Бершадский Владимир Евгеньевич : другие произведения.

16 - Ономастикон К-Л

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Ономастикон Бершадского - истинное значение имён
  
  Ономастикон - К-Л
  
  2023 - 11 - 26
  
  
  
  Имена - https://kakzovut.ru/names/vladimir.html
  
  http://dic.academic.ru/contents.nsf/personal_names
  
  
  http://www.proza.ru/2014/12/07/2220 - Имена и фамилии - А-Л
  Владимир Бершадский
  
  
  Владимир Бершадский
  Объясняет--מבאר/меБаэр
  Когда спрашиваешь у человека, а что означает твоё имя, подавляющее большинство отвечает - не знаю, а меньшинство ссылается на дурацкие справочники Зимы, Хиггира и т.п.
   Однако истинное значение своего имени - мыслеформы, которые вложены в имя, - необходимо знать каждому человеку, чтобы в жизни соответствовать им. В противном случае - вас могут постигнуть неудачи и нездоровье. Поэтому, кто захочет, задавайте мне задачу по расшифровке вашего именного генома! Не бойтесь, нет имён с плохими значениями!
  Владимир Бершадский
  Объясняет--מבאר/меБаэр
  Ономастикон
  Имена и фамилии
  К - Л
  ОНОМАСТИКОН
  Каа
  Кадышев, Кадышева
  Калаф
  Калашников
  Калин-царь, Калинин
  калина
  Кантемир(ов)
  Кара
  Карабас - Барабас
  Карамзин, Карамазов
  Карапет, Карапетян
  Караченцев Николай
  Карен
  Карл, Карел, Шарль
  Карузо
  Каспар, Гаспар
  Катин
  Катя - см. Екатерина
  Кеслер, Кесслер (см. Киселёв)
  Кассель
  Кибальчиш
  Ким
  Кирилл
  Киселёвы
  "Опять 25!".
  "На Бога надейся, а сам - не плошай!"
  kiss
  Кихот - Дон Кишот
  Хитроумный
  По-испански "Дон Кихот" \ Don Quijote
  Киот - Шкаф-арон - Место хранения свитка Торы, шкаф (место), где помещаются иконы и самое дорогое
  "Don Cichott" (фр.) \ Дон Кишот
  Мигель де Сервантес
  Клавдий, Клавдия
  Клавдия Ивановна Шульженко
  -ков
  К`оГан
  Колоксай
  Конан
  мужское имя: (английское) возвышенный
  כונן / konen - "устанавливает, учреждает"
  Колумб - Колон
  "colombo" - голубь.
  Колумба
  Константин
  Корфы
  Котов, Котовский
  Котовский
  город Котовск
  Кошеверова
  Кравчук
  Крёз (царь Лидии)
  Крылов
  Крылья за спиной, взять под крыло
  Кузьма, Кузя
  О композиторе Владимире Косма:
  Кутузов
  Курт
  Куреты
  Содержание
  Куреты в мифологии[править | править вики-текст]
  Племя куретов[править | править вики-текст]
  Куреты в религии[править | править вики-текст]
  Кутузов
  Кушнарев, Кушнир, Кушнер
  Лавров
  Лазарь, Лазар, Лейзер
  Евангелие от Иоанна глава 11
  Ламброзо - Знаменитая сефардская фамилия "L"Ambroso"
  Лариса
  ЛеванДовский
  Левис; Левит
  Леви
  Лена
  Ленин (Ульянов) Владимир Ильич.
  Ленин
  Ульянов
  Ильич
  Леон, Леонид
  Леопольд
  Лермонтов
  Гора:
  Лец Станислав Ежи
  "Станислав"
  Ежи
  Лея, Лия
  Лидия
  Лилия, Лейла, Лия
  Лиходеевы
  Лихуд
  Армяне
  Исаия, Глава 42 - главная задача Израиля
  Армения
  "Россия"
  Лойола Игнатий
  Ломоносов
  ЛуИза
  Лука
  Людмила
  Людовик
  Луи
  "Людвиг ван Бетховен":
  Любовь, Люба
  Людмила
  Люся
  Люда
  Лука
  https://imena-znachenie.ru/ - сайт
  http://dic.academic.ru/contents.nsf/personal_names
  
  
  Владимир Бершадский
  Объясняет--מבאר/меБаэр
  
  
  
  Ономастикон
  Имена и фамилии
  К - Л
  
  
  ОНОМАСТИКОН
  
  
  
  
  Каа
  Питон Каа из книги "Книга джунглей - рассказы о Маугли " Киплинга
  
  /עכ / Ак = כע / каъ - 170/231 С.Е. - "быть тёмным, безобразным, оттал-кивающим; возбуждённая змея"
  
  
  Кадышев, Кадышева
  1. קדושה / Кдуша называли не только святых, но и храмовых...проституток. Отсюда Мария-Магдалина (Мария из города Магдала) - спутница Иисуса (а может быть и жена его), через которую Он занимался татнтрическими приёмами общения со Всевышним). "КАДОШ" - отделённый, а это и святой (не от мира сего), и проститутка-кдуша, отделённая от Общины. Это слово сохранилось в японском языке - "Гейша" от קדשה /"Кдейша".
  2. Слово "кдейша" может быть передано так: כדשא /кдеша - "как трава" - "буду я стелиться пред тобой, как трава"
  3. Кадиш - заупокойная молитва. Кадышев - "Тот, кто умеет читать Кадиш"
  
  4. [דיש] - /даиш - "молотьба 2. обмолот 3. попирание, топтание". В переносном смысле - "смерть" - כדיש /каДиш - "как обмолот, попирание, топтание", хотя молитва Кадиш пишется так - קדיש
  5. КаДишка - "Дiшка" - бочка. М.б. Кадышев -мастер про изготовлению бочек.
  
  
  
  
  
  Калаф
   - принц из спектакля "Прицесса Турандот", который вынужден был скрывать свое имя по кожурой чужой судьбы, но был разоблачён принцессой, "очищен от шелухи" - קלפ/калаф - "лущил, снял кожуру", קלפ /кулаф - "был очищен от шелухи".
  
  
  Калашников
  - от КАЛАШ, КАЛАЧ - пшеничный хлеб - по-еврейски חלה / хала:
  - חלה אש / хала аш // Khala эш = "Хлеб ++ огонь" (ср. кавказский хлеб "лавАШ \ לבה אש /* лава эш- "пламя ++ огонь" - по-английски "Esh" - пепел, зола - хлеб пекли в горячей от огня золе), т.е. "печёный хлеб, хала". А еда - אכלא / аХла (арам.)- "затычка", т.е. едой мы затыкаем прожорливое горло - אכלה / ахала - "она ела".
  -
  - Калач \ חלה אץ / хала эц // кала ач = "хлеб вышел". Да и само русское "Хлеб" \ חלה עב / хала аб // хле эб = "Хала, хлеб ++ тучный, толстый, грубый {ср. мука грубого помола}": или חלה אב // хле эб = "Хлеб - отец, батюшка".
  - קלה אש נקהוה / кала эш никовэ // кала аш никовъ = " קלה жарил, калил ++ (в) אש огне ++ נקה очищал ++ הוה Сущий (Господь Б-г {ср. "Хлеб наш насущный даш нам днесь (се-годня)"})"
  - --------------------------------------------------------------------------------------------- Так что антисемитами являются и те, кто намеренно скрывают связь народов с Господом Богом Вседержителем, ра-ботником Которого является Исраэль. Антисемиты - это и те, кто намеренно затушёвывают то, что в древности евреев называли "божьим народом".
  - Евреев нельзя было закрепощать, их было запрещено убивать, а за убийство еврея взималась вира, как за дворянина. Да, их изгоняли, но потом горько каялись за это и приглашали обратно. А тот, кто принимал изгнанников (султан, голландцы, США,), у тех экономика поднималась, как на дрожжах.... ХЛЕБА.
  
  
  
  Калин-царь, Калинин
  Калин-царь
  Кали́н-царь царь поганых, персонаж русск. народн. творчества. Согласно Фасмеру (ZfslPh 15, 103), из прозвища "толстяк", от кыпч., алт., казах. kаlуŋ "толстый", крым.-тат., тур., тат., уйг., караим. ТL. kаlуn "толстый, жирный, глупый" (Радлов 2, 241; 243). О. Янсен (Р. Якобсон) ("Slavia", 17, стр. 85 и сл.) видит в этом названии имя хана Ногая. Абсолютно ошибочно распространенное мнение, что Калин-ц. произведено от названия реки Калки (вопреки В. Миллеру (Зап. Геогр. Общ. Отд. Этногр. 34, 255), Сперанскому (Устн. Слов. 260 и сл.) и др.).
  
  Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фас-мер. 1964-1973.
  
  Калин-царь - былинный злой царь, устраивавший нашествия на Русь.
   - https://www.kino-teatr.ru/acter/photo/9/1/16319/pv_53810.jpg
  
   В кино сыгран великим Шукуром Бурхановым в фильме "Илья Муромец".
  כלין /калин - "уничтожающий всё"
   - http://i.cnn.net/v5cache/TCM/Images/Dynamic/i68/ilya3_061820080311.jpg
  Имя Калин \ קלין = "сжигание" - "Сжечь живьём непокорного!" "В пыль, в пепел СОЖГУ Къиев!" -------- כלין / калин = "Всеобщее уничтожение".
  
   О бох мой, Бахмут \ בך מוט = "в тебе ++ смерть" ----------- בא חמות / Ба хмут = "Пришло, вошло ++ теплота" - Бог Бахмут - "Солнце".
  
   Вообще, фильм "Илья Муромец", да и былина, очень точно отражают время примерно Х века. Обратите внимание на головной убор Калина-царя - его осе-няют крылья орла - это значит, что он - потомок Авраама \ אברהם = "Крыло, перо им", а слово "Перо" - פרעה / паръо - "фараон" \ פרעון / пераон - "уплата, платёж".
  
  "Ссыпай золито къ моим ногам! Давай, подходи!"----------------------------- Золито \ זול איתו / золь ито = "Дешёвка ++ с ним". Когда у тебя много золота, любой товар кажется тебе дешёвым! Калин-царь очень любит золото \ זול אותו / золь ото = "дешёвое его", золото приносит ему облегчение = קלי הנה / кали инъ = "лёгкость мне, облегчение мне ++ вот это доставляет удовольствие".
  
   - http://samlib.ru/img/d/domow_m_i/iliamuromec4/kalin-carx-aktershukurburhanow-2.jpg
  
  
   ------------------ "Горе великое! 40 королевичей не хотят идти против Киева!" - это значит, что Калин-царь возглавлял большое ГОСУДАРСТВО (и имел титул царя, в отличие от киевского Великого князя, но только КНЯЗЯ!). Так что же это за большое великое государство, которому Киев реально платил "дани" \ דני = "Суд мой" - т.е. сколько захотел, столько и назначил уплаты! \
  
  это Козарский (Хазарский) каганат, а затем и царство "Арканус" \ ארקנוס - "На земле - божий разум, опыт (נוס / нус - "опыт", отсюда пословица: "заруби это себе на носу" - т.е. пусть тебе это послужит опытом; нос - это деревянная палочка, изображающая "фаллос Бога (отсюда - "палку кинуть" - совершить половой акт - палка \ פעל כה / паъл ко // пал кА = "делал ++ здесь, тут Бог рядом" - посох - тоже палка!)", которую НОСили на шее и зарубками обозначали на ней какие-то примечатель-ные события, как на фаллосе - обрезание - отсюда "не суй свой нос (член) куда не надо совать")".
  - Вот видите, сколько можно вытащить из замечательного фильма Птушко и великолепной роли Калина-царя в исполнении великого Шукура Бурханова!!
  
  
  https://mtdata.ru/u4/photoBABE/20125949526-0/original.png
  
  
  калина
  Перевод
  калина
  кали́на растение "Viburnum opulus", укр. кали́на, болг. кали́на "калина; гранат", сербохорв. ка̀лина "фисташник терпентинный, бирючина", словен. kalína "калина", чеш. kalina - то же, польск. kalina - то же, в.-луж. kalena "Viburnum", н.-луж. kalina - то же. Обычно сравнивают с д.-в.-н. holuntar, holantar, ср.-в.-н. holunter, нов.-в.-н. Holunder, Ноldеr "бу-зина" (Клюге-Гётце 254; Цупица, GG 121; Торп 95 и сл.), но это сопоставление не достоверно. Более приемлемо сравнение с кал, при исходном знач. "куст с черными ягодами", аналогично "Ligustrum" (Бернекер 1, 473; Вальде-Гофм. I, 139). Менее вероятно родство с кали́ть - в связи с алыми цветами калины (Ростафинский у Бернекера, там же; Брюкнер 214); вероятнее мнение Голуба (94) о родстве с кал по причине влаголюбивости этого растения. Агрель (Zwei Beitr. 11 и сл.) неубедительно сравнивает кали́на с др.-инд. c̨alás "палка", арм. salard "ветвь с листьями". •• [К объяснению Голуба присоединяется Якобсон ("Word", 8, 1952, стр. 388); ср. еще Махек, NŘ, 11, 1927, стр. 121; "Slavia", 23, 1954, стр. 65. - Т.]
  
  Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фас-мер. 1964-1973.
  Синонимы:
  бульденеж, дерево, имя, калинка, калинушка, кустарник, растение, ягода
  Калина имеет широкий спектр применения в народной медицине, благодаря своим полезным и целебным свойствам.
  כלין /калин - "уничтожающий всё"
  
  קלין /калин = "облегчающий, смягчающий"
  
  Фамилия Калинин
  קלין הנה /КАЛИН ИНЭ = "облегчающий, смягчающий + вот". Т.е. фамилия Калинин была у народных целителей, знающих, как применять калину и как открывать запоры (слово "кал" --- от אכל /ахаль// акал - "кушал, ел")
  При стальном режиме НКВД (в 1929-1946 гг.) народ писал письма о защите "Всесоюзному старосте" доброму дедушке Калинину, у которого посадили в конц-лагерь его любимую жену, как заложника, что тот не выкинет какойц-нибудь фортель против Самого Сталина.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Кантемир(ов)
  כאן תמיריו / кан темирав = " здесь + возвысил ; ты заменишь (его)"
  
  Кара
  Следует знать, что многие тюркские племена, т.е. говорящие на тюрских языках, имеют в своём названии приставку "КАРА", что обычно переводят, как "чёр-ные". Каракалпаки, каракитаи, караимы.... но это значит, что эти племена были в древности элогимистами - тенгрианцами или первоначальными христианами (как каракитаи, составлявшие ударную часть войска Чин Гис-хана). Так и многие фамилии с приставкой "Кара" - Караченцев, Карахан (еврей, кстати), Карагеоргиевич. Эти люди были либо чтецы Торы (קרא), либо отделились от своего исконного племени и ушли жить в другое место (קרע). Но в тюркском языке есть и слово "кара - чёрный" - это либо люди, занимающиеся землекопанием (шахтёры, рудокопы) - כרה / кара - "копал", либо занимающиеся скупкой товаров, т.к. то же слово כרה / кара - "покупал".
  Есть ещё понятие "кара" \ כרע - "стоять на коленях" - это полностью совпадает с русским понятием "КАРА - наказание \ נע כזעניה = "движение (נא / на - "мольба") ++ кази (судья от Бога сурового ( יו← כז ) ++ עני свидетельствует, быть униженным, страдать; мучить, насиловать ++ ניה вопить, рыдать ++ (под) Гос-подом "
  
  Так что, уважаемые филолухи, если не хотите продолжать оставаться в глупом положении, изучайте святой язык.
  --------------------------------
  Могу помочь - - Владимир Бершадский +972-527284036 -
   Археолингвистика и Архистория - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  בארשדיסככיולדימאיר
  
  
  Карабас - Барабас
  Имя отрицательного персонажа в книжке А.Н. Толстого "Приключения Бурати-но".
  Имя Карабас заимствовано из Филона Александрийского "Против Флакка" - "Был там один безумец по имени Карабас; его помешательство не было буйным и жестоким (приступы такого безумия обычно непредсказуемы и для тех, кто им подвержен, и для окружающих), но более тихим и кротким." (http://www.vehi.net/asion/filon.html ).
  Басс - также персонаж трактата из Филона Александрийского "Против Флакка" - он из страха изымал оружие у египтян и евреев.
  
  КараБас - БараБас \ קרא בעת בא רע בעת - "кричал ++ приводил в ужас ++ пришёл плохой, злой ++ ужасал"
  כרבת ברבת / карабас баРабас - " образ многих ++ во многих" - т.е. образ Карабаса-Барабаса есть во многих людях, т.е. Карабас - Барабас - это собирательный образ многих людей.
  
  Кара Бас
  כרה /кара - "копал, добывал; покупал" {Карабас-Барабас добывал денежки}
  כרוי /каруй - "как полагается"
  קרא /кара - "кричал, возглашал; читал"
  קרה /кара - "покрывал крышей; получал удовольствие; имел поллюцию"
  קרע /кара - "рвал, разрывал; отрывал; отторгал; отменял" בעת /баъth // бас- страх, паника
  
  Бара
  ברה /бара - "поедал; покушал; выбирал"
  בער /баър - "горел, сгорал; сжигал; глупел, погрязал в невежестве" בסה / баса - "топ-тал, попи-рал"
  В общетюркском есть понятие Başi - "Баши" началник, глава, от Basch - голова. Qara-Başi можно перевести как "קרע באש / кара баш - "отрывающий голову" (ср. "я тебе голову оторву")".
  В демонологии Барабас
   (Баррабас \ בער רבעשה / баэр рабасэ - "בער уничтожать, гореть + רבע пыль, песок עשה делал" = Бараббас,
   Бараббон \ בא רבון / Ба Рибон // Ба рабон = "вошёл, пришёл + Господь") - Высокопоставленный демон, популярный в Испании XVI-XVII вв. Его имя, по видимости, происходит от евр. בר רבון / бар рибон // бар рабон = "Сын, поле + Господь" или בר אבבא /"Bar Abba" - "Сын Господа-Отца", что указывает на дьявола, как на одного из "сынов Божьих" - ангелов.
  
   Карабас \ קרא בית / кара бейс = "читающий Тору до-ма"
  Барабас \ בר רב בית / бар рав бейс = "чистый сын ++ учителя (раввина) дома" (т.е. рода)
  בר רבעת / бар рабат // бар рабас = "сын ++ многого ужаса"
  
  книга Фрейтера Баррабаса " Магическая Каббала для начинающих"
  
  
  
  
  
  Карамзин, Карамазов
  Историк, основоположник настоящей истории в России
  כרמז /хармаз = "ударить кулаком"
  כרמז הינה /хармаз ине - "ударить кулаком + вот". Возможно, КАРМАЗИН - набивная ткань, где рисунок НАБИВАЛИ при помощи ударов по печаткам.
   Вариант фамилии - Кармазин, Кармазов, Карамазов.
   Старший из братьев - Митя Крамазов обладал сильным характером.
  
  
  
  Карапет, Карапетян
  Армянские имя и фамилия
  
   "Карапет" \ קרע פת = "отрезающий, нарезающий ++ хлеб", т.е. дающий хлеб.
  קרא פת / кара пет = " читающий молитву, [чтобы отвратить] א פ гнев (Божий) ++ [на] хлебе"^ Отче наш, иже еси на небеси, .... ХЛЕБ наш насущный дашь нам днесь...
  
  Караченцев Николай
  Фамилия замечательного актера театра Ленком, киноактера, певца, сыгравшего графа Резанова в "Юноне и Авось" - Караченцов.
  Напрашивается писать Караченцев, но в документах у Николая Петровича написано Караченцов.
  
  Карачен-цев . Карачен - Кара Чин(Шин) . 1. Карашин(тюрк.) - темноволо-сый.2.Кара(тюрк.) - чёрный , большой , много , чин(шин-шен)(тюрк) - красивый. Например чечен -это не самоназвание народа , они именуют себя вайнахи. Чечен(шешен) - по тюркски красивый . Чечены на самом деле одни из самых красивых, правильно сложенных народов Кавказа. 3 .Караче-н-цев. Карачи - так тюрки называют цыган , за смуглую кожу.
  
  Однако Николай КараЧенцев - не темноволосый.
   Тюркское "кара" - чёрный - из ивр. כרה / кара - "копал" - шахтёр в копанке (в шахте) выходит из копанки чёрным. В фамилии КараЧЕН, а не ШЕН. Чен - это ЧИН (звание, которое обязывает солдата подЧИНяться) ------ צין / циен // цин /// чин - "отметил, обозначил, ознаменовал (имеющий знамя); отличил, отличать (отличился в бою - получил очередной чин)". При получении звания, ЧИНа, получающий славословил Бога, царя, хана, князя. На иврите קרא / кара - "читал Тору, возглашал Имя Бога, КРИчать \ קריאציתי". Слово "КАРА" в тюркском иногда прибавляется к названиям племён: каракалпаки, караКитаи - здесь добавляется значение קרע / кара - "отрезан, оторван", т.е. каракитаи оторвались от Китая (застенные китайские северные царства киданей - от слова קטע / кита - заострённое бревно, часть тына - стены города )
  
  Слово "Карачан" или часть фамилии КараЧен, да и окончание - цев\цов - древнееврейского происхождения, как и ВСЕ слова русского языка, как и все древние топонимы России, как и само слово "Россия".
  Итак, Караченцев (-ов):
  1. קרא צין צו // кара чен цев = "Читает Тору, возглашает Бога ++ особый, выделенный, отмеченный, обозначенный, отличительный ++ отдаёт приказ, распоряжение"
  2. קרע צין צאב // кара чен цев = "отрывать отрезать, разрывать ++ особый, выделенный, отмеченный, обозначенный, отличительный ++ вышел отец (пра-отец, предок)" - отмеченными Богом были 10 колен Израиля
  3. КараЧенЦев \ קרע צינצבא / кара циенцева - " קרע оторванный ++ צינ особый ++ נצ ястреб ++ צבא армия".
  Т.е. в фамилии Караченцева мы видим яркого воина, вышедшего из Орды (армия), как и 1/3 российского дворянства, пришедших из Орды на службу московскому царю
  
  Археометр [3.8K]
  А разве не отмечен Богом любимый и честный наш Николай Караченцев?
  Я утверждаю, что смысл фамилии и имени на святом языке влияют на биографию человека.
  
   -
  http://www.bolshoyvopros.ru/questions/2641394-nikolaj-karachencov-ili-karachencev-kak-pravilno-proishozhdenie-familii.html#answer9794405
  
  
  
  Карен
  КАРЕН \ קראן = "Читающий [קרא], возглашающий (Имя) Господа Милостивого [אן = אַדֹני נֵכְבָּד]".
  
  
  
  Карл, Карел, Шарль
  
  1. כרעוה אל /кэРоэ Эл - "Правит от Бога" - "король"
  • כורע אל /корэ Эл - "Стою на коленях, преклоняюсь, падаю на колени [как пред] Богом" "король"
  • כה אראל /ко арэл = "здесь + ангел".
  • כאראל /карел = "подобно ангелу" . Связано с именем כרעה אל /каРаэ Эл// Карел или Карл = "Так правит Бог". Однокоренное "Шарль" - שא אראל /СА арэл//ша арэл = "Неси, ангел"
  • Шарль\ Charles \ שאר לי יש / шеАр ли еш = "1. тот что свет; 2. родственник, плоть ++ моего Господа Сущий" т.е. потомок самого Иисуса Христа - это Карл Великий
  
  
  
  Карузо
  
   "Тогда глашатай (КАРОЗ) громко воскликнул:
  
   "объявляются вам народы, племена и языки..."
  
   (Даниил 3:5).
  
  
  
  1) Карузо
  Слово КАРУЗО во всех доступных информационных системах обозначает на всех языках известного итальянского оперного певца Энрико Карузо (1873-1921); смысл понятия установить не удалось.
  
  Общие выводы:
  1) Карузо - слово неизвестной этимологии, смысл не установлен; в европейских языках обозначает фамилию известного певца;
  В библейской литературе с понятиями содержащие корень КРЗ (ЗРК) и подобный смысл мы встречаемся в книге пророка Даниила, в первой части описывается жизнь Даниила в Вавилоне и Персии (1-6 гл.); во второй (7-12) излагаются пророчества об Иудее и языческих царствах, от плена и до утверждения на земле Царства "святых Вышнего". В ней употребляются высказывания: 1) "Тогда глашатай (КАРОЗ) громко воскликнул"; 2) "... и ПРОВОЗГЛАСИЛИ (АХРИЗУ) его третьим властелином в царстве (5:29).; т.к. анализируемые нами понятия не объяснены вообще, или истолкованы вне связи смысла и графики (написания), мы можем связать их с языком Бога - ивритом.
  
