы, а заимствовали их у более древнего народа - ханаанеев.
   Подлинным вкладом евреев в Ветхий Завет была не столько форма, сколько содержание. Священное Писание запрещает "избранному народу" предаваться грехам [по мнению Автора Ветхого Завета] , свойственного тем древним народам, которые населяли эту территорию до него. Некоторые их таких греховных деяний, как, например, скотоложество, засвидетельствованы не только в Библии..., но и зафиксированы в угаритских религиозных текстах, где сктоложество имело сакральную и важную функцию в культе бога Ваала. Несколько угаритских текстов было обнаружено в Палестине в Бет-Шемеще, Таанахе и на горе Табор [Фавор - здесь стоит Храм Преображения Христа!!].
  
  "Для мудреца было недостаточно понимать обычный текст. Простой язык предназначен для простых людей, элита же должна владеть умением говорить загадками, расшифровывать криптограммы и понимать глубинный смысл, скрытый под поверхностным значением".
  
  
  
  
  
  
  Яфет - младший брат Сима, сын Ноя, который благословлен отцом и живёт в шатрах Сима. Шатёр - שטר - "порядок". Яфет живёт по симитским законам и пользуется святым языком древних семитов - шумеров и аккадян.
  Japhet is the younger brother of Shem, the son of Noah, who is blessed by the father and lives in the tents of Shem. Tent - שטר - "order".Japhet lives according to Semitic laws and uses the holy language of the ancient Semites - Sumerians and Akkadians.
  
   Он пребудет
  
  Язык - это брод через реку времени,
  он ведёт нас к жилищу ушедших;
  но туда не сможет прийти тот,
  кто боится глубокой воды.
  
  Архистория русского, английского, иврита и других имперских (яфетических) языков ЕВРазии
   - Ключи познания содержатся в Словах Танаха - древнееврейском языке "Святом языке иврит"
  
  
  
  Великой эпохе нужны великие люди. Но на свете существуют и непризнанные, скромные герои, не завоевавшие себе славы Наполеона. История ничего не говорит о них. Но при внимательном анализе их слава затмила бы даже славу Александра Македонского. (Я. Гашек)
  
  
  
  Введение
  
  Научный подход в этимологии - в чём он выражается
  
  Что называется "научным подходом"?
  Vladimir-Yisroel Korobejnik
   Проблема-гипотеза-проверка-при необходимости новая гипотеза-проверка- и так далее
  o
  Ответить
  Vladimir Bershadsky
  И в чём же у нас проблема?
  В том, что вот есть слова (русского языка или другого - смысл в толковых словарях), смысл которых все понимают, но ПОЧЕМУ они (эти слова) так пишутся, никто объяснить не может!!
  Научный метод в истинной этимологии заключается в том, что сравнивают искомое слово с похожими фонетически словами других языков.
   Лучший словарь Фасмера именно так и делает, но сравнивает РУССКОЕ слово ТОЛЬКО со словами языков ИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ семьи (из-за антисемитизма в "научной среде") и поэтому не получает точного результата-ответа на вопрос "ПОЧЕМУ?".
  Я же - Владимир Бершадский - и другие археолингвисты (С. Колибаба, И. Палхан, В. Шнейдер...) отмели антисемитизм и просто-напросто начали сравнивать слова РУССКОГО языка со словокорнями ИВРИТА - языка подлинника Библии - самой читаемой книгой на Земле. Т.е. никакого "гениального" открытия не потребовалось, просто мы открыли корневые иврит-русские словари М. Дрора и Ф. Шапиро!! И всё--о-о-о!!
  o Нравится
  o Ответить
  o 2 д.
  •
  В сети
  
  Vladimir Bershadsky
  Проверка этого "открытия корневых иврит-русских словарей" заключается в проверке СЕМАНТИКИ, т.е. совпадения СМЫСЛОВ словокорней и этимонов иврита со смыслами искомых исследуемых слов русского и других ЯФЕТИЧЕСКИХ языков.
  
  Как Я работаю над словами
  
  Vladimir Bershadsky
  Андрею Воловею:
   Я не буду отвечать Вам укусами на Ваши, касающиеся моего характера или моей личности.
  
  Я обсуждаю только идеи.
   А моя идея в этимологии очень проста.
  
   Если ко мне приходит в мой мозг слово, то Я прежде всего ищу объяснение его значения в толковых общепризнанных словарях (для русского языка - в словаре Владимира Даля), т.е. ищу истинную сущность действия, которое скрывает слово.
  
   Потом Я обращаюсь к академическим "этимологическим" словарям (для русского языка - к словарям Фасмера, Успенского, Шанского и т.п. ) и ищу хотя бы намёк на правильный смысл в родственных языках (в чешском, словацком, польском....).
  Как показывает моя 20-летняя практика, и в этих псевдо-этимологических словарях Я не нахожу ясного ответа. В этих словарях НИКОГДА не делаются сравнения со словами СЕМИТСКИХ (СИМИТСКИХ) языков, хотя подлинник Библии (XII - IV века до н.э. ) написан на иврите и арамейском языках
  
   Тогда, Я ПРОБУЮ написать искомое слово буквами иврита и сравниваю получившиеся словокорни и двухбуквенные этимоны с корневыми словарями иврита (М. Дрора, Ф. Шапиро, А. Соломоника).
   Зная, как изменялись во времени произношения букв иврита (святого языка Библии), Я получаю настоящий смысл русского слова или слова других ЯФЕТИЧЕСКИХ языков.
  
  Яфетическими являются языки, которые используют при словообразовании шореши (3-х буквенные словокорни) и этимоны (2-х буквенные ячейки 231 "ворот") общераспространённых в древности языков: семитских (аккадского, арамейского, иврита Библии), древнегреческого и латинского (последние два языка также используют шореши и этимоны семитских языков - финикийско-ханаанского, пунического и даже аккадо-шумерского).
  
  Использует шореши и этимоны и такие языки, как древнетюркский и японский языки. Я догадываюсь, что японские слова связаны с такими языками, как маньчжурский (его родственник - эвенкский язык) и, возможно, корейский.
  
  Что касается русского языка, то, согласно средневековой концепции
  "Москва - третий РИМ",
   а РИМ в русском сознании - это не итальянская Roma , и не ромейский Константинополь - Царьград, а МИР, т.е. ИеРУС алим (еврейское ירושלים / YeruШалаим вольно переводится, как "город мира", а на самом деле:
   "Они приказали, указали ++ будет МИР полноты"),
  МОСКВА - это Новый ИеРУСалим
   (его небесная модель установлена на Красной площади - это так называемый "собор Василия Блаженного", т.е. царя блаженного - Иоанна Васильевича IV, - до 1700 года это красивейшее в мире сооружение так и называли - "Иерусалим").
  
   Царство Иоанна Васильевича называлось "ИЗРАИЛЬ"
   (см. переписку Иоанна Васильевича IV с князем Курбским).
  
   Естественно, что язык царства Израиль должен был стать СВЯТЫМ языком и его слова строились средневековыми схоластами (от греческого - "схола" - "школа" \ שכולה / схола - "Она вразумляет, даёт возможность РАЗУМНО ПОСТУПАТЬ") ИМЕННО на базе ивритских шорешей и этимонов.
   Известна школа братьев (בראתיה / baratiya - "сын, сотворённый рядом ++ с Богом" (под одной и той же домашней иконой) ЛИХУДОВ, которые во время Петра I немало потрудились над словообразованием нового языка для новой империи
   "РОССИЯ"
   \ראשיאיה - "Видит царь, огненная голова, Всевышний Господь Бог" (знамя с изображением Спаса Нерукотворного) ++ делает подарок.
  
   Словообразование в русском языке продолжили поэты и учёные XVIII века (Ломоносов, Тредиаковский, Сумароков, Державин, Фонвизин, Карамзин, Пушкин) и продолжили поэты и писатели века XIX - Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Л.Н. Толстой, Чехов.
  В ХХ веке оно продолжилось в стихах поэтов Серебряного века, Маяковского, Есенина, Маршака, поэтов-песенников советского времени.
  Пушкин и Маяковский ясно видели связь между русским святым языком Библии конца XIX века и ивритом Торы евреев, арамитом книги Даниила...
  
   Примерно такие же тенденции в словообразовании существовали
   в словообразовании английского языка XVII века
   (язык "Шекспира", на самом деле кружка графа Фрэнсиса Бэкона: пьесы, приписываемые Шекспиру, были написаны коллективом сочинителей во главе с Фрэнсисом Бэконом и Уолтером Рэли.
  Классический английский - это не только пьесы "шекспира", но и первый перевод с иврита Библии короля Якова.
   Напомню, что и древнерусский (чешско-моравско-болгарский) язык был специально создан для перевода книги Закона ("Торы") в новый язык "ЦЛАВян" [צלב / цлав - "крест"] - т.е. "Славян" - племён Восточной Европы, принявших христианство, а значит и святые книги Ветхого и Нового Заветов (Библии), причём все христианские конфессии всегда сверялись с древнееврейским текстом Ветхого Завета (см. Евангелие от Матфея 5:17, где Ветхий завет называется "Закон и Пророки" (это еврейские названия частей Танаха)
  
  Все ли языки исходят от семитских языков
  Vladimir Bershadsky
  Меня часто обвиняют невнимательные читатели в том, что Я будто-бы приписываю происхождение всех языков мира из семитских (симитских) языков. Они ошибаются - по невнимательности или злонамеренно, приписывая мне даже (!) психические отклонения на еврейско-националистической почве.
  
   На самом деле, Я только добросовестно предлагаю читателю "удивительные совпадения" фонетики и семантики, т.е. звучания и смысла словокорней (шорешей и этимонов) библейского иврита со звучанием и смыслом многих слов некоторых больших ЕВРАзийских языков стран, бывших в своё время ИМПЕРИЯМИ, с многоплеменным населением, у которого должен быть ЕДИНЫЙ язык СвЯзи ("Святой ЯЗык ИЗраиля"). Но так как таких "совпадений звучаний и смыслов" набралось уже десятки тысяч (см. http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/ ), то, естественно, они уже не могут быть ТОЛЬКО СЛУЧАЙНЫМИ СОВПАДЕНИЯМИ.
  
   И Я стал искать в реальной истории пути распространения по ЕВРАзии словокорней и этимонов Святого языка. И нашёл.
  
  Однако есть множество племенных, родовых, гендерных и замкнутых на "касты" языков, слова которых создаются общественным договором внутри группы и предложены их лидерами.
   Поэтому обвинения меня и моих коллег (Владимир Шнейдер, Исраэль Палхан, Фанни Яфит, Сергей Колибаба, Николай Вашкевич, .... - это только те учёные, которые создали словари ивритских словокорней в русском языке) в какой-то иудейско-еврейской (арабской у Вашкевича) зацикленности являются ложными, сделанными либо от недалёкого ума, либо из-за скрытого или даже открытого антисемитизма, заложенного ещё в далёких "делах врачей" 1953 года или борьбы с сионистским врагом в 1956, 1967, 1973 годах и, как видно, продолжающейся и поныне.
  
  
  
  WORLD.LIB.RU
  Сервер "Заграница".Бершадский Владимир Евгеньевич. Археолингвистика и Архистория
  
  
  Vladimir Bershadsky
  Андрей Воловей Я абсолютно не продвигаю мои познания в иврите и не продвигаю изучение самого иврита.
   Я лишь скромный этимолог и, как в математике, просто подставляю корни иврита в русские слова. И уравнение решается! Что же касается искомого Вами слова "написсал", то относительно Вас и подобных нахалов Я просто предлагаю не смотреть на первую часть этого слова - "НАПИ" - и оставить для Вас только его вторую часть - "ССАЛ".
  С УВАЖЕНИЕМ к ивриту и русскому языку - автор.
  
  Языки - принцип матрёшки, а не древа
  
  Часто рисуют схему происхождения языков в виде языкового дерева:
  
  https://stylishbag.ru/23-foto/shema-yazykov-mira-drevo.html
  
  В этой схеме на месте слов "праиндоеврпейский язык" нужно писать "Аккадо-шумерский пласт языков СвЯзи".
  
  Но Я предпочитаю схеме древа - схему матрёшки:
  
  
  
  https://i.pinimg.com/originals/55/a6/75/55a6759488f8b11ad5dc9021b991b05d.jpg
  
  Именно принцип матрёшки применим к происхождению семито-яфетических языков, в том числе и русского, и тюркского, и английского, и других имперских языков северной ЕВРАзии:
  
  Верхняя матрёшка - это образ первоязыка аккадо-шумерита,
  ниже идёт ассиро-вавилонские языки разных веков до н.э. ,
  ещё ниже - арамейско-ханаанско-финикийский,
  ещё ниже - библейский иъврит, который покрывает имперские общегосударственные языки северной ЕВРАзии.
  И многие словокорни, рождённые ещё в Шумере, пустили каналы-ветви вплоть до современных языков.
  
  Например, шумерское слово "УМ-УМ", что означает
   "МЫСЛЬ" \ מעשלי // Мысли - "От имени Господа [ע"ש] ++ מע"ש ] מעש деяние שלי моё"
  
  А само слово "СЛОВО" \ סלהוה - "священное слово псалмов; слава Сущего Господа Бога (см. Библию 1983 г.)"
  
  Аксиомы археолингвистики
  Когда Я стал изучать иврит - "язык переходящий" от народа к народу, а затем и русский язык, а затем и другие языки ЕВРазии, передо мной, как и перед другими русско-израильскими учёными встали во всей громадности следующие аксиомы, во всём опровергающие то, чему нас учили в советской школе:
  1. ВСЕ слова русского языка оказались построенными из корней Святого языка (иврит + однокоренной арамейский языки).
  2. Из корней Святого языка (по Талмуду: иврита + арамита + эллинского + латинского) построены и многие и многие слова и других языков - от Ирландии до Японии, ис-ключая Китай и страны Ю-В. Азии. Впрочем, есть слова из иврита и в китайском языке, но этой темы Я не развивал подробно.
  3. Все старые географические названия и России, как впрочем и слово "Россия" ראש סיע / Rosh sia // Rossia - "Бог, Царь вселенной + помогает", и слово "Русь ראשיא / Rossi // Rousi - Бог, Царь Всевышний" - древнееврейские"
  4. Имена и фамилии, бытующие в России, составлены из корней Святого языка
  И если честно спросить, почему Россия и другие страны ЕВРазии так тес-но связаны с ИЗРАИЛЕМ лингвистически, то, исследуя исторические записки античных авторов, а потом и летописцев раннего средневековья (эпохи "Тёмных веков" - от V до XII вв.), мы увидим череду древних т.н. "варварских" цивилизаций Европы, Причерноморских степей, Алтая, МаньЧжурии, словом всего пояса от Ирландии до Японии включительно, на которых оставили языковый, а значит и кульТурный след 10 колен Исраэля, называемые в Библии "ИЗРАИЛЬ" ישראל - "он будет властвовать ++ Бог сильный" или - יזרעאל /ИзраЭль // Израиль - "посеет Бог".
  
  Большие имперские языки ЕВРАзии, называемые яфетическими, сконструированы на фундаменете книг Библии- Закона (Торы) и книг Пророков - проповедниками первоначального "христианства" - здесь чешский, моравский, болгарский (церковно-славянский) и русский на всём протяжении веков - от IX до ХХ веков.
  
  Если кто-то захочет получить подробности, милости просим позвонить +972-527284035
  Археолингвист
  Владимир Бершадский - "АРХЕОМЕТР"
  
  В числе многих обетований Всевышнего, два наиболее определённо указывают на то, что на Исраэльтян (ישראל) - Израиль возложена миссия проповедничества Единого, т.е. Единства Господа Бога для всех народов земли. В первую очередь евреи должны всюду пропагандировать для народов Законы Ноаха:
  Заповеди Ноаха (патриарха Ноя)
  • Верить, что Бог Един для всех народов Земли;
  • Запрет идолопоклонства - не поклоняйся ни вещи, ни человеку
  • Не убивай (сам, своей рукой)
  • Не воруй (не бери чужого)
  • Запрет разврата
  • Не ешь мяса животных, которые ещё живы
  • Создавай суды (правосудие) там, где его нет.
  В месте, где нет Человека, будь им.
  Без судов невозможно торговля, коммерция, мореплавание. И суда, и суды были созданы во всех крупных портах. Европы. Суды были и во всех городах Европы, где была торговая площадь - майдан - от מדן /мъдан = "Судящиеся, из суда".
  Суды взыскивали положенную ДАНЬ - также от דני /данi - "судил я".
  
  День, когда на небеси пребывал бог-солнце, тоже рассматривался, как СУД божий.
  
  Большие реки восточной Европы, а также Шотландии и Осетии несут в своих названиях этот же корень - ДУНай, ДНепр, ДОН, ДОНец, ДвиНа (раньше писали так - Dvna - Дуна). По этим рекам можно было плавать, не опасаясь, что с тебя возьмут неположенную Богом ДАНЬ. Оне были, как бы мы сказали сейчас, "международными водами" и купец подлежал там только Божьему суду. А ещё корень ДОН \ זון /зон // дон - "кормить (арамейское)" - эти реки кормили приречное население!
  А вот этот корень не несёт название "Волга" {בעל גאה // Вол гаа - "Обладатель большой воды" }. Почему? Потому что в месте, где ближе всего подходят "большие воды" Дон и Волга - Ра (ראה / Raa - "вижу, созерцаю, наблюдаю; Бог (69/72)") находится Царский город Царицын и располагалась столица Козарского {כו זהר / Ко заар = "Господь Бог здесь луч света"} каганата {כהן // каган - "священник, первосвященник"} - царский город איתי איל / Ити Иль - "Со мной Сильный Бог" на медленной реке Итиль (איט איל /Ит Иль - "спокойный Сильный Бог"; ), который тщетно ищут в дельте Волги. Думаю, что археологический памятник Итиль мы уже никогда не найдём, так как он снесён строительством Сталинградских заводов, либо шлюзов Волгодонского канала. Кстати, на другой стороне канала также уничтожена Цимлянским водохранилищем археологическая площадка другой мощной крепости Козар - Саркела (שר כלא /сар келъ = "Правительственная, царская крепость").
  Вот так уничтожалось великое прошлое России - Большой Орды (Орда означает "Свет это" - אור דא /Ор да, Карта, нарисованная на коже" - עור דע /ор даъ - "кожа ++ знание").
  
  Вот, к примеру, разные Имена Одного Единого Господа Бога, которые неправильно трактуются, как разные "боги язычества"
  (слово "язычество" происходит от старославянского слова "языци/языки" - "народы"; таким образом, ЯЗЫЧЕСТВО - это просто НАРОДНОЕ представление о Силах При-роды и Человека, которое сконцентрировано в ещё одном Имени Единого Бога - אלהים /ЭлоГим - "Всесильный, Силы". Гематрия этого слова = = 86 = = הטבע /аТэва - "Природа" ). Таким образом религия, передаваемая Святым языком, это наука, переданная нам иными, не привычными нам символами, как если бы ученику 3-го класса, только-только освоившему арифметику, начали бы показывать алгебраические формулы, которые начинают осваивать только в классе 6-м.
  Ещё некоторые имена "Бога Единого", подобному огранённому бриллианту, каждая грань которого - Имя Бога, но в целом - Бог Един, Один:
  • יהוה / Йаhve // Яхве /// Ягве = "Он пребудет"
  • Даждьбог = דא שדי בע - "Это Всемогущий Господь + Молитесь, просите, умоляйте".
  • Сварог - שבע רוח / сва руах // сва рох = "Клятва на корме + дух божий".
  • Один - הו דין /О дин = "Божий суд; Бог судящий, Божественный суд".
   עד עין // Од Ин = "Вечный, Свидетель + Глаз; ревностно наблюдающий; источник, родник [עין /айн]"• ОдИн -
  • Зевс - זיוס / зиус // зевс = "Сияние соединение, совокупление" ---- это сиящие небеса
  • Венера \ ונרה - "и будет свет"; בנהרה беНера // веНера (ונהרה / веНера - и будет сияние [נהר]) - "в сиянии" - восход Венеры, - на иврите נגה / Noga - "сияние; Венера" (ср. "ножка Венеры") - Венера идёт за Солнцем.
  • Юпитер ----- יו פטר / Ю петер = "Бог перворождённый"; יו פתר / Ю питар - "Господь решает"
  • Перун ---- פריון /перьон - "Благодатный"
  Как видите, имена главных боги разных народов - греков, римлян, славян, скандинавов могут переводится только, если знаешь значение корней ИВ-РИТА.
  .
  Таким образом, все "Имена богов" - эти непростые религиозные формулы поклонения - это эпитеты ЕДИНОГО ГОСПОДА - ГОСПОДИНА ВРЕМЁН (так и переводится слово "יהוה /ЯХВЕ // Иегова = "Он пребудет" ----{ ср. "Придёт Мессия" - ( משיאה / Мас-сиа - "Пророчество, груз, поклажа Бога") и возьмёт на себя тяжесть всех грехов}, Опаляющего (т.е. Солнца) - יכוה /Яхве -
  יראי לו /Йари ло = "Страшитесь. почитайте Его".
  פריון /Перьон // Перун - "Благодатный"
  חרס תעשה /хрес таосэ // христос = "солнце + ты сделаешь" (слово из молитвы орфиков на заре (ср. "Назарет" ----- נצרת / нацрат // назарет - "хранители" ~ שמרים /шмарим // шумерим = "стражи, хранители" *знания о Едином Боге Всесильном אלהים = = 86 = = = 14 - יד /йад - "Рука останавливающая (די)" ------ ייד /Йид // жид = "Рука Бога")
  И множество других Имён Единого Господа для всех язык`ов на всех яз`ыках.
  Не доверяя этой информации, вы ошибаетесь сами и тащите в болото ошибки других.
  Сейчас вы получили неизвестную вам информацию.
  Вы ещё не обработали её, а уже сделали поспешный вывод.
  Здесь можно привести сравнение с теоретической физикой. Подавляющее большинство людей, в том числе и Я, её не понимает, но подавляющее большинство разумных людей, при этом, доверяет эйнштейнам, фридманам, ландау, волькен-штейнам, гинзбургам потому, что не хочет быть выставленным дураками.
  Та информация, маленький кусочек которой Я привёл, тоже РЕАЛЬНОСТЬ, которую, возможно, Вы не понимаете, но от этого она никуда не исчезнет! Она уже есть и может ответить на вопросы "почему, когда и каким образом?"
  
  
  Существовал ли единый дописьменный пра-язык человечества
  
  Ностратическая теория возникновения единого дописьменного пра-языка
  
  Из Википедии:
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8
  Ностратические языки (от лат. noster, род. п. nostrātis "наш", "нашего круга", "здешний") - гипотетическая макросемья языков, объединяющая несколько языковых семей и языков Европы, Азии и Африки, в том числе алтайские, картвельские, дравидийские, индоевропейские, уральские, иногда также афразийские, чукотско-камчатские и эскимосско-алеутские языки. Согласно ностратической гипотезе, все эти языки восходят к единому праностратическому языку.
  Основным аргументом в пользу родства ностратических языков является сходство некоторых важнейших местоимений (в частности, "я", "ты", "кто" и "тот") во многих из этих языков.[1]
  Российские лингвисты зачастую говорят о родстве ностратических языков как об уже доказанном факте, в то время как их западные коллеги в большинстве своём относятся к этой гипотезе скептически или прямо отвергают её[⇨].
  
  
   "С. А. Старостин, основываясь на глоттохронологических подсчётах, определил время распада праностратического языка 12 - 10 тысячелетиями до н. э.[6] Первыми, по мнению учёного, возможно, отделились дравидские языки[7].
  А. А. Зализняк в 2012 году утверждал, что средняя оценка на тот момент - 23-е тысячелетие до н. э.[8]
  "Условия мамонтовой степи обеспечивали существование довольно крупных коллективов верхнепалеолитических охотников, которые были связаны едиными условиями обитания, хозяйственно-культурным типом "
  Дорин Кушко
   ... я, как археолог, говорю, что существование "одного изначального праязыка" не логично в корне, и в принципе, и в исторической реальности !
  
  Для появления "одного изначального всеобщего праязыка" необходимо существование во время появления такого языка ОДНОЙ всеобщей группы людей, живущих ВСЕ ВМЕСТЕ - в одном месте и общающихся постоянно внутри этой одной всеобщей обширной группы людей, которая все время живёт совместно !
  ... чего во времена возникновения языков не могло быть принципиально, они бы все подохли с голоду {так как занимались исключительно охотой и собирательством} и от заразных болезней ! https://www.facebook.com/landa.bk/posts/pfbid028JWpryRBS9HzXYsQu43MuFg3q2KcvuttEvmUmgp6wn3nf72ns4XGekfPw8DfNrtQl?comment_id=2319317031584011&reply_comment_id=175008775277793¬if_id=1677442623939487¬if_t=comment_mention&ref=notif
  
  Но почему же "Российские лингвисты зачастую говорят о родстве ностратических языков как об уже доказанном факте"?
  Я объясняю это тем, что "Российские лингвисты" ясно видят, что очень много слов в разных языках ЕВРазии очень похожи фонетически (см. словари Фасмера (https://lexicography.online/etymology/vasmer/ ), Успенского, Шанского), но не могут объяснить эти фонетические и СЕМАНТИЧЕСКИЕ соответствия ни с лингвистической, ни с исторической точек зрения.
  
  Моё увлечение этимологией
  Примерно с 3-го класса в школе Я стал увлекаться историей, археологией, изучал религии мира, обожал Легенды и мифы Древней Греции Куна. Обожал "путешествовать" в разные страны мира, правда, по Атласу мира.
  В 12-томной Детской энциклопедии моими любимыми были 2, 7 и 9 томы.
  С 5 класса моей настольной книгой стал "Энциклопедический словарь", Толковый словарь русского языка Ушакова, а затем и Даля.
   Я не учил правописание русского языка, слова как-то сами правильно писались в диктантах и сочинениях, за которые Я получал только отличные отметки.
  
   И всегда Я задавал окружающим, себе вопросы о происхождении слов. И не всегда мне отвечал "Энциклопедический словарь". Но вот, Я нашёл в этом словаре статью
  Этимология
  (от греч. Etymon - истина - "восстанавливаемая исходная форма данной единицы языка (корня, слова, фразеологизма), обычно самая ранняя из известных.").
  Этимология (от греч. Etymon - истина, истинное значение слова и ... логия) ,..1) происхождение слова или морфемы...2) Раздел языкознания, занимающийся изучением первоначальной словообразовательной структуры слова и выявлением элементов его древнего значения.
  
  И вот, Я стал искать в книжных магазинах "Академкниги" этимологические словари, но... их в продаже почему-то не было.
  
  И вдруг, в году так 1991 - после объявления независимости Узбекистана - Я увидел в букинистическом магазине новенький, нечитанный, без единой пометки "Этимологический словарь" Максимилиана Фасмера аж в 4-х томах!
  
  https://img3.festima.ru/1/XDGi1wtarTvoDJQQP
  
  О, как Я был счастлив, что за большие деньги (30 руб. !) мне удалось заполучить такую научную драгоценность.
  
  
  https://fsd.multiurok.ru/html/2018/01/09/s_5a548e2f10856/img17.jpg
  
  Я побежал домой и с нетерпением открыл сей темнокрасный том.
  И вот, что Я там прочёл:
  
  
  
  "Смотри в корень"
  
  
  
  Как наука узнаёт о прошедших веках?
  
  
  
  Я выражаю огромную благодарность людям, которые дарили мне книги, сильно повлиявшие на мою работу в археолингвистике.
  
  
  в 1982-м году в Израиле был издан словарь библиотекаря Университета им. Бен-Гуриона (в городе Беэр-Шева, где живу и Я - Владимир Бершадский) - Фанни Яфит под названием "Смотри в корень", содержащий около 2000 еврейских и русских слов, сходных по звучанию и смыслу - https://www.studmed.ru/yafit-fanni-smotri-v-koren_3b3f2e34e46.html ; http://evrofilm.com/smotri-v-koren-yafith-get-at-the-root-1982.html .
  
  
  У меня есть этот словарь. Интересна история его появления у меня. Я написал в Сети, что мне, археолингвисту, необходим этот словарь, чтоб подтвердить запись В. Шнейдера о нём.
   И вдруг, мне звонят (+972-527284035) из Нью-Йорка и говорят, что будут проездом в Беэр-Шеве и завезут этот словарь по такому-то адресу. Я иду туда и ... получаю ксерокопию книги Фанни Яфит.
  Схожая история произошла и с Бухарско-персидско-русско-ивритским словарём Я. Ашурова и Х. Шимонова. Уважаемый мной Майкл Лев подарил мне ставший очень редким первый советский корневой словарь Феликса Шапиро 1963 года, а 100-летняя дочь Феликса Шапиро Лея (ז"ל) подарила мне свою книгу об отце.
  Профессор Абрам Соломоник подарил мне очень дорогой словарь Исаака Мозесона "The Dictionary That Reveals the Hebrew Source of English (https://books.google.co.il/books/about/The_Word.html?id=iK1i2qtYBTIC&redir_esc=y )
  
  
  
  " Доктор филологических наук Константин Лернер подарил мне свою книгу "Евреи Грузии". Выражаю ещё раз огромную благодарность всем людям, поддерживащим мои археолингвистические исследования. Это говорит о том, что многие люди активно интересуются историей, этимологией (см. сайт "Большой вопрос", теги - "этимология" ) и их не удовлетворяют существующие в сети "официальные" псевдоэтимологие словари Фасмера, Успенского, Крылова, Шанского. Поэтому ещё раз направляю Ваше внимание на страницу с моими словарями соответствий - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/ , а также на словари Л. Позина и С. Колибабы.
  
  И конечно, Я всегда буду поминать великий труд Владимира Исааковича Шнейдера "След десяти", который он сам подарил мне незадолго до своей кончины.
  
  
  
  Кто-только не писал историю евреев. Давайте наконец послушаем, что по этому поводу пишут сами евреи ".
  И вот, что пишет:
   Владимир Исаакович Шнейдер
  В течение первого тысячелетия нашей эры почти по всем
  странам Европы расселились евреи {иудейской веры - прим. В. Бершадского}.
  
  Знакомясь с новыми
  языками, они всякий раз обращали внимание на то странное
  обстоятельство, что практически в каждом из европейских
  языков есть следы влияния языков семитских.
   При этом был особо отмечен язык славян, тогда (во время появления евреев в славянских землях) еще единый.
   Его свойства были таковы, что озадаченные пришельцы наЗвали его ЛАШОН КНААН*,
  [' По Библии, САФАТ КНААН (то же, что и ЛАШОН КНААН) - это иврит
  и его диалекты.]
  
  т. е. языком Ханаана, а о славянах создали
  легенду как о древних жителях Ханаана, изгнанных оттуда
  Иисусом Навином.
  
   Было и более универсальное объяснение
  факта семитского влияния на другие языки происхождением
  всех языков от разделения и искажения изначального
  праязыка, каковым, по толкованиям Библии, был
  древнееврейский язык (иврит).'*
  [*' Это убеждение вслед за евреями разделяли также многие отцы церкви,
  в частности, его высказывал Иероним (ок. 337-420 г.г.) в Opera, VI, 730б.
  В самой Библии не утверждается, что первым языком был иврит. В
  рассказе о строительстве Вавилонской башни говорится только, что тогда на земле был один язык.]
  Примечания Бершадского: --------------------------------------------------------------------------------------------------
  Этим языком был аккадский язык, изобретённый шумерами для первой на Земле империи Саргона Великого (~ XXV в. До н.э. )
  =========================================================
  
  Такое объяснение не могло
  быть удовлетворительным хотя бы потому, что в словарях
  европейских языков, кроме искаженных и неискаженных
  семитских слов, ничуть не меньшие (скорее значительно
  большие) группы слов не семитских вовсе и именно они
  составляли лексику местных языков до контакта с яЗыком
  семитов.
  ---------------------------------------------------------------------------------------------------
  Как показали мои 20-летние исследования русского языка, ВСЕ т.н. "чисторуские", не заимствованные из латинского и греческого языков, слова русского языка построены из семитских шорешей (словокорней) и этимонов пра-семитского (аккадского) языка, а также и из арамейского (ассирийского) языка, о чём пишет и В. Шнейдер в книгах "След десяти" и "Печать Ашшура".
  
  Заставлять мозг работать, когда для этой работы нет достаточного материала, - все равно, что перегревать мотор. Он разлетится вдребезги. (А. Конан-Дойл. "Дьяволова нога" - о влиянии семитизмов на кельтские языки)
  
  
  А Я - Владимир Бершадский, Археометр, также, как и Владимир Исаакович Шнейдер, - нашёл ФАКТЫ
  о существовании словокорней Праязыка ЕВРАзийской цивилизации. Этот праязык называется аккадским языком. Через полторы тысячи лет на основе этимонов и словокорней аккадского языка был создан письменный Святой язык СвЯзи между просветлёнными и Единым Богом, называемый также "древнееврейским языком Библии (Танаха)", а также языком עברית / Ywrit.
  
  Русский язык - святой
  КАЖДОЕ слово святого русского языка построено на словокорнях и этимонах святого языка иъврит (древнееврейской библии - Торы). Именно поэтому-то русский язык - СВЯТОЙ!
  
  И это было сделано НАМЕРЕННО - чтобы разрозненные племена, подчинённые руси, стали ИЗРАИЛЕМ. Так и называли Русь в своей переписке Иоанн Грозный и князь Курбский - ИЗРАИЛЬ!
   Русь - это водное войско князя Володимера, а затем племена, платящие дань русам - князьям Рюриковичам.
  Через несколько поколений эти племена (поляне, древляне, вятичи, лютичи и др. ) начали ПИСАТЬ на новом Ханаанском языке, который затем стал называться СЛОВЕНСКИМ, а позднее - РУССКИМ СВЯТЫМ ЯЗЫКОМ.
  
  Эти факты найдены сопоставлением "шорешей" (словокорней иврита) в словарях М. Дрора и Ф. Шапиро.
  Для осмысления этих фактов необходимы знаниями из реальной истории, религиоведения, этногрнафии и многих других наук. Таким образом, эти факты научны.
  
  "Во многих языках многие слова звучат подобно и, соответственно, имеют приблизительно одинаковое значение" (например, английское "man" ("человек, мужчина") и тюркское "men" - "я") и это не случайные совпадения! Я нашёл эти соответствия в древнейших аккадском и шумерском языках. Они оказали гигантское влияние на мировые имперские языки, так как были зафиксированы в Библии - на иврите и на арамейском (родственном ивриту) языке.
  Поэтому еврей Иисус сказал в евангелии от Матфея 5:17:
  
   "
  Мф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон {Тору - 1-я часть "Ветхого завета"} или пророков {2-я часть "Ветхого завета"}: не нарушить пришел Я, но исполнить.
  Мф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота {точка, буква י / Йуд} или ни одна черта не прейдет из закона {Торы письменной}, пока не исполнится все."
  
   Буквы - это не какие-то "вибрации и звуки", а знаки алфавитов:
  Первого в мире клинописного Угаритского, вышедшего из рисунков Финикийско-арамейского, вышедшего из них греческого, латинского, каббалистического ново-еврейского, вышедшего из него и греческого кириллической азбуки, глаголического образного (из библейских 7 дней творения) алфавита...
  
  Теперь мы знаем (из http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/ и из книги Владимира Шнейдера "След десяти" ), что эти словокорни сохранились в современных имперских языках ЕВРазии (английском, русском, немецком, тюркских, японском) и для меня проблема опознавания их лишь в том, чтобы иметь достаточное время и силы, чтобы создать точные (в соответствие с корневыми иврито-русскими словарями Михаэля Дрора, Феликса Шапиро, Абрама Соломоника, Леонида Позина...) настоящие этимологические словари и, таким образом, строить Единый мега-милон словокорней Святого Языка СвЯзи между людьми, просвещённых светом Единого Бога, из Библии: Исаия 2; Исаия 42; Софония 3:9..., Корана 7:133 (137), Авесты, Вед.
  
  ==========================================================
   Далее В. Шнейдер:
  
  Вопрос связи европейских языков с ивритом очень
  интересовал еврейского мистика XIII-го века Аврахама бен
  Шмуэля Абулафию, пользовавшегося для своих изыскании
  лексикой латинского, древнегреческого и итальянского
  языков. Постулат происхождения всех языков от искажения
  иврита явно не устраивал Абулафию, судя по тому, что он
  создал целую науку комбинирования букв, призванную
  открыть каббалистам тайну семито-европейских языковых
  связей.
  ------------------------------------------------------------------------------------------
  Эта тайна была вновь открыта в книге Халлса "Ключ ко всему" комбинационная кодировочная таблица "231 ворот Сефер Ецира" (http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml )
  =================================================
  Далее В. Шнейдер:
  На вопрос, интересовавший Абулафию, дает,
  несмотря на еще слабую изученность, история финикийской
  цивилизации и финикийской экспансии в Средиземноморье
  во II-I тысячелетиях до н. э.
  Последний оплот финикийского
  владычества - Карфаген - пал лишь во II-м веке до н. э. под
  ударами Рима. Таким образом, около тысячи лет языки
  народов Средиземноморья подвергались влиянию
  финикийского языка, очень близкого древнееврейскому,-
  оба языка относятся к западной ветви семитских языков.
  
  Финикийцы были народом мореходов. Свои колонии они
  основали на островах и побережьях Средиземноморья и
  Атлантики. Их языковое влияние распространялось в лучшем
  случае на Северную Африку, Южную и Западную Европу.
  -----------------------------------------------------------------------------------------------
  Финикийский язык во многом сохранился под именованием "мальтийский". Например, слово "собака" на мальтийском - "kelb", а на иврите - כלב / келев
  =======================================================================
  Далее В. Шнейдер:
  Откуда же семитское влияние на языки Центральной и
  Восточной Европы, Кавказа, Средней Азии, Сибири и
  Дальнего Востока? Не только языки, но и материальная
   культура, религиозные верования, обычаи, физический тип
  народов перечисленных районов испытали на себе семитское
  влияние.
  -------------------------------------------------------------------------------------------------
  Да ещё прибавлю к этому такой важнейший для любого государства институт, как отдел по Контролю и проверке исполнения законов, указов верховного правителя и правительства при визире (отсюда термин - "визирование"). Этот институт обязательно имел архив (ערכיו / архав // архив - "порядок, расположение, том его").
  Все приказы, указы и законы обязательно имели единый для империи государственный язык, который должен был понятен до тонкости всем чиновникам. А таким языком в древности и был семитский язык самой распространённой на Земле Книги - Танаха (еврейской Библии).
  
  Поэтому именно семитский язык взяли для образца и конструирования своего гос. языка древние тюркские каганы и сельджукские султаны.
  ----------------------
  Слово
  Каган
  1. כהן / koen // kahan /// kagan - "первосвященник" - священный правитель, который один мог говорить с Небом за весь народ. Аналогично - моление китайского императора в храме Неба
  2. כגנן / каган - "образ защитника" - это был светский правитель каганата, называемый арабами "каган-бек" \ כגנן-בך - "образ защитника в тебе"
  
  Султан
  1. שלטון / шельтон - "власть"
  2. סלאתן / sulatan - "ценное ++ дай" - султан должен был награждать своих придворных, воинов и в тяжёлые времена - поддерживать народ, как это описано в Библии в истории об Иосифе в Египте
  3. סולל טען / soll ta"n - "мостить дорогу; восхвалять ++ грузить, предъявлять иск"
  
  
  Пути распространения семитских словокорней по ЕВРАзии
  
  Первый путь - SEMITA I
  
  слово коэн - семитское כהן / koen // kaan /// кагhан - означает "священник".
  Но было ещё понятие "каган" \ כגן - "тот кто защищает" - это титул светского правителя каганата - т.н. каган-бека. В древней Руси каганом называли князя Владимира ("кагана нашего"). И конечно, слово это впервые появилось на Ближнем Востоке.
   На юге современной Украины - в приднепровских степях, а также в Крыму семитские слова появились в царстве "царских скифов" - предки их царей и знати вышли в 595 г. до н.э. с территории бывшей Ассирийской империи, а до этого на ней в течение 28 лет господствовали скифы на всём Ближнем Востоке - на территории падающей Ассирии.
   За эти годы скифы взяли в жёны местных женщин, в том числе израильтянок и образовали новый скифо-еврейский народ - РОКСОЛАН \ ראשאלאני / Rossalani - "Царь, глава ++ неси Бога, силу Его ++ Я Бог".
   Именно поэтому царские скифы и назывались "царскими", что их царь Мадий \ מעדי - "от племени моего" был сыном скифского вождя Партатуа (у Геродота - ПРОтотия) и ассирийской царевны, т.е. потомком знатных родов и скифов (от Ишпакая), и ассириян.
  Но в начале VI века до н.э. скифо-евреи (Роксаланы, роксолане) ушли обратно к себе в коренной юрт - в Крым. Там возникло царство царских скифов со столицей в Неаполе (ныне - Симферополь).
  Начиная с VI века до н.э. знатные семитоязычные царские скифы покорили все племена до Волги, они были вождями (царями) и знатными судьями, чиновниками и проч. и стали называться САРМАТА \ שר מטה - "Правящий род". Знать из правящих родов постепенно покоряли все племена в Великой Степи.
  На территории нынешнего Казахстана эти правящие называются до сих пор - ТОРЕ - от семитского слова תורה / Tora - "Закон; 2. Ты будешь указывать, приказывать, учить". Другие степняки называли этих знатных людей "ТЮРЯ" (в Хорезме), а потом - потомками Чин Гис хана.
  "Чин Гис хан" - это не имя, а титул - צין גיס כהן (חן) - "особый, выделенный, ознаменованный ++ собирающий войско ++ первосвященник (милостивый к своим людям хан)" или просто "ХАН". Ханами могли быть только потомки знатного рода.
   Уже в V веке н.э. степные племена от Волги до Баварии покорил знатный потомок королевских родов Аттила \ אתת עילא - "Сигнал от Всевышнего", т.е. слушающий голос Всевышнего. Он образовал империю гуннов - Гунны \ גון נע // Гун ны - "Разнообразные, разноцветные (по цветам знамён разных племён) ++ движутся ".
  В VI века н.э. знатные и каганы из рода Ашина \ ע"ש הנה - "От имени Господа ++ вот приятный (Ему)" - покорили своим авторитетом от Бога все степные племена и образовали империю "Великий тюркский каганат" - он простирался на всём протяжении Великого шёлкового пути от Днепра до Кореи.
   После Великого тюркского каганата (тюрк - "воин, турк" - טוראי / тураи - солдат в шеренге; תורך / turkh - "Объезжающий, обходящий тебя" с флангов - любимый приём тюркской конницы, состоящей из центра и двух крыльев). Крыло - по - семитски אבר / Awar - отсюда и Аварский каганат в центре Европы. Авар \ עבר - "перешёл границы" - самоназвание евреев - עברי / Ywri - потомков Авраама и внука его - Исраэля (Иакова).
   Вот это первый путь распространения словокорней СЕМИТСКОГО святого языка - SEMITA - по-латински "ТРОПА" (ПУТЬ) по Евразии. А о втором и третьем путях Я расскажу в следующей главе. Бершадский Владимир Евгеньевич:
  Архистория, этимология
   http://samlib.ru/w/wladimir_e_b/
  
  2-й путь - на Запад
  В Англию издавна плавали финикийцы и крито-минойцы, которые говорили на языке, очень близком к арамейскому, опять-таки со словокорнями ИВРИТА - языка Библии.
  
  59. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: ДРЕВНИЕ ЕВРЕИ - ФИНИКИЙЦЫ
  http://library.raikevich.com/werber/759.html
  Еще одно серьезное направление в лингвистике - изучение языков семитско-финикийских народов.
  Умение обращаться с парусами, строить суда, составлять карты идаже пользоваться компасом позволило представителям семитско-финикийских народностей проплыть вокруг Африки, подняться на север до самой Шотландии и открыть там торговлю. Они высаживались на новые берега, встречались с местным населением и предлагали начать обмен знаниями и сырьем.
  Греки называли их Phoenicos, - "красные", возможно потому, что в Финикии вырабатывалась стойкая красная краска - סרק / sarq -----слеванаправное чтение даёт "КРАС" - ЗНАМЕНИТЫЙ "ПУРПУР"
  Первые монеты семито-финикийцев чеканились из меди, красного металла, и другие народы стали называть чужеземцев едомитянами, от древнееврейского edom - красный. Отсюда возникло и название Красного моря, омывающего юг Израиля. Оттуда отплывали корабли семитов-финикийцев в страну Офир (Сабея - источник ладана, далее Восточная Африка).
  Они говорили на простом языке, все слова которого были образованы от шестидесяти трехбуквенных корней. Из различных сочетаний этих корней возникало множество новых слов, выражавших любые оттенки смысла. Однако шестьдесят исходных слов-основ позволяли вступить в диалог с любым другим народом.
  Семито-финикийцы проложили медный и оловянный пути. Зная направления течений в Средиземном море, они проложили основные маршруты вдоль берегов Греции, Римской империи и Африки. Следуя по оловянному пути, можно найти следы иврита в Британии, Шотландии, Мали и Зимбабве. Название Британия, кстати, происходит от древнееврейского brit - "союз" [בריתאניה / Британия - "Священный союз на 613 заповедях + Я + Бог"], а Кадикс от Kadesh - "святой". Финикийцы передали берберам язык и религию; ber -aber переводится с древнееврейского как "сын нарушителя границ [עבר / авар], сын, которого зачали [עבר / ибер] иври" или בר בער / бер бэар - "сын неграмотный, некультурный". Фивы, Милеет [מלת / милет - "слова" ], Кносс (от древнееврейского כנס / кенес - "вход", knesseth - "место собрания"), а также Утика [הוא תקע /у тека = "он выдаётся" (полуостров)], Марсель [מר סאל / мар саль - "Господь Бог"(45/72)], Сиракузы [שר הקזזי / sar a-qazzi - "правитель судящий многих"; סרק עזי / saraq a"zi // siraq uzi - "красная краска, красные-финикийцы-эдомиты + сильных много"- кстати, фамилия экс-президента Франции Саркози], Лондон [לון דון / лон дон - "здесь пребывает, находится + суд"] - все это бывшие торговые колонии финикийцев.
  У семито-финикийцев решающую роль играли женщины, и фамилия передавалась по женской, а не по мужской линии.
  Эдмонд Уэллс. "Энциклопедия относительного и абсолютного знания", том V
  http://library.raikevich.com/werber/759.html - Бернард Вербер
  
  Но и арамейский имеет ещё более развитых предков - это аккадский язык древнего Шумера. В Шумере был ещё один язык - т.н. "шумерский". Интересно то, что ЗАПИСЫВАЛИСЬ аккадский и шумерский похожими на первый взгляд клиньями - но знаки были разные - в шумерском языке знаков было ок. 600, а в аккадском - только 30 и были они.... Первыми буквами для обозначения 30 звуков. Эта азбука называется "угаритский алфавит". Принцип построения словокорней аккадского языка один и тот же с семитскими арамейским и древнееврейским языками. Поэтому несомненна связь аккадского языка с ивритом и арамейским, а от них - со всеми яфетическими языками ЕВРазии.
  по Талмуду (V в. н.э. ) святыми являются 4 языка: арамейский, греческий, латинский, иврит. Так как все слова русского языка построены из корней этих святых языков, то и русский язык - святой. Отсюда понятие "святая Русь". Особенно словотворчество в русском языке было в XVII веке - в царствования Алексея Михайловича, Феодора Алексеевича, Ивана и Петра Алексеевича - в Греко-латинской академии братьев Лихудов.
  Древние евреи по Талмуду вообще выделяли 4 СВЯЩЕННЫХ языка. Равви Иоhaнаh из Бет Гуврин писал в Иерусалимском талмуде, в трактате "Мегила" ("Свиток"), с. 10а, а также иерусалимский Талмуд, трактат "Сота", с. 30, а также мидраш "Эстер", гл. 3:
  "Арамейский хорош для плача (либо для жалобы); {הרמי סכי / аРамей ски = "высота моя + видеть мне" }
  Эллинский - для пения; {- אל הנה / Эл инэ = "Бог вот здесь"}
  Ромейский (Римский) - для битвы (либо для любви), - {רומי סכי / ромей ски = "высота моя + видеть мне"}
  Иврит - для беседы".
  Профессор Сайрус Гордон доказал в книге "Забытые письмена", что греческий язык много слов впитал от семитского языка, которым был именно финикийско-арамейский - т.н. "Койнэ" (ср. ивр. קונה /конэ - "продаю, Бог, хозяин") - международный средиземноморский язык торговли или для возненсения молитв богам, как на золотых табличек из Пирги (Италия), где тексты молитв были на финикийско-арамейском, греческом и местном - этрусском языке.
   Римляне -латиняне множество слов восприняли из греческого языка, а многие слова латинского {לט הנה סככי (עין סכי) / лат инъ ски (айн ски)- "завёрнутый, вложенный, покрытый + вот + защищённый мой (глаз видит)"} построены методом подбора гиматрий, одинаковых с ивритом - עברית - "язык переходящий" (от народа к народу). Более древний народ - этруски {את רוץ כי / эт руц ки = "у быстробегущего флота + потому что" - этруски - потомки семито-эллинских переселенцев из Илиона -Трои, а слово "РУС" -- слеванаправное чтение ивритского слова סור / савар / СУР - "лодочник, докер". Сур - это древний финикийский город моряков Тир [טירה / тира - город, крепость, селение на скале --- тиран - хозяин города]. Сурия - это древняя Сирия вместе с Ливаном - Финикией. רוץ / Rutz - "бежать, бегать" - относится как к лодкам -драккарам, которые быстро "бегали" и по морю, и по рекам, так и к быстро передвигающимся на поле битвы русам-варягам - от лодок к ограбляемому селению и обратно --- ברח / варах // варяг - "убегать"; בא רי אג // вар и аг - "Пришёл ++ (по) воде ++ Бог героев"; по-латински "semita" - тропа, дорога, путь} - при обращении же к Богу писали на трёх языках: арамейском, греческом и местном, который впитал и местные диалектные слова, и семитские корни.
  
  Путь на Север
  
  Я собрал в Русско-ивритском словаре фонетико-семантических соответствий множество слов русского языка, которые буквально ПОСТРОЕНЫ из словокорней древнейшего Святого языка. Эти корни Я "раскапываю" в словарях иврита, арамита, аккадита и шумерита. Сегодня Я уверенно утверждаю, что все "чисторусские" слова РУССКОГО ЯЗЫКА построены из словокорней Святого языка.
  По принципу и по методике Русско-ивритского словаря фонетико-семантических соответствий Я начал собирать и Англо-ивритский словарь фонетико-семантических соответствий, и Тюркско-ивритский словарь фонетико-семантических соответствий, и Японско-ивритский словарь фонетико-семантических соответствий. Я начал строить Единый Мега-Словарь (ЕМС) словокорней Святого языка в языках ЕВРазии и остального мира.
  Древние израильтяне - карфагеняне - открыли и путь на север - Норвегия - נור בא גאיה // нор вэ гия = "Свет (*северного сияния божественный) + иди поднимайся к Богу (*высокие широты; горы Норвегии)";
  נורא וגיא / нора вэга // норъ вегиа = "ужасный и ущелье" - путь по суше по Норвегии невозможен из-за глубочайших пропастей, ущелий, заполненных страшным морем (מורא /морэ - "бойся, страшись, поклоняйся"), которые фьорды. Поэтому Нор-вег - это только морской путь к богатствам северных вод - рыбе, китам, моржам, которые водились тут в изобилии.
  Израильтяне обосновались в головной гавани Копенгаген, герб которого отражает символы колен Иссахар, Леви и Дан. Отсюда они стали колонизировать берега Балтики (בעל תקע / Бал ТЭКа = "Хозяин (Океанус) вонзился" - Балтику представляли, как обширный залив Океана АтЛанТа - עט לנתא / ат ланТа - "набросился, накинулся + пребывает здесь"). Через Балтику израильтяне, обосновались на острове Готланд - גאות לן דאה /гаут лан да // гот лан дъ = "1. гордые 2. поднимающиеся 3. прилив + находящиеся тут + это парящие (на парусах)". Готланд был одной из баз израильтян на Балтике, наряду с Копенгагеном, Биркой, Любеком и Данцигом (דן זוג / дан зуг = "судил + пара" - судей было всегда двое и решение они принимали консенсусом) - Гданьском (הדן סכך / haDan Scac // G-dan sck - "суд + защищён" , т.е. Защищён судом Бога, находящийся в бухте) - Гдыня (הדין נא // Г-дин наь = "Суд + моли, проси")
  РУССКИЕ же - это смешение многих и многих племён. Но язык их един - РУССКИЙ язык, состоящий из словокорней Святого языка иврит-арамит-аккадит. Многие словокорни Святого языка вошли во все (или почти все) языки ЕВРазии, в том числе и в древнетюрский, который разработан евреями на основе согдийского для Великого тюркского каганата (Великий Эль - Бог), границы которого - от Крыма до Кореи.
  
  Всего этого вы, конечно же, не знали.
  Вот и скажите мне СПАСИБО, что сейчас вы это узнаёте.
  А доказательства однокоренности слов Святого языка и русского и других языков - см. на сайте Археометр и на сайте Археолингвистика -
  
  
   Сегодня эти знания сосредотачиваются на сайтах
  АРХЕОЛИНГВИСТИКА - - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/
  #ЭтимологияАрхеоЛингвистикаИстория
  и Apxeoмeтp -
   Вы можете узнать, что КАЖДОЕ слово РУССКОГО и других яфетических языков ЕВРазии состоит из посеянных в них корней СВЯТОГО ЯЗЫКА "ИЪврит-Арамит-Аккадит-шумерит"!
   • сайт Apxeoмeтpa - http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/ - рассказывает о том, что влияние Исраэля (чистого Святого языка) на культуру и цивилизацию столь огромно, что и многие большие ЕВРазийские языки включают корнеслова иврита и арамита, а народы, объединённые Святым языком и верой в Единого Бога, называются "Израиль". Это, конечно, не означает, что все люди всемирного Израиля - евреи. Но не нужно смешивать кровь, язык и культуру. Язык и культура базируются не на крови, а на воспитании.
  В русском языке вообще нет никаких особых "чистаруских" слов - все слова пришли из древнего Священного языка, который восходит к аккадскому языку Шумера. Сам по себе русский язык, как и аккадский, являются ИСКУССТВЕННЫМИ языками, созданными великими мудрецами.
  
  Россия вышла из Израиля
  Именно с территории Палестины в 595 г. до н.э. вышли 10 колен Израиля, чтобы на территории всей ЕВРазии основать большие государства:
   "Царскую Скифию, Сарматию, Гуннию, Аварский каганат, Козарский каганат, Великий Эль (Великий тюркский каганат)" и другие государства.
   А слово Россия - ראשיאה / Россиа = "Царь Всевышний Господь Бог".
  