  Карузо
  В еврейском тексте слово выражено понятием КАРОЗ כָּרוֺז глашатай, образованно от корня К.Р.З. כרז, КАРАЗ, КОРЕЗ כָּרַז провозглашать, возвещать; объявлять, сообщать публично; КЕРУЗ כְרוּז воззвание.
  Большой Энциклопедический словарь
  ГЛАШАТАЙ (от глас? - גלה שתיי /гла шатай = "открыл, обнажил + основу Бога") - 1) в старину лицо, объявлявшее народу официальные известия из царского дворца, а царь - живой "бог". 2) В переносном смысле провозвестник, тот, кто провозглашает, утверждает, защищает, что либо важное, значительное (высокое), напр., глашатай истины ...
  Очевидно, что "итальянское" слово Карузо - производное от еврейского понятия КАРОЗ, КАРАЗ содержит в себе смысл - глашатай, герольд, вестник; других значений не существует.
  
  
  Таким образом, рассматриваемые понятия КАРУЗО принадлежит идеологии иу-даизма и её языку - ивриту, общий корень К.Р.З. зафиксирован в библейской ли-тературе (III-II вв. до н.э.).
  
  
  
  Каспар, Гаспар
  [ספר] / sefer = "1. книга 2. том 3.письмо, грамота 4. писание"
  הספר / haSpar // ГаСпар - "умеющий считать, рассказывать, пис`ать"
  כספר / КaSpar // КаСпар - " в качестве умеющего считать, рассказывать, пис`ать"
  Каспар, Гаспар - "учёный, грамотный человек". И не даром в романе Олёши "Три толстяка" выведен доктор наш Гаспар, создавший куклу наследника Тутти ------ תותי / тутти - "я сделал знак", но תות / тут - "ягодка моя"\ תותי / тути
  
  
  
  Катин
  Казалось бы всё просто - рождён от некоей Кати. Однако:
  קטין /катин - "несовершеннолетний"
  קטינה /кътина - "несовершеннолетняя"
  
  Катя - см. Екатерина
  
  
  Кеслер, Кесслер (см. Киселёв)
  Ярослав Кеслер "моя фамилия происходит от слова Kessel - котёл" --------------------------------------------------------------
  כס סל / kos [כוס] sal // kes sel - "чаша ++ корзина (место, куда кладут - в древности котлы и горшки делали, делая вначале плетёнку, затем обмазывали плетёнку глиной и обжигали - плетёная корзина выгорала и оставался глиняный котёл \ כתל / kotel - "стена, стенка"; כה טלה / ko tala// ко тело - "здесь ++ ягнёнок")"
  
  
   "Котёл" - центр сбора семьи, рода, племени. В больших бронзовых котлах найденных археологами, варилось мясо для пира (פירא - / пира - "бла-гословение"), а вождь - старейшина - сам распределял мясо из котла по справедливости - в этом была его почётная функция.
  
  Так вот, на святом языке иъврит "котёл" - דוד / dud, но это же слово דוד , прочитанное "Давид", даёт имя первого царя над всеми 12 коленами Исраэля. (а есть в Германии город
   Кассель
   - " Название предположительно образовано от лат. Castellum Cattorum, что переводится как "крепость хаттов" \ חתת / хатът - "страх божий, ужас""
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C
  כעס סאל / ka"s sel - "гнев Бога (45/72)"
  
  
  )
  Таким образом, фамилия Kessel
   связана не с производством котелков, кастрюль или даже котлов для дворца князя - курфюста, а с тем, что человек с этой или похожей фамилией (Кеслер, Кесслер) является выходцем из дома Давидова, т.е. принадлежит к знатным благородным особам.
  
  Вот почему Ярослав (!) Кеслер так высокомерно ведёт себя, но это ком-пенсируется наличием у него способности медитировать, т.е. переноситься как бы во сне в далёкое прошлое и выдавать нарративы, которые ИНОГДА согласуются с археолингвистическими выводами. Поэтому Я внимательно читаю все книжки Я.Кеслера, иногда выуживая из них зёрна истины.
  Ярославу Кеслеру:
   Я всегда чувствовал, что Вы заразились фоменковщиной.
   Но есть у Вас и отличие от Фоменко - Вы обладаете даром проникновения в прошлое как бы во сне, медитируя и выдавая нарративы, которые подтверждаются исследованиями архивистов, археологов и археолингвистов.
  Поэтому это Ваше "ах отстаньте от меня со своим ивритом" Я отношу только на влияние Вашей уважаемой фамилии, несущей понятия "כסל / кесел // кесл" - "1. надежда; 2. глупость".
  У Вас преобладает нарративы дурака, юродивого, а юродивых - дурачков всегда почитали на Руси - помните оперный диалог юродивого с царём Борисом Годуновым?
   Вот и Вы такой кесл-юродивый, который сидит у трона Агнца и который в своих бессвязных криках иногда выдаёт нарративные догадки, объяснения которых Я ищу в иъврите.
  Так что не взыщите, а посмотрите на себя со стороны. Разве Я могу отстать от такого ценного источника нарративов?
  
  
  Кибальчиш
   - Мальчи́ш-Кибальчи́ш - положительный персонаж сказки Аркадия Гайдара "Сказка о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове
  
  в первоначальном варианте Мальчиша звали не Кибальчиш, а Кипальчиш. То есть мальчик в кипе. Именно еврейский мальчик, по задумке Аркадия Гайдара, должен был дать смертельный бой злобным буржуинам. Возможно, такая идея была продиктована тайным увлечением идеями Троцкого - ведь первый свой рассказ Гайдар назвал "Р.В.С." - в честь Революционного Военного Совета, которым Троцкий руководил в самые сложные годы гражданской войны. Причём Гайдар не побоялся опубли-ковать рассказ с таким названием в то время, когда Троцкий уже попал в опалу. Возможно, эту идею писателю подсказала жена, Рахиль Лазаревна Соломянская. Как бы там ни было, в последний момент Аркадий Петрович заменил в имени Мальчиша одну букву. Таким и узнала его большая Советская страна
  https://rus.stackexchange.com/questions/11074/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B8%D1%88-%D0%9A%D0%B8%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B8%D1%88
  --------------------------------------------------------------------------------------------
  
  \ כי בעל צאי איש / Ки баъль ци иш // Ки баль чи иш- "потому что хозяин вышел ко мне - се муж" ("хозяин" - это тов. Сталин).
  
  Раби Хаим Кибальчишер был страшно беден. Однако ни разу он не зашел зимой в чей-нибудь дом, чтобы погреться. Когда его спросили о причине, он ответил, с трудом сдерживая горечь: "Мне так холодно у себя в доме, что я опасаюсь зайти в дом другого человека, чтобы, не дай Б-г не нарушить запрет "не завидуй"... (Сиах сарфэй кодэш 4-601) http://www.breslev.co.il/articles/%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B/%D1%85%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7/%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%BE%D1%82_%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8.aspx?id=15772&language=russian
  
  Нетривиальный вариант ответа: на древнешумерском "ки-баль" означает "мятежная страна":
  --------------------------------------------------------------------------------------
  כיא באל / Ki bal - "Страна как остров ++ в силе, в Боге" - это Советская страна, С.С.С.Р.
  =======================================================
  На объективность не претендую, просто одна из версий. Гайдар достаточно долго воевал в Хакасии. Хакасский язык входит в группу тюркских и очень близок с киргизским и чувашским.
  У слова "кибал" в тюркских языках несколько значений: 1) особая национальная островерхая шапка; Исходя из этого можно предположить, что: а) Кибальчиш - это мальчик в остроконечной шапке, будёновке, т. е. красноармеец;
  --------------------------------------------------------------------------------------------
  Высокая остроконечная шапка (подобная короне фараонов Верхнего Египта) была в Степи признаком высокого положения: Кибал \ כי בעל / ки баъл - " потому что хозяин, муж". Высокие головные уборы носят киргизские знатные женщины, мужья которых - баи - вожди родов.
  =======================================================
  
  
  
  "
  
  
  Ким
  Имя, возникшее в 1920-е годы - "Коммунистический интернационал молодёжи". В эти годы практически вся верхушка партии и комсомола состояла из евреев, что не могло не отразится на советской символике. Отразилось это и на имени Ким:
  קים/кием// ким - "1. выполнял, исполнял 2. под-тверждал 3. сохранил в живых 5. устраивал"
  קִייֵם יְחָסִים
  имел половую связь (половые отношения в КИМе были очень свободны, девушки распределялись по ордеру-блату)
   קַייָם [נ' קַייֶמֶת]
  1.сущий, существующий 2.устойчивый, постоянный 3.действительный, имеющий силу
  
  Кирилл
  - Кириллос (греч.) -
  имя имеет персидское происхождение. В древней Персии оно звучало как "Куруш" и означало "Повелитель", а также "Солнце", "Солнечный". Его корень - слово "куру", означающее одновремено "Солнце" и "трон". После завоеваний Александра Македонского оно перешло в древнегреческий язык и получило распространение в форме "Кириос" или "Кириллос", что означает "Госпо-дин","Господский","Царствующий".
  В христианский период слово "Кириос" стало означать "Господь". Отсюда - "Ки-риаки домус" (Дом Господень, Церковь) и т.д.
  
  Но откуда этот корень попал в древнеперсидский язык?
  
  1. קיר עילי אל /Кир Или Эл - "Стена (укрепление) Всевышнего моего Бога"}
  2. {כיר עיל /Кир Ил - "Знакомый (одержимый) Всевышним"}, הכיר/икир - "знать, быть знакомым"+ + Эл. אל * כיר -
  3. [הכר] - הכרה /акара - "1. сознание 2. знакомство 3. признание 4. ПОЗНАНИЕ". הכר /экер - "признак, распознавание"
  4. כיר /Кир - "лепить"; כירה /Кира - плита. Это слово тоже связано с Богом, так как лепили и изображали на плитах Богов. Ещё Аврам в Уре Касдимском занимался из-готовлением... идолов. По мысли древних, изготавливая скульптуру Бога или делая икону ("Киру"), нужно быть в Боге, т.е. в особом состоянии, когда божественное проникает в художника, тогда и изделие излучает эманацию божественности (так говорят православные об иконописи). Отсюда и греческое ""Кириос" -"Господь"
  5. "Одержимый Богом". Кириллом называли Святого, яко-бы изобретшего русскую азбуку. Однако ВСЕ названия букв древнерусской азбуки - ивритские! АлефБет - означает "Дом Бога". Кирилл - это посмертное имя, а настоящее - Констан-тин.
  
  Киселёвы
  
  Очень распространённая фамилия.
  
  Откуда она?
  Может быть, они так любили кисель?
  Или они были такими глупцами [כסל / kesel - "1. глупец 2. надежда"], что надеялись на молочные реки с кисельными берегами?
  
  Но, скорее всего, это:
  1. люди, родившиеся в ноябре - декабре - в еврейский месяц "Кислев":
  Кисле́в (ивр. ‏כִּסְלֵו‏‎) - третий месяц еврейского года (при отсчёте согласно Торе - девятый). Соответствует обычно ноябрю-декабрю = כס לו / кес лев = "престол, трон ++ ему дай Бог"
  В месяце כִּסְלֵו / кислев празднуется и ханука, и Рождество Господне (т.е. День рождения Солнца, когда Он встаёт и садится на свой престол), когда люди надеются на лучшее и желают себе лучшего и исполнения надежд, а надежда - כֶסֶל / КЕСЕЛЬ. Но то же слово означает... глупость, ибо это происходит ежегодно в месяц кислев, а что же исполняется из тех надежд?
  
  Так как эти праздники крутятся вокруг числа 25, то отсюда и пословица -
   "Опять 25!".
  
  По видимому, малая гематрия числа 25 = = = 7, а это семидневная неделя. Возможно, что в древности считалось, что следующий знак зодиака начинается с 25 числа месяца, а не с 23, как считают сегодня астрологи.
  Ежегодный цикл начинался с 25 декабря. Поэтому в Новый Год принято желать себе лучшего.
  Ещё одно предположение - в сутках 24 часа и новый час может восприни-маться, как 25-й час!
  Слово "Опять" \ הוא פייתי / у пияти // О пиять = "הוא Это Он (הו Бог) ++ פי Речь + יי Бога ++ תי я делал" ------- "Пять" - "Это речь Бога" - имеются в виду 5 первых книг Библии - "חומש / хумаш" - " каждая из пяти книг Пятикнижия Моисеева"
  
  И так как глупо надеяться только на Бога и при этом самому ничего не предпринимать, то и ещё одна пословица:
   "На Бога надейся, а сам - не плошай!"
  