  На территории Палестины городом Русов является не ИеРУСалим современный (он носит название АК (Белогорье) - ק"עה / АК - עיר הקודש Ир а кодеш - "Святой город" ---- Аль-Кудс), а ИеРУСалимом в русских легендах назывался Скифополь - современный Бейт-Шеан.
  
  И, так как русские своих не бросают, то Израиль никогда не бросит северный Израиль - Россию, а Россия будет сражаться за Израиль, как это Она делала в первую Крымскую войну 1851-1854 гг. Именно тогда, когда российский император объявил Россию покровителем святых мест в Палестине, Турция, Франция и Сардинское королевство (будущая Италия) и "англичанка" объявили России войну.
  
   Нас должно объединять ЧУВСТВО СВЯТОСТИ.
   Однако это чувство должно проявляться не только так, как благоговение к картине Мадонна Рафаэля, а к РУССКОМУ СЛОВУ, К РУССКОМУ ЯЗЫКУ - к тому общему знаменателю, который нас всех только и объединяет.
  Почему же нас должно объединять чувство святости к РУССКОМУ языку и к стране с именем РОССИЯ?
  Да потому, что РУССКИЙ язык составлен, как из кирпичиков, из словокорней древнейшего цивилизациобразующего языка אכד /"АККАД" (Быт. 10:10), что в переводе означает "Божий сосуд" или - עה"ק כד / Ак кад - "Священный сосуд святого города Иерусалим".
  Храм Василия Блаженного
  Модель небесного Иерусалима
  
  https://azbyka.ru/palomnik/images/7/7d/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE7.jpg
  
  https://www.m24.ru/b/d/nAgWUB67nUJkzJ7jP6WJ-pHwkJz_scvvjnTdn_6aqyrEJy_PSnuFwGhm8cFW-ErKu9OVtG6LLtxmWumwlDZofXTWoSkY5hqAijvwVw-k4mRaJWQRuiI_wDH0IR6ZQTpQEreDKw=X92FcggvKVXb1mNkZjbFHA.jpg
  https://sixtonem.appspot.com/shema-hram-vasiliya-blazhennogo.html?fbclid=IwAR3T3jqMzQKQmHMc5O6y5KgSOwN-msE97i-WKD8S5D590MeDQQiojMqDMHs
  
  Вы должны знать, что главная и красивейшая достопримечательность России - Храм Василия Блаженного (т.н. "Покровский собор") в Москве - это модель небесного Иерусалима и взаимодействия всех конфессий вокруг Единого Бога. Обратите внимание на разные краски куполов Храма. Они символизируют разные конфессии, т.е. различные способы поклонения Единому Богу.
  до 1700 года "Собор" Василия Блаженного назывался... Иерусалим. Само здание - не собор, а модель небесного Иерусалима.
  
  http://tambstitcher.narod.ru/Club/DMVB01.JPG
  
  
  Обратите внимание, что на первом плане, прямо за памятником спасителей России Минину и Пожарскому - купол, окрашенный в цвета Израиля! А в переписке Ивана Грозного и князя Курбского Московское государство названо не "Русь", и не только "Россия", а... ИЗРАИЛЬ!!!
  
  
  
  
  
  https://kaksamsdelat.ru/wp-content/uploads/0/7/6/076fe58bf48e314c514767f0549c6db2.jpeg
  
  
  Внутри Собора Василия Блаженного на Красной Площади над изображением царя - шестиконечная звезда Израиля, означающая Единого Всепроникающего Бога
  
  https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5174875/pub_6233377cd238325040f53e73_6234e9a6b2ddc94d7f43a557/scale_1200
  https://ic.pics.livejournal.com/swinopes/78752127/117957/117957_800.jpg
  https://www.schroders.com/de/sysglobalassets/digital/insights/2016/hero-images/outlooks-2017/russia-st-basils-cathedral.jpg
  
  
  
  
  Первосвященник из к/ф "Иисус Христос суперзвезда"
  
  
  идейная подоплека Империи или по-русски Царства основанного Иваном Грозным.
  
  Царь Израильский и Небесный Иерусалим.
  
   Иван Грозный, Царь Израильский - именно так называл Иван Грозный сам себя.
  
  Израиль \ ישראל / IsraЭl ( По одной версии, это имя происходит от глагола שרה /sara / = "{**управлять, быть сильным, иметь власть, данную свыше}; " - שר / Sar - "управитель, министр {управляющий}; 2) начальник, командир (ФШ)"; שרה /sara - "бороться с к.-л.; состязаться"(ФШ-626), таким образом образуя слово, означающее "*Он будет иметь власть ++ Сила божья"; "Прямой { как копьё, фалл \ פלל - "молись!"; "План - fall"} ++ Сила божья {с ним}".
  
  Другие возможные значения - "{Управитель Божий (управляющий от Бога, который и есть истинный царь - מלך לעולם / Мелех лаулам - "царь вселенной")";
   или "{Он будет бороться/сражаться за Бога}"), - по сути, означает "Работник Бога, Отрок Бога", избранный Богом, как сказано в 42 главе библейской книги пророка Исаии
   именно в этом контексте, Небесного Израиля употребляет это обозначение Царь Иоанн.
  
  "Мало того, что он глубоко проник и изучил Священную Историю (т. е. еврейскую историю), он стал еще и самого себя и свои владения на Руси идентифицировать как иудейско-израильское царство. Хорошо известна его переписка с беглым боярином князем Андреем Курбским. Военачальник князь, неудачливый в сражениях, и знающий крутой царский нрав, бежал в Польшу и стал невозвращенцем. И оттуда стал писать царю покаянно-оправдательные письма. В ответных письмах ему Иван Грозный крепко ругает князя и заодно объясняет ему свои поступки и политические взгляды. Интересно, что оба они называют Московское царство "Израилем", а жителей и подданных царя - "израильтянами". Вот как звучит это в устах знатного русского боярина XVI века Андрея Курбского.
  
  "...За что, о царь, сильных во Израиле побил и воевод, богом данных тебе, различным смертям предал?... Читал (я) в Священном писании, что будет пущен губитель на род человеческий... Ныне же видел сановника {שר / Sar},... погубившего уже сильных и благородных в Израиле... Не годится, о царь, таким потакать" (11, стр. 248).
  
  Здесь речь идет о гонениях на верных царю и родине бояр и воевод, устроенных якобы плохими советниками царя, а не царем самим. Но Иван Грозный хорошо понимает, о ком идет речь. И в своем ответе князю Курбскому царь никак не церемонится.
  
  "Что ты, собака, совершив такое злодейство, пишешь и жалуешься! Чему подобен твой совет, смердящий гнуснее кала?... А когда ты писал: за что я перебил сильных во Израиле,... то ты писал и говорил ложь... А сильных во Израиле мы не убивали и неизвестно, кто еще сильнейший во Израиле: потому что Российская земля держится божьим милосердием,... а не судьями и воеводами" (12, стр. 42, 56-57).
  
  И еще один эпизод, о котором рассказывают Никоновская летопись и так называемая "Казанская история". Речь в них идет о победоносной войне Московского царства с осколком Золотой Орды - Казанским ханством. В Москву тогда вернулось увенчанное славой русское войско. Эта победа в обоих исторических документах называется "обретением русским народом горнего, то есть небесного Сиона, или Иерусалима". Туда, в "небесный Сион, или Иерусалим", то есть в рай, попали души русских воинов, отдавших жизни за победу над врагом. Такой "небесный Иерусалим" по православной традиции есть апокалиптический образ "святого града", где после "страшного суда" будут жить только праведники вместе с Богом. Вот так, воины воевали и отдавали свои жизни за Русь, а попадали за это в Израиль...
  
  Сама идея "небесного Сиона, или Иерусалима", рая для погибших русских воинов, не давала покоя московскому царю Ивану Грозному. И в честь победы над Казанью он решил заложить в Москве новый собор, каких еще не бывало на Руси. По замыслу это должен был быть храм-город, символизирующий собой Иерусалим. Но не тот, что на земле, лежащий в руинах в глухой турецкой провинции в Палестине, а тот, что на небе... Новый собор должен был быть виден издалека: на фоне неба силуэт святого города Иерусалима с башнями церквей и дворцов. Зодчие Барма и Постник хорошо поняли тогда этот дерзновенный замысел царя: храм не для удобства собраний и молений внутри, а для созерцания "божественности мироздания" снаружи. И построили на Красной площади в Москве новый собор - Храм Покрова что на Рву. Он и сейчас стоит там, на том же месте, где был построен в 1555-1564 годах. И называется он - Храм Василия Блаженного.
  
  
  Так по воле Ивана Грозного "небесный Иерусалим" попал в самое сердце России - на Красную площадь в Москве.
  
  
  
  
  
  Да, все имперские языки ЕВРазии (кроме китайских и индийских, и ю.-азиатских и то не факт) построены на словокорнях и этимонах СИМИТСКОГО святого языка. Но это произошло не из-за гениального любимого Б-гом еврейского народа, а благодаря распространению мировых религий и их священных текстов.
  
   Какие же это мировые религии?
  
   До н.э. - это "Элогимия" взгляд на природу через множество Имён Единогог Бога "Элогима - Природы". Эти имена Единого Бога - суть описание явлений природы и имена эти можно понять, только зная словокорни и этимоны симитского святого языка. Элогимия - это и средиземноморская религия эллинов и древних римлян, и тенгрианство Великой степи, и т.н. "язычество" древних германцев, скандинавов и будущих "славян" (это слово - от слова "צלב / цлав" - "крест").
  
   Следующая мировая религия - это первоначальное христианство, где Исус - только великий учитель. Христианство полностью построено на еврейском ТаНаХе, как это и сказано самим Исусом в Ев. от Матфея 5:17.
  
   Иудаизм - это религия только людей аврамического еврейского происхождения от Израиля - Иакова 12 колен.
  
   Для аврамистов происхождением от Исмаила (сына Авраама - Иброхима) был создан ислам, который, как и христианство, распространился и на других людей.
  
  Священные книги этих трёх религий написаны на СИМитских языках. В течение 2,5 тыс лет самым распространённым языком был АРАМЕЙСКИЙ, из которого вырос АРАБСКИЙ язык.
  
  И вот, на основе священных книг и были созданы большинство имперских государственных языков, в том числе и древлесловянский, из которого выкристаллизировался и великий и могучий святой РУССКИЙ язык.
  
  Как конструировали слова
  Общесоветскими были слова, придуманными в 1920-1930 -х годах, типа "совнархоз"; "колхоз"....
  
  Кстати, в Израиле постоянно конструируют подобным же образом разные слова, типа "רמקול / Ramkol" - "громкоговоритель": קול / коль - "голос" (в русском слове - Колокол) ++ רם / Ram - находящийся высоко - в русском "Рама" (которую мыла мама - помните?) или индийский бог "Rama", или немецкий высотный самолёт-разведчик, который наши называли "Рама" (он и был, как рама).
  
  Я же при исследованиях этимологии не применяю придуманные в современном Израиле слова, но они составлены из древних этимонов и шорешей.
  Например, есть слово עתון / Yton - "журнал". Оно придумано в начале ХХ века просветителем Бен Ехудой (Перельманом), но использован библейский корень-этимон עת - "время".
  
   В то же время и слово "ЖурНал", хоть и взято из французского языка, также составлено из еврейских шорешей:
  1) יורה נהל / Jore nal - "управляет, учит, приказывает ++ ведёт, управляет";
   2) יו אור נעל / Jo or na'l - "Господь Бог ++ свет {Жур - "день"} ++ закрыл" {Судовой журнал ведётся ежедневно и неукоснительно}.
  
   В древней Персии сконструировали свой собственный язык "фарси", который тоже имел включения семитских (аккадских, а может быть и эламских корней). Также поступали в древнекитайских царствах, в каждом из которых изобреталось собственное произношение общепринятых священных иероглифов. Империя же всегда вводила единый общеимперский язык. И первой такой империей, где было много народов, каждый со своим языком, была империя шумерского царя Саргона Великого, при котором сконструировали новый аккадский язык, ставший первопредком большинства имперских языков:
  • Греческого - для всех полисов и островов (В Элладе, в Милете и Афинах сконструировали общегреческий язык, на котором кто-то (не Гомер) написал объединяющие всю Элладу поэмы - "Илиаду" и "Одиссею". ), а потом империи Александра Македонского, а затем Ромейской Византии
  • Латинского - для Римской империи, для средневековой Священной римской империи германской нации ▬► По тому же пути пошли в древнеэтрусском царстве, а затем - в древнем Риме, где каноном стала "Энеида" Вергилия и стихи и поэму Горация, Катулла и др.
  
  • Немецкого дойча (▬ происходит от слова דעץ / da"ц - "древнееврейский арамейско-финикийский алефбет") и нидерландского датча
  • Датского, норвежского и шведского
  • Испанского - для объединённой реконкистой Испании и её колоний в Америке
  • Португальского, завоевавшего 200 миллионную Бразилию, Анголу и Мозамбик
  • Болгарского - для Великоболгарского царства
  • Чешского - для Великого княжества Само
  • Русского - для Киевской, Новгородской, Московской Руси и Великого княжества литовского
  • Польского - для Речи Посполитой
  
   а до него - в древнем Египте.
  Само слово
  Империя
  עמפה ראיה / Ympe reiya - "вместе с народом ++ из речи ++ смотрящего Бога"
  
  עם פריעה / Ym peria - "вместе с народом ++ сильный бык, (дающий) плодородие мне ++ фараон (император - פרעה / паръо)"
  
  Империя должна иметь единый святой язык от Бога
  
  Каждое племя имеет свой язык. Но государство из многих племён должно иметь ЕДИНЫЙ язык и этот язык должен быть нейтральным и от Бога.
  Умный человек поймёт, что это за язык.
   А человек, слабый умом и знаниями, будет и дальше фантазировать, высасывая свои "творения" из Пальца, беря из с Потолка и поднимая с Пола (3П)!
  
  
  ========================================================
  
  Далее В. Шнейдер:
   На счет еврейских меньшинств, известных почти в
  каждой стране, это явление нельзя отнести хотя бы потому,
  что евреи диаспоры расселились по разным странам, уже
  будучи монотеистами, а более ранняя неизвестная семитская
  волна {10-ти колен Исраэля} принесла другим народам верования домонотеистически и языческих богов Месопотамии и Палестины.
  
  Кроме того, такое всестороннее воздействие на другие наро-
  ды не мог оказать народ малочисленный, гонимый, замкнув-
  шийся в своей националистической религии. Зависимое
  национальное меньшинство не передает своего языка
  иноязычному большинству - наоборот, переходит на язык
  большинства, на язык народа-гегемона, сохраняя родной
  язык лишь для своей среды, а то и забывая его.
  
   В нашем
  случае речь может идти о движении какого-то большого се-
  митоязычного народа по обширным территориям, включав-
  шим Северную Азию и почти всю Европу, о завоеваниях
  этим народом других народов, о смешении и слиянии его с {верхушкой} других племён , об исчезновении одних и сохранении
  других его частей.
  
   В этой книге "След десяти" сделана попытка уста-
  новить происхождение этого народа и проследить его пути.
  Шнейдер В.
  Беэр-Шева, январь 1997 г.
  
  1.
  За долгое время проживания среди других народов
  (рассеяния) евреи создали целый ряд языков-жаргонов:
  идиш, ладино, еврейско-французский, еврейско-итальянский,
  еврейско-греческий, еврейско-арабский, еврейско-персидс-
  кий и другие - всего до двадцати языков. Обращает на себя
  внимание отсутствие в этой тени жаргонов одного важного
  звена - языков еврейско-славянских. Не известен ни один из
  них, несмотря на то, что среди 'славян евреи живут не
  меньше тысячи лет и что за это тысячелетие наибольшая
  концентрация евреев наблюдалась именно в славянских
  странах.
  В 1964-м году Роман Якобсон и Морис Галле в своей
  статье "Термин "Ханаан" в средневековом иврите" заявили о
  существовании еврейско-чешского языка на основании того,
  что иврит некоторых средневековых источников содержал
  много чешских слов. За 100 лет до опубликования статьи
  Якобсона и Галле о тех же источниках и тех же словах уже
  писал А.Я. Гаркави в книге "О языке евреев, живших в
  древнее время на Руси". Этих источников - 6; слов - около
  60, их количество по источникам колеблется от 1-ro до 27
  и слова, встречающиеся в каком-либо тексте, не
  дублируются в других.*
  *Гаркави привёл примеры употребления славянских слов в еврейских {иудейских!} источниках Х - ХVI веков.
  
   * Гаркави писал: "Славянски язык носит в средневековой еврейской
  письменности название ханаанского языка.
  Впервые славяне названы выходцами из Ханаана в еврейском историческом труде "Иосифоне". Некоторые считают, что книга написана ещё в V веке, т.к. автор её не был знаком с Талмудом, {т.е. её автор не был раввинистическим иудеем, для которого Вавилонский Талмуд, законченный в V веке, был более важным источником, чем даже Тора, которую мудрецы Талмуда и комментировали, а не-раввины не смели читать, а тем более комментировать! } .
  
  Позднейшие записи в текст "Иосифона" вносили переписчики. Запись о ханаанском происхождении славян, относится по мнению Владимира Шнейдера ко второй половине Х века, {т.е. ко времени крушения Хазарского царства и переселения хазар на Русь, в Польшу и Германию} .
  
  От XI-го века сохранилась копия
  рекомендательного письма, данного еврейской общиной
  греческого города Салоники молодому человеку из Руси,
  направлявшемуся в Палестину*. В письме содержится прось-
  ба к другим общинам помогать молодому человеку в дороге,
  поскольку он не знает никаких других языков, кроме
  САФАТ КНААН (то же, что и ЛАШОН КНААН, САФА и
  ЛАШОН - синонимы), на котором говорят на его родине.
  Отсюда следует, что сфера распространения ханаанского
  языка включала не только Чехию, но и Русь!
  Далее.
  В книге Меира ха-Коэна СЕФЕР ха-ДИНИМ (XI в.) упомянута страна
   ЯВАН КНААН, т. е. "Ханаанская Греция". Какая страна име-
  лась в виду - неясно; может, Болгария, захваченная в начале
  ~ XI-го века Византией, или Македония. Во всяком случае,
  речь шла о какой-то из славянских стран, соседствующих с
   Грецией, но ни в коем случае не о Чехии.
  
  Наконец, известно
   сообщение еврейского путешественника ХII -го века Вениа-
  мина из Туделы о том, что славяне продают своих детей
  другим народам в рабство, почему их страна называется
  Ханааном, а они сами - ханаанеянами. Это было расхожее среди
  евреев толкование, основанное на библейской легенде о
  проклятии Ноя, тяготеющем над потомками его внука
  Ханаана, обреченными быть рабами у других народов. Эту
  легенду связали со славянами из-за оживленной
  работорговли, которую вели славянские страны в конце 1-го
  - начале II-го тысячелетий нашей эры. {По-английски "раб" - slave \ סלא בי / sla Bi - "ценность во мне" \ , по-немецки - "Sklave" \ סקל הבי / sql awi - "он был бит ++ дай мне", по-французски - esclave \ יש סקל הבי - "есть сущий ++ он был бит ++ дай мне; по-испански - siervo \ שיא רבו - "всевышний ++ размножил его"}
  
   Поток славянских
  рабов на невольничьи рынки Европы, Средиземноморья и
  Передней Азии не иссяк даже по обращении славянских народов в христианство.* На западной окраине Европы, в
  Испании (родине Вениамина), уже в X-м веке образовались
  целые славянские общины из бывших рабов. Во время
  своего путешествия Вениамин мог так же много узнать о
  славянской работорговле. И все же его толкование остается
  односторонним. Почему-то, когда через несколько столетий
  главным поставщиком рабов стала Африка, назвать ее
  Ханааном никому не пришло в голову. Очевидно, славянские
  страны получили свое название тоже не из-за работорговли.
  
  Приведенные в упомянутой книге А.Я.Гаркави, примеры
  употребления славянских слов свидетельствуют о том, что
  еврейские ученые, начиная с Х-го века, проявляют большой
  интерес к славянскому языку, хорошо с ним знакомы и
  находят между ним и языком Торы ивритом много общего,
  если не родственного. Гаркави пишет: "Л.Гейгер в статье о
  северофранцузской школе еврейских экзагетов (1847 г.,
  Бреслау) говорил, что Иосиф Кара ... употребляет часто в
  своих комментариях на Св. Писание славянский язык для
  объяснения значений библейских слов."
  
   На возражение
  Р.Киргейма, который находил странным, что французский
  раввин XII-го века употреблял славянский язык, Гаркави
  отвечал, что с Х-го века в еврейской литературе есть много
  следов сношений между евреями западной и восточной Европы.
  
  В Англии XII-го века оставил по себе память
  ученый Ица (Исаак) из Чернигова. О нем упоминали 2
  источника: еврейский (СЕФЕР ХАШОХАМ) и английский
  (Пайп-ролз, 1180-1182). Запись из первого цитировал и
  комментировал Гаркави: "Сказал мне р.Ица из Сригоб \ שרי גוב
  (Чернигова), что в 'Тирасе, т. е. в Русии, соитие называется יבום / Ибум
   ". Этим он хотел объяснить глагол יבם / ибем - переведено как "женись" (кн.Бытия, гл.38:
  ст.8 и Второзаконие, гл.25:5 происхождение которого до сих
  пор не разгадано.
  ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
   {На самом деле слово יבם / йебем означает половой акт и внесение семени: " לְאִישׁ זָר; יְבָמָהּ יָבֹא עָלֶיהָ, וּלְקָחָהּ לוֹ לְאִשָּׁה וְיִבְּמָהּ" / льИш зар; ивама йаво алейа, уЛакха ло льИша въИбъма (и взять ему в жену и ибать её - https://azbyka.ru/biblia/?Deut.25&r~i~l ) - здесь видно, как библейское слово вошло в русский язык!}.
  ========================================================================
  
  
  Далее В. Шнейдер:
  Пожалуй, эти маленькие факты,* эти
  глухие свидетельства об Иосифе Кара и Ице из Чернигова,
  искавших и находивших забытый смысл библейских слов в
  славянском языке, проливают свет на истинную причину
  присвоения славянскому языку названия ЛАШОН КНААН, а
  славянским землям - названия Ханаан, которым древние
  семиты называли Палестину.
  Этой причиной, если не единственной, то главной, было поразительное сходство
  между языками древнееврейским и древнеславянским.
  
  Общепринятое мнение еврейских авторов об этом
  странном явлении можно найти в замечании Моисея га-Гола
  из гор. Лида (близ Вильны) о русском' слове "шабаш": "...на
  их искаженном языке - шабаш" (цит. по книге Гаркави).
  Моисей писал в начале XVI-го века. Кроме его мнения,
  высказанного, как видно, мимоходом, тождественного
  мнению Абулафии о происхождении всех языков от
  искажения иврита, известны еще некоторые высказывания и
  даже работы более позднего времени:
  замечания русского
  историка XVIII-ro века В. Татищева о наличии в славянской
  лексике "многих слов еврейских и сирских", труды ученых Тредиаковского (XVIII в.) и Тугендгольда (XIX в.) о
  родстве семитских и славянских языков и о происхождении
  последних от первых, известны публикации "Материалов
  для сравнительного исследования языков
  еврейско-халдейского и русского" в рижском журнале
  "Еврейские записки" начала 80-х годов XIX-го века и,
  наконец, изданный в 1982-м году в Израиле словарь
   Фанни Яфит под названием "Смотри в корень", содержащий
  около 2000 еврейских и русских слов, сходных по звучанию
  и смыслу - https://www.studmed.ru/yafit-fanni-smotri-v-koren_3b3f2e34e46.html ; http://evrofilm.com/smotri-v-koren-yafith-get-at-the-root-1982.html .
  
  Этимологические ли "какадемические" словари Фасмера, Успенского, Шанцева, Крылова?
  
  Антисемитская отрава в лингвистике и этимологии.
  
  Согласно теориям наших "какадемиков" ни в коем случае нельзя смешивать слова из языков разных групп и семей. Т.е. слова из древнееврейского языка по их теорийкам не могут попадать в русский или в тюркский язык, т.к. древнееврейский - это семитский, русский - индоевропейский, а тюркский - это тюркская семья. Но вот из тюркского языка в русский - это пожалуйста!!
  
  Так и филолух с Азербайджана отрицает, что семитские слова не могут попасть в азербайджанское слово "бакы", ведь "евреи в Баку не жили!".
  
  Наверное, нельзя "пробовать на семитскость" и греческий язык, да и остальные языки:
  вот возьмите "как бы этимологический" словарь Фасмера и его подражателей: Успенского, Крылова, Шанского и прочих филолухов - в них вы найдёте слова только из "индоевропейских" языков, а из языка самой распространённой книги средневековья - еврейской Библии (подлинник которой - на иврите-древнееврейском языке) вы древнееврейских слов в этих "какбыэтимологических" словарях не найдёте.
  Почему?
  Да потому, что Макс Фасмер делал свой словарь в 1930-е годы в гитлеровской Германии!!
  А уже после войны в СССР буйным цветом расцвёл антисемитизм и этот отравленный цветок опалил и филологию, и лингвистику. И отравленный антисемитский дым до сих пор отравляет лингвистическую псевдонауку в РФ-ии и в бывших республиках СССР, в т.ч. в Азербайджане, Грузии, Узбекистане, Казахстане и проч.
  
  
  Сегодня все трезвомыслящие люди, в т.ч. не профессиональные учёные, видят, что ни Фасмер (https://lexicography.online/etymology/vasmer/ ), ни Шанцев, ни Крылов, ни Успенский не отвечают ни на один вопрос по этимологии. Их статейки упираются в греческий, латинский и др. индийский санскрит, а копнуть поглубже они не решились. Почему? Ответ банален - антисемитизм!!
  
  
  Почему основой евразийских имперских языков стали семитские языки - иврит, арамит, аравит
  И санскрит (в его части!) и ВЕСЬ русский язык имеют отношение к одному пра-языку - АККАДСКОМУ языку (XXIV век до н.э. ), словокорни которого проросли в древнееврейском языке Библии. Этот язык распространялся из Месопотамского центра во всех направлениях, в том числе и в Индию.
  
  Чтобы ответить, какой линией санскрит (язык на западном побережье Индии) соединён с европейской Россией (Причерноморьем) знайте, что издревле в Индию плавали древние шумеры, аккадцы, а затем и арабы Персидского залива по линии Басра - Бомбей (Мумбай - "бей" - бухта ------ בו מבאי - "в нём ++ от пути моего"). Т.е. издревле были многочисленные связи между Индией и Месопотамией (по этому же морскому пути ходил и Афанасий Никитин). Из Двуречья вышел и международный язык в древности - дипломатии, торговли и мудрости - аккадский язык, корни которого во многом совпадают с Библейским ивритом (Библия - самая распространённая книга на Земле, из еврейского иврита создали и РУССКИЙ ЯЗЫК). Т.е. словокорни и этимоны ИВРИТА, РУССКОГО языка и САНСКРИТА ВО МНОГОМ совпадают!! Вот вочему многие слова санскрита очень похожи на слова русского языка - оба имеют общий "знаменатель" - древний аккадский язык.
  
  Сан Эскрито \ San Escrito, Священное Писание
  
  основу санскрита составили семитские корни аккадского языка. Индия имела давние традиционные связи с Вавилоном и более древними Аккадом и Шумером ПО МОРЮ. К 12 веку до н.э. аккадский язык уже сменился ассиро-вавилонским. Почему-то никто не занимается сравнением аккадского языка и санскрита. Словокорни аккадского языка легли в основу иврита, на котором написана Тора, Танах, который распространился от Ирландии до Кореи и послужил основой многих имперских языков, в том числе болгарского, моравского, Польского и русского, а также и древнетюркского. Поэтому некоторые слова санскрита похожи на русские.
  