  Возможно, что варя кисель и выставляя его на СТОЛ (преСТОЛ - כס / кес), надеялись на сладкую жизнь. Возможно, что на праздничный стол {סת על / ст аъл // ст ол = "Святой для Бога + высокий, высший"} в кислевские ханукальные или рождественские праздники подавали на СТОЛ именно священный кисель.
  
  kiss
  Слово же "кислый" \ קסס לי / касас ли // кесс ли /// кисс лый = "1. קסס скисать, прокиснуть 2. קסס жевать, грызть ++ לי мне"
  Английское "kiss" - "поцелуй" ▬ смешивает мыслеформы "же-вать + надежда + глупость"
  קססאליו // киссэлав = "поцелуй Бога (45/72) его"
  
  "Киселёв" \ כסאלב / kiselew - "Трон Бога ++ слева (как сердце) стоящий" - т.е. стоящий слева (ошую \ הושעו יו - "они были спасены Богом") у трона Бога - 144000 израильтян - отроков Божьих (Ис. 42), спасённых по 12000 из каждого колена:
  
  вот что сказано в Откровении (Апокалипсисе) :
   Откр.7:1 И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
  Откр.7:2 И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
  Откр.7:3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.
  Откр.7:4 И я слышал число запечатленных: запечатленных бы-ло сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.
  Откр.7:4 И я слышал число запечатленных: запечатленных бы-ло сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.
  Откр.7:5 Из колена 1) Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена 2) Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена 3) Гадова запечатлено двенадцать тысяч; {возможно, что колено Дан, названный в Быт. 49:17 "змеем, аспидом - это и есть колено Гадово - гад по-русски "змей", поэтому его и нет в списке 12 колен в Откровении (Апокалипсисе)}
  Откр.7:6 из колена 4)Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена 5) Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена 6) Манассиина запечатлено двенадцать тысяч;
  Откр.7:7 из колена 7) Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена 8) Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена 9) Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;
  Откр.7:8 из колена 10) Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена 11) Иосифова {Ефремова} запечатлено двенадцать тысяч; из колена 12) Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.
  Откр.7:9 После сего взглянул я, и вот, великое множество лю-дей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.
  Откр.7:10 И восклицали громким голосом, говоря: спасение Бо-гу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!
  Откр.7:11 И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и по-клонились Богу,
  Откр.7:12 говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.
  
  
  כסאליו / кесэлав = "כס, כסא престол, трон + אל Бога (סאל 45/72) + его""
  
  Тогда Киселёвы - это люди, имеющие надежду на Господа, чтящие Господа Бога на троне Его, которых целует Бог.
  
  
  Кихот - Дон Кишот
  
  Дон Кихо́т - центральный образ романа Мигеля де Сервантеса (1547-1616) "Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский" (исп. El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha)
  
  Владимир Бершадский
   Кихот \ כי חוטא = "потому что грех".
   Дон \ דון = "Судья".
   Дон Кихот = "Судья, обличающий грех".
  
  Хитроумный
  חטא ראי / хита раи // хитъ рой /// хитъ рый = "очищать, дезинфицировать ++ видеть мне". Ум - אום - 30/72 Имя Бога Raa \ ראה (69/72):
  
  חטא ראו אום ניעי / хита ро ум ниай // хитъ ро ум ный = "очищал, дезинфицировал ++ они видели, смотрели ++ Ум - אום - 30/72 Имя Бога ++ двигатья мне"
  
  По-испански "Дон Кихот" \ Don Quijote
  Киот - Шкаф-арон - Место хранения свитка Торы, шкаф (место), где помещаются иконы и самое дорогое
  כיאות /кайут // киот = "как подобает" - капитану и знатному пассажиру полагалась каюта, как и подобает его сану.
   По-испански "Дон Кихот" \ Don Quijote - показывал на своём примере, КАК ПОДОБАЕТ поступать благородному человеку, а его слуга и друг
   Санчо Панса {סנ צא פן שא / сан цэ пан СА = "голос ангела из кущи ++ исходит ++ образ + неси"} был не его учеником, а братом - вестником, как Аарон был тол-кователем божьих законов для косноязычного Моисея.
  На "острове Баратария" \ ברא טהריה = "Создал, очистил, вылечил ++ ритуально чистое божественное" \ Санчо побывал в качестве Дона - судьи, и весь народ славил Санчо Пансу, как царя Соломона https://www.youtube.com/watch?v=xvxukgXties
  
  "Don Cichott" (фр.) \ Дон Кишот
   \ דון כי שוט / дон ки шотэ - Судья + потому что + кнут, бич [שוט /шот]". Но שוטה / шотэ - "1. дурак, глупец 2. слабоумный 3. дикий". Вспомним знаменитую главу из "Дон КиХота", когда Рыцаря Печального образа при дворе герцога пытаются сделать шутом, и когда местный шут-карлик говорит: "Нет, он не дурачок и он не шутит над вами - дурачками".
  А персонаж шута в трагедии Шекспира "Король Лир", где шут бичует короля Лира, который по его мнению дурачок, потому что отдал своё королевство и стал посмешищем.
  
  Мигель де Сервантес
  Теория о еврейском происхождении Сервантеса
  Мигель де Сервантес Сааведра.
  --------------------------------------------
  מיכאיל די סרבנת יש שא אבי דרא / микаил ди сервант еш СА ави дра = "Михаил (Кто как Бог сильный) ++ который ++ отказался от сына (сделал его слугой - дворским - дворянином) ++ есть ++ неси ++ отца моего ++ поднял, нёс, брал, со-держал, прощал, терпел [דרא = נשא]"
  Мигель \ Miguel \ מי הוא(גו) אל / mi ghu: (gu:) El = "מי кто ++ הוא он (גו спина) אל Бога; גואל / гоэль // гуэль - "1. спаситель, освободитель искупитель 2. родственник 3. Мессия""
  ======================================================================
  Теория о еврейском происхождении Сервантеса - мнение о происхождении известного испанского писателя Мигель де Сервантеса из семьи крещённых евреев что он или его предки являются "криптоевреями".
  К такому выводу пришли, например, профессор международного права женевского университета Леандро Родригес и испанский критик (и ис-следователь творчества Сервантеса) Америко Кастро.
  Известно, что Сервантесу приходилось подтверждать чистоту крови. Фамилия Сервантес встречается среди фамилий семей "конверсос", то есть крещённых евреев.
  В Электронной Еврейской Энциклопедии пишут: "Великий писатель Мигель де Сервантес Сааведра, считавшийся подобно Хуану Уарте, потомком новых христиан (то есть принявших христианство евреев), время от времени сочинял антисемитские стихи, но вместе с тем высмеивал доктрину "чистоты крови". В пьесах (сохранились две из них) он даже выражает, хотя и в завуалированной форме, восхищение верностью евреев иудаизму и их жизнеспособностью".
  Утверждают, что мать Сервантеса вела свой род из семей крещёных евреев. Отец Сервантеса был из дворян, но не так давно обнаружили в его родном городе Алькала де Энарес дом их предков, который расположен в центре худерии, то есть еврейского квартала. Дом Сервантеса находится в бывшей еврейской части города - на calle Mayor, имеется ввиду Calle Mayor de la Juderia.
  В "Дон Кихоте" можно встретить следы обычаев принятых у марокканских и испанских евреев, намёк на праздник Суккот, некоторые еврейские выражения, содержит многочисленные ссылки на каббалу и т. д.
  Специалист по сефардской истории и культуре Авраам Хаим написал книгу "Следы иудаизма в романе Сервантеса "Дон Кихот". В ней автор утверждает, что Сервантес - еврей, в подтверждении чего приводит практически полный перевод целой страницы из Талмуда, помещённый Сервантесом в эпизоде, когда Санчо Панса вершит суд. Жители острова, где он правит, потрясённые его мудростью, признают Санчо Пансо "новым Соломоном".
  Галина Зеленина, автор книги "От скипетра Иуды к жезлу шута", говорит об исследовании, пришедшем к выводу об отличном знакомстве Сервантеса с талмудическими сюжетами и ивритом. Сама Г. Зеленина не исключает возможного еврейского происхождения Сервантеса, обращая внимание на то, что имя главного героя Кихот - суть еврейское "кешот" - "истина", "праведность".
  #знаменитые_евреи
  
  
  
  
  
  
  Клавдий, Клавдия
  Традиционно переводится, как "хромой". Клавдий - император Рима в годы жизни и служения для Спасения людей Учителя праведности Иисуса, называемого Христом.
  Понятие "хромой" переводится ивритским פסח /пасах, что переводится ещё и как "переступать, миновать, пропускать", намекая на историю, как Б-г миновал дома исраэльтян в Мицраиме (Египте), помеченные кровью жертвенного Агнца, и тем самым спас исраэль от гибели при море.
  Слово פסח /пасах означает также "праздновать Песах, Пасху", т.е. отмечать "Праздник спасения". Отсюда же и миф о распятии Христа (принесения в жертву Агнца) именно на день Спасения, т.е. Пейсах. Гематрия слова פסח == 8+60+80 = 148.
  Эта же гематрия 148 == у слов:
  • נצח /нецах - "победа"
  • בני אלהים /бени Элохим = "Сыновья божьи"
  • מאזנים /мознаим = "Весы" (а אזנים /ознаим // узнаём = "уши", следовательно люди, родившиеся под созвездием Весы, например 16. X, хорошо слышать голос Неба)
   В этот день Господь Бог показал, что он любит народ Исраэля. Малая гематрия слова פסח /пасах == 1+4+8 = 13 = гематрии слова אהבה /аhава = "любовь"
  
  
  Имя "Клавдий, КлавДия" означает כלב דאי /килев дий = "1. сшитый с богом" или "как сердце бога" (поэтому слово "כלב" означает также "сердечный верный друг - собака", для которой её хозяин подобен для неё богу).
  Клавдия Ивановна Шульженко
  
  Фамилия же "ШульЖенКо" может трактоваться, как:
  שולה גנן כו /шоле ганън ко // шуле женн ко = "спасаю, вытаскиваю из воды + покровительствует, защищает + здесь Господь Б-г".
  
  Теперь Вам понятны гордый характер и гигантское влияние Клавдии Ивановны (Иван - "יון /иван - "божий") Шульженко на людей. Шульженко повлияла и на Аллу Пугачёву (עלא /алла - "высший, превосходный")
  
  -ков
  Окончание фамилий
  קויו / ков - "קו маршрут, рейс ++ יו его ++ (под) יו Богом"
  כויו / коав = "Образ Господа Бога ++ его (*в нём)"
  כובע / кова - " шляпа" -----► уважаемый человек!
  
  
  К`оГан
  \ כוגנן - "כו Здесь Господь Бог ++ גנן защищает".
  Исходит из библейского "Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, (Ис.42:6)"
  כהן / k`oэн // каан /// каhaн - "первосвященник"
  
  
  Колоксай
  Царь древних скифов.
  коло, по-славянски, солнце.
  קלה / кала - "жарить, калить"
  גלה / гула - "шар" ----- часть слова "ГЛАз", который есть шарик. Солнце - глаз бога Ра - ראה / Raa - "смотрел, глядел, созерцал". Look - "глядеть, смотреть"
  קלע / кала - "1. стрелять, метать (стрелы) 2. попадать в цель 3. выбрасывать" - Солнце выбрасывает огромные массы солнечных лучей и протуберанцы.
  Ксай ~~~~ שי / Шай - " подарок".
  Отсюда - Колоксай - "Подарок бога Солнца"
  
  Конан
  мужское имя: (английское) возвышенный
  כונן / konen - "устанавливает, учреждает"
  
  
  Колумб - Колон
  Христофо́р Колу́мб (итал. Cristoforo Colombo, исп. Cristóbal Colón, лат. Christophorus Columbus;
  почему итальянское имя и латинское (Colombo) превратилось в Испании в Colon ??
  Vladimir Bershadsky
  Я подозреваю, что здесь изменение имени связано со смыслом на святом языке.
   По-итальянски
  "colombo" - голубь.
   Но голубь - это ангел, посланец Божий.
  Колумба
   (columba - "голубь, посланец Бога (лат.) \ כולו מבאה - "Здесь Господь Единый для всех ++ ему дай Бог ++ из прихода"";
  
  Поэтому рассмотрим слово
  colombo \ כו לו אומ בוא / Ко лу ом бо - "Здесь Господь + + לו ему дай Бог + + Имя Божье, Ум (37/72) + +בו в нём ++ בוא Он входит, приходит".
  Попробует разложить слово Columba на этимоны:
   כוללו אום באה / Кольлу Ом Баа - "כו Здесь Господь Бог + + כולל Всем + + לו ему дай Бог + + אום Имя Божье (30/72) + + באה пришёл, вошёл Он".
  Именно из-за этой расшифровки иудеи и дали ХрстоФору Колону (Колон !!) денежки на экспедицию по поиску Нового Света для переселения евреев из Испании и владений Габсбургов.
  Возможно, что имя "colombo" (голубь) - это псевдоним того, кто рассылал по еврейским общинам Испании, Австрии и Нидерландов письма с просьбой о финансировании экспедиции по поиску Нового Света для евреев, которых намечалось или христианизировать, или изгнать из Испании - Известно, что свои письма Колумб начинал с литеры из двух еврейских букв - ב"ה - "Благословен Бог" - Барух аШем.
  Колумб в Испании - Колон
  כו לון / Ко лон - "Здесь Господь Бог ++ покоится" -------- письма Колумба в еврейские общины о Новом Свете (Америке) для поиска земель для переселения евреев из Испании и Европе.
  