  
  Это ЕДИНСТВЕННОЕ объяснение того, что некоторые слова русского и санскрита имеют "Буквальное совпадение звучания и значения ключевых терминов".
  Никто и никогда не объяснил, откуда пришли слова санскрита на территорию Руси или наоборот. Но из шумерских табличек следует, что были очень древние морские связи между Месопотамией (порт Басра) и западным побережьем Индии. Арабские мореходы на своих дау регулярно ходили в Индию. Поэтому влияние международного семитского языка (аккадского) на культуру западной Индии нельзя исключить.
  
   С другой стороны финикийские мореходы разнесли семитский язык КОЙНЕ (на иврите "КОНЕ" - Бог, хозяин, покупатель -------► русское КОНЬ) по всей Западной Европе, по всему побережью Северного и Балтийского морей, а варяги были теми самыми "РУСАМИ" (РУС - слеванаправное чтение ивритского слова סור /СУР - "лодочник, портовый работник" --------► СУРия - ВОСТОЧНОЕ побережье Средиземного моря, СИРИЯ - от слова סירה / CИРА - "ЛОДКА" --------► русское "СЫРОЙ, СЫРОСТЬ"), К КОМУ ПОСЛАЛИ славяне, чтобы призвать их делать "наряд" ("страна у нас большая, наряду только нет" - наряд - порядок).
  Именно поэтому территория, подчинённая князьям - Рюриковичам (РУСАМ) и стала называться "РУСЬ", а все племена, платившие князьям-русам дань (דני / dani - "судил я") стали в последствии называться "РУССКИМИ" (русь КНЯЗЯ Владимира - это водное войско, при помощи которого (флота) он и захватил Херсонес, где и случилось КРЕЩЕНИЕ РУСИ - войска в 988 г.).
  
  В устроении РУССКОГО языка сыграли не только балтийские (русьские) тиуны - управители, но и просветители из Великоморавского княжества САМО (VIII век), и тырновская и охридская школы из Великоболгарского царства IX - XI веков, и Греко-латинская академия, работавшая при царях Феодоре Алексеевиче и Петре Алексеевиче Первом, которые стремились к тому, чтобы русский язык состоял из словокорней и этимонов святого языка древнееврейской Торы, а эти же словокорни и этимоны святого языка иъврит использовал и монах Панини при составлении словарей санскрита в V веке до н.э.
  
  Вот почему многие слова санскрита и русского языка имеют "буквальное совпадение звучания и значения".
  
  Для чего уччоныи Европы ввели разделение языков по семьям
  
  разделение языков на семьи и т.п. было введено в начале XIX века именно для того, чтобы отделить древнееврейский язык от европейских языков и чтоб доморощенные филолухи, имеющие в кармане диплом лингвистов, но никогда не изучавших ни иврита, ни арамейского, ни греческого, ни латинского языков, писали бы археолингвистам "владимирам бершадским", что:
   "Не надо об'яснять значения и морфологию греческих слов ивритом. Это РАЗНЫЕ языковые семьи и похожая фонетика вовсе не может об'яснять значение.".
  
  Именно в начале 19 века при Наполеоне евреи Франции получили полное равноправие и начали теснить французов не только в банковском деле, но и в торговле, и везде. Их надо было не допускать до "Европы" и была придумана теорийка об отделении языков и не-смешении их, хотя тогдашний Париж уже напоминал старый Вавилон.
  
  А теперь давайте поговорим о лингвистической игре в напёрстки от апологетов цивилизаций римлян и греков.
  Они выдумали термин "индоевропейские языки". Под индоевропейскими языками классическая наука сегодня понимает языки романской и германской групп языков, латынь, славянские языки, санскрит в Индии, хинди .
  
   При этом современная наука отказывается считать похожие на славянские письменные языки этрусков индоевропейскими, так как язык этрусков связан с семитским финикийским языком (см. золотые таблички из Пирги).
  
  Термин "индоевропейские языки" - лукавый, он призван скрыть неудобную правду о цивилизациях римлян и греков, которые были вторичны от финикийцев, пришедших по морю из Ханаана (Финикии) и аккадцев, пришедших через Малую Азию к эллинам побережья Эгейского моря.
  
  Латынь - это письменность, искусственно созданная на базе этрусского письма, также, как греческая письменность создана на базе финикийского алефбета. Много семитских слов вошло и в латынь, и в древнегреческий языки, но надо отметить, что эллинские мудрецы самостоятельно сконструировали язык Илиады и "Одиссеи". Поэтому католическая церковь разрешала службы в церквах ТОЛЬКО на латинском, греческом и ИВРИТЕ. К ним св. Мефодий добавил и славянский язык, когда доказал папской курии, что славянские слова построены на фундаменте библейского иврита.
  
  Судя по чёткости правил, громадному словарю, латынь - это чёткое осмысленное письмо, составленное в течение 300 лет. Есть некоторые признаки, что некоторые латинские слова составлены с учётом гематрий и темуры слов и понятий семитского языка. Во всяком случае, имена всех латинских и греческих богов точно составлены на базе словокорней иврита!
  
  Вот пример:
  "сердце" - на латыни "cor", а на иврите - לב / Lew / Казалось бы, ничего похожего. Но гематрии слов "cor" и "לב / Lew" совпадают и равны = = 32 !
  
  Многие латинские слова превратились в английские, французские, немецкие слова, но, как и русские, имеют одну и ту же семитскую и даже шумерскую основу!
  Многие северогерманские слова датского, норвежского, исландского, шведского языков) очень похожи на русские:
   Например, скандинавское "strem" - "течение" ~ русское "СТРЕМнина, СТРЕМительный" ← סטרים / strim - "быстрые удары, как пощёчины++ море " или סטרא ים // stream - "нечистая сила моря" - и действительно, течение, захватившее корабль и несущая его на мель или рифы, представлялось морякам, как нечистая чёртова сила моря (ים)/ .
  
  
  
  
  Славянские же письменные языки являются искуственной и искусной конструкцией, состоящей из семитских словокорней святого языка Торы ("Закона") в новый язык, о чём и свидетельствует надпись на славянском языке - КИРИЛЛИЦЕ - в Пражском соборе св. Витта (см. здесь же). Таким образом славянские языки, в первую очередь русский, болгарский и чешский являются гармоничным продолжением древней связи с финикийским письменным языком и святым языком СвЯзи =- ивритом.
  
   С другой стороны, славянские письменные языки и санскрит имеют одну лингвистическую и историческую основу - древнесемитские словокорни. Чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться с разбором схожих славянских и санскритских слов на http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/1-s-sap.shtml
  
  
  Я никогда не говорил, что ВСЕ языки пошли от иудаизма. Но вот яфетические языки вышли из еврейского текста Библии, причём не сами собой, а это сделано было грамотными учёными, составившими административные языки для великих империй, в которых было много племён, каждое из которых болтало на своём языке. Требовались общеимперские языки. И они были созданы и распространены при помощи аэдов-сказителей-манасчи - .... и школ, как у шумеров или у древних греков и римлян.
  
  Первой империей, которой потребовался общеимперский язык, была империя шумерского царя Саргона Великого (Старшего) - это было в XXIV веке до н.э. Именно тогда создали отностительно простой, по сравнению с шумерским ("каккадским") языком, новый АККАДСКИЙ язык, который стал корневым языком для древа симитских языков: Ассиро-вавилонского, арамейского, финикийского, иъврита библии.
  
  историко-религиозная обстановка раннего средневековья в Европе и Центральной Азии
  
  
  "Академические" этимологические словари Фасмера, Успенского, Шанского, Крылова, Цыганенко НЕ МОГУТ внятно объяснить этимоны, т.е. первоначальные смыслы (в связи с их графикой и фонетикой) английского, немецкого, русского, древнетюркского и родственных им германских, славянских, тюркских языков.
  Эти языки были основными языками не просто больших государств, но государств-империй.
  
  Языки сами по себе не возникают. Их делают люди. Значит, нужно только разобраться, для чего возникают языки. Вот, к примеру, для чего разработаны языки фортран, Verilog, язык Ада, язык VHDL (VHSIC HDL)? Для развития компьютеров!
  
  А вот для чего разработан первый семитский язык - АККАДСКИЙ? дЛЯ первой в мире империи!!
  А для чего разработан древнетюркский язык? Для империи Великий Эль!
  
   А для чего разработан общенемецкий язык? Для германской империи!
  
  А для чего испанский? Тоже для испанской империи!
  
  А английский? Для развития Британской ИМПЕРИИ!!
  
  Итак, везде ключевое слово - ИМПЕРИЯ!
  Это государство со многими народами, каждый из которых имеет свой язык! Значит..... для империи нужен единый нейтральный язык - общеимперский. И такой язык должен быть построен на знакомом каждому народу фундаменте - более древнего языка.
  
   Арабский халифат называется арабским не по племени "арабов" (а такого племени не существует), а по арабскому языку общей книги - Корана! Римская империя строилась в Италии на основе латинского языка, а за пределами оной - на основе общего языка "койнэ" - смесь греческого и.... финикийского - на иврите קונה / конэ - "покупатель, хозяин, Бог" (отсюда, русское "КОНЬ" и КОНЯЗЬ \\ קונייזי - "Хозяин, Бог мой ++ Господь мой" князь)!
  
  Как по ЕВРазии распространялись семитские словокорни святого языка Связи народов с Богом:
  
  Меня заинтересовало слово "кара" в тюркских языках.
  Вот пишет Эльмира Тургуналиева
  
  "Кстати, кара кыргыз означает истинный кыргыз. Слово кара означает не только чёрный, но и настоящий, врождённый, истинный. Допустим, кара батыр, кара хан, кара куч и пр."
  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------
  
  ТО, ЧТО "КАРА" означает не только "ЧЁРНЫЙ", Я и без Вас знаю.
  
  Дело в том, что в святом языке есть несколько разных значений слова "кара", но эти значения пишутся ПО РАЗНОМУ, поэтому на письме невозможно спутать значения.
  
  По-тюркски "кара (кора)" - "чёрный" и почему есть рынок, называемый "чёрным"
  
  "Чёрный шахтёр" ← כרה / kara - "1. копать {шахтёр копает, оттого он чёрный}; 2. покупать {→ "чёрный рынок"}"
  
  Почему Чёрное море - "чёрное", но не совсемь, ВЕРНЕЕ совсемь не чёрное, а отрезанное!
  
  По-турецки "Чёрное море" - Каra deniz . Итак,
  "Отрезанный, оторванный" - קרע / qara !!
   В глубокой глубине времени Чёрное море было отрезано перешейком от остальных морей и представляло собой большое озеро. Однако случилась катастрофа, цунами, в результате которого перешеек обвалился и образовался гигантский водопад. По- видимому, на месте Босфора в глубокой древности был гигантский 100 метровый водопад, где морская средиземноморская вода изливалась в пропасть будущего Чёрного моря.
  
  
   А Эгейское - "Белое (Седое) море" - Аq deniz .
  
  Чёрное море как бы отрезано, оторвано от страшного Белого (Эгейского) моря страшными проливами:
  
   БосФор \ בעת פער - "בעת ужасать ++ פער зиять, разевать {пасть чудовища}, расходиться ножницами {в Чёрное море, приносящее кару тому, кто в него войдёт - в древности "Чёрное море" называлось "Понт Авксинский - Негостеприимное море"}",
  
   ДарДанЕллы \ דר דן אל לע / Dar dan Эл лы - "Ворота суда Бога ++ глотка" и
  
   Мраморным морем - Мармара \ מרמרע / Marmara" - "Господь ++ господин зла".
  
  
   А Эгейское седое от пенных бурунов и рифов море - опасное море - עק / Aq - "Беда, несчастье".
  Aq - по- турецки "БЕЛый" \ בהלי / beli - "устрашать, пугать меня" {ср. "стал БЕЛым от страха"}/
   Поэтому по Эгейскому морю нельзя ходить без опытного кормчего, лоцмана - הגאי / agai // эгей - "кормчий", по-турецки - "АГА"!
  
  
  
  Это тоже самое свойство слов, что и в китайском языке, где имеются множество омонимов, которые с трудом различимы на не-китайский слух, но чётко различаются по иероглифам.
  И Я также сделал вывод, что письменность святого языка - такие же иероглифы, состоящие из 27 простых знаков.
  Тот же принцип письма был и в древнейшем семитском языке - в АККАДСКОМ языке, где было 30 простых знаков, группировавшихся по 2 и по три, как и в святом языке "иъврит".
  Именно это простое правило и отличало аккадский язык от более древнего шумерского, где было ок. 900 знаков, исходящих от пиктографических картинок. Это было чрезвычайно неудобно для быстрого изучения языка в первой в мире империи царя Аккада Саргона Великого (XXIV век до н.э.). Поэтому он и его приближённые разработали новый язык - аккадский, из словокорней которого вырос и ассиро-вавилонский, и арамейский, и финикийский (ханаанский) языки, и иъврит Торы, которая распространилась по всей северной ЕВРАзии с разными конфессиями первоначального христианства.
  Именно поэтому словокорни иврита, арамита (т.н. сирийского языка) и даже многих шумерских слов, вошедших в аккадский язык, вошли в разные языки ЕВРАзии: древнетюркский, маньчжурский, древнекорейский и даже в японский язык.
  Финикийцы же и их потомки карфагеняне распространили семитские словокорни по берегам всего громадного полуострова - Европы: это и этрусский, и фракийский, и языки Испании, Британии и Бретани, и далее - на север Европы и на восток - по Балтике до Янтарного берега реки ПРегель, на которой стоит ныне Калининград (бывший Кёнигсберг - Крулевец).
  Вот, к чему привело исследование языков ЕВРАзии на предмет нахождения в них словокорней ДРЕВНЕСЕМИТСКОГО святого языка СвЯзи между Богом и всеми её племенами, для функционирования империй ЕВРАзии.
  ТОЧНО ТАКАЯ ЖЕ СХЕМА использовалась при построении слов первого СЛо-ВЯНСКОГО (Я называю его "древлесловянским"). А той самой шифровальной книгой была... древнееврейская (ивритская) Тора (Первая часть Библии).
  Почему? Потому, что Папа Римский запретил службы в церквах на любых языках, кроме латинского, греческого и ИВРИТА (древнееврейского святого языка). Поэтому те "инженеры", которые составляли НОВЫЙ для раннего средневековья язык для христианского богослужения среди племён империи "Аварский каганат", выбрали кодовой именно текст Торы ещё и потому, что есть завет Бога:
  (Софония 3:9)
  : "Тогда опять Я дам народам язык чистый, ясный [שָׂפָה בְרוּרָה], чтобы все призывали имя Господа и служили Ему едино-душно." (https://azbyka.ru/biblia/?Sofon.3&r~c )
  ---------------------------------
  У Софонии сказано В БУДУЩЕМ ВРЕМЕНИ! И для того, чтобы народы понимали этот БУДУЩИЙ чистый, ясный язык Бога, раннесредневековые просветители - отроки божьи по Исаие 42 - начали конструировать языки для империй, типа Великий тюркский каганат, Великоболгарское царство, княжество Само и, возможно Аварский и Хазарский каганаты, Франкской империи, на основе этимонов и словокорней того языка, на котором написана Библия.
  И так как Талмуд (в трактате Сота) объявил святыми языками иврит, арамейский, греческий и латинский языки, то именно они и послужили фундаментом для построения новых языков.
  Думаю, для древнетюркского, кроме ассирийского семитского языка и иврита, был использован и какой-то иной язык, может быть язык Бухары - согдийский на персидской основе. Для того, чтобы это знать точно, нужно работать над ЕМС - Единым мега-словарём словокорней иврита, его этимонов и соответствий в языках мира, что Я и делаю.
  Конечно, в это трудно поверить человеку, который никогда не сравнивал словокорни и этимоны (2-х буквенные сочетания) святого языка (иврито-арамита) с русским и другими ЯФЕТИЧЕСКИМИ языками. Это сложно, Я понимаю. Но это есть. Как на фронте: "снайпера видел? - Нет? - А он есть! " В отношении сравнений ивритских словокорней с яфетическими языками, советую зайти на этот сайт - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  Кстати, и иврит, и арамит (финикийский) ТОЖЕ не являются языками каких-то ханаанских или шумерских ПЛЕМЁН, а также являются ИСКУССТВЕННО СОЗДАННЫМИ человеком КОДАМИ - языками.
  Я не "еврейский националист" и не ассирийский, или гиперборейский, или ещё какой-либо. Я являюсь реальным архисториком, основывающим свои исследования на фактах, предоставленных реальной археологией, доказанной архивистикой и реальным корневым иврит-русским словарём М. Дрора или Ф. Шапиро (если повезёт его достать - у меня есть).
  WORLD.LIB.RU
  Сервер "Заграница".Бершадский Владимир Евгеньевич. Археолингвистика и Архистория
  Но Я делаю это тщательно, но медленно, ведь одного меня уже не достаточно. Нужны знатоки семитских языков, знающие одновременно свои родные языки.
  Т.е. составление ЕМС - Единого мега-словаря семитских словокорней и этимонов в языках СвЯзи народов, нужен институт археолингвистики, который однажды уже работал с 1922 г. под именованием "Яфетический институт" академика Николая Марра.
  Я только иду по следам 10 колен Исраэля и заново переосмысливаю симито-яфетическое наследие Библии.
  
  
  
  
  Адмирал Шишков писал в XIX ВЕКЕ:
  
  "Если существует, тогда народы, говорящие отдаленными наречиями, могли бы отыскивать в нем корни и происхождение своих слов. Многие древние и новейшие бытописатели такой язык производят от скифов, а тех от Иафета, одного из сынов Ноевых. " ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Всё верно, но.... Шишков УМАЛЧИВАЕТ о важных строках Библии: " Потом (Ной) сказал: благословен Господь Бог Симов; ... .... да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; (Быт.9:25-27 - https://azbyka.ru/biblia/?Gen.9&r~i )"
   -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
   Что же означает " да вселится он в шатрах Симовых"?
  
  Это значит, что Иафет (Яфет) будет пользоваться языком Сима и будет под пологом кульТуры Симовой, т.е. симитов.
  Поэтому-то КАЖДОЕ слово русского ЯФЕТИЧЕСКОГО языка построено из словокорней и этимонов СИМИТСКОГО языка.
  
   Имя СИМ \ שים - означает "класть, положить, делать (напр. "положить краеугольный камень в основание Храма"), превращать, назначать ".
  На семитском языке "иврит" имя Сим звучит, как "Шем", а Господь, Его имя - השם / АШЕМ.
  
  ПОЭТОМУ библия и говорит: "благословен Господь Бог Симов" [ בָּרוּךְ יְהוָֹה אֱלֹהֵי שֵׁם]/
  
  Но русский язык не один впитал словокорни семитского языка. Яфетическими языками являются также английский, немецкий, японский, древнетюркский, возможно маньчжурский, многие слова монгольского и некоторых других языков (чешский, многие слова украинского и др. ).
  
   Выявить связь святого языка с языками ЕВРазии - это и есть задача археолингвистики. Присоединяйтесь, читатель, присоединяйтесь +972-527284035 - Владимир Бершадский.
  
   Библия (Танах ‏תנַ"ךְ,) является источником многих слов в разных языках ЕВРазии.
  
  Так, Я проанализировал тюркские числительные - они являются словами Танаха, не обозначают числа, а просто взяты из дней творения и стихов по порядку. например,
  1- Бер (бир) - это ПЕРВОЕ буквосочетание Танаха в слове בראשית / Bereshit;
  2 - Икки - евр. "Ихи" ("Да будет");
  3 - Уч \ עץ / эц - "дерево, трава семяносная" и т.д.
  
  Распространению словокорней иврита и арамита по ЕВРазии способствовали следующие факторы:
  
  1. распространение влияния аккадской (Ассиро-Вавилонской цивилизации) на весь Ближний Восток, включая Египет и Анатолию (Хетты);
  
  2. распространение пунической (финикийской) колонизации и торговли во II ТЫС. до н.э. и образование Критской морской державы (известной, как Атлантида) на всё Средиземноморье, а может быть и на Чёрное море
  
  3. После катастрофы с вулканом Санторин - образование Карфагенской морской державы и влияние её на всё побережье Европы вплоть до Куршской косы (залежи янтаря!);
  
  4. Образование в VII веке до н.э. на территории Ближнего Востока (главный город - Скифополь - ныне Бейт-Шеан в Израиле - севернее "ИрШалаима") нового смешанного скифосемитского этноса, говорящего на семитском языке, называемого "ЦАРСКИЕ СКИФЫ" - их другое название
  "РОКСАЛАНЫ" \ \ ראשאלאני / RoshAlAni // Rossalani - "Смотрящий за (священным) огнём царь, глава, голову Бога сильного неси (на знамени) ++ Я Бог (37/72)".
  
  От царских скифов - сарматы \ שר מטה - "правящий род" - именно представители этого священного рода вытягивали младенцам черепа (их так и называли - ВЫСОКОродные - по высокой голове и по высоким оперённым шапкам-коронам) и только они могли быть царями, верховными вождями объединений многих племён.
  
  Они же были верховными жрецами, говорившими с Небом - Тенгри только на священном языке.
  
  Само слово Тенгри \ תנגרי - "1. Ты изольёшь мне (благогдать); 2. Дай храбрость мне".
  
  Вот, что пишет башкирский исследователь:
   "Согласно идеологии чингизизма, для образования нового ханства достаточно лишь одной фигуры потомка Чингисхана.
  Поэтому под знамена Улуг-Мухаммеда, объявившего себя ханом, в краткие сроки собралась новая орда. "Казанский летописец" сообщает: "И начаша збиратися ко царю мнози варвари от различных стран, ото Златыя Орды и от Асторохани, от Азуева и от Крыма". (https://realnoevremya.ru/.../118020-padenie-kazani... ) "
  
  И эта система "чингизизма", т.е. исключительности представителей священного рода Ашина \ ע"שנע - "именем Бога перемещаю, двигаю" \
  работала в Степи задолго до Темучина - Чингисхана \ צין גיס כהן - "особый, особенный, ознаменованный ++ собирающий войска ++ первосвященник" (предстоящий перед Небом за весь Ел (народ \ אל - Сила божья).
  
  5. Пятым фактором распространения семитских словокорней являлось распространение по всей ЕВРазии различных форм христианства, основанного на Библии, а Библия с древнееврейского языка переводилась на языки либо местных сильных племён, либо специально для местных людей разрабатывался новый язык, в котором не малое место занимали семитские словокорни.
  Так был разработан древнетюркский язык для многих племён Центральной Азии, а на его корнях - маньчжурский и многие слова японского языка.
  Семитские словокорни есть также и в монгольском и даже в путунхуа!
  
  Также был разработан путём перевода в новый, язык для "словян" - новых христиан, могущих уже понимать слово Божие и через несколько поколений уже поголовно говорить на новом языке, называемым тогдашними иудеями "Ханаанским" - Лашон кнаан.
  
  Почему это делалось? Потому, что язык Библии был известен на всех пунктах Великого шёлкового пути, купцами которого являлись исключительно евреи и этот язык был языком от Бога, что признавали многие средневековые энциклопедисты.
  
  И вот тогда в Степи стали возникать империи.
  
  
  Империя - это государство, которому требуется один общий язык администрирования и армии, потому что империя включает в себя много национальностей, подчас имеющих не похожие языки, а также разные конфессии христианства, ислама и иудаизма.
  
  В раннем средневековье до возникновения ислама в VII веке н.э. христианство различных направлений было распространено от Ирландии на западе до Великой китайской стены на востоке, а в период династии Тан - и за китайской стеной. И также повсеместно в Евразии жили евреи-иудеи и евреи-израиль, которых Я называю "элогимисты", а другие исследователи религий называют "тенгрианцы".
  
  Но христианство превалировало. Оно охватило не только территорию Римской империи (и Западную, и Восточную - ромейскую зону), но и продвинулось далеко на восток. Остатки христианских храмов найдены в на озере Иссык-Куль и в пещерах китайской ныне Центральной Азии. Известно, что значительную часть монгольского войска Чингис-хана составляли христиане-кераиты Ван-хана. Во время монгольского похода Бату-хана в Венгрию тамошние летописцы отмечают в войске монголов странные для них знамёна с изображением головы, подобного сохранившемуся знамени Иоанна Грозного с изображением головы Спаса Нерукотворного.
  
  Но что это значит для лингвиста-этимолога?
  
  Откроем Евангелие от Матфея:
  
  Евангелия текст Комментарии Бершадского
  Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Мф.5:12)
   Книга пророков - вторая большая часть Танаха ("Ветхого завета" - книги пророческие)
  Вы - соль земли.
  Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. (Мф.5:13) Что же это за "соль"? Это слово Божие и нельзя вымывать ясный и чёткий смысл Слова Божьего, иначе "соль", т.е. СМЫСЛ учения Христа потеряет свою силу.
  
  Пророк Софония (Цфония) писал:
  
  Таким образом (כִּי־אָז)
  Опять [אֶהְפֹּךְ / эъпох ------► эпоха] {**ПЯТЬ книг Закона-Торы письменной}
   Я дам народам ЯЗЫК (שָׂפָה) ЯСНЫЙ, ПОНЯТНЫЙ, ИЗБРАННЫЙ, ЧЁТКИЙ, ОТЧЁТЛИВЫЙ, РАЗБОРЧИВЫЙ, ОТШЛИФОВАННЫЙ (בְרוּרָה), чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно. (Соф.3:9)
  
  Это ясное и чёткое пророчество было намеренно искажено русскими переводчиками, чтобы никто не думал, что это за "ЯЗЫК (שָׂפָה) ЯСНЫЙ, ПОНЯТНЫЙ, ИЗБРАННЫЙ, ЧЁТКИЙ, ОТЧЁТЛИВЫЙ, РАЗБОРЧИВЫЙ, ОТШЛИФОВАННЫЙ" - ведь эти слова написаны на ИВРИТЕ:
  "כִּי־אָז אֶהְפֹּךְ אֶל־עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה; לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם יְהוָה, לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד׃ (Соф.3:9)" [ki -oz эъпох ]
  
   было написано папистами. А такими чёткими и понятными языками паписты объявили только библейские иврит, латинский и греческий языки.
  
  Вы - свет мира. Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
  не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; (Ис.42:1-3)
  
  не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова*. //*По переводу 70-ти: на имя Его будут уповать народы. (Ис.42:4)
  --------------------------------------------
  • Остров - אי / Yi / כאי / Ki - "как остров" - страна - по-шумерски - "Ki". Границы стран - реки, моря, пустыни и страна - как остров.
  ========================
  Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.
   Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы. (Ис.42:5-7)
  
  Не может укрыться город, стоящий на верху горы (Мф.5:14) Этот город - Иерусалим.
   В Москве около Кремля стоит красивейшее здание в мире - "Храм Василия Блаженного", который до 1700 года назывался "Иерусалим" и собственно и является моделью небесного Иерусалима.
  Переименован в 1700 году, когда началась война со Швецией и Пётр Первый опасался второго фронта со стороны Османской империи, во владении которой был реальный палестинский Иерусалим, который отстроил султан Сулейман Великолепный в XVI веке.
  
  В переписке царя Иоанна Грозного с князем Курбским Московское государство всеа Руси названо... "ИЗРАИЛЬ" !
  
  
  Лидия Печерская "Скатитесь с катушки о первичности семитского перед славянским" -------------------------------------------------------
  Вы смотрели фильм "17 мгновений весны"? Конечно!
   Вы видели там эпизод с шифровкой Штирлица, которую пытаются разгадать специалисты-кодировщики из Органов? Видели! А Вы обратили внимание, как Штирлиц зашифровывал текст? - При помощи выбранной Центром КНИГИ "Страдания молодого Вертера"! Т.е. такая же книга лежит на столе у дешифровщиков в Центре советской разведки.
  
   ТОЧНО ТАКАЯ ЖЕ СХЕМА использовалась при построении слов первого СЛоВЯНСКОГО (Я называю его "древлесловянским"). А той самой шифровальной книгой была... древнееврейская (ивритская) Тора (Первая часть Библии).
   Почему? Потому, что Папа Римский запретил службы в церквах на любых языках, кроме латинского, греческого и ИВРИТА (древнееврейского святого языка). Поэтому те "инженеры", которые составляли НОВЫЙ для раннего средневековья язык для христианского богослужения среди племён империи "Аварский каганат", выбрали кодовой именно текст Торы ещё и потому, что есть завет Бога:
  
  
  (Софония 3:9)
  : "Тогда опять Я дам народам язык чистый, ясный [שָׂפָה בְרוּרָה], чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно." (https://azbyka.ru/biblia/?Sofon.3&r~c )
  
  
   ---------------------------------
   У Софонии сказано В БУДУЩЕМ ВРЕМЕНИ! И для того, чтобы народы понимали этот БУДУЩИЙ чистый, ясный язык Бога, раннесредневековые просветители - отроки божьи по Исаие 42 - начали конструировать языки для империй, типа Великий тюркский каганат, Великоболгарское царство, княжество Само и, возможно Аварский и Хазарский каганаты, Франкской империи, на основе этимонов и словокорней того языка, на котором написана Библия.
  И так как Талмуд (в трактате Сота) объявил святыми языками иврит, арамейский, греческий и латинский языки, то именно они и послужили фундаментом для построения новых языков.
  Думаю, для древнетюркского, кроме ассирийского семитского языка и иврита, был использован и какой-то иной язык, может быть язык Бухары - согдийский на персидской основе. Для того, чтобы это знать точно, нужно работать над ЕМС - Единым мега-словарём словокорней иврита, его этимонов и соответствий в языках мира, что Я и делаю.
  
  Конечно, в это трудно поверить человеку, который никогда не сравнивал словокорни и этимоны (2-х буквенные сочетания) святого языка (иврито-арамита) с русским и другими ЯФЕТИЧЕСКИМИ языками. Это сложно, Я понимаю. Но это есть. Как на фронте: "снайпера видел? - Нет? - А он есть! " В отношении сравнений ивритских словокорней с яфетическими языками, советую зайти на этот сайт - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  
  Кстати, и иврит, и арамит (финикийский) ТОЖЕ не являются языками каких-то ханаанских или шумерских ПЛЕМЁН, а также являются ИСКУССТВЕННО СОЗДАННЫМИ человеком КОДАМИ - языками.
  
  Я не "еврейский националист" и не ассирийский, или гиперборейский, или ещё какой-либо. Я являюсь реальным архисториком, основывающим свои исследования на фактах, предоставленных реальной археологией, доказанной архивистикой и реальным корневым иврит-русским словарём М. Дрора или Ф. Шапиро (если повезёт его достать - у меня есть).
  WORLD.LIB.RU
  Сервер "Заграница".Бершадский Владимир Евгеньевич. Археолингвистика и Архистория
  
  
  
  Но Я делаю это тщательно, но медленно, ведь одного меня уже не достаточно. Нужны знатоки семитских языков, знающие одновременно свои родные языки.
  Т.е. составление ЕМС - Единого мега-словаря семитских словокорней и этимонов в языках СвЯзи народов, нужен институт археолингвистики, а для него нужны деньги, ибо мало найдётся людей, работающих только из-за любви к истине.
  
  Vladimir Bershadsky
  В этой ХОРОШЕЙ статье ("10 островов с уникальными языками, которые не похожи ни на какие другие
  MENTODAY.RU
  " - https://www.mentoday.ru/adventures/tourism/10-ostrovov-s-unikalnymi-yazykami-kotorye-ne-pohozhi-ni-na-kakie-drugie/ ) Шишкалову принадлежит только одна фраза:
   "Иврит отдыхает?" - этой ПРАВИЛЬНОЙ фразой Владимир Шишкалов пытался задеть своего тёзку, то есть меня.
  
  И что, задел? Задел, задел!!
  
  Дело в том, многие языки изолированных племён, к примеру Новой Гвинеи и малых народностей, к примеру Дагестана, НЕ ИМЕЮТ к святому языку Библии - ивриту, латиниту, яваниту и арамиту НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ!!
  
  ВСЕ языки мира делятся по библии на три части:
  
  1) СИМИТСКИЕ;
  2) ЯФЕТИЧЕСКИЕ, "живущие в шатрах Сима" (Быт. 9:27); т.е. слова этих языков составлены из словокорней и этимонов симитского языка.
  3) все остальные - , делящиеся на подгруппы:
  3-1) Имперские (китайские, южно-азиатские, письменные индийские...);
  3-2) ПЛЕМЕННЫЕ языки, родившиеся общественным соглашением, а в племени тоже могло быть разделение на мужские и женские языки.
  
  Вот именно о последней группе и идёт речь в данной статье, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ.... МАЛЬТИЙСКОГО СЕМИТСКОГО языка, который является потомком средиземноморского КОЙНЭ и ФИНИКИЙСКОГО языка.
  
  Я веду исследования ТОЛЬКО симитских и яфетических языков, как это делали, как Я предполагаю, в Яфетическом институте Николая Марра.
  
  
  
  
   Язык и основанное на нём мышление
  - это величайшее наследие прошлых поколений, которое является основой, главным отличием народов. В древнерусском языке слово "язык" являлось синонимом слова "народ".
  
   Не имеет значения, как выглядит человек, его происхождение; важно, как и о чем он думает.
  --------------------------------------
   - А думает человек КАРТИНКАМИ, "мыслеформами". Но чтобы передать информацию картинки преобразуются при помощи кодирования знаками алфавита в слова.
  Первая письменность была рисунчатой пиктографией. Рисунками - картинками-мыслеформами человек передавал свои мысли другому человеку, который не мог видеть и слышать передающего.
  
  Письменность развивалась эволюционно. От простого к сложному. От однобуквенных знаков -слов, имеющих каждый свой раздел бытия, к 2-х, 3-х, 4-х буквенным словокорням, которые в свою очередь, образовали слова русского и других яфетических языков ЕВРазии.
  У каждой буквы есть свой смысл, свой конкретный элемент первоначала. Есть свои смыслы у 2-бквенных словокорней, у 3х-буквенных. А значит русский и другие яфетические языки - абстрактный, искусственно сконструированный и имеет кодовую подоплёку.
  
  Первым кодовым языком, где в таблице из 30 знаков было 30х29:2 = 435 2-х-буквенных ячеек - понятий-слогов, был аккадский язык древнейшего Шумера в империи Саргона Великого.
  Таким же кодовым языком является упрощённый потомок аккадского - язык Танаха - еврейской Библии - святой язык "иврит". Он имеет 22х21:2=231 кодовых ячейки.
  Из дву-буквенных ячейки были созданы 3-х буквенные словокорни святого языка "иврит" (их на практике применяется ок. 2500), поэтому он является оптимальным для программирования. Английский язык, где множество коротких слов-слогов, также воспринял множество словокорней от иврита, поэтому именно английский язык и является сегодня языком программирования во всём мире.
  И недаром говорится в Библии у Софонии 3:9:
  "
  Тогда опять Я дам народам язык чистый и понятный, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно."
  Русский язык построен из словокорней иврита, но русские слова чаще всего имеют не один словокорень, а несколько, поэтому русские слова многооттеночны, а сам русский язык обладает повышенными художественными достоинствами.
  С ним может сравниться разве что французский и итальянский языки, которые обладают многовековой литературной традицией.
  
  
  А вот у детей, которые не знают алфавита, букв, мыслеформы каким -то образом трансформируются в ЗВУКИ, которым дитё обучается от НЯНИ (матери, няньки, бабушки). Вот почему у евреев есть понятие "маме-лошн" - материнский язык.
  Да слова мАМА, МАть, плЕМЯ исходят от אם / Эм ^ Ma ; אמה / Ama - "1. служанка; 2. локоть 3. средний палец; 4. половой член {грузинское "МАМА" - Отец!}";
   אמא / Има // Ама - "мАма" ◄------ מאמא / m'Yma // Мама - материнский. Русское слово "МАТЬ" \ מאתי / Mati - "Мать со мной".
   Вот почему Корнелий Агриппа, Исидор Севильский, Мартин Лютер и другие выдающиеся средневековые мыслители считали ИВРИТ - первоязыком. Именно поэтому Христофор Колумб (сам потомок крещённого еврея) взял на борт знатока иврита Торреса, как переводчика с языков племён, о которых ещё ничего не было известно, как и сейчас неизвестно профанам и простофилям о происхождении имперских языков Европы.
  
  Уровень развития цивилизации можно понять лишь сравнением с уровнем развития прошедших времён, достигнув того уровня мышления, которое было у наших предков.
   Материальная культура -- это то, что они посчитали нужным создать, это только часть их мыслей, воплощённых в материальном.
  
  Восстанавливая глубину знаний нашего языка, мы возвращаем основу миропонимания и мировоззрения, которую дали нам наши предки. Поняв, что нужно делать, мы сможем восстановить всё, что утрачено.
  Всё, что мы хотим знать о нашем прошлом, настоящем и будущем - сказано словом.
  
  Владимир Шишкалов ""Он не мог отличить О от А". Поговорка такая есть в русском языке." ---------------------------------------
  
  Я такой поговорки не слыхал. Но в общем-то в фонетике есть такой промежуточный звук "ОА". А ивритский алефбет буквами א,ע может передавать звуки и А, и О, и ОА. В археолингвистике не надо различать "морфемы", а надо принимать во внимание только ГРАФЕМЫ!!
  
  Археолингвистика отмечает, что мы не знаем, как графемы иъврита и других древних языков произносились 2000 лет тому назад.
  Например, все мы знаем имена Цезарь, Цицерон, но древние римляне говорили "Кесарь, Кикеро".
  
   Поэтому нельзя восстанавливать этимологию по произношению.
  Истинная Этимология яфетических языков проявляется только тогда, когда мы напишем слово из яфетического языка буквами иъврита, зная, как изменялось произношение слов.
  
  Нужно проявить первоначальные значения слогов, которые называются "этимоны".
  
  Вот пищет мне филолух:
  Владимир Шишкалов
   , как бы этот этимон увидеть?
   Если, по вашему мнению, корень состоит из этимонов -- неких сочетаний 2-х букв , зачем говорить, что корни состоят из корнеслов? Т.е. слова состоят из маленьких слов, а корни из маленьких корней? Начните с понятий.
  
   Будем проще! Слово состоит из неких этимонов, двухбуквенных частей звуков, которые что-то могут означать . Но как их увидеть?
  
   Я Вам показал: М -- АМ -- А М -- ЫЛ - А Р -- АМ -- У. Я называю их смысловыми слогами. Теперь все символы и знаки из которых состоят буквы -- это основа языка другого уровня. Т.е. ---, !, <, >, I, V, С, O -- это элементы другого языка. Азбучные истины. Которые сложены как код.
  Так, что такое этимоны?
  -------------------------------------------------------------------------------
  
  По Розенталю Д. Э.
   Русский язык. Сборник правил и упражнений / Д.Э. Розен-
  таль. - М. : Эксмо, 2011. - 432 с. - (Розенталь Д. Русский
  язык).
  :
  Основа слова распадается на отдельные значимые части:
  приставку, корень, суффикс.
  
  Корень слова - общая часть родственных слов - вы-
  деляется при сопоставлении слов одного гнезда, т. е. одно-
  коренных слов.
  Например, в словах ходить, выходить, при-
  ходить, заходить, приход, выход, выходной, приходный,
  ходовой и др. выделяется корень ход-.
  
  Корень может присоединять себе различные аффиксы. Аф-
  фикс (от лат. affixus "прикрепленный") - общее название
  всех значимых частей слова, за исключением корня.
  
  Аффиксы подразделяются на приставки, или префик-
  сы, - части слова, стоящие перед корнем,
  
  суффиксы -
  части слова, стоящие между корнем и окончанием, и окон-
  чания.
   Например, в слове подберезовик выделяется корень
  берез- (ср.: береза, березовый), приставка под- (ср.: под-
  стаканник, под-оконник), суффиксы -ов и -ик (ср.: берез-
  ов-ый), а также нулевое окончание (ср.: подберезовик,
  подберезовик-а, подберезовик-у и т. д.).
  
  Каждая значимая часть слова - приставка, корень, суф-
  фикс, окончание - называется морфемой. Например, сло-
  во погрузка имеет четыре морфемы: по-груз-к-а.
  
  -------------------------------------------------------------------------------------------------
  • Vladimir Bershadsky
  А вот интересно, являются ли родственными слова "коРОВА" и "РОВный"?
  
  Или коРОВа и РОВ ?
  Или КОРова и КОРзина?
  Vladimir Bershadsky
  А КОРзина и КОРа?
   Вот это точно: кора \ כעורא - "как бы шКУРу вижу".
  КОРзина \ כעור הזיע נע - "как шКУРа ++ подвигать, передвигать ++ двигал" ----- а кОРзины делались из кОРы !! И корзины сделаны для того, чтобы носить продукты на расстояния
  (всп. Рассказ об Эзопе:
  Однажды надо было перенести много вещей и продуктов. Другие рабы выбрали предметы, которые полегче, а Эзоп взвалил на плечи тяжелую корзину с хлебом. Через некоторое время сделали привал и поели хлеба. Корзина стала легче. В долгой дороге еще отдохнули и поели. К концу пути корзина Эзопа опустела, а у остальных рабов груз остался таким же тяжелым. Вывод простой: решая проблему, стоит рассматривать ее целиком, а не думать только о начальной стадии.)
  -----------------------------------------------------------------------------------------------
  
  Напоминаю разным там филолухам, что странные для них значочки, напоминающие буквы кириллицы, это словокорни и этимоны иъврита.
  Я привожу их всегда для того, чтобы имеющие корневые словари иврита (Дрора, Шапиро, Соломоника...) могли меня всегда проверить.
  Ну, а не умеющие читать эти буквочки и не имеющих корневых словарей Дрора или Шапиро, но ХОТЯЩИЕ постигнуть истину о русском языке, должны внимательно прочесть и продумать следующее .
  
  Краткая история создания божественных (симитских и яфетических) письменных языков ЕВРАзии
  
  Развитие алфавитов
  http://ancientrome.ru/dictio/sa/img/alfavit.gif
  
  
  
  Современный русский язык потерял многое из того, что записывалось буквами святого языка.
  
  Владимир Шишкалов : "Володя, абстрактные понятия -- это понятия которые "на все случаи". Хоть иврит это, хоть саамский, хоть африканский диалект принятый в Нигерии. АБСТРАКТНЫЕ понятия наиболее востребованы в математике. Есть математика иврита? Вы понимаете о чём пишите? Иврит создан для чего?" _______________________________________________________________________
  
  Vladimir Bershadsky
  
  
  Начну с конца.
  Традиционная наука пишет следующее - https://coollib.net/b/425127/readp?p=79&cnt=9000
  
  Однако, исходя из моего 20-летнего опыта изучения языков, надо сказать, что все языки мира делятся на 3 группы:
  1. Племенные, общинные и групповые языки - происходят путём соглашения внутри группы. Коренных своих письменностей практически не имеют (исключение - письмо индейцев чероки, изобретённое в XIX ВЕКЕ). Эту группу языков Я рассматривать в своём труде не буду, т.к. они практически не влияют на этимологию больших языков мира.
  2. Государственные имперские языки - происходят из письменных языков древнего Ближнего Востока или от китайской иероглифической письменности. Государственные имперские языки, происходящие из письменных языков древнего Ближнего Востока - Шумеро-Аккадский, Аккадский, древневавилонские языки, ассиро-вавилонский, арамейский, иврит, арабский коранический называются семитскими языками - от имени страшего сына Ноя - Сима - симитские языки делателей.
  3. Так называемые индо-европейские языки правильно надо называть "яфетическими" языками - по имени второго сына Ноя - Яфета (Иафета).
  
  Я --(Владимир Бершадский) - , - археолингвист - исследователь СВЯЗИ русского и других языков Евразии с первоязыком цивилизации ЕВРазии - иЪвритом ( Святым языком Бога), а от него -с древнейшими письменными языками Шумера и Аккада .
  После многолетних исследований я и мои коллеги - Владимир Шнейдер, Сергей Кулибаба, Григорий Аронович Туберт, Фани Яфит, Исраэль Палхан - пришли к выводу, что во всех языках ЕВРазии есть слова, построенных из словокорней (шорешей) иЪврита. В русском языке процент таких слов приближается к 100% всех слов русского языка.
  Каждое русское слово построено из двух и трёх-буквенных словокорней (шорешей) ив-рита и арамита. И чтобы это увидеть, надо применять для видения только корневые иврит-русские словари Михаэля Дрора, Феликса Шапиро или Абрама Соломоника. Словокорни (шореши) иврита и являются "кирпичиками", из которых сложены "дома" русских слов!
  Гематрические и темурические соответствия
  В моих работах Я использую и гематрические соответствия. Например, русский суффикс СТ и латинское St , обозначающее святость, вытекают из гематрии סת = = 460 = = равную гематрии слов "קדש ליהוה" - "Свят Господу" .
  У меня есть 2-х - томник гематрий на иврите, но слова написаны на иврите без перевода на русский язык. И Я спрашиваю каббалистов - нет ли у них сборника гематрий с переводом на русский язык? И если нет, то почему бы не сделать параллельный перевод 2-хтомника гематрий??
  С уважением археолингвист Владимир Евгеньевич Бершадский. +972-527284035, Беэр-Шева
  
  
  Иъврит - это ветка от могучего древа семитских языков, корнем которых является АККАДСКИЙ язык - код, созданный в XXIV веке до н.э. для функционирования ИМПЕРИИ царя Саргона Великого. В аккадский язык были включены слова более древнего "шумерского" языка.
  Слово "шумер" означает на иврите "страж" и внедрено в науку Юлиусом Оппертом в 19 веке.
  
  Сами "шумеры" называли себя "кАккадим" - "как бы АККАДЦЫ".
  
  Шумерский письменный язык создан из пиктографии - рисунков, т.е. НЕ абстрактных знаков. В шумерском "каккадианском" письменном языке было ок. 600 знаков. Звучание знаков сделано искусственно, как и озвучка китайских иероглифов.
  Его долго изучали писцы и жрецы.
  Для МНОГИХ НАРОДОВ, включённых в ИМПЕРИЮ Саргона Великого и имевших свои собственные языки, шумерский язык в жизни был не удобен, поэтому чиновники Саргона Великого решили создать НОВЫЙ письменный административный язык, названный АККАДСКИМ.
  Решили для знаков нового аккадского языка взять знаки для обозначения дней лунного месяца. Их было 30. Каждому знаку присвоили фонетическое звучание.
  Таблички с новым алефбетом были найдены в древнем городе Угарит - в северной Финикии (побережье современной Сирии - от סירה / Sira - "лодка").
  
  Вот этот "угаритский" алфавит -
  
  
  https://pbs.twimg.com/media/Ejg_Q4rWkAARt6g?format=jpg...
  Ejg_Q4rWkAARt6g (918×825) (twimg.com)
  
  Vladimir Bershadsky
  Затем кАккадяне ("шумеры" Саргона Великого) объединили знаки нового алфавита ПО ДВА знака в паре и каждой паре знаков присвоили определённые значения. Получились слоги - "силлы", которые древние греки назвали "ЭТИМОНЫ". Словарь этимонов называется "СИЛ... Ещё
  Словарь этимонов называется "СИЛЛАБАРИЙ". Можно изобразить пару букв, как "ворота с двумя створками" - на одной створке написана одна буква, на другой створке - другая. И таких "ворот" в аккадском письменном языке насчитывается 30х29:2=435 .
  
  Вот наглядная таблица объединения букв в силлы на сайте Гаршина:
  
  
   https://www.garshin.ru/.../ugariti.../acc-ug-ph-graphems.jpg
  Этот язык был близок к тому письменному языку, на котором писали на древнем Крите и на островах. Именно этот язык оказал влияние на формирование древнейшегреческого языка, который также несёт в себе трёхбуквенные словокорни и двухбуквенные этимоны семитского языка. Это хорошо показал Сайрус Герцль Гордон - "Забытые письмена"
  Vladimir Bershadsky
  Финикияне сократили аккадско-угаритский алфавит до 22 букв. Число 22 - это тайное священное число, произведение священного числа "7" (гематрии слов או - "Божья вОля", בה - "в нём, в ней") [שבע / шева ("семь" \ שמי - "Имя моё; сделал Я, положил Я, превратил Я; назначил Я") ~ Шива \ שבע = = 372 = = יהוהשמו - "Господа Бога Имя Его"] на тайное божественное число "Пи" \ פי - "Рот (круглый) Мой; Речь Моя". И получился финикийско-арамейский алефбет, которым пользовались финикияне, карфагеняне и многие средиземноморские народы, включая этРусков, фракийцев, винчанцев и многих других, подверженных культуре семитов-финикийцев и пунов - карфагенян. Их язык - КОЙНЕ - главенствовал на всём Средиземноморье. От слова קונה / qone - "Покупатель, Бог, хозяин". На этом языке названы все древнегреческие (Зевс...) и древнеримские (Юпитер...) боги. Вот этот простой и удобный алефбет - https://www.garshin.ru/.../proto-abc/phoenician-abc.html
  Ответить1 ч.
  Vladimir Bershadsky
  Примерно с I века евреи стали использовать квадратный алефбет и закончили написание Танаха на близком к арамейскому языку, называемом мною "иЪврит". Строение иъврита математическое- алгебраическое: есть словокорень (три буквы - основа слова, которая может изменяться по строгим правилам, не допуская никаких "исключений") ++ есть приставки (ב - в; ה - именно это ~ the; י - будущее время третьего лица в единственном (он будет делать) и множественном (они будут делать...) лицах; כ - "как бы, образ"; ל - "направление, к, для; מ - от, какой; נ - будущее время "мы будем"; ש - "то что; ת - будущее время второго лица "ты будешь" и "вы будете делать"; א - будущее время первого лица - "я буду делать"), Есть окончания. Но древнейшие надписи, как показал Сайрус Герцль Гордон написаны одними словокорнями. Словокорни иврита мы видим в корневых иврито-русских словарях М. Дрора, Ф. Шапиро и в интернет-словарях "Ирис" и других. Лично Я пользуюсь словарями М. Дрора, Ф. Шапиро. И тому, кто хочет проверить мои работы, следует приобрести эти словари. Словокорнями иврита написан оригинал Библии -Ветхого завета - на иъврите - древнееврейском языке, на котором только и разрешалась служба в церквях католической церкви в раннем средневековье. Именно словокорни и этимоны иъврита были положены в фундамент вновь разрабатываемого Мефодием или его предшественниками древнеславянского языка, который был создан искусственно для тщательного ("СОУГУБО") ПЕРЕВОДА ТаНаХа на древнееврейском языке в Ветхий завет Библии, о чём свидетельствует надпись в соборе св. Витта в Праге, которую Я тщательно сфотографировал и перевёл на современный язык. Точно также, применяя этимоны и словокорни иъврита, создавали ИСКУССТВЕННО И ДРУГИЕ ЯФЕТИЧЕСКИЕ языки: английский, немецкий, древнетюркский, маньчжурский (тунгусо-эвенкийский), многие слова монгольского, Японского языков, что хорошо показал Владимир Шнейдер (ז"ל) в своей книге "След десяти". Большой вклад в изучение следов 10 колен Израиля внесли также Сергей Колибаба (Молдова), Исраэль Палхан (Израиль - книга "Иврит, хазары и русская речь"), Н.Н. Вашкевич (Россия), Лев Климовицкий ("Хазария - государство сынов Израиля в изгнании"), Григорий Туберт, Иосиф Ольшаницкий, Борис Альтшулер ("Последняя тайна Европы") и некоторые другие авторы. Мои труды расположены в основном на сайте http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  WORLD.LIB.RU
  Сервер "Заграница".Бершадский Владимир Евгеньевич. Археолингвистика и Архистория
  
  
  
  Например, русское слово "но!" использовалось, как погоняло лошади, а английское "no" означает "нет". Почему:
  Первое слово (русское "НО!") - из ивр. נוע / No - "я двигаю, он двигает"
  А второе (английское и испанское "No") - из ивр. נוא / No - "препятствует, мешает, не допускает, ".
  
  Т.е. написание русскими буквами не может передать разницу между разными, подчас противоположными понятиями, но на слух звучащими одинаково.
  Например, до 1918 года слова "мир" и "мiр" означали разные понятия:
  Мир \ מעיר - "Община города, мiста"
  Мир, как Свет (в словах Новый свет) - מאיר / - "от света, светлый" - то же самое слово - "не война", которая ассоциируется с пожарами, задымлённым небом, не пропускающим свет.
  
  История - История греческого алфавита | это... Что такое История греческого алфавита? (academic.ru)
  
  https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%95%D0%AD%D0%91%D0%95/%D0%90%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82_%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%84%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
  
  Алфавит еврейско-финикийский - Будучи прототипом греческой азбуки, он является тем самым родоначальником кириллицы, а следовательно, также современной русской (гражданской), равно и болгарской и сербской азбук. Не только начертание букв, но и порядок и числовое их значение, почти вполне сохранившиеся даже в современной русской азбуке, указывают на прямую связь их с архаическим алфавитом западных семитов. Но так как один греческий алфавит не мог вполне выразить все звуки славянской речи, то пришлось изобретателю кириллицы искать новых форм для звуков ц, ч, ш, щ и обратиться к современному ему еврейскому алфавиту.
  
   Заимствуя из греческого алфавита начертания и порядок, автор кириллицы заменил семитические названия букв (альфа, бета) славянскими (аз, буки), сохранив, как в греческом Α., фонетическое изменение семитических гортанных букв א, ה, ח и ע, а также центробежное направление (слева направо) письменной строки вместо центростремительного (справа налево), характерного для семитической строки.
   Впрочем, древнейшие памятники греческой эпиграфики свидетельствуют, что греки первоначально соблюдали в письме семитическое направление и только впоследствии, когда они стали употреблять смешанное, чередующееся направление (т. е. первую строку писали справа налево, вторую - слева направо, третью - справа налево и т. д.), получившее у них название βουστροφηδόν, они остановились на одном, центробежном, направлении письма. Таким образом, подражая во всем греческому А., автор кириллицы при составлении слов заимствовал у греков и позднейшее направление письма.
  Происхождение европейских алфавитов от еврейско-финикийского (составлена автором статьи по A.Müller"у, палеографическому атласу Саввы, епископа можайского, и таблицам профессора Соболевского).
  Эта сравнительная таблица еврейского, греческого и европейских алфавитов наглядно показывает происхождение как русской, так и латинской азбук от еврейско-финикийского алфавита.
  