  Колон \ קול און / kol on - "голос ++ богатство, капитал" - письма Колумба (Колона) еврейским купцам!
  
  Указ королей Фердинанда и Изабеллы вышел в тот же день, когда корабли Христофора Колумба отчалили от пристани Палос на запад.
  КолУмБо \ קול אום בו / кол ом бо - "קול голос אום Бога (37/72) בו в нём, из него (מבו)"
  קו על אום בוא // ко ол ом бо - "קו рейс, маршрут ++ על Всевышний אום Бог (37/72) ++ בו в нём בוא приходит, входит"
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BC%D0%B1,_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%84%D0%BE%D1%80
  И вот, Новый Свет открыт. И Колумб выторговал у королей привиле-гии для себя и своих потомков.
  У Колумба огромное колличество потомков, в частности, по линии старшего законного сына -- Диего . Главой рода является Кристобал Колон Карвахаль и ГоросАбель -- дваж-ды Гранд Испании, адмирал всех морей и океанов, вице король ( Аделантадо) де Лас Индиас (я не шучу), XVIII герцогоц Верагуа, XVI маркиз Ямайки, капитан главного учеб-ного фрегата испанской армады. Тему еврейского происхождения никогда не поднимают, считают себя потомками генуэзца Кристофоро Коломбо, но масса писем во время борьбы с испанской короной в 16 в. за титулы была ими подделана.
  Однако потомки по линии незаконного младшего-- Эрнандо что- то пытаются прояснить. Они являются источником реальной информации.
  Эрнандо доказал в свое время , что никаких родственников в Генуе у них никогда не бы-ло.
  Maria Schneider Lopez
  
  
   А теперь рассмотрим имя почти святого Христофора Колумба -
   Colon \ כולון - "כו Здесь Господь Бог всехний (Единый для всех) ++ покоится"
  Могила Колумба в Кафедральном соборе Севильи:
   -
  Гроб несут короли Кастилии, Леона, Арагона и Наварры
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BC%D0%B1,_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%84%D0%BE%D1%80
   - по-видимому, это т.н. посмертное имя Колумба и название его гробницы (с колоннами?). А где похоронен Христофор Колумб - могила Христофора Колумба находится в
  Севильском кафедральном соборе:
  Собор стоит на колоннах!
  
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D1%84%D0%B5%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80
  
  EVREY.COM
  Многие исследователи, проанализировав найденные документы и известные факты, пришли к выводу, что знаменитый путешественник 15-го века Христофор Колумб был еврейского происхождения.
  Они полагают, что он отправился в экспедицию на Карибские острова, чтобы найти убежище для евреев, преследуемых в Испании и Португалии...
  ЗАЧЕМ КОЛУМБ ОТКРЫВАЛ АМЕРИКУ?
  Элиягу Бирнбаум
  Действительно ли у Христофора Колумба (1451 - 1506 гг.), который открыл Америку, были еврейские корни? Может, его настоящее имя дон Кристобаль Колон?
  Разве это не удивительно, что открыватель Нового Света был евреем, хотя и скрывавшим свое происхождение?
  На мой взгляд, важно выяснить правду о происхождении Колумба. Ибо если он - еврей, мы, современные евреи, можем гордиться, что наш соплеменник открыл Америку. Такой факт не может не вызывать и уважение к еврейскому народу - равно как и новое достижение Израиля, создание космического аппарата "Берешит", долетевшего до луны.
  Чтобы проверить версию о еврейском происхождении Колумба, я отправился на Карибские острова. В надежде, что там мне легче будет понять, что двигало этим человеком, как он себя проявлял.
  Колумб открыл группу островов в Южной и Центральной Америке - Кубу, Ямайку, Пуэрто-Рику, Гондурас, Коста-Рику и Панаму, Гаити (остров Эспаниола, как назвал его сам Колумб). Выводы из моего путешествия я изложу ниже.
  Многие испанские исследователи считают, что Христофор Колумб был мараном (евреем, насильственно обращенным в католицизм), и был вынужден хранить свое происхождение в тайне - в Испании речь в те времена шла о жизни и смерти.
  С этой версией согласны и еврейские исследователи (среди них - Морис Дивид, Мозес Анзилак, Шмуэль Толковский, Шимон Ризенталь). Поддерживает ее и британский историк Сесиль Рут.
  На еврейское происхождение Колумба указывает множество сви-детельств, в частности - его фамилия, его дневник, письма и другие.
  Официально целью его экспедиции был поиск короткого пути на Восток, в Индию. Однако нельзя исключить, что он ставил перед собой свою, еврейскую задачу. Многие исследователи считают, что он пытался найти некое убежище для евреев, жестоко преследуемых в Испании и Португалии.
  Об этом пишет, в частности, известный общественный деятель, автор нескольких книг о Катастрофе европейского еврейства Шимон Визенталь в своем произведении "Паруса надежды". В ней говорится, что истинной целью экспедиции Колумба было открытие новых земель, где евреи могли бы найти убежище, защитив себя от гонений.
  Впрочем, некоторые историки полагают, что он отправился на поиски десяти потерянных еврейских колен.
  Эта версия подкреплена историческим документом - дневником переводчика Колумба Йосефа бен hа-Леви (в испанском варианте - Луис де Торрес), испанского еврея, мечтавшего о Новом Свете, где можно было бы обрести покой.
  "Мой отец был переписчиком святых книг Торы и хотел, чтобы я говорил на нескольких языках, включая иврит. Колумб пригласил меня в свою экспедицию переводчиком. Он надеялся, что в Китае, на Дальнем Востоке, мы сможем найти десять потерянных еврейских колен. Он пригласил меня, чтобы иметь возможность общаться с ними... Незадолго до того, как меня изгнали из Испании, я дал согласие на то, чтобы отправиться с Колумбом в путешествие. Я тоже надеялся, что мы найдем наших потерянных братьев и жить в мире и на свободе. На кораблях Колумба было много маранов, которые жили в постоянном страхе перед инквизицией. И все они мечтали о возможности сбежать от нее".
  Не последнее место среди гипотез о цели путешествия Колумба занимает идея, что он надеялся найти клады, которые позволили бы ему собрать армию, изгнать мусульман из Эрец Исраэль и построить Храм в Иерусалиме.
  Об этом говорится в дневнике самого Колумба, в котором он открывает свой грандиозный план. Он писал, что в случае, если при завоевании новых земель ему удастся разбогатеть, он сделает все возможное, чтобы "...освободить Иерусалим и построить там Святой Дом".
  В своем дневнике Колумб пишет, что ему нужны деньги, чтобы создать армию в 100 тысяч солдат, с помощью которой он освободит Иерусалим и построит Храм.
  Фамилия Колумб (производное от латинского "коломбус", что в переводе означает - "голубь"), под которой великий путешественник вошел в историю - не настоящая. Семья, в которой он родился, носила распространенную в тех краях еврейскую фамилию - Колон. В Испании времен Колумба огромным авторитетом среди евреев пользовался, к примеру, раввин Йосеф Колон (1420-1480 гг.). Известно также, что одним из первых осужденных испанской инквизицией на смерть (1461 г.) был Томаса Колон. Его, вместе с женой и детьми, сожгли на костре за то, что они тайно старались соблюдать законы еврейской традиции.
  На мысль о еврействе Колумба наводит и такой факт. Изначально корабли экспедиции должны были отправиться в плавание 2-го августа 1492 года. Однако Колумб, по "неизвестным" причинам отодвинул отплытие на сутки - в тот год назначенная дата по еврейскому календарю совпала с Девятым Ава (день разрушения Иерусалимского Храма - см. на сайте материалы, посвященные этому дню).
  Кроме того, надо отметить, что 3-е августа 1492-года было следующим днем после обнародования указа, предписывающего евреям Испании покинуть страну.
  В период подготовки к экспедиции существенную помощь, и профессиональную и финансовую, оказывали Колумбу именитые и влиятельные евреи.
  Среди них был, например, рав Дон Ицхак Абарбанель (великий раввин и государственный деятель, предводитель испанского еврейства, один из самых богатых и влиятельных людей Испании того времени вторая половина 15-го века; чуть подробнее о нем - см. на сайте в ответе "Кто возглавил исход евреев из Испании?").
  Астроном при дворе португальского короля, друг Колумба Авраам Закуто разработал для него астрономические таблицы и начертил карты для путешествия.
  Основными спонсорами экспедиции были так называемые "новые христиане" Луис де Сантангель, Габриель Санчес и другие - тайные евреи, которых насильно заставили принять католицизм. Финансируя путешествие Колумба, они, в первую очередь, стремились помочь евреям-изгнанникам.
  Есть еще один, менее известный факт. 19 мая 1506 года Колумб составил завещание, в которое включает указание - отдать десятую часть своего состояния бедным людям и незамужним девушкам. Источник этих распоряжений - исполнение заповеди об отделение десятой части от дохода и передача ее, например, беднякам, на организацию свадьбы бедной невесты и т.д. Кроме того, в завещании Колумб велит дать "половину серебряной марки -еврею, который живет у ворот Лиссабонского гетто".
  Интересно, что при составлении документов (в том числе, и завещания) известный путешественник пользовался личной печатью, которая представляла собой переплетение букв с графическим изображением. Такие символы часто встречались на надгробиях еврейских кладбищ Испании.
  Перед смертью Колумб попросил сыновей сделать этот знак семейной печатью, чтобы и потомки ею пользовались. Автор книги "История маранов" британский историк Сесил Рот считает, что это изображение - "зашифрованная замена Кадиша" (еврейской поминальной молитвы). Возможно, это завуалированная инструкция сыновьям читать по отцу Кадиш.
  Исследователи отмечают, что в верхнем левом углу писем сыну, Колумб ставил еврейские буквы "бет" и "hей" - сокращение слов "бе-эзрат hа-Шем", что в переводе с иврита означает - "с помощью Всевышнего".
  Неудивительно, что в письме, адресованном королю Фердинанду таких пометок нет.
  В команде Колумба было много евреев, которых вынудили принять христианство, но в душе они оставались евреями. Они мечтали найти в новом мире такое место, где можно было спокойно, без опасений, жить.
  Колумб относился к этим людям с особым участием и делал все, что было в его силах, чтобы защитить их.
  Остров Ямайка Христофор Колумб обнаружил в 1494 году, а в 1503-м - спустился на берег и объявил остров владением королей Испании, которые назначили Колумба правителем этого и некоторых других островов.
  Как только Колумб стал правителем острова, евреи обратились к нему с просьбой позволить им там поселиться. Королева Изабелла отдала остров Колумбу и пообещала, что инквизиции в той части света - не будет.
  Это объясняет тот факт, что во времена правления семьи Колумба на Ямайке - ни инквизиции, ни инквизиторов там действительно не было. Евреи, поселившиеся на Ямайке, могли, наконец, открыто и свободно соблюдать законы еврейской традиции, чего не было в других местах, где правителями были испанцы.
  Так остров Ямайка оказался еврейским анклавом внутри испанского королевства.
  И все это - благодаря Христофору Колумбу и членам его семьи.
  Таким образом, существует много доказательств еврейского про-исхождения Колумба. Он родился в еврейской семье, носил еврейскую фамилию, имел тесные связи с евреями, его ближайшее окружение состояло из евреев, в своих письмах он часто цитирует Танах, а перед текстом письма - упоминает Всевышнего. Он защитил многих евреев и сумел увезти их подальше от дамоклова меча инквизиции.
  Неужели этого еще недостаточно, чтобы можно было с уверенностью ответить на вопрос: был ли Колумб евреем?
  Материал израильского периодического религиозного издания "Макор ришон"
  
  
  
  
  
  Константин
  -------\ כנס\ תנע\ תני
  
  Традиционно - с латинского "Постоянный"
  כנס תנע תני / канес таъна тани = "Собирал вместе, созывал + запускал, заводил (процесс) + обуславливал". Император Константин издал в 313 г. Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 г. распространил его и на Восточную Римскую империю, перенеся столицу в Константинополь. Запустил процесс христианизации всей Римской империи, обуславливая обязательный переход в хри-стианство всех подданных, в том числе иудеев.
  Может быть это имя - уже посмертное, т.к. отражает сущ-ность жизни этого императора.
  То же - у св. Кирилла - Константина - обращавшего в христианство Козар и славян
  
  כונן סת א"ן טען // конн ст ан таън = "учреждать, устанав-ливает, основывает; направляет, наставляет; думает, считает ++ святой для Господа ++ Ми-лосердный господин ++ требовал, утверждал"
  
  Корфы
  Богатейшая фамилия России. Бароны. Госдеятели: Корф, 1) Иоганн-Альбрехт, барон, 1697-1766, выдвинулся службой при дворе герцогини курлянд. Анны Ивановны; 2) Андрей Федорович, барон, 1765-1823, служил в Пруссии, с 1798 на рус. службе, президент юстиц-коллегии, сенатор. 3) Барон Федор Федорович, писатель, умер в 1853. 4) Граф Модест Андреевич, 1800-72, государственный деятель, состоял при Сперанском по изд. законов. 1831 госуд. секретарь, 1843 член государственного совета, 1848 член негласного комитета для надзора за книгопеча-танием, 1849-61 директор имп. публичной библиотеки, устроил отд. иностр. книг о России (Rossica), 1864 председ. де-парт. законов госуд. совета, 1872 граф. 5) Барон Андрей Николаевич, 1831-93, генерал, с 1884 приамурск. ген. губ., затем атаман амур. казаков, колонизировал Южно-Уссур. край.-6) Николай Александрович, барон, земский деятель по народному образованию, 1834-83, открыл народные школы в Александровск. у., Екатеринославской губернии , составил несколько учебников и книжек для народн. чтения ; пропагандист всеобщ. обязательного обучения.
  חרף/хереф - "несмотря на" [трудности, испытания, противодействие ] - вперёд и вперёд, только вперёд ;
  חריף/хариф - "острый, резкий, крепкий". Именно эти качества ха-рактера и проявляли все представители рода Корф
  
  
  Котов, Котовский
  https://www.analizfamilii.ru/Kotov/proishozhdenie.html
  фамилия к котам имеет косвенное отношение.
  
  1. прозвище "Кот" \ כאות, כה אות / кОт, ко от = "1. образ подходящего, подобающего {здесь и чудесное божественное животное כה אות /"кот" - здесь близок Господь ++++ אות знак, знамение чудо, печать ({только достойный имел свою печать})
  2. [כתב] ----► כותב / котэв // котов (ашкен.) = "пишу, пишет" - грамотен, грамоту знает.
  
   " Котов -- распространённая русская фамилия."
  окончание - ов \ יו, אב - означает "его отец - Господь"!
  
   Животное "кот" в древней Руси было не распространено. Ведь кошка - южное животное, родом из Египта. Поэтому к животным - котам - фамилия "Котов" отношения не имеет. Но если мы напишем эту фамилию буквами святого языка и немного перенесёмся в психологию средневекого человека, то увидим следую-щее:
  
   כו אותוב / Ко отов - "כו Господь Б-г здесь ++ אות знак, знамение чудо, печать ++ Љ25/231 וב - "входить, внутрь, войти внутрь; "
  
   Но можно и ещё проще: כותב / котэв - "כו Господь, Он пишет [כתב]" - т.е. фамилия "КОТОВ" означает, что это - человек, умеющий писать божественными знаками - печатями Бога, у него внутри - таинственное знание письма, которое воспринималось древними людьми, как чудо - ведь ещё в 1920 году 80 % населения России были неграмотны!!
  
  3. Фамилия "КОТовский" - כתב סככי / ктав скки // котов скки = "письмом, документом, грамоткой ++ защищён", т.е. у некоего шляхтича или еврея была грамотка на владение местечком
  
  То же относится к многочисленным "КОТОВЫМ" \ כתב / ктав // котов - "документ, письмо". От этого же корня слово "כתבא / ксива" - на арамейском - "документ".
  
  Грамота, подобной той, которую кардинал Ришелье выдал Миледи, а д'Артаньян - отнял: "То, что сделал предъявитель сего, сделано по моему приказанию и на благо Франции. Ришелье"
  
  2. כה תו אב / ко тав ав // ко то ов = "здесь ++ знак, черта, полоса ++ отец" - знак (кольцо, нагрудный знак); черта (граница), полоса" - грамота от отца - завеща-ние, дарственная на территорию, на землю, имение - документ на вотчину. Котов - имеющий знак (документ) от отца.
  Котовский
  А это Григорий Котовский. Похож на Льва Задова:
   - https://ds03.infourok.ru/uploads/ex/02b2/00050bc1-31f09e7a/img24.jpg
  
  Л.Задов-Зиньковский и Г. Котовский - https://zen.yandex.ru/media/z_istorik/leva-zadov--nachalnik-kontrrazvedki-u-batki-mahno-i-sovetskii-chekist-5bb4d23890688600aa54b87d
  
  Фамилия "КОТовский", возможно, происходит от... того самого "кота в мешке", которого покупают в мешках-бушелях \ בו שלי - "ему + моё".
  Котт \ כתת - "толчёное, истёртое" - т.е. это толчёное зерно, из которого варят кашу \ קשה / каше - "твёрдый", בער / ваэр - "горел, очищал" ~ [זוד] / зод → הזיד / эзид - "варить; злодействовать (против зерна)" - .
  
  Поэтому, Котовский - по видимому от названия мельницы - "Котов" \ כתתיו / катав // коттов - "мельница его".
  
  город Котовск
  
  Кото́вск (укр. Котовськ; до 1935 - Бирзула \ בר זו עול / бер зо уль = "сын этот беззаконный {бастард}") - город областного значения в Одесской области Украины, административный центр Котовского района. Население 42,3 тыс. чел. (2001). Железнодорожная станция на линии Жмеринка-Одесса, локомотивное депо.
  Известен с 1779 года как село Бирзула.
  В 1925 году был похоронен в мавзолее известный советский военачальник Григорий Котовский.
  С 1928 года по 1929 год Бирзула была столицей Молдавской АССР.
  В 1935 году Бирзулу переименовали в Котовск и в 1938 году присвоили статус города. С 1940 года Котовск в составе Одесской области УССР. Мавзолей Котовского был разрушен во время Великой Отечественной войны.
  
  Фамилия Котовский может быть и от корня כתב / катав - "писал, письмо, шрифт, писание, сочинение" - т.е. Котовский - толкующий Писание (третью часть Тана-ха). Нельзя переводить, как "грамотный", так как все евреи умели грамоте.
  
  
  Кошеверова
  Надежда Николавна - прекрасный кинорежиссёр фильмов по Е. Шварцу и Н. Эрдману ("Старая старая сказка; Тень; Каин XVIII" & др. ).
  
  Фамилия Кошеверова вероятно из
   "КОШЕР ВЕРА" \ כשר וראה / kosher veRaa - "пригодность (продуктов к еде) ++ будет смотреть" -
  
  у евреев есть специальные знатоки правил пригодности пищи к еде. Эти правила называются "Кашрут". Этот знаток ставил свою печать после осмотра туши или сертификата продукта.
  
  Здесь же и слово "вера" \ וראה - "он будет видеть Бога (69/72)"
  
  
  Кравчук
  קרבה שוק /крава шук - "близость, родство + сильно же-ланный"
  
  
  
  Крёз (царь Лидии)
  Крёз (др.-греч. Κροίσος, Крез, Крес; 595-546 до н. э.) - последний царь Лидии из рода Мермнадов, правивший в 560-546 гг. до н. э.
  
  
  
  
  
  Лидийское царство при Крёзе
  Богатство Крёза вошло в поговорку, о нём сложилось много легенд. {Крёза провозгласили богатейшим из смертных}. Согласно одной из них, Крёз спросил греческого мудреца Солона, когда тот однажды посетил столицу Лидии Сарды: можно ли считать владельца столь великих богатств поистине наисчастливей-шим из смертных? На что Солон ответил: "Никого нельзя назвать счастливым прежде его смерти".
  
  Крёз вопросил пифию, стоит ли ему начинать войну с персами.
  
  כרז /караз // крез = "провозгласил, возвестил; объявил, сообщил публично (ФШ-278)"
  античные историки рассказывают, что Крез, самый богатый царь Лидии и всего Средиземноморья, задумав войну против персидского царя Кира Великого, пожелал узнать исход этой войны у пифийского оракула. Но будучи вполне прагматичным человеком, прежде чем воспользоваться советом прорицателей, он решил испытать шесть самых известных сивилл Древнего Мира. С этой целью он отправил гонцов к каждому оракулу, с тем, чтобы гонцы прибыли на место назначения в одно и то же время, и задали оракулам один и тот же вопрос: "Чем сейчас занимается Крез?" А сам в глубокой ото всех тайне, варил в указанное время суп из черепахи и ягненка. Первым вернулся гонец от дельфийской пифии, ответ которой на вопрос Кира, был самым быстрым и точным: "Крез варит черепаху в панцире, вместе с мясом ягненка, в медном котле закрытым крышкой". И это убедило Креза в том, что дельфийская пифия действительно обладала даром ясновидения.
  Уверовав в могущество дельфийского оракула, Крез отправил в храм Аполлона богатые дары и задал свой главный вопрос: "Стоит ли мне начинать войну с Киром, царем персидским?" Ответ, данный Крезу, гласил: "Крез, перейдя реку Галлис, великое царство разрушит". Думая, что оракул предрекает ему победу, Крез начал войну, но разрушенным оказалось его собственное царство. По легенде, позже, обиженный Крез, отправил в Дельфы очередного гонца, обвинив оракула в нечестности и неточности предсказания. Но жрецы ответили, что "Крез не имеет права возмущаться. Он не побеспокоился о том, чтобы прояснить ответ богов, а потому должен винить только самого себя". Мы не будем разбираться, кто из историков оказался не прав в этой истории, ибо принципиально важным, для нас является только одно:
  כרזה /КрАЗа - "афиша, плакат".
  Не являлась ли легенда о де "Крёзе" просто рекламой дельфийского храма с предсказательницей пифией?
  
  
  
  Крылов
  почему Крыловых так много в России? Потому что на иврите "крыло" - אבר / авар // абр, а слово אברהם / Авраам - означает "крыло им [הם /ham - "они"]", т.е. они по-еврейски - Крыловы - потомки Авраама!
  Т.е. Крылов = Аврамов, Абрамов.
  
  אבריי / эврейя // Еврей = " крылья Бога"
  קראי לו / каръи ло // крыи ло = " читать, воз-глашать Имя Божье, Тору мне + ему, дай Бог ему"
  קראי לאו / каръи ло // крыи ло = " читать, воз-глашать Имя Божье, Тору мне + 11-е и 17-е / из 72 Имён Бога по шем ха-мефораш
  
  קריליה / крИлия = "קרי покрывать крышей меня (Бог покрыл меня своими крылами) +ילי 2-е / из 72 Имён Бога по шем ха-мефораш +לי мне +יה Бог" - Илия - самый почитаемый пророк Библии
   Фамилия "Крылов" весьма распространена в русском пространстве (главный герой в книге "Сатурн почти не виден" - разведчик Крылов). Эту фамилию могли брать брали крещёные иудеи - потомки Авраама, т.е. АВРаама - еврея (Быт. 14:13).
  Имя Аврам \ אברם ("Отец высокий (небесный), крыло") , а имя Авраам \ אברהם - "Крыло им, перо им, член им" (אבר / Авар).
   Потомками Авраама-еврея обозначали себя оттоманские, венгерские и польские гусары, которые надевали на бой крылья.
  Крылья за спиной, взять под крыло
  
  http://popgun.ru/files/g/36/orig/134961.jpg
  כרעע ליה // крыы лия = "образ сокрушающего; чтобы сокрушать, разбивать (гуси бьют крыльями, а крылатые гусары своею мощью) ++ для Бога"
  Такие же крылья из перьев птиц "баб" \ בבא / баба - "ворота, вход, уважаемый, старец; у русских - женщина-баба со "входом" (ивр. женский род - נקבה / neqewa - "дырка, туннель")"\ подвязали себе казаки с Дона, пришедшие на помощь Иоанну Грозному при взятии Казани.
  