  
  
  
  
  http://samlib.ru/img/s/swetowodow/-poslanie-/-poslanie--4.png
  http://samlib.ru/s/swetowodow/-poslanie-.shtml
  
  Алфавит сравнительный. - Особенно яркое различие между еврейскими и русскими звуками чувствуется в еврейских словах и собственных именах, имеющихся в переводе Библии и других письменных памятниках древности в транскрибированном виде. Так как русский (главным образом принимается во внимание синодальный) перевод Библии, как и церковно-славянский, сделан по Септуагинте (см.), то в транскрипции многих еврейских слов, находящихся в русском переводе, сказываются не только фонетические особенности славянской речи, но и свойства древнегреческого произношения. Из нижеизложенных примеров имен явствует, что не только гортанные буквы еврейского алфавита (см. предыд. ст.) получили новое в русской транскрипции обозначение, но значительно видоизменились также звуки небные, губные, язычные и шипящие.
  א‎, которое произносилось всегда, как греч. Spiritus lenis ("), совершенно утратилось в русской транскрипции; напр.: איוב‎ = ( )Иов (Hiob), אסתר‎ = ( )Эсфирь, ישראל‎ = Изра( )иль, לאה‎ = Ли()я. Слышимый лишний носовой звук в слове Анхус (אכיש‎) относится не к א‎, а к гласному звуку а.
  בּ‎ и ב‎ транскрибируются через в: Виф-самис (בית שמש‎), Вениамин (בנימין‎), Валаам (בלעם‎), а также (редко) и через б: Бецер. Перед буквою н - ב‎ переходит в родственный звук м: Фамний (תבני‎).
  ג‎ = г, но в конце слова переходит иногда то в х - Серух (שרוג‎), то в κ - Фалек (פלג‎).
  ה‎ (= лат. h, греч. spiritus asper) по-русски большей частью не произносится: ( )Авель (הבל‎), ( )Осия (הושע‎), Авра( )ам (אברהם‎), Син( )едрион (סנהדרין‎), или, ассимилируясь с гласным звуком, выражается буквою и (= греч. η, происходящим от евр. ח‎), например: Ииуй (יהוא‎ = יחוא‎), Иису(с) (יהושע‎ = יחושע‎). Подобно ח‎, и ה‎ в конце слова выражается через й: Моисей (משה‎). Впрочем, ה‎ иногда выражается через г (h): Гиллель (הלל‎), Гегай (הגי‎).
  ו‎ = в, например Вофси. ו‎, скрытое в звуке долгого у (וּ‎), в двух случаях транскрибируется по-русски через ав: Навин (נון‎), Рагав (רעו‎). Есть случай, где ו‎ в начале слова совершенно исчезает: ( )Асти(нь) (ושהי‎).
  ז‎ = з; перед буквою ר‎ иногда смягчается, получая после себя звук д: Эздра (עזרא‎).
  ח‎ = ch (от него происходят греч. η, лат. h, слав. И), в большинстве случаев не выражается в русской транскрипции никакой буквой; ср., например, Аваккум, Азаил, Анна, Аггей, Ева, Р( )овоам, Ио( )анн, И( )езекииль, Езекия, Олда(ма). На конце слова оно выражается иногда через й: Зарай, Иеффай, Ной (искл. Силоам). Иногда ח‎ = е или а: Финеес, Исаак; однако встречается и как х: Хеврон, Хорив, Нахор, Рахиль и т. д., и как г: Сигон (סיחון‎).
  טּ‎, несмотря на то что от него произошла греч. Θ и отсюда русская ѳ, везде транскрибируется через т: Лот, Товия и т. д.
  י‎ = (j) и: Иаир, Иосия, Иевус; но перед гласным звуком и исчезает: Исаак, Иссахар (вместо Иисаак, Ииссахар).
  כּ‎ и כ‎ одинаково передаются через х: Халев, Ханаан, Иссахар, и через к: Кармил, Кир. כ‎ с dagesch forte образует кх: Сокхоф, Закхей.
  ל‎ = л. Есть случай, где в конце слова оно исчезает: Авигея (אביגיל‎).
  מ‎ перед звуком ר‎ иногда смягчается буквой в: Амврий, Замврий, но встречается и без этой буквы: Амрам.
  נ‎ = н, но с предшествующей еврейской гласной э или о получает по-русски форму им или ом: Рувим (דאוב‎), Герасим (גרשון‎), Есром (הצרון‎), а с предшествующей э = ем: Эдем, Гесем.
  ס‎ = c, но и = з: Раамзес.
  ע‎, произносимое как придыхание, среднее между spiritus asper и lenis, в русской транскрипции ничем не отмечается, а потому имеются формы: Овадия или Авдия, Еглом, Ог, Илий, Имануил. В некоторых случаях ע‎, очевидно, читали, как арабское айн с точкою, и тогда оно отмечалось буквою г: Гофониил, Гомора, Гай, Сигор (צוער‎).
  פּ‎ и פ‎ = ф, ph, f: Финеес, Фараон, Фасга, Фаран, иногда = п: Падан, Потифар. С dagesch forte = пф: Сепфора. Перед ѳ впоследствии стали писать в: Иевфай, Невфалим.
  צ‎ = с: Сидон, Сион, Исаак, Софония; это - обыкновенная транскрипция צ‎; но есть случаи, где צ‎ передается при помощи русского з: Назарет, или т: Тир, или ц: Бецер, Цемареи (הצמרי‎).
  ק‎ = к, но в одном случае почему-то по-русски преобразовалось в м: Аввакум.
  שּׁ‎ = с: Сихем, Саул, Самсон, или = з: Сузы, Измаил.
  שׂ‎ = с: Сара, Сеир, или з: Израиль.
  ת‎ (от него происходит греч. τ, слав. Т, лат. t) = ѳ: Фавор, Фоле, но иногда = т: Ахитофел. תּ‎ = ѳ: Ионафан, Мафусаил, но также т: суббота, Рифат.
  Прочие, не перечисленные здесь буквы еврейского алфавита транскрибируются по-русски соответственно их еврейскому произношению, без всяких вариаций.
  Еврейские гласные звуки в русской транскрипции также значительно изменяются. Так, например:
  Камец = а: Сара, Адам, после и = я: Лия, Озия; но есть = е: Гергеси, и = ей: Михей. Бывает, что оно исчезает совершенно: Иоанн (יוחנן‎).
  Цере = и: Рахиль, Исав; перед я = i: Лия, Осия (הושע‎), но и = е: Герасим, Тевец и даже = а: Аод (אהוד‎), Иордан.
  Хирек = ий: Левий; = и: Синай, но и = ей: Шимей, и даже = у: Анхус, Сусаким; иногда = о: Молхола, и = а: Фенана.
  Холем = o: Аарoн, Мoрия, но также = ои: Моисей; встречается даже = е: Гесем (נושן‎), и = и: Тир, Кир, Сигор, Иисус (צור‎, כורש‎, צוער‎, יהושע‎). Есть случай, где оно совсем исчезает: Ливан (לבנן‎).
  Шурек (וּ‎) = õ, Озия, Завулон, Аод; редко = у: Иуда, Иармуф; бывает и = ав: Навин, Рагав (см. выше).
  Патах = а: Авраам, Аарон; и после i = я: Осия; но бывает = е: Ева, Веселиил, Корей, и = э: Эмор (חמור‎), = и: Вирсавия (בתשבע‎), = о: Иордан, Гомора, Софония, Ровоам, и даже = у: суббота, и = ия: Вирсавия (באר שבע‎).
  Сегол = е: Шехем (שכם‎), и = ей: Moисей, но и = a: Вирсaвия (באר שבע‎), Зарах (זרח‎), = и: Вавилон, и = ия: Менасия, а также = о: Иофор (יתר‎).
  Хирек = и: Давид, но и = а: Галаад, Фасга, Валаам; = е: Ревекка, Зелфа, а также = о: Иефoр (יתרו‎); см. Сегол.
  Камец = о: Офин, суббoта; = е: Ноеминь, Финеес; бывает, что оно совершенно исчезает: Сал()паад (צלפחד‎).
  Киббуц = у: Ур, Зевулон; и = о: Олдама (חלדה‎).
  Дифтонг в окончаниях двойственного числа (ai) транскрибируется иногда через е: Ефрем, Хусарсафем.
  Шва выражается почти всегда через гласный звук; исключение бывает только с schwa quiescens и то не всегда. Так, schwa mobile = a: Рафидим, Самуил (רפידים, שמואל‎); e: Иерихон, Фенана (יריחו, פנינה‎); = и: Филистим, Сихем (פלשתים, שכם‎); = о: Соломон, Содом (שלמה, סדום‎). Schwa quiescens также иногда бывает = а: Фараон, Валаам, Галаад (פרעה, בלעם, גלעד‎); = e: Ревeкка, Гедeон (רבקה, גדען‎), = i (и): Веселиил (בצלאל‎); = о: Иофор (יתרו‎), Гофониил (עתניאל‎), и даже = ей: Иевосфей (איש-בשת‎).
  Некоторые библейские имена в русской транскрипции получают изменения другого свойства: 1) к концу или в середине слова прибавляется буква или слог; например (л) Молхола, (м) Силом, Наффалим, (н) Иерихон, Фараон, Соломон, Анхус, Ноеминь, Астинь, (он) Вавилон, (им) Сусаким, (ма) Олдама; 2) одна буква заменяется другой: (р вместо ф) Вирсавия (вместо Вифсавия - בת שבע‎), или же 3) пропускается какая-нибудь буква: (л) Авигея (אביגיל‎), (и) Сузы (שושן‎), Хуса( )рсафем (כושן רשעתים‎), (с) Ие( )восфей (איש בשת‎). Если русская транскрипция имен собственных в библейском переводе нередко отступает от еврейского произношения этих имен, то чаще всего это объясняется особенностями греческого алфавита, транскрипция которого повлияла на русскую.
  https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%95%D0%AD%D0%91%D0%95/%D0%90%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82_%D1%81%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9?fbclid=IwAR1eXDpxFZeiMR1mxMYnt6aGN4pEqnb38za2gW3JTMXT6AP1DQSn7W87Bzc
  Д. Маггид.‎4.
  
  
   археолингвистика не должна заниматься историей произношения, т.е. извлечения звуков из надписи, а должна анализировать только саму надпись, т.е. ГРАФЕМУ!!
  
   и КСТАТИ, мы не знаем, как славяне, обретшие новый язык, произносили слова на древнеславянском.
  Произношения еврейских слов Торы мы знаем только с Х века н.э., когда Саади Гаон ввёл специальные знаки для уточнения произношения - некудоты.
   Это те самые "кубуц, камац, цере, шва....", что и приведены в Викитеке. А как они произносились ранее - доказать нельзя.
  Кстати, ашкеназы даже Тору ("Тойру") произносят по другому, нежели это сегодня принято в Израиле - то, что изображено здесь - https://azbyka.ru/biblia/?Gen.1&r~i . Поэтому, ещё раз, Я вывел таблицу произношения букв, котораЯ примерно совпадает с Викитекой.
  
  
  Какими буквами алефбета святого языка передаются буквы современного русского и английского языков:
  Русский
  Язык Английский
  Язык Иврит
  А А א, ע или нет никакой буквы
  Б B בּ
  В V ב, ו
   W ב,ו
  Г g ג, ה
   Английский звук g / дж
  Гh gh ה - соответствует украинскому произношению литеры "Г"
  
  Д d ד
  Е e יה, יי, / Ye/ Ya
  или нет никакой буквы
  Ё יו
  Ж G, zh ש, י, ג
  З, Z (zемля) Z. S ז
  И i י, ע, אי
  Й j י, יי
  К K k כ, ך , ק
  Л L l ל
  М M m מ, ם
  Н N n נ, ן
  O O ו, או, עו
  П Р פּ
  P R r ר
  C S ס/самех; שׂ / син.
  T t ט, תּ
  У U וּ
  Ф F f פ ת
  X Kh ח
  h h ה - в начале слов читается, как "а" - сама по себе форма буквы "а" исходит из ивритской буквы ה . В греческом альфавите буква ה равна букве "эПСИлон" (Е, Э)
  Ц Ts צ = форма русской буквы "ц" исходит из формы ивритской буквы צ , но в древности буква "צ" могла читаться, как звонкая "ss", а иногда переходила и в звук "З" - эта литера соответствует צ - курсивной букве צ / цади
  Ч Ch ץ / цади-софит (конечная), в начале слов нужно ставить литеру צ
  Ш, - שׁ / шин
  Щ Sh ש, שת
  Ъ " ע, א
  Ы א, ע
  Ь י
  Э E א,ע
  Ю Ju/ u יו, ו
  Я Ja יה, יי
  
  
  Каждая буква прасемитского языка имеет свое смысловое значение. См. Об этом книгу Давида Паланта "Тайны еврейского алфавита" - http://www.judaicaru.org/tora/letters_1.html
  
  
   Две буквы семитского алефбета образуют предсказуемую по смыслу смысловую ячейку. Эта двухбуквенная ячейка и называется этимоном.
  Смыслы этимонов ( 231 "ворот Сефер Ецира") представлены в книге Дэвида Аллена Халса "Ключ ко всему" - книга I, СТР. 170 - 199. (https://vk.com/wall7551389_24728 )
  
   - здесь можно скачать книгу "Ключ ко всему" Халлса. На мой взгляд, она неправильно названа "Энциклопедия современной магии.". Ничего от магии, фокусов и прочего колдовства в этой книге нет, а есть описание систем древних языков, которые являются основой нашего мышления. Без знаний древних языков невозможно рассматривать этимологию яфетических языков: русского, чешского, болгарского, английского, немецкого, древнегреческого и древнелатинского. Язык (яфетический) может быть громадным информационным ресурсом при условии знания ключей (словокорней) этого языка!
  
  
  
  К таблице, данной в книге "Ключ ко всему", мною присоединены смыслы смысловых ячеек по книге Йорама Лемельмана "Иврит. От буквы к корню". Общая таблица двухбуквенных ячеек из двух семитских букв даны мною здесь -
  http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
  
  Я назвал эту таблицу
   "Силлабарий - словарь слогов (этимонов) - 231 "ворота" Сефер Ецира
  "
  
   Йорам Лемельман - рассказывает об этой теории на конкретных примерах.
   Каталог видео по изучению иврита: http://axaz.org/ivrit/ivrit-obuchenie... Сайт по изучению семитских языков http://axaz.org Уроки иврита: индивидуальные; в маленьких группах. Пишите: hebron@narod.ru Звоните (в Израиле) 054-8009963, из других стран +972-54-8009963
  
  
  Этимон - это
  
  Этимо́н (др.-греч. ἔτιμον - верный) - первоначальное значение и форма слова[1]; форма и значение слова, от которого произошло слово современного языка[2].
  
  Этимон - это двухбуквенное сочетание, написанное буквами семитского алефбета (угаритского, финикийско-арамейского, квадратного еврейского)
  
  
  אתימונע / этимонэ // этимоны - "אתי со мною אתימ они пришли ++מונע 1. предупредительный, 2. движимый"
  
  אתתי מונע // этти монэ - "сигнальщик мой ++ предупредительный, движимый" - т.е. этимон сигнализирует читателю и предупреждает о возникновении, о приходе в мозг мыслеформы, которая оформляется после получения полной линейки слова.
  
  
  Информация об этимонах содержится в этимологических словарях Бершадского, Колибабы, Вашкевича и в иврито-русских словарях Дрора, Шапиро, Соломоника.
  Выявление этимонов является основной задачей этимологического исследования и играет значительную роль в изучении исторического развития языка, родства языков, древних субстратов, а также этногенеза[2].
  
  ЭТИМОН
  [гр. etymon - истина; основное значение слова] - лингв. исходное слово, основа слова или корневая МОРФЕМА, от которых произошли существующие в современном языке слова.
  Словарь иностранных слов.- Комлев Н.Г., 2006.
  
  
  
  
  
  
  В семитском языке существуют трёхбуквенные корни слов. Они называются "шорешами" или словокоронями.
  Трёхбуквенный словокорень ("шореш" - שרש - "корень") представляет собой три опорные буквы семитского слова - иврита, арамейского и арабского языков.
  Так как Я занимаюсь этимологией яфетических языков, а они возникли не сами собой, а путём тщательного ПРЕВРАЩЕНИЯ текстов Танаха (Ветхого завета на еврейском языке - смеси иврита и арамейского), то Я в основном использую для работы книжные словари:
  1. Еврейско-русский словарь М. Дрора - это переработанный словарь из
  2. Иврит-русского словаря, составленного Ф. Шапиро (Москва - 1963)
  
   интересующиеся этимологией и археолингвистикой исследователи могут использовать и другие, в том числе и
   словари, используемые добросовестным лингвистом
  такие как :
   - Общесемитский корневой словарь - http://slovar-axaz.org/
  
  
  • Еврейско (Иврит)-русского словаря Михаэля Дрора, Tel-Aviv 1992 М.Дрор,
  
  • Ф.Шапиро. Иврит-русский словарь (ФШ) - (под. Ред. Проф. Б.М. Гранде, М. 1963), ,
  
  • Абрам Соломоник, Давид Моррисон. (АС) "Маскилон I - Корневой ИВРИТ-АНГЛО-РУССКИЙ словарь." (Иерусалим-1996)
  
  • Корневой словарь Позина - (Поз ) - http://multidict.co.il/Dictionary/RootDict.aspx?fbclid=IwAR1rlXwFGxJmQZGaxxv_yHs5jMWYkhv4E36MKShMe-y_YlM9l-KDC_rqayg
  
   - Общесемитский корневой словарь - http://slovar-axaz.org/
  
  
  • https://slovar.co.il/ - Большой иврит-русско-ивритский словарь д-ра Баруха Подольского
  •
  • "Русско-еврейский словарь" (РЕС) - составитель И. Керен под редакцией А. Эвен-Шошана, изд. Ам Овэд, Тель-Авив, 1990 г.
  •
  • Иврит-русский Удобный (корневой) словарь (УС), изд. "Ахаз", 2001 г.
  
  • Практический Словарь Иврита (ПСИ) Хаима Балцана, 1995
  
  •
  • Еврейско русский, Русско-еврейский словарь с фонетической транскрибцией Ицхак Амир (ИА)
  • Superсловарь Вайнбах (Sup) - изд. "Ариэль"
  •
  • Арамейско-ивритский словарь (Ар) раввина Ezra Tsion Melamed; 1997 г. - http://slovar-axaz.org/kadum-klu4.html
  •
  • Словарь 2-х буквенных корней "231 ворота Сефер ецира" из книги Д.А.Халса "Ключ ко всему"; (_/231) http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
  • Йорам Лемельман. "Иврит. От буквы к корню. Иерусалим 1997. (по Лемельману) - https://www.rulit.me/author/lemelman-joram/ivrit-ot-bukvy-k-kornyu-get-403124.html - каждая буква семитского языка имеет свое смысловое значение. Две буквы образуют смысловую ячейку. Автор - Йорам Лемельман - рассказывает об этой теории на конкретных примерах. http://axaz.org - Сайт по изучению семитских языков
  •
   • Гематрии - понятий на Святом языке, Современная каббалистическая энциклопедия Дэвида Годуина (СКЭ) - https://www.klex.ru/pu7?fbclid=IwAR0zEyJw7X5d8KtVfTWbHrRPG3ESKBsqczn-e6yHaRJiL5L0WWFxiCc1MXw -
  Годуин Дэвид - "Современная каббалистическая энциклопедия" (скачать)
  Современная каббалистическая энциклопедия.djvu
  
  •
  
  • Еврейский и халдейский словарь Библии О.Н. Штейнберга (Шт) (http://khazarzar.skeptik.net/books/jud/shteynb1/ ),
  • ), 72 Имени Бога Шем ха-мефораш; (__/72) - https://i.ytimg.com/vi/ibBqO-K7E0I/maxresdefault.jpg :
  •
  
  • "Учебник древнееврейского языка. Томас О. Ламбдин. Пер. с английского" М. 2003 - https://p-jc.ru/knigi/hristianskie-knigi/2066-tomas-o-lambdin-uchebnik-drevneevrejskogo-yazyka-1998-djvu-skachat.html
  •
  • Колибаба Сергей - https://proza.ru/avtor/shibolet1947&book=5#5
  
  Этимоны и шореши НЕВОЗМОЖНО понять, если они представлены ТОЛЬКО в написании кириллицей, латинским или греческим алфавитами.
  Например, нельзя, пользуясь только русским алфавитом (гражданской кириллицей) увидеть скрытые смыслы в знаменитой для первоклассников фразе:
  Мама мыла раму
  По-русски эту фразу можно записать однозначно, только таким образом.
  
  Однако ивритскими буквами эту фразу можно записать разными буквами, которые составят разные этимоны и разные словокорни. Этимолог должен выбрать из них только те, которые соответствуют семантике - смыслу слова.
  Транскрибция слов обозначается косой чертой - слэшом.
  Через один слэш передаётся современное чтение слова в современном иврите.
  Через два и больше слэшов - возможное чтение слова в древности, когда не использовались фонетические значки (некудоты).
  В квадратных скобках пишем словокорни.
  
  Этимоны, их значения обозначаются номером, цифрой, через слэш / 231 "ворот"
  
  Трёхбуквенные словокорни (шореши) построены из двух-буквенных ячеек-сочетаний, называемых "Этимоны" или "ВОРОТА".
  Почему "ворота"? Древние придумали: представь себе реальные ворота из двух створок. Представил?
  
  
  https://12.img.avito.st/image/1/RdVtTLaB6Twb6Rs6awVNxpzv7TrP7-k6qIztOhvpGzrb6-U42-3peA
  
   Так вот, на одной створке нарисована одна буква, на другой - другая.
  Можно читать с левой створки ворот к правой, а можно и наоборот.
  словарь этимонов - 231 "ворота" см. здесь ▬►
  http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
  
   Понял? Не понял??
  
  Ну вот, слово די / дай - "хватит, предел". А если написать наоборот - יד / йад - "рука". А теперь представь руку дающую даяние.
  
  Продолжаем рассмотрение слова
  
  
  Мама
  1. מאמא / m"Yma // mama - "1. мамин - на иврите "мама" - אמא / yma // ama, а первая буква מ - это приставка, означающая "из, от, определение" (ср. " Каждый знает, что из мамы Он рождён на белый свет (https://fabulae.ru/poems_b.php?id=164452 )" - песенка Марселины из спектакля "Свадьба Фигаро"; одно из толкований слова "men" \ מהן / mehen // men - "из них (женщин)" - человек выходит из них, младенец \ מלדן אץ / m"Laden эц - "מלדן рождённый [לדה] ל для דן суда (жизни, где всё определяет суд Бога) ++ אץ вышел")"
  2. מא מע // мА мА ▬ "- מא - "Мать; источник; матка; מא начало; происхождение;" (Љ 12/231 ) + + מע - Живот, матка, внутренности (Љ 189 /231)
  ------------------------------------------------------------------------------
  {מעה / мэа = "1. песчинка 2. семячко 3. грош, копейка"}
  ===================================================
  По Лемельману: מע - "обрести подвижность; беспокойство"; обретать подвижность - ср. " в животе беременной шевелится плод"
  
  מאמה / mama - "от служанки" - во время крепостничества у барина было много служанок - наложниц, от которых также рождались бастарды
  
  На Западе иванов называли
   "бастард"
   \ בעשה סט ערד / basa st ard - "сделанного [עשה] в грехе ++ прогнал".
  באסט ערד / bast a"rd - "בא вошёл ++ אס Бог сил скрытый - אלהים סתר = א"ס (14 / 231) ++ во סט грехе ++ ערד прогнал"
  Однако бастарды-иваны \ אי בן / И бен // И ван - "Не сын (законнорождённый)" , а יה בן / Йе бен - "Божий сын" - этот вообще неизвестно от кого (от бога! יה ביאון / Йе бион - "Бог вошед через пол. акт - ביאה / biaa"), т.к. в древности всё время шли войны и проходили войска и всегда солдаты, вставшие на постой, имели местных женщин, а их мужья были бы убиты, если б хоть немного вякнули против солдата, который завтра сам может быть убит. Солдату, носящему ЧУБ (от צובא // цува // чубъ - "солдат"), никто из простонародных женщин не смел отказать.
  И так как дети от такой связи назывались "сынами божьими", такие дети от проходящих путников или солдат принимались в семью мужа, но не имели права на наследство!! Им только давали меч и говорили, что им он может сам добыть себе пропитание и состояние. Таким же сыном божьим был, по-видимому и Исус, поэтому он и говорил: "не мир принёс я вам, но меч".
  Так как иваны несли в себе кровь господина или солдата, но в большинстве своём они становились телохранителями своих братьев, либо охранным "минивойском" господина. Они назывались на Руси - "ДЕТИ БОЯРСКИЕ". И так как с детства учились воинским наукам и ездить на конях, в Московском государстве они были "ПОМЕСТНОЙ КОННИЦЕЙ ДЕТЕЙ БОЯРСКИХ". Отсюда, кстати, и фамилия "Боярский"/
   Иванам в древности запрещалось искать своих кровных родственников по маме, поэтому Исус отвергал и маму свою, и сына Марии. Уже после 325 г. - Никейского собора, на котором Исус стал Хрстом (сыном Самого), была объявлена "богоматерью" и Мария \ מריה - "Господь, господин ++ Господь Б-г".
  Земные же Иваны должны были иметь родственником ТОЛЬКО кровного отца своего. Такая же примерно система собирания верного войска была у Османов, где гвардией султана были янычары - у них не было родственников среди турецкого населения, т.к. в янычары набирали мальчиков из христиан, их воспитывали в строгости, делали мусульманами и их единственным Папой был султан. (См. к/ф "Необыкновенный век").
  Вот почему мы и говорим: "Иваны, родства не помнящие"!
  Так не будем же "иванами", не помнящими родства русского языка со святым языком древности, библии!
  
  
  Мыла, мыло
  Мыло
  История мыла. Родословная вещей. В калейдоскопе эпох и событий. МУК "Публичная библиотека Новоуральского городского округа". (publiclibrary.ru)
  http://www.publiclibrary.ru/readers/kaleidoskop/goods-milo.htm
  Происхождение слова мыло по какадемическим словарям филолухов
  Мы́ло. Образовано от глагола мыти и буквально означает "то, чем моют". По такому же принципу образованы слова шило, зубило и т.п.
  Происхождение слова мыло в этимологическом онлайн-словаре Крылова Г. А.
  мы́ло укр. ми́ло, блр. мы́ло, цслав. мыло, сербохорв. ми̏ло, словен. mílo, чеш. mýdlo, польск., в.-луж. mуdɫо. Праслав. *mydlo от мыть. Эст. mugl, род. п. mugla, mogla заимств. из др.-псковск. *мыгло; ср. Оянсуу, Ееsti Kееl, 1922, стр. 139; Фасмер, RS 6, 185; Ееsti Kееl, 1938, стр. 164 и сл.; Калима, FUF 29, 87.
  Происхождение слова мыло в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.
  Мы́ло. Общеслав. Суф. производное (суф. -dl-, ср. шило, вилы и т. д.) от *myti"мыть"; dl > л, ср. польск. mydło. Мыло - "то, с помощью чего моют".
  Происхождение слова мыло в этимологическом онлайн-словаре Шанского Н. М.
  укр. ми́ло, блр. мы́ло, цслав. мыло, сербохорв. ми̏ло, словен. mílo, \ מי לו / ми ло = "вода ++ ему, ему дай Бог" - мила нам вода!
  Эта мыслеформа воплотилась здесь:
  
  Да здравствует мыло душистое!... ... ...
  Давайте же мыться, плескаться,
  Купаться, нырять, кувыркаться
  В ушате, в корыте, в лохани,
  В реке, в ручейке, в океане, -
  И в ванне, и в бане,
  Всегда и везде -
  Вечная слава воде!
  Корней Чуковский - https://www.chukfamily.ru/kornei/tales/mojdodyr
  
  
  
  מעלו / маъэло // мыло = "преимущество, достоинство ++ ему даёт Бог" - мылом до ХХ века могли пользоваться только высшие классы
  מעלה / мъуле // мыла = "1. превосходный, отличный 2. отлично"
  
  
  מהלו / маало // мало - "разбавил, разводил его" -- מהילה / мъила/// мыло - "разбавление, разведение"
  
  Праслав. *mydlo \ מעדלו / маъдло // мыдло = "Љ 189 /231 מע - внутренности, кишечник (мыло варили из внутреннего жира; מע - "обрести подвижность;) + + מעד поскользнуться ++ דלו черпать ему (воду); לו ему дай Бог; דלו высокий его {ТОЛЬКО высшие классы имели возможность пользоваться мыдлом}"
  
  
  мыло
   {מעי לו / мъи ло - "кишки, внутренность; песчинка моя, крошка моя + ему" - мыло варили из внутреннего жира, а первым "мылом" был ПЕСОК - מעה / ma"a // мыъ - "песчинка; семячко" ▬► מעים // моим - " песчинки
  
   (песок \ פה סך / пес ах // пе сок - "פה здесь, речь (Бога Авраму: Быт. 13: 16: "и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет; (Быт.13:16)")") + + סך множество"
  
  Мылом являлся также натрон - порошок (песок) из соды или растирка из мыльного корня}
  
  Историки считают, что первое мыло появилось у шумеров - они делали его из щелочной соли, растираний, золы и животных жиров
  
  В некоторых египетских папирусах содержатся рецепты, согласно которым для получения мыла животные или растительные жиры следовало нагревать с щелочными солями, которые в достатке имелись на берегах одного из озер.
  