  
  Раскроем (http://www.gipanis.ru/?level=488&lid=482 ) знаменитую книгу 1778 года - "Историю или повествование о Донских Казаках, отколь и когда они начало своё имеют, и в какое время и из каких людей на Дону поселились, <...> из многих вернейших российских и иностранных историев, летописей, древних дворцовых записок и из журнала Петра Великого через труды Инженер-Генерал-Майора и Кавалера Александра Ригельмана" - обратив внимание на один из эпизодов участия донских казаков во взятии Казани.
  Казаки узнают, что московский царь Иван Васильевич в течение семи лет ведёт войну с татарами, желая взять Казань. "Атаман послал от себя некоторую часть Козаков своих к устью реки Дона и велел тамо, настрелявши довольное число птиц баб, коих там находилось весьма множественно, привезть великое количе-ство перьев их".
  читаем далее у Ригельмана: "На другой же день, подняв святые иконы и навесив на концы пик пышныя крылья птиц баб, двинулись к стенам. Казани... Их строй имел подобие леса, вершины дерев которого были покрыты снегом..." Снегом! Значит, птицы были большими и белыми. Это не соколиные! Да и на старом гербе Скопина - большая белая птица с пышными крыльями (в отличие от современного, на котором действительно сокол)...
   Перья белоснежных крыльев птиц передавалась у тех казаков, как драгоценная память от предков!
  Что за птицы-бабы у Ригельмана? В старом энциклопедическом словаре Брэма находим: "Пеликан или птица-баба. На юге её зовут бабурой..."
   Почему же птицу пеликан {פלאי כאן / пели кан - "чудо мне + здесь"} звали птицей "БАБ"? ----- בבא / бава // баба /// бабъ - "1. ворота 2. том, часть Книги (единственной Книгой была Библия), талмудического трактата".
  Писали перьями, в том числе гусиными, лебедиными, пеликана.
  Бабура ---- בבאו עוררעעה / баву орер // бабу урра = " вход к Нему; книга Его + поднимает, будит; רעע он сокрушил" ( ср. "ура!"), ведёт в атаку
  
  תקרה /тикра - "1. потолок 2. высшая ступень 3. максимум 4. ты будешь на-верху"
  
  קרי עילו / qri ylo // крыло - "случаться мне (ср. "он залетела", т.е. забеременела) ++ быть наверху (залететь ) ему, ему дай Бог"
  [קרא] ---- קראי לו / караи ло (лу) // кри ло = " провозглашать + Ему (дай Бог)" - по поверьям древних гуси-лебеди, летят выше всех, около солнца, славя Господа.
  Но эту же фамилию могли брать и евреи, служившие в гусарских полках рядовыми и выслуживших себе право на свободное проживание по всей империи и пенсию. У гусар вид развевающихся крыльев играл ментик - своеобразное короткая куртка, в правый рукав которой не продевали руку. Гусара-еврея показывает Бабель в "Одесских рассказах". Были также и казацкие полки, где служили лица "иудейскаго вероисповедания", а атаманом Кубанского войска был иудей. Не исключено, что и просто отставные гусары из нижних чинов при выходе на "гражданку" также брали фамилию Крылов. Имя Авраам и фамилия Абрамов также распространены в русском ареале.
  
  Крылатый ----- ангел
  קראי לאטי / кръи леати = "провозглашал Бога (во) мне + укрывать меня" - ангел -хранитель.
  
  
  
  Кузьма, Кузя
   имя Кузьма означает כוזמה - "Размышляющий (117/231 - זמ) о Боге [כוז - темурическое Имя божье от יהו]".
  КУЗЬма - "устроитель мира", - כוז מעה = "Господь ++ песчинка, крошка, семечко"
  О композиторе Владимире Косма:
  фамилия Cosma - это имя "Кузьма" - по итальянски "Cosimo" \ Козимо ▬ כוז מעה / Коз маа = "частичка, семячко, песчинка, капелька (מעה) ++ Господа Бога (כוז ------► יהו)".
  Понятно теперь, почему Владимир Косма писал такую божественную музыку!!
  
  
  "Се́кта бо́га Ку́зи" ("кондраты"[1]) - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0_%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%B0_%D0%9A%D1%83%D0%B7%D0%B8
  незарегистрированная[2][3][4][5][6][7] псевдоправославная[2][3][4][6][7][8][9] религиозная группа[2][3][4][6][8][9] деструктивной направленности[7][2][10][11], действующая в России (прежде всего в Москве) с конца XX или начала XXI века[1][7]. Также определяется как псевдоправославная секта[5][12], псевдорелигиозная секта.[13]
   - http://cdnimg.rg.ru/img/content/116/30/19/6003_600x400.jpg
  
  Лидер - Андре́й Ю́рьевич Попо́в (род. 1977) ("бог Кузя", "Кузьма Алексеев"[5]), ранее также известный как "епископ Роман".[
  • десятки людей несли Кузе десятки миллионов рублей. Здесь не может быть роационального объяснения. И Я попробую объяснить иррацио-нально.
  
  Владимир Бершадский Итак, иррациональное объяснение успеха этого толстяка и изувера, назвавшего себя "богом Кузей". Я уже долго изучаю влияние слов, в частности имён на судьбу человека. У меня есть даже специальный словарь имён и фамилий - ономастикон. Так вот, имя КУЗЯ - Кузьма оказывает, оказывается, колоссальное влияние на того, кто соединяет Его со словом "бог".
  
  Кузьма - "Мироздание, космос (греч.)."
  [греч. kosmos - мир; украшение. -- כוז מעושה / коз мъосэ - "Богом + созданный"; כוס מעושה / кос мъосэ = "чаша, кубок (жертвуют в храм) + + созданный "]
  
  а КУЗЯ - оказывает влияние на экзальтированных женщин и вообще на умы профанов и тех, кто легко поддаётся внушению. Оно оказывает такое же влияние, как блестящий шарик в руках гипнотизёра.
  
  
  
  Владимир Бершадский А теперь, расскажу, почему это слово оказывает гипнотическое влияние. Дело в том, что ГЛавное Имя Господа Бога в каббале - יהוה (оно запрещено к произношению).
   Но стоит подвергнуть Это Главное Имя темурической подстановке по методу "абджад", как Главное Имя Господа, превращается в כוזו / Козо (это Имя не запрещено к произнесению). Сами видите, что Оно напоминает и Кузю. Кроме того, есть счастливое Имя Господа יהו / Яху (имеет гематрию = = 21 - наше "очко"), которое темурической подстановкой по методу "абджад", превращается в כוז / Коз, Куз . Этот корень мы слышим в слове КУЗнец, английском "CAUSE - причина, следствие, в следствие ч.л.". А ведь причиной всему на Свете является всепроникающее влияние Господа Бога.
  
  И даже в образе Бафомета - "Мудрости - Софии":
   - http://i829.photobucket.com/albums/zz213/asterlife_2007/afterlife2/nestor/9788497775564-43.gif
  
  Владимир Бершадский Интересно, что древние считали КОЗла самым сильным и стойким, а к тому же очень упрямым животным.
  
  http://farm6.staticflickr.com/.../7197088900_9cd0a7687e_b...
  http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Ffarm6.staticflickr.com%2F5340%2F7197088900_9cd0a7687e_b.jpg&h=aAQH7ceP8&s=1
   Именно в козла помещал первосвященник грехи ВСЕГО народа и отправлял этого "КОЗла отпущения в пустыню" к Азазелю, чтобы ослабить влияние этих грехов (עז אזל /Аз азаль - "ослабляющий силу", да и вы знаете, как жаркая пустыня ослабляет силы человека).
  
   Козел - כוז אל / Коз Эл - "Имя божье + Сила божья"
   Козёл - כוז על / коз аъл // коз ол = "Имя Бога + верх, ВСевышний"
  
  Владимир Бершадский Имя יהו / Яху часто прибавляется к имени, получая фамилию, к примеру, фамилия премьера Израиля НетаниЯху - "Дал мне Господь". Гематрия 21 считается и в русской традиции счастливым. 21 = 3х7 --- произведение счастливых чисел!
  Владимир Бершадский Преобразованное методом абджад в כוז / Коз / Куз - Имя Господа приобретает гематрию = = 33 - две тройки в ряд.
   Это тоже знаменитое число. У масонов Бог изображался, как треугольник, внутри которого было число 33 и от которого исходит сияние. Гематрия 33 - у слов הב יהוה ----- "дай Бог!". Поэтому это число тоже считается числом удачи.
  Владимир Бершадский Числом удачи считается и 7 - это гематрия слова גד / гад - "счастье" , а гематрию "тройку" имеет слово אב /аб, ав - "отец".
  Интересно, что слово "תרי / тре // три" означает не число "3", а число "2" и имеет гематрию = = 610, а малую гематрию = = = 7
  Гематрию = = 610 имеют слова:
  ששי / шиши - "шестой", а 2х3=6 - шумеры имели шестидесятиричную систему счёта, основанную на шестёрке;
  ירת /йерет - 27/72 Имя Бога по Шем ха-мефораш
  ים /йам - "море"
  
  Владимир Бершадский Добавляя к слову גד / гад - "счастье", букву י , получаем слово גדי / гади - "счастье мне; КОЗлёнок", т.е. возвращаемся к образу козла.
   Но почему же словом "козёл" ругают и оскорбляют - "старый козёл"? дело в том, что те же буквы, которые составляют слово גדי / гади - "счастье мне; КОЗлёнок", составляют слово גיד / гид, что означает... "половой член; связка, жила; тянуть жилы", а вот הגיד /агид - "говорить" (отсюда и слово "туристический ГИД", который тянет туристов за собой, рассказывая им о достопримечательностях)
  
  Владимир Бершадский Интересно, что слово "הגיד /агид - "говорить" [נגד] имеет гематрию = = 22, т.е. число букв всего алефбета, но при карточной игре в "очко" 22 - это уже перебор. Поэтому на этом Я прекращаю дозволенные речи.
  
  Кутузов
   - руна \ תוז / tewaz // tu:z= "ты + וז (96/231) понесёшь וז груз вины, тяжесть грехов; תו знак וז греха { стрела убивает}" - "Туз" - самый сильный и умелый воин - отсюда фамилия "КуТУЗов":
  קו תוזיו // ку тузав = "маршрут + ты + וז (96/231) понесёшь וז груз вины, тяжесть грехов его; תו знак וז греха его " - Кутузов, как известно, взял на себя грех отступления от Москвы.
  
  
  Курт
  Готы же преимущественно заимствуют имена гуннские".(1) И, правда, Курт столь популярное и поныне в Германии имя, зафиксировано в хрониках, как гуннское и булгарское.
  Курт (Kurt) - мужское имя.
  По Випедии происходит от уменьшительной формы таких имён как Кёртис и Конрад. Значение не дано.
  • Английский - Curt, Curtis, Conrad.
  • Немецкий - Konrad, Conrad, уменьшительные и краткие формы - Kurt, Curt, Kurti, Curti, Kunz, Konny, Connie, Conny, Konnie, Kuno (Kurt (Curt) часто используется как самостоятельное имя).
  Происхождение имени Курт: тюркское
  
  Значение имени Курт: Якобы "волк"
  Татарское имя Курт означает Волк. В южно-тюркском (огузская группа) языке слово курт = корт до сих пор употребляется в значении "волк". Сохранилось в фамилии Куртов. Синонимы: Бури, Кашкар, Чан. Это имя имеет множество вариантов написания и звучания.
  Куреты
  [править | править вики-текст]
  Материал из Википедии - свободной энциклопедии
  Перейти к: навигация, поиск
  Куре́ты (др.-греч. κουρῆτες): в греческой мифологии[1] название спутников Реи, а также название истори-ческого племени. В микенских текстах есть некое божество ke-re-ta-o[2]. Первоначально куреты имели, по-видимому, самостоятельное значение как демоны растительных сил земли.
  Содержание
   [убрать]
  • 1 Куреты в мифологии
  • 2 Племя куретов
  • 3 Куреты в религии
  • 4 Примечания
  Куреты в мифологии[править | править вики-текст]
  В разных версиях их могут называть детьми Зевса и Геры, либо Аполлона и нимфы Данаиды, либо родившимися из слёз Зевса, либо рождёнными Реей[3]. Согласно неизвестному лирику, "куретов и корибантов Гелиос возрастил первыми из деревьев"[4]. По Диодору, девять куретов были либо земнородными (рождёнными Геей), либо потомками Идейских дактилей. Они изобрели мечи, шлемы и пляски с оружием[5].
  