  Римский ученый и политик Плиний Старший свидетельствует, что в Древнем Риме на рынках продавали привозное германское мыло из козьего и бычьего жира с примесью золы бука. Оно было трех сортов твердое, мягкое и жидкое. Этот товар был слишком дорогим и доступным лишь аристократии. Менее зажиточная публика использовала в качестве моющих средств глину, мед, мыльные травы, пемзу, бобовую муку, ячменную закваску и даже... мочу.
  
  Русский крестьянин ухитрялся мыться и стирать с помощью полусырого картофеля, куска глины, щелоком - древесной золой, распаренной в печке и залитой кипятком.
  
  Среди русских мыловаров выделялся Генрих Брокар. Стать настоящим мыловаренным королем ему помогла идея о выпуске первого в России дешевого мыла, которое так и называлось - "Народное", стоило копейку, - מעה / ma"a // мыъ - "копейка, грош; песчинка, семячко"
  
  (http://www.publiclibrary.ru/readers/kaleidoskop/goods-milo.htm )
  
  Она МЫЛА \ מעלה - "מעל подниматься לה ей" - мама мыла раму
  
  
  
   рама
  Ра́ма. Это слово было заимствовано из польского, где rama является заимствованием из немецкого, где существительное Rahmen образовано от глагола rahmen - "вставлять раму".
  Происхождение слова рама в этимологическом онлайн-словаре Крылова Г. А.
  ра́ма I, укр. ра́ма, ря́ма, блр. ря́ма, смол. (Добровольский). Через польск. rama или непосредственно из нем. Rahmen "рама", ср.-в.-н. rаmе; см. Преобр. II, 180; Клюге-Гётце 180, 466; Потебня, РФВ 2, 16.
  ра́ма II "окраинная область", см. ра́менье.
  Происхождение слова рама в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.
  Рамка - ограничение
  רעמכה / Ramka - "רע Плохое, злое + + מכ "Как, сколько, как много? Как долго?" (167/231) + רעמ гром, сердился, гневался + + עמ народ + + מכה бил + + כה здесь Господь близко" - ср. "держите себя в рамках правил, в рамках приличий"
  
  Рама окна
  1. רמה / Rama - "стремление к высоте {верхняя планка рамы окна находится высоко}; 2. бросать, стрелять, метать (рама метательной машины древности ▬►
  Баллиста:
   -
   https://static.wikia.nocookie.net/warrior/images/7/79/Onager.jpg/revision/latest?cb=20130807111629&path-prefix=ru
  )"
  2. ראה מה / Raa ma - "רא свет + + ראה видеть + + ראה (69/72 - Бога Солнца יכוה / Йахве -------------------► (כוה - "1. обжигать, выжигать - Солнце яркое-жаркое"; 2. оконце, форточка - по-украински "КВАтирка \ כוה תראה / kva tiraa - "ОКОНЦЕ, ФОРточка \ פער תו הוצאך - "פער зиять ++ תו черта ++ הוצאך вышел тебе ++ и впрямь"\ + + תראה ты будешь видеть, смотреть, созерцать") + + מה Что? Какой? Сколько? Кто? Как? Несколько. "
  3. рамка \ רעה מקא / Ra"a mqa - "רעה пасти стадо ++ מקא что это означает" - стада скота этого племени, этого рода всегда пасутся на точно определённой старейшинами родов территории, в определённых рамках.
  
  Vladimir Bershadsky
  Владимиру Шишкалову:
   Да, а что ты скажешь за твою маму, которая мыла раму???
  Ты ж умолял меня разъяснить тебе, где там этимоны и с чем их едят?!
  Так Я те всё подробненько разжевал и в рот тебе положил!! А ты проглотил? Ощутил вкус настоящей Лингвистики?
  
  
  Квартира имеет кватиру
   \ כוה אר תראה / kva ar tiraa - "כוה обжигать {из обожженного кирпича}; + + כוה оконце {имеющая окна, в отличии от хаты, халупы, хибары} + + אר солнечный свет {заходит в квартиру через кватирку, оконце} + + תראה ты будешь видеть, смотреть, созерцать Бога (Ra \ ראה 69/72) "
  
  по-украински "КВАтирка \ כוה תראה / kva tiraa - " כוה ОКОНЦЕ,
   ФОРточка \ פער תו הוצאך - "פער зиять ++ תו черта ++ הוצאך вышел тебе ++ и впрямь"\ + + תראה ты будешь видеть, смотреть, созерцать")
  
  КваТирка \ קוה תראה קא / qva tiraa qa - "קוה надеяться, чаять ++ תראה ты будешь видеть, смотреть, ++ קא что это означает "
  
  
  
  
  • Вот слово
   "РУКА".
  • Написав это слово ивритскими буквами, получаем: רעקא / рука - "Плохой, злой, близкий (רע - ) ++ беда (עקא / ука)" .
  • Понятно, что этимон רע переходит в словокорень עקא / ука - "беда". Этот же словокорень в ходит в понятие "вот будет те ужо наУКА" - ЭТО УГРОЗА, что тебя изобьют РУКОЙ!
  
  а ВОТ слово
   НОГА
   \ נוגע - "трогает, касается", потому что нога трогает землю, воду. НО можно написать и так: נוע גאה / но гаа - "движется вверх" - так мы и ходим.
  
  Т.е. русский язык - это семитские словокорни, которые применены при построении слов русского языка, т.е. иначе, чем в иврите, где одно слово имеет только один шореш (словокорень).
  Русские же слова нередко имеют несколько словокорней, да ещё смыслы, пепредаваемые этимонами иъврита - двух буквенными ячейками.
   Так и был создан русский язык - святой язык, построенный из этимонов и корней семитского языка для перевода Торы (Закона) на новый вновь созданный литературный язык. Произошло это в Моравии примерно в VIII веке н.э.
  Однако и до этого момента примерно с VI века до н.э. в великой Степи - от Дуная (Пушта в Венгрии) до реки Ялу в Корее уже существовали империи, языки которых зиждились на этимонах и словокорнях святого языка - семитских иъврита и арамита. Этот святой язык принесли в степи царские скифы - потомки скифов и израильтянок-семиток, царь которых Мадий \ מעדי - "от общины моей" \ был по скифским законам - скифом - от отца Прототия (Партатуа), а по еврейским законам - евреем - от матери - ассирийской принцессы от израильских царей. Партатуа, женившись на ассирийской принцессе, получил пол-царства со столицей в Скифополе - ныне Бейт-Шеан в Израиле. О Скифии читай Геродота - http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1269001000#106 http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1269004000
  Царские скифы, ушед с Ближнего Востока, взяли с собой многие военные знания Ассирии, но главное - семимтский язык, ставший священным языком для общения с Небесами.
  У меня нет сомнения, что именно семитский язык, бывший языком элиты \ עליתא / Elita - "высший мне ++ иди (веди)" \ Великого Эля (Великотюркского каганата), Аварского каганата (многие слова венгерского языка - это семитские слова, читаемые наоборот - слева направо, а в русском языке, к примеру - "ШАР" ^ ראש / - "голова (круглая, как шар)" - в семитских языках читается, как "Rosh, Ras" ^ наоборот - Sar \ שר / Sar - "властитель" ▬► Сэр \ sir) стал языком межплеменного общения и в Хазарском каганате.
  Но не только в русском языке есть шореши-словокорни и этимоны древнееврейского (иъврит + арамит) языка Танаха.
  Это же правило построения слов применено и для немецкого языка:
  Вот Гальперин спрашивает:
  а вот Вам загадка: название города в Германии ▬ где здесь словокорни?
  Heilbronn, Хайлбронн \ היילברון
  Разгадка:
   חיל / Хайл - "солдат" (знакомое "фашистское" слово, не правда ли?). Кстати, в Беэр-Шеве в районе кеньона "Авиа" есть улица חיל Хайл и одноименная остановка автобусов 3, 12, 25 . Съездите и проверьте!
  Бронн \ ברון - шореш - словокорень [ברה] --- "выбирать".
  А вместе = "Набор солдат", т.е. пункт, куда приходят солдаты для ВойНы \ בואי נע / Boy na' - "Иди ко мне ++ двигай".
  Любая война начинается с мобилизации будущих солдат, которые направляют в лагеря для обучения, формирования частей и сплачивания в товарищеские отделения и взводы, роты и батальоны во главе с "батей" - комбатом.
  Войско
  בואי סכו / бой ско // вой ско - "иди ко мне + + видеть, смотреть его, на него" - каждый год устраивался смотр войска и учения - учёба войска \ הוא צובא בואי סכה / у цовэ бой ска // у чоба вой ска = "Он ++ собирает толпище, скопище, войско ++ иди ко мне + + он видел, он смотрел"
  
  Слово בואי имеет гематрию=10+1+6+2=19----------1+9=10
  Число 10 в гематрии также имеет значение - "конец цикла, жизни". Раньше люди предпочитали считать из опасения не десятками, а дюжинами. А десятками считали только воинов, идущих {בואי הנה /Бои инэ - "Идущие вот", בואי נע /бой на - "Иди + ступай"} на войну.
  
  Война - это Бойня
  בואי נה / бой на = "Иди ко мне + плач, вой, рыдание"
  Когда забывают о прошедшей войне, начинается новая.
  
  Войско
  Отряды сведённые вместе для смотра, назывались уже "Войско"
  1. בואי סכו /вой ско - "те, кто идут (воины) + глядение, смотр его" - перед битвой, перед пролитием крови военноначальник проводит смотр войска.
  
  2. בואייסכו / Boyesko // Воййско - "בו в нём + + בואי приди ко мне {в сборный пункт, в лагерь сбора и боевого сплачивания} + + יי Господь Бог {на знамени} + + יסכו он {воин} будет видеть Его".
  
  3. בואי סככו /бой сххо // вой скко = "приди ко мне + покрой, защити его [סכך]"
  4. בואי שכו /бои шко - "приди ко мне {в сборный пункт, в лагерь сбора и боевого сплачивания} + + שכו колючка, шип его
  Шкай - верховный бог Неба (Sky) {зафиксирован у мордвы} древнеславянских племён
  А вот, к примеру, слово "КОТ" \ כעוט - "который нападает [עוט]". Кота (дикого) видал?
  А вот слово "Тигр" \ תגרי / ты будешь разозлён, разозлена .
   Это понятие будущего раздражение относится и великой реке Тигрис (Тигр), особенно при паводках.
  А вот река Иргиз \ הרגיז / иргиз - "он был злой". Это же относится и к воинственным КИРГИЗАМ \ כהרגיז / къИргиз - "здесь был злым".
  • Нравится
  Итак, мои 20-летние изыскания, выразившиеся в нескольких словарях соответствий:
  Русско-ивритском этимологическом словаре соответствий;
  Англо-германо--ивритском этимологическом словаре соответствий;
  Тюркско-ивритском этимологическом словаре соответствий;
  Японо-ивритском этимологическом словаре соответствий
  И нескольких небольших словарей -ивритских словарях соответствий, которые показаны в Интернете (http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  http://samlib.ru/w/wladimir_e_b/ ) убеждают непредвзятого учёного в том, что многие империи северной Евразии пользовались этимонами и словокорнями святого древнееврейского языка Ветхого завета (Танаха) для построения своей цивилизационной основы - языка управления и координации государственных структур.
  Но каковы древние корни святого языка:
  
  Как был разработан Святой язык
  
  Археолингвистика не занимается исследованиями фонетических колебаний воздуха, а только графемами, ибо знаки - и сочетания знаков - это только символы - "иероглифы", которым приданы определённые звуковые ноты - гласные и согласные.
  
  И первыми найденными археологами такие символы - это знаменитый Угаритский алефбет, найденный на побережье Сирии - в зоне действия финикийской культуры.
  
  
  
  См. https://image2.slideserve.com/4311703/slide23-l.jpg
  
  Равенство числа угаритских знаков (30) среднему количеству дней в лунном цикле.
  
   Я считаю, что каждый день месяца просто обозначался знаком, соответствующим фазам луны, т.е. бога Сина.
  Так, знак --► , соответствующий букве "а", букве א / alef - "первый, командующий" - символизирует первый день месяца, новолуние и праздник новомесячения, называемый у евреев "ראש חודש / Rosh khodesh". И т.д.
  
  "Раньше считалось, что угаритский алфавит произошел из финикийского (т.к. имел "финикийский" порядок знаков), причем, к стандартным 22 буквам были добавлены еще 8 для передачи недостающих звуков.
  Это мнение, оставшееся еще в энциклопедиях, следует признать устаревшим или недостаточно обоснованным. Согласно Фридриху Иоганнесу - угаритский алфавит представляет более древний набор из 30 букв, соответствующих звукам архаичного западносемитского языка. Переход к 22-буквенному алфавиту произошел после утери в еврейско-финикийском 8 звуков: h2, sh, dh, z2, gh, 'i, 'u, sy.
  "
  
  Я также считаю, что этот "угаритский" алефбет изобретён не в Угарите и не в XV веке до н. э., а изобретён в Аккаде (Месопотамия) примерно в XXIV веке до н.э. и использовался для транскрибции звучания шумерских иероглифов, а в XXIV веке до н.э. во время создания империи Саргона Великого эти знаки были использованы для создания общеимперского АККАДСКОГО языка. Это достигалось соединением знаков "угаритского" алефбета по два в слоги - силлы и приданию этим силлам-этимонам строго определённых значений. Об этом свидетельствует таблица соединений силл на сайте Игоря Гаршина - https://www.garshin.ru/linguistics/scripts/alphabet/proto-abc/ugarit-cuneal-abc.html
  
  Гаршин пишет: "[По-видимому, угаритский и протосинайский (предок или брат финикийского) алфавиты произошли от более древней системы, имеющей не менее 30 знаков, написание которых велось бустрофедоном. из сравнительной таблицы слева видно поразительное сходство большинства угаритских букв с аккадскими клинописными графемами и, в то же время - с финикийскими буквами."
  
  вот как образованы первоначальные буквосочетания аккадского языка
  
  http://www.garshin.ru/linguistics/scripts/alphabet/proto-abc/_images/ugaritic-abc/acc-ug-ph-graphems.jpg
  
  Святой язык иврит является семитским языком. К семитским языкам относятся также арамейский язык, его более ранний родственник - финикийский язык. Эти языки выросли из самого раннего АККАДСКОГО языка.
  
  Аккад - это древний город в Месопотамии (ныне территория Ирака).
  Никакого племени "аккад" и племени "арам" не существовало. Некоторые псевдоучёные вообразили себе, что вот де были некие семиты - аккадцы-арамеи, которые завоевали Шумер (территория южного Ирака) и подавили более древнюю шумерскую культуру. Однако, это не так.
  
  В IV-III тысячелетиях до н. э. в Древнем Шумере (Передняя Азия), в Древнем Египте, а потом, во II, и в Древнем Китае возник такой способ письма: каждое слово передавалось рисунком, иногда конкретным, иногда условным. Например, когда речь шла о руке, рисовали кисть руки, а воду изображали волнистой линией. Так же определённым символом обозначали дом, город, лодку...
  Этим иероглифам были приданы искусственно созданные жрецами храмов звуковые произношения. Позднее эти изображения были модифицированы и стали использоваться, как отдельные слоги - силлы. Это была шумерская письменность, и шумерский искусственный язык, используемый для хозяйственных нужд, а позднее - в религиозных целях.
  Шумерский язык использовался на ограниченной территории южного Ирака - в стране Шумер.
  Однако, в XXV веке до н.э. царь Саргон Великий завоевал всю территорию Ближнего Востока и ему потребовался общий единый язык для всех народов, завоёванных и покорённых им. Поэтому был опять искусственно разработан новый упрощённый язык, основанный всего лишь на 31 клинописном знаке, по видимому, используемых для обозначения дней месяца. Каждому знаку присвоили определённое звучание.
  
  Эти 30 знаков сегодня называются клинописным "угаритским алфавитом".
  Угаритский алефбет
   http://samlib.ru/img/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-3-illustr/3-proishojdenie-3-illustr-9.jpg
  
  https://static.tildacdn.com/tild6632-3936-4866-a633-356430333965/06.png
  
   Например, знак - ▬► (alpa = др. Алеф) означал звуки "А, Э, О и божественное творение, начало. В иврите - этот знак соответствует букве א / алеф - "Главный, командующий" - эта же буква, поставленная перед корнем, означает будущее время первого лица - "я буду".
  
   Каждому знаку приписывался сектор смыслов 1/31 всего бытия (в иврите - 1/22 - Раввинистический взгляд на значения еврейских букв (с начала н.э.) дан в книге Давида Паланта "Тайны еврейского алфавита "
  http://volamar.ru/subject/01zerno/text/raznoe/evralfabet.html).
  
   Затем шумерские учёные соединили одиночные знаки в двухзнаковые силлы (слоги), они же - этимоны .
  
  
  31 знак (или 30 знаков) "угаристского" алефбета были, по-видимому, обозначениями каждого дня месяца. Им были присвоены фонетические звучания, а затем методом комбинаторики их свели в силлы (слоги), число которых теоретически было 31 х 30 = 930, а число двухбуквенных "ворот" = 930:2 = 465 .
  
  Аккадский лингво-франка был, по-видимому, изобретён в империи Саргона Великого (XXV век до н.э. ). Метод комбинаторики был распространён и на финикийский алефбет из 22 знаков - 22 - священное число = произведение священного числа 7 на число Пи
  
   Получилось 31х30 = 930 двухзнаковых слогов. В финикийском языке, арамейском и иврите = 22х21=462 слога , а ячеек ("ворот") = 231. Впервые эти ячейки - этимоны опубликованы мною в WEB здесь - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
  
  Настоящий силлабарий двух буквенных сочетаний
  Тот же принцип комбинирования знаков применяется сегодня на флоте - это
   флажная кодовая система .
   Система флажных сигналов построена так, что сочетание флагов означает не слог, не слово, а целую группу понятий, причём не требуется большого количества флагов-букв (обычно до 4), чтобы передать при помощи кодовой книги сложные и точные команды и информацию.
  
   Зачем это Я говорю? Дело в том, что аккадские слова были построены точно по такой же схеме, т.е. по точной кодовой книге.
  
  Комбинированием 2-х знаков угаритского алфавита создали слоговое письмо аккадского языка - предка всех семитских языков -
   -
   http://www.garshin.ru/linguistics/scripts/alphabet/proto-abc/_images/ugaritic-abc/acc-ug-ph-graphems.jpg
  Во фракийском письме слова короткие, состоящие, как правило из 2-х букв, как и в АККАДСКОМ письме ХХV века до н.э.
  
  И такая же комбинационная таблица существует для иврита - это т.н. 231 комбинации ("ворота") таблицы книги Сефер Ецира. -
  И вот словарь двухбуквенных сочетаний, который Я раскопал в книге Халлса "Ключ ко всему" ( - книга I, СТР. 170 - 199), Я переписал эту систему, многократно опробовал её при расшифровках и после испытаний опубликовал эту систему в русскоязычном интернете.\
   http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml .
   Эта система многократно проверена и всегда совпадает со смыслом слов на разных яфетических языках.
  
  Также устроены и иврит-русские корневые словари (иврит - потомок аккадского языка!), где количесто букв в корне обычно равно трём, но встречаются и 4-х буквенные корни.
  
  
  Принципы создания первого семитского языка:
  
  1. сначала были созданы определённые знаки для бытия, потом этим знакам были присвоены звуковые фоны, знаки были объединены в 2-х знаковые силлы (беззвучные сочетания, зазвучавшие позднее), а потом 2-х значные силы были превращены в 3-хбуквенные словокорни будущих слов шемитских и яфетических языков.
  
  Затем смыслы этих 2-х буквенных силл были превращены в 3х-буквенные словокорни, которые и составили корневые словари (в иврите - М. Дрора {основной мой источник без особого обозначения}, Ф. Шапиро (ФШ), А. Соломоника - АС).
  Таким искусственным путём шумеры создали в XXV веке до н.э. АККАДСКИЙ язык, а примерно в Х веке до н.э. - библейский танахический иъврит.
   А уж из семитских словокорней выросло языковое древо с ветвями яфетических языков: греческого, славянского ("в средние века - ханаанского!"), в XVII веке начал оформляться в Греко-латинской академии братьев Лихудов русский язык, в начале XVII века Шекспиром (Ф. Бэконом и его кружком поэтов) оформился английский язык, в конце XVIII века Гёте дооформил современный немецкий язык, начавший свой путь с еврейского идиша. Вот таким путём формировались яфетические языки ЕВРазии!
  
  
  
   Что касается т.н. "протоязыка" культурной ЕВРазии, на основе которого создавались настоящие древние ГОСУДАРСТВА, здесь вопрос сложный:
  первым письменным государственным языком ЕВРазии был шумерский язык (ְ~ 600 отдельных знаков, имеющих пиктографическую родословную), многие слова которого перешли в последующий мощный и более простой по способу письменности АККАДСКИЙ язык, из корней которого выросли и арамейский, и близкий к нему финикийский языки, и иврит (язык Торы), а из них вырос при помощи древнегреческих философов и мудрецов могучий древнегреческий язык, который, как иврит, признаётся Талмудом (трактат Сота), одним из святых языков.
  
   Любопытна также история создания единого иероглифического КИТАЙСКОГО ЯЗЫКа.
  
  Его схема создания одинакова с созданием имперского аккадского языка - ЯЗЫКа ИМПЕРИИ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ.
  
  так слушайте сюда:
  1) Передача информации в Китае основана на единой основе т.н. иероглифической письменности.
  2) Иероглифы по всей КНР одни и те же!
  3) Но звуковое чтение иероглифов в РАЗНЫХ провинциях Китая - РАЗЛИЧАЕТСЯ ОЧЕНЬ СУЩЕСТВЕННО.
  Но есть т.н. Пекинский "мандаринский "диалект"" (т.е. чтение), который изучают по всей стране.
  Например, какой-то иероглиф в Пекине может читаться, как БА, а в Гуаньчжоу - ГУ, т.е. НИКАКОЙ звуковой похожести, поэтому это не диалекты одного и того же языка, а совершенно РАЗНЫЕ звуковые языки!
  
  В китайском алфавите каждый символ {внутри иероглифа!} обозначает один слог или морфему, численность иероглифов превышает 80 000 - это уже не слоги, не слова а целые понятия! Но так называемые "диалекты" каитайского языка являются самостоятельными звуковыми (!) языками, у которых одна и та же письменность!
  
  "На основе единой письменной системы вэньянь, отличительной чертой которой являлось то, что символы передавали значения слов, а не звуки, сформировались несколько диалектов, самостоятельно развивавшихся в пределах разных государств. С течением времени большее распространение получили диалекты, образовавшиеся на севере и отличавшиеся от южных значительно большим единообразием. Северные диалекты стали основой для формирования гуаньхуа, официального языка китайской империи, на котором писались все важные документы, и разговаривали чиновники и правители, а так же языка простолюдинов, именуемого байхуа, использовавшегося только в устном общении.
  Судьбоносным событием в истории развития китайского языка стало использование байхуа в письменных документах в период с 1610 по 1661 год, а окончательно принятие байхуа в качестве основного языка произошло в начале ХХ века во время движения за демократизацию грамотности, способствовавшего сглаживанию различий между разнообразными китайскими диалектами." http://www.nativespeakers.ru/languages/chinalang/
  
  Почему так возникло?
  Потому что в древнем Китае было много борющихся царств и каждое царство вводило свой собственный ЗВУКОВОЙ фон чтения одного и того же божественного знака-иероглифа.
  
  Так вот,
   в древнем Шумере была точно такая же ситуация - знаки для всех городов Шумера были одни и те же ибо исходили от богов, а вот чтение их в каждом городе-государстве могло быть различным или искажаться.
  
  Поэтому-то в Бытии 11 и написано:
  "язык у строящих башню {зиккурат} был один {ПИСЬМЕННЫЙ}. ..... И сказали боги: давайте сойдём на землю и ИСПОРТИМ их речь, чтобы один не понимал другого и чтоб они не дружили. И перестали они строить башню до неба." (это правильный перевод!).
  
  Так вот, такое положение не устраивало первого создателя многоплеменной империи - Саргона Великого и при нём создали единый слоговой язык-код для всей империи БВ - АККАДСКИЙ язык, который стал международным не только в дипломатии (таблички Тель-Амарны, золотые таблички из Пирги), но и международным лингва-франка - языком койнэ \ קונה - "Бог, Хозяин; покупатель".
   Этот семитский язык финикийцы-кнааняне (торговцы) разнесли по всему Средиземноморью и даже по всей Европе - вплоть до Янтарного берега Балтики и берегов Меотийского озера в Понте Евксинском (Чёрном море и Азовском Золотом море)...
  
  Это и есть действительное происхождение пра-языка яфетической цивилизации ЕВРазии - к созданию АККАДСКОГО языка в Аккадской империи царя Аккада Саргона Великого в XXV веке до н.э. Эта империя включила в себя не только разные города-государства Месопотамии (Шумера и Аккада), но и многие города и государства, страны и племена Благодатного полумесяца, которые до реформы Саргона Великого говорили на разных племенных языках.
   Саргон приказал создать единый государственный язык, который бы стал единым кодом для всех племён и народов его империи. Шумерский язык - язык жрецов - для этой цели не подходил, ибо в нём было очень много иероглифов - ок. 600 . Поэтому аккадцы поступили следующим образом: они взяли ЧИСЛОВЫЕ обозначения для каждого из 31 дней месяца и придали им фонетические звучания. Таким образом они получили первый пока ещё клинописный алефбет. Табличку с таким алефбетом археологи обнаружили в финикийском городе "Угарит" (с арабского - "обожжёный кирпич" {угоревший в пламени - הגרית / уГарит - подвергнувшийся страшному раздражению (жаром печи)}).
   Вот первый (угаритский ) алефбет :
  
   - https://readtiger.com/samlib.ru/z/zilxberman_m_i/converted_file_cd1d6736.shtml - Архаичные письменности
  Интересно, что даже в угаритском алефбете некоторые знаки графически совпадают со знаками современного иврита:
  
  Я полагаю, что Угаритский алефбет - это ни что иное, как цифры и особые знаки для обозначения дней месяца и изображения фаз Луны
  
  Vladimir Bershadsky
  Аккадцы не стали приспосабливать этот алефбет к местным языкам, а изобрели совершенно новый - "аккадский" язык, который они заставили изучать в школах тех стран, которые входили в империю Саргона Великого. Как они создали этот новый язык? Вначале они создали двух-буквенные комбинации этих 30 знаков,
  вот древнейший аккадский силлабарий (слогообразователь):
   -
   http://www.garshin.ru/linguistics/scripts/alphabet/proto-abc/_images/ugaritic-abc/acc-ug-ph-graphems.jpg
  Письменность развивалась эволюционно. От простого к сложному. От однобуквенных знаков -слов, имеющих каждый свой раздел бытия, к 2-х, 3-х, 4-х буквенным словокорням, которые в свою очередь, образовали слова русского и других яфетических языков ЕВРазии.
  У каждой буквы есть свой смысл, свой конкретный элемент первоначала. Есть свои смыслы у 2-бквенных словокорней, у 3х-буквенных. А значит русский и другие яфетические языки - абстрактный, искусственно сконструированный и имеет кодовую подоплёку.
  Первым кодовым языком, где в таблице из 30 знаков было 30х29:2 = 435 2-х-буквенных ячеек - понятий-слогов, был аккадский язык древнейшего Шумера в империи Саргона Великого.
  Таким же кодовым языком является упрощённый потомок аккадского - язык Танаха - еврейской Библии - святой язык "иврит". Он имеет 22х21:2=231 кодовых ячейки.
  Из дву-буквенных ячейки были созданы 3-х буквенные словокорни святого языка "иврит" (их на практике применяется ок. 2500), поэтому он является оптимальным для программирования. Английский язык, где множество коротких слов-слогов, также воспринял множество словокорней от иврита, поэтому именно английский язык и является сегодня языком программирования во всём мире.
  И недаром говорится в Библии у Софонии 3:9:
  "Тогда опять Я дам народам язык чистый и понятный, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно."
  Русский язык построен из словокорней иврита, но русские слова чаще всего имеют не один словокорень, а несколько, поэтому русские слова многооттеночны, а сам русский язык обладает повышенными художественными достоинствами.
  С ним может сравниться разве что французский и итальянский языки, которые обладают многовековой литературной традицией.
  
  
   придав каждой комбинации - т.н. "силле" (слогу) определённые близкие по значению понятия также, как затем сделали ханаанане - финикияне со своим 22-знаковым алефбетом - см
  231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира
  231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира
  http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
  И вот таблица, доказывающая это:
  Двух буквенные словокорни аккадского и финикийского (*угаритского) письма
   вот древнейший (аккадско - угаритский) силлабарий:
   - http://www.garshin.ru/linguistics/scripts/alphabet/proto-abc/_images/ugaritic-abc/acc-ug-ph-graphems.jpg
  
  Итак Аккадский язык был создан искусственно искусственной комбинаторикой 30 знаков угаритского алфавита, по такому же принципу были созданы 462 буквосочетоания в кодовой таблице " 231 ворот Сефер Ецира", которые созданы из 22 знаков ханаано-финикийского письма.
  В аккадский язык были также включены и фонетические (!) слова более древнего шумерского языка, которые уже через арамейский или иврит, или через каббалистическое учение попали посредством евреев - носителей мудрости - в языки ЕВРазии, в т.ч. в русский язык (братья Лихуды). См. http://samlib.ru/.../wladim.../3-proishojdenie-5-slova.shtml
  SAMLIB.RU
  Бершадский Владимир Евгеньевич. 3 - Происхождение русского языка -5 - Шумерские и аккадские слова - http://samlib.ru/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-5-slova.shtml
  После создания кодовой таблицы из дву-буквенных словокорней, коих было 30х29=870, а в иврите = 22х21= 462,
   аккадцы, путём совмещения двух-буквенных создали уже трёх-буквенные словокорни, коих теоретически могло быть 30х29х28= 24360, некоторые из которых перешли в арамейско-халдейский язык (язык Иисуса Христа), а потом и в иврит. В древнем иврите теоретически могло быть 22х21х20=9240 трёхбуквенных словокорней, но на практике используется ок. 2500 трёхбуквенных словокорней, которые большей частью взяты из Танаха (еврейского текста Ветхого Завета).
   Из этих 2500 трёхбуквенных словокорней в русский язык попало ещё меньше трёхбуквенных словокорней. Однако русские слова, в отличие от иврита и английского, используют не один трёхбуквенный словокорень, а 2-6 словокорней, отчего русский язык приобрёл не только святость, но и полнозвучие и точность определений, что характерно и для греческого, и для латинского языков науки.
  Vladimir Bershadsky
  
  
  
  На корнях аккадского, арамейского и древнеперсидского языков выросла ветвь древнетюркского языка, распространившегося, как Иафет, на пространстве от Босфора Фракийского до спящей 9 месяцев в году реки Лены [לנע].
  При создании царств в Закавказье (Картли и Армянского) местные цари создали локальные единые языки своих царств - грузинский и армянский, в которые вошли и СИМитские словокорни, и слова, созданные на базе греческого, а может быть и персидского языков.
  По той же схеме работали и создатели английского, немецкого, нидерландского, датского, франкского (позднее - французского), испанского, португальского языков.
  Я хочу, чтобы Вы поняли, что наш святой русский (славянский) язык - это язык, построенный ИСКУССТВЕННО не какими-то пастухами или мужиками и даже не какими-то боярами и князьями, а апостолами первоначального христианства примерно в III веке - IX веках н.э. , а взяли они "строительный материал" - "кирпичики" - словокорни - у уже готовых святых языков, на которых разговаривал Иисус Христос - их учитель. Иисус же Христос, как и почти все его апостолы были этническими евреями - потомками Авраама и Иакова - из колен Израиля. Они и племена евразии хотели сделать Израилем.
  Опирались они на племенных вождей, которые и были израильтянами из 10 колен, которые считались священной кастой -САР МАТА \ שר מטה - "ПРавящее колено". А язык древнееврейский создали не евреи, а более древние имперцы - аккадяне, которые также ИСКУСНО И ИСКУССТВЕННО создали АККАДСКИЙ язык, который стал междуплеменным языком в империи Саргона Великого. А если Вы захотите узнать историю подробнее, читайте историю Ближнего Востока Тураева, Дьяконова, Струве. И у меня есть множество фактов, подтверждающих сии слова.
  
  в алфавите Международной организации гражданской авиации (ICAO (ИКАО)) акрофонически присваиваются кодовые слова буквам английского алфавита (Alpha для A, Bravo для B и т. д.), так что критические сочетания букв и цифр могут быть произнесены и понятны для тех, кто принимает и передаёт голосовые сообщения по радио или телефону независимо от их родного языка. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82_%D0%98%D0%9A%D0%90%D0%9E
  
   Сочетание двух или больше букв, которые надо называть так, как принято Международной организации гражданской авиации, означает по КОДОВОЙ КНИГЕ ТОЧНО ОПРЕДЕЛЁННЫЕ ПОНЯТИЯ. Например, "Bravo Zulu (буквенный код BZ) для сообщения "хорошо сделано" или "молодец",[11] Checkpoint Charlie (Checkpoint С) (пропускной пункт в Берлине) и Zulu Time для среднего времени по Гринвичу или Всемирного координированного времени. Во время Вьетнамской войны партизаны Вьетконга (вьетн. Việt cộng) именовались VC или Victor Charlie. Название "Charlie" стало синонимом этой организации.". Аналогичный свод сигналов действует уже давно на море в ВИДЕ СОЧЕТАНИЯ КОДОВЫХ ФЛАГОВ, которые носят те же названия. Но самое интересное, это то, что первый алфавитный язык в мире - АККАДСКИЙ был СКОНСТРУИРОВАН ПО ТОМУ ЖЕ САМОМУ ПРИНЦИПУ сочетаемости по два 30 знаков т.н. "УГАРИТСКОГО АЛФАВИТА"!!
  
  
  Принцип образования словокорней святого языка напоминает
  современную морскую флажную азбуку.
  
  Флажная сигнализация Международного свода сигналов
   - это язык понятий, которые передаются и комбинациями букв, и самими флагами и двухфлажными, трёхфлажными, комбинациями флагов - знаков. Эти комбинации флагов-знаков объединены в международную книгу - "Флажная сигнализация Международного свода сигналов
  https://wm-help.net/lib/b/book/3167518757/128
  
   http://www.randewy.ru/sign/mss.html - Кодовая книга
  
  
   https://otvet.mail.ru/question/86754847
  
  Под морской флажковой азбукой понимают как набор понятий и команд с помощью набора флагов, где определенной букве или цифре соответствует флаг специфической расцветки.
  
  Сейчас используются лишь комбинации флагов, обычно от 1 (http://www.argolis-yacht.ru/School/School_YH/School_YH_32.htm#3 ) до 4, значение которых определяется по международному своду сигналов.
  
  много лет назад придумали так:
  на каждую букву азбуки назначили по одному флагу. И когда нужно было подать команду "Вперед", так и поднимали флаги: наверху "В", под ним "П", под ним "Е", под ним "Р" и т. д.
  
  Но уж больно медленно шли такие переговоры: пока наберешь слово из букв-флагов, да поднимешь, да опустишь, да новое слово наберешь...
  Но и тут нашли выход: заранее договорились, на каждый случай какая буква (какой флаг) что означает. Тридцать шесть букв - это уже тридцать шесть разных команд.
  
   А можно поднять и двухфлажные и трехфлажные сигналы... И каждая комбинация флагов - букв тоже означает какую-то команду. Причём с увеличением количества флагов-букв точность команды уточняется. В иврите корни слов в основном 3-х буквенные, но встречаются и 4-х буквенные. Во флажном коде количество флагов в одной команде обычно не превышает 4-х.
  
   Но ведь всех сигналов не запомнишь!
  Вот и завели сигнальные книги. - http://www.randewy.ru/sign/mss.html
  В них все сигналы: подобраны по порядку букв алфавита.
  Увидит сигнальщик на мачте соседа флаги и, если не помнит значения этого сигнала, раскрывает книгу для разбора сигналов, ищет в ней, как в словаре, Д...ДУ...ДУЪ. Вот, нашел. Рядом с этими буквами написано:
  "Желаю счастливого плавания". Нужно ответить, поблагодарить.
  
   Сигнальщик ищет в другой книге для разбора сигналов, где слова и команды подобраны по порядку, слово "благодарю". Нашел, а против этого слова стоят три буквы: "АКЕ". Их и поднимет на мачте.
  
   Здорово, правда?
  Источник: https://sushihit.ru/morskaya-azbuka/
  
  
  Точно также - комбинациями знаков - были построены все древнейшие ПИСЬМЕННЫЕ языки мира: древнеегипетский, шумерский, аккадский, арамейский (финикийский - из угаритского алефбета из 30 знаков), древнееврейский иъврит (комбинациями двубуквенных (http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml - "231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира")
  И трёхбуквенных словокорней из 22 знаков-букв (https://www.slovar.co.il/translate.php - словарь Баруха Подольского и http://multidict.co.il/Dictionary/RootDict.aspx?fbclid=IwAR1rlXwFGxJmQZGaxxv_yHs5jMWYkhv4E36MKShMe-y_YlM9l-KDC_rqayg - Словарь Леонида Позина).
  
  Также, комбинационным способом из 215 знаков Канси, составлены и иероглифы китайского языка.
  
  
  Но пусть не болтают, что иврит не обладает точностью и богатством оттенков из-за того, что каждое слово иврита имеет только один трёхбуквенный словокорень (שורש / шореш). Оттенки в иврите, как и в арабском языке, приобретаются путём различных приставок и внутренних флексий гласных букв ו, י , ה внутри словокорня - т.н. "биньянов" (в арабском - "пород"). Мудрость в иврите спрятана при помощи нотарикона, соответствий числовых значений (гематрий или гиматрий), темуры, что утеряно в русском языке при написании кириллицей.
  Ведущий семитолог русскоязычного Израиля Б. Подольский говорил на своей лекции, что "чем древнее семитский язык, тем он богаче словами" ! Т.е. первоначальный семитский язык - аккадский был сразу создан с гораздо большим количеством слов-мыслеформ, чем более поздние арамейский Талмуда или иврит Танаха.
  Последнее обстоятельство объясняется тем, что теоретическое количество 3-х буквенных словокорней, исходя и 22 знаков финикийского алефбета = 22х21х20 = 9240, а если исходить из 30-буквенного угаритского алефбета = 30х29х28= 24360.
  
  Количество двухбуквенных "ворот" в угаритском алефбете = 30х29:2= 435 / против 231 в 22-буквенном финикийско-еврейском. Практически же в иврите используется около 2500 трёхбуквенных словокорней / в сравнении с теоретическим числом 24360 трёхбуквенных словокорней в угаритском 30-знаковом !!
  
  Причём трёхбуквенные словокорни использовались и в древнеегипетском языке, и в древнейшем языке "А" древнекритского минойского царства. Сайрус Герцль Гордон в своей книге "Забытые письмена" доказал, что этот язык был семитским! (http://www.greeklatin.narod.ru/gordon/gordon.htm
   )
  
  Но интересней всего, что принцип комбинаторики знаков в современной цивилизации используется при создании кодов для шифровальщиков, в компьютерном программировании, а до недавнего времени - на флоте - в т.н. "флажной азбуке".
  Принцип образования словокорней святого языка напоминает
  современную морскую флажную азбуку.
  
   https://otvet.mail.ru/question/86754847
  
  Под морской флажковой азбукой понимают как набор слова с помощью набора флагов, где определенной букве или цифре соответствует флаг специфической расцветки.
  
  Сейчас используются лишь комбинации флагов, обычно от 1 (http://www.argolis-yacht.ru/School/School_YH/School_YH_32.htm#3 ) до 4, значение которых определяется по международному своду сигналов.
  
  много лет назад придумали так:
  на каждую букву азбуки назначили по одному флагу. И когда нужно было подать команду "Вперед", так и поднимали флаги: наверху "В", под ним "П", под ним "Е", под ним "Р" и т. д.
  Но уж больно медленно шли такие переговоры: пока наберешь слово из букв-флагов, да поднимешь, да опустишь, да новое слово наберешь...
  Но и тут нашли выход: заранее договорились, на каждый случай какая буква (какой флаг) что означает. Тридцать шесть букв - это уже тридцать шесть разных команд.
  А можно поднять и двухфлажные и трехфлажные сигналы... И каждый из них тоже означает какую-то команду.
  Но ведь всех сигналов не запомнишь!
  Вот и завели сигнальные книги.
  В них все сигналы: подобраны по порядку букв алфавита.
  Увидит сигнальщик на мачте соседа флаги и, если не помнит значения этого сигнала, раскрывает книгу для разбора сигналов, ищет в ней, как в словаре, Д...ДУ...ДУЪ. Вот, нашел. Рядом с этими буквами написано:
  "Желаю счастливого плавания". Нужно ответить, поблагодарить.
  Сигнальщик ищет в другой книге для разбора сигналов, где слова и команды подобраны по порядку, слово "благодарю". Нашел, а против этого слова стоят три буквы: "АКЕ". Их и поднимет на мачте.
  Здорово, правда?
  Источник: https://sushihit.ru/morskaya-azbuka/
  
  ARGOLIS-YACHT.RU
  Школа яхтенного рулевого_32
  
  Флажная сигнализация Международного свода сигналов
  - это язык понятий, которые передаются и комбинациями букв, и самими флагами и двухфлажными, трёхфлажными, комбинациями флагов - знаков. Эти комбинации флагов-знаков объединены в международную книгу - "Флажная сигнализация Международного свода сигналов
  https://wm-help.net/lib/b/book/3167518757/128
  Точно также - комбинациями знаков - были построены все древнейшие ПИСЬМЕННЫЕ языки мира: древнеегипетский, шумерский, аккадский, арамейский (финикийский - из угаритского алефбета из 30 знаков), древнееврейский иъврит (комбинациями двубуквенных (http://world.lib.ru/.../bershadskij.../231vorota-462-x.shtml - "231 ворота - 462-х буквенных корня Сефер Ецира")
  И трёхбуквенных словокорней из 22 знаков-букв (https://www.slovar.co.il/translate.php - словарь Баруха Подольского и http://multidict.co.il/Dictionary/RootDict.aspx... - Словарь Леонида Позина).
  Также, комбинационным способом из 215 знаков Канси, составлены и иероглифы китайского языка.
  
  WM-HELP.NET
  
  https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10/posts/406905200671400?comment_id=407048287323758&reply_comment_id=407776477250939¬if_id=1606748751475948¬if_t=comment_mention&ref=notif
  
  
  
  
  
  
  Владимир Бершадский переписал в Книге "Ключ ко всему"
   Силлабарий
  סלה בריאי / села барий - "слово Божье ++ сотворённое мной"
  231 ворота Сефер Ецира
  http://world.lib.ru/editors/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
  Язык иврит - главный инструмент познания мира!
  
   Я написал "Язык иврит - главный инструмент познания мира!" потому, что долгое время источником познания была Книга книг - Библия, первоисточник которой написан именно на иврите.
  Но есть и еврейский перевод на арамейский - "Таргум" (перевод).
  Что касается вторичной и третичной библий на греческом и на латинском языках, а также библии на готском языке (библия Вульфилы), то для точного познания всё равно приходилось обращаться к первоисточнику.
  Даже русское слово
  "ВЕДАть"
  (и санскритское) происходит от ивритского ודא / vide // vada /// vode (русск. "ведать, изведать, водить, введение, ввод...") - "заверять, удостоверяться" - арамейское וידויא / viduya .
  
  Несоответствия в переводах библий
  В своих исследованиях РУССКОГО текста библии Я всегда смотрю на параллельный текст на иврите и часто выявляю несоответствия, которые сделаны не от того, что переводчик не знал правильного смысла ивритского текста, а из религиозных запретов высших церковных властей, а может быть из-за элементарного антиюдаизма (в XIX веке антиюдаизм назвали неправильно "антиСемитизмом").
  
   Приведу пример.
  Вот
  Софония 3:9:
   Русский текст септуагинты:
  "Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно. (Соф.3:9) https://azbyka.ru/biblia/?Sofon.3&r~i~l~a "
  
  А вот, как на самом деле надо понимать этот стих Соф. 3:9:
  
   "Тогда אֶהְפֹּךְ изменю Я {Бог אֶל народов} אֶל־עַמִּים народам שָׂפָה язык (и сделаю его ) בְרוּרָה ясным {(понятным, избранным, чётким, отчётливым , разборчивым, отшлифованным}, чтобы все призывали имя Гоќсќпоќда и עָבְד служили Ему אֶחָד заедино {однообразно}."
  
   И действительно, Я считаю речь на иврите намного более ясной и отчётливой, чем речь, к примеру, на английском языке.
  Русский язык, полностью составленный из словокорней иврита только немного уступает ивриту, но превосходит по отчётливости английский. Но всё же вторичные языки утеряли звучание некоторых букв, да и на письме сегодня мы не различаем смыслы таких слов, как, например, слово "МИР" - в старорусском "МИРЪ" - (отсутствие ссоры, вражды, не-война...) \ соответствует ивр. מעיר / m'yir - "городской, (житьё в городе - в отсутствие вражды)";
   старорусск. Мiръ - "вселенная, СВЕТ, община {вывел его в свет}" \ מאיר / m'ir // meir - "светский, от света".
  
  Таким образом, роман Льва Толстого нужно называть "Война и мiр (община, общества)", который описывает отношение российского общества к войне, т.е. "Война и общество" (по-английски "War and society", а не "War and peace").
  
  Кстати, англ. peace \ פה עשה / пе асэ - "Речью сделал" (И сказал Бог, да будет свет, тьма и всё остальное - мир, вселенная);
  
   "piece" [pi:s] - "кусочек" {крайняя плоть на члене - פיס / Пиес - "умилостивлять" {Бога, жертвуя кусочком крайней плоти}} ▬ piss [pis] - "мочиться, п`Исать"
  Англ. "piss off" ▬ "дуй отсюда", но по русски "надул" - 1. нап`Исал; 2. надувал (шарик воздухом); 3. обманул (продал воздух, ничто, пустышку)
  
  
  Сам
  Лев Николаевич Толстой писал об иврите
   ( древнееврейском) в своем дневнике: "Как чуден этот язык, как точен! Я чувствую, что если бы мог писать на этом языке, то сочинил бы самые прекрасные произведения". Толстой обратился к казенному раввину Москвы {р. Минору} с просьбой о частных уроках древнееврейского языка. Лев Николаевич Толстой впоследствии так вспоминал о занятиях по изучению иврита:
  "Все это время (1882) я очень пристально занимался еврейским и выучил его почти, читаю уж и понимаю. Учит меня раввин здешний Минор, очень хороший и умный человек". Вообще, Талмуд считает святыми следующие языки: Арамейский - хорош для плачей (либо для жалобы); Греческий - хорош для пения , Ромейский -хорош для битвы (либо любви) ; Иврит - хорош для бесед (для разговора) . Рабби Иоhaнах из Бет Гуврим, Иерусалимский Талмуд - трактат "Мегила", с.10а, а также Иерусалимский Талмуд, трактат "Сота", с. 30, а также Мидраш Эстер, гл. 3" (Борис Альтшулер. "Последняя тайна Европы").
  
  
   Каким образом внедряли в народ новый язык
  
  Виктор Ермолаев
  история нашего языка, словесности, традиций намного древнее, чем история после крещения Руси.
  Ответить
  
  Vladimir Bershadsky
   Да кто ж с этим спорит? Конечно, история русского языка начинается в Шумере XXIV века до н.э. И Я всегда об этом писал.
   Именно шумеры создали новый простой язык - аккадский, который, правда, включал и много шумерских (каккадских) слов. И много слов образовали иврит и арамит - языки подлинника Библии, которая распространилась от Ирландии до Кореи в раннее средневековье.
  Именно иврит и послужил фундаментом построения древлесловянского языка.
  Возможно, этот процесс начался ещё примерно в III веке, когда повсеместно распространялось т.н. первоначальное христианство в форме арианства.
  Арианами были могучие готы, завоевавшие в IV веке не только всю Восточную Европу, но и Италию, и Испанию.
  
  https://dzen.ru/a/XoIO7GSktxs7BZ1t
  
  
  
  Кириллица - это искусно рождённая искусственная письменность, у которой не было носителей В НАРОДЕ. Она была создана СОЕДИНЕНИЕМ византийского письма + 6 букв квадратного еврейского алефбета + литеры из латинского и даже арабского алфавитов ВНАЧАЛЕ для записи Евангелия, псалмов, других религиозных текстов для ведения церковных служб.
  
  Затем кириллица использовалась для записи государственных и хозяйственных документов: указов, приказов, отчётов - ни одно настоящее государство не может существовать без гос. архивов и службы проверки исполнения указов и приказов правительства.
  
   На Руси несколько веков существовала диглоссия, особый вариант билингвизма, когда на территории Руси существовали два языка: письменный язык государственного, армейского и религиозного (идеологического) управления и БЕЗПИСЬМЕННЫЙ язык низших слоёв народа. Образцы докирилловской общинной письменности разных племён до сих пор НЕ НАЙДЕНЫ!!
  
  Однако, государственные мужи (такие, как Ярослав Мудрый) сознавали, что племена должны слиться в единый народ. А для этого народу надо НАВЯЗАТЬ единый язык и единую идеологию (т.е. религию).
   Сегодня такой процесс сварки разных людей, говорящих на разных языках и исповедующих разные религии, мы наглядно наблюдаем в пока ещё существующем государстве "Украина".
  
  Такой же процесс "сваривания" разных людей был в Израиле с 1949 года, когда повсеместно был запрещён идиш, а всех детей с детского сада учили только ивриту.
  В результате, уже со второго поколения все рождённые в стране говорили только на предписываемом языке.
  Лично Я живу в т.н. "эфиопском" районе Беэр-Шевы и ежедневно наблюдаю, что пожилые люди, особенно мужчины, говорят почти всегда на родном ахмарском языке, пожилые женщины - на смешанном ахмаро-иврите, а молодёжь - только на иврите. Они ещё понимают ахмарский, но уже не говорят на нём.
   Предположу, что такие же процессы происходили во всех устойчивых государствах мира!
  А в тех государствах, где не внедряли через детей государственный язык с государственной идеологией, происходили процессы разложения.
  
  Те же государства, которые оставляли развиваться местные языки и местные же религии при слабых государях неизбежно распадались, как это случилось с Советским Союзом.
  
  На Руси Х века был ещё один мощный фактор внедрения словянского языка, ПОСТРОЕННОГО на СЛОВОкорнях языка переходящего - иъврита: князья, а затем и цари Иоанны Васильевичи следовали концепции библейского пророка Софонии 3:9, : "... Я дам народам язык чистый, ясный [שָׂפָה בְרוּרָה], чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно."
  И тогда Бог сделает своей драгоценностью не только 144 000 евреев из 12 колен Иакова (Откр. 7:7) , но и признает ИЗРАИЛЕМ, т.е. семенем своим (а семя - это СЛОВО \ סלהוה) тех людей, которые пишут СЛОВОкорнями Святого Языка СвЯзи!
   В своей переписке царь Иоанн Васильевич (Грозный) и князь Курбский уже называют царство Московское - ИЗРАИЛЕМ!!
  
  Вот почему в раннем московском государстве любой князь или ценный спец, выехавший из Орды, из Прусс, из Литвы, обязательно крестился в православную веру, получал русское имя и отчество, его старались женить на местной православной, он обязан был по воскресеньям быть на службе в церкви, в которой его женили, крестили его детей и он получал новых родственников и там же его отпевали. Его дети уже были полностью РОССкими (от רוסס / Ros's - "окроплять росой" - святой водой; "обрызгивать" - россы - лодейные люди ), а народ был уже не полянами, вятичами, словенами, меря и т.п., а становился РУССКИМИ людьми, т.е. православными, пишущими на РУССКОМ языке.
  
  
  , Макс Фасмер считает термин "праславянским" и ищет родство с "др.-инд. kúlam "стадо, рой, род", ирл. cland, сlаn "потомство, род, клан"". Исследователи игнорируют идеологию (религию), организация племенного славянского общества в IX-XI вв. претерпела коренные изменения, на базе иудеохристианства образовались новые этнические сообщества.
  Надплеменное формирование на Днепре - Русь, появляется по утверждению летописца в период 882 (захват Олегом Киева) по 904/11 (поход на Константинополь, точной даты нет), христианство принято в 988 г. Древняя русская письменность ориентируется на сюжеты Ветхого Завета, Соломон строит Иерусалимский Храм, а князь Владимир - Десятинную церковь (996). Развитие Руси шло по библейской модели, соответственно: традиции, обычаи, образ жизни, система экономики и лексикон евреев - стали образом жизни и языком русского народа (и не только русского).
  
  http://samlib.ru/ediќtors/w/wladimir_e_b/
  #ЭтимологияВладимирБершадскийАрхеолингќвистикаИстория
  What"s up +972-527284035
  (в Израиле: 052-7284036)
  fb - https://www.facebookќ.com/vladimir.bershaќdsky.10/
   #владимирбершадскийэтимология
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"