  
  шумящие куреты
  Куреты - мифические спутники Реи, сопровождавшие богиню, когда она искала место, чтобы тайно от Кроноса родить Зевса. Согласно легенде, куреты подняли невообразимый шум, дабы заглушить им крики новорождённо-го бога и тем самым спасти его от неминуемой гибели в чреве своего отца. В полном вооружении они охраняли Зевса-младенца на Крите, ударяя копьями о щиты[6]. Зевс сам плясал[7]. По словам Страбона, они представляли мифическую историю о рождении Зевса, что-то вроде сатиров у Зевса[8].
  Согласно историку Истру, они приносили детей в жертву Кроносу[4]. По Орфею, их три[9]. Согласно орфическим поэмам, их предводительницей была Афина, которая увенчала их оливковой ветвью[10]. Неоплатоники давали подробное описание чинов куретов[11].
  Именуются "владельцами доспехов Арея"[12]. Состязались в беге в Олимпии[13].
  Существует несколько рассказов о гибели куретов. По одному из них, Кронос превращает их во львов, а Зевс делает царями зверей[14]. По другому сказанию, четыре курета (Лаий, Келей, Кербер и Эголий) осмелились войти в пещеру Зевса в медных доспехах, чтобы набрать мед священных пчел. Они увидели пелёнки Зевса, и доспехи раскололись на их телах, и Зевс превратил их в птиц: певчего дрозда, зелёного дятла, кербера и сипуху, являющихся благоприятными предзнаменованиями[15] (история изображена на амфоре из Вульчи 6 в. до н. э.[16]). Либо Зевс перебил куретов, когда те по просьбе Геры спрятали Эпафа[17]. Мегарон куретов был в Мессене[18].
  Согласно рассказу Диодора, пять куретов - потомки первых куретов - прибыли на Херсонес Карийский, изгнали карийцев и обосновались в стране, разделив её на пять частей, причем каждый из куретов основал город[19].
  Им посвящены XXXI и XXXVIII орфические гимны.
  Племя куретов[править | править вики-текст]
  • Племя божественного происхождения в Акарнании[20] и Этолии, упоми-нания о них есть и у Гомера[21][22].
  Куреты в религии[править | править вики-текст]
  • Жрецы Реи. После слияния культа Кибелы с культом Реи куретов стали отождествлять с корибантами. Куретами называются гадатели на Крите, давшие ответ Миносу[23].
  ------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  כו רתה / Ку рита = " Господь Б-г יהוה / Яhve + быть благожелательным"
  כו רתת / Ку ратат // Ку ртт = " Господь Б-г יהוה / Яhve + дрожать, трепетать"
  
  
  
  
  Кутузов
   - https://zabavnik.club/wp-content/uploads/kutuzov_foto_10_02115304-768x942.jpg
  
  http://www.remezovi.ru/work/Halikov-500tatar.htm 254. КУТУЗОВЫ. От Фёдора Александровича Кутуза внука новго-родца Прокши и праправнука извест-ного героя Чудской битвы Гавриила, пришедшего "из прус" к Александру Ярославовичу Невскому (ОГДР, IV, с. 31; V, с. 17). С.Б.Веселовский (1969, с. 484 - 485) и вслед за ним А.А.Зимин (1980, с. 258) считают, что Фёдор Кутуз был реальной личностью, жившей на рубеже XIV - ХV вв. Под 1448 годом отмечен Василий Фёдорович Кутузов (ПСРЛ, 25, с. 267), а также другие Кутузовы, в том числе и с именами тюркского происхождения, например, Булыга, Бурдук и др. (Веселовский 1974, с. 174). Н.А.Баскаков (1979, с. 92) предполагает тюрко - булгарское происхождение прозвища Кутуз - кутур "бешеный" (см. также Голенищевы - Кутузовы)
  כה תזזי הוה /Ко тезази ове//Ку тузз ов - "здесь (это) помешанный, буйственный + сущий"
  תזז //тезз - התז /этез - "отрубил, отсёк"
  корреляция со словом "ТУЗ" (תְּעֻזָּה/туза - отвага, смелость) - самый лучший боец, рубака, который в битве важнее короля.
  
  כותעזה / куТуза = "כו Господь Бог {& "с нами Бог" - Библия, Числа 14:9} ++ תְּעֻזָּה отвага, смелость"
  Именно такую роль и играл Михаил Илларионович Кутузов в 1812 году. "Пришёл Кутузов бить французов" - так говорили русские воины, в подсознании которых сидел иЪврит"
  
  
  
  Кушнарев, Кушнир, Кушнер
  קוש נר /куш нер = "ставит западни при свете свечи" - так ловили рыбу (см. Якушев - "Он поставит западни")
  ===============================================
  Лавров
  Лавров
  להביר /леавир - "расправлять крылья"
  לאבר /леабер - "ожесточать".
  Кирилл Лавров играл жестких, даже жестоких людей, стремившихся в Небо, ко Всевышнему - Королёва из "Укрощения огня", Синцова из "Живых и мёртвых".
  
  Лазарь, Лазар, Лейзер
  Имя Лазарь имеет двойное происхождение:
  1) אלי עזר / Элиэзер - "Бог мне помог, поможет [יעזר - "он поможет"]";
   2) לזהר / лезаар = "к сиянию света" - связано с евангельской легендой о вос-крешении Лазаря.
  Евангелие от Иоанна глава 11
  1 Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.
  ..............................................................................
  
  5 Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря.
  6 Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.
  7 После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею. {или к Лазарю - выра-жается приставкой ל}
  8 Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя кам-нями, и Ты опять идешь туда? {т.е. БЕРЕГИСЬ, ОСТЕРЕГАЙСЯ - להזהר /леизаэр = "беречься, остерегаться" }
  9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? {намёк на словосо-четание זה הוא /зе У = "Это Он (Бог)". И слово זה, и слово הוא имеют гиматрии == 12. А слово זהו /ЗЕУ - "окончательно, всё, конец" намекает ещё на одно Имя божье - אין סוף /Эйн соф = "Бесконечный", гиматрия которого==207== אור /Ор - "свет" . }. Кто ходит днем {דן /дан, дэн - "суд божий"}, тот не спотыкается, потому что видит свет {לזהר/леЗоар// Лазарь - "к Свету , к сиянию Бога"; אור /Ор - "свет" } мира сего;
  10 а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.
  11 Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбу-дить его.
  --------------------------------------------------------------------
  Т.е. Лазарь в ночи, он не видит света, но Иисус идёт впустить дважды по 12 - זה הוא /зе У = "Это Он, Бог" - "Славу (שם) божью", и сказать тьме слово זהו /зеу - "достаточно " , а это всё равно, что сказь זוה /зива - "сияй!". Эти два слова имеет гиматрию == 18 == חי /хай - "Живи!"
  =====================================================
  
  25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
  26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
  ..................................................................................
  
  39 Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господин! уже смердит; ибо четыре {שתרה /шетъыра = "то что предостережение, предупреждение"} дня, как он во гробе.
  40 Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу ЙХВХ {שם /Шем - "Имя божье; Слава; обелиск = модель ракеты по З. Ситчину"}?
  41 Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший.
  -------------------------------------------------------------------------
  Второй раз повторено "камень от пещеры", причём последние слова " от пещеры " во всех Библиях написаны КУРСИВОМ!:
  מערה /меаъра - "пещера", но можно почесть и "из соединения, из прилеп-ленности", ערה /ара = "1. обнажать, оголять 2. опорожнять 3. опустошать 4. скреплять, склеивать". Слово מערה /меара можно перевести, как "опоражнивающий. опустошающий". Гиматрия этого слова == 315 == עמרה /аъмора // Гоморра. Т.о. Иисус опорожнил пещеру и вытащил обнажённого Лазаря из Гоморры на Свет божий. Корень [עמר] переводится, как глумление, издевательство, порабощение. Т.о. Иисус вытаскивает всех уверовавших в Его учение из порабощения тьмы к свету
  =======================================================
   Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.
  ------------------------------------------------------------------
  Здесь странный логический пропуск. Иоанн пишет - "Иисус же возвел очи...". Так пишут лишь после того, как Иисус сделал или сказал ЧТО-ТО. По талмудическому сказанию "История о повешенном" (http://jhistory.nfurman.com/lessons10/rannee05_1.htm ) Иисус знал и творил чудеса при помощи знания Тайного Имени Б-жьего "Шем Ѓамефораш" (72 Имени Бо-га). По-видимому Иисус произнёс ""Шем Ѓамефораш", и Лазарь вышел из пеще-ры к Свету.
  =================================================
  42 Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.
  43 Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.
  ------------------------------------------------------------------------
  לזהר /леЗоар// лаЗар = "К свету!" ------------- ср. лазурь, лазурные сияющие небеса.
  לזור /лаЗур = "выдавливать" - т.е. Лазарь был выдавлен из пещеры к Свету Именем божьим.
  זור == 213 == אביר /Абир - "Всемогущий" == הרח /Арах - 59-е Имя ""Шем Ѓамефораш"
  
  Ламброзо - Знаменитая сефардская фамилия "L"Ambroso"
  \ Ламброзо по-видимому присваивалась знаменитым врачам, равви-нам, проповедникам:
   אם בראו עוזו / ам бро озо = "община ++ очищение, лечение, творение его ++ найти кров Его"
   (L - артикль или לאם בראו זו / льом бро озо // Lam bro zo = " нация ++ очищение, лечение, творение его "
  ( см. Амброзия)
  
  
  Лариса
  Традиционно - 1) чайка (лат.);
   - Ларита и Магомед МАГОМЕДОВЫ. Номер "Канат века"
  http://www.kino-teatr.ru/kino/acter/m/star/89566/bio/
   2) сладкая (греч.)
  לרעש /леРош - "быть шумным".
  לראש /леРош - "быть главным". Так как чайки очень шумные птицы, да к тому же считаются вестниками "Главных" - богов (они "пишут" в небе предсказания - "Аэроспиции"), то Лариса - это действительно Чайка - תיקך /тайякха - "запись твоя"
  В описателе имён написано, что Лариса якобы сдерживает свою заложенную природой агрессивность. А ריסון /рисун - "обуздание, сдерживание", следовательно לריסון /леРисун - "К сдержанности, к обуздованию".
  Наиболее вероятно:
  לרתה /леРита // лаРиса = "для пощады, к благожелательности" ----- [רתה]
  
  
  
  МАГОМЕДОВА (САПУНОВА) Ларита Анатольевна (р. 1938) - Эта необыкновенная женщина, сорвавшись с 17-метровой высоты, пережив ряд уникальных операций и три года неподвижности, снова обрела себя в любимой профес-сии. http://www.zdorovieinfo.ru/video/64808/1037100/
  
  
   - Ларита в 72 года.
  Очаровательная и неповторимая Ларита Магомедова - настоящая легенда российского цирка, уникальная женщина, о профессионализме и таланте которой слагают легенды.
  
  "ларисса \ " \ לאר עסה - ▬ "всех излечила".
  
  
  ЛеванДовский
  לבן דוב סכי / лаван дов ски - "белый, Луна ++ медведь ++ видел меня".
  
  "ЛеванДовский" означает на иврите "Белый медведь". По-видимому белой медвежьей шкурой награждались шляхтичи - герои.
  Но возможно, что этот рыцарь был посвящён Белой Луне - см. к/ф "Дон - Кихот":
  -Как ваше имя, сударь?
  -Рыцарь белой Луны!
  
  Левис; Левит
  Это был знатный, богатый род.
  
  В истории Франции они заявили о себе уже в начале XVII века, и затем на протяжении столетий маршалы, послы, губернаторы умножали славу семьи, которая позднее возвысилась до герцогского титула. Но, не довольствуясь громким именем, выпадающим порой и на долю других, пригласили генеалога, и он разыскал, что их герцогский род происходит от ветхозаветного рода
  Леви
  לוי / леви - "один из сыновей Иакова"
  
   Иаков говорит:
  Быт.49:5 Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их;
  Быт.49:6 в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своем убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца;
  Быт.49:7 проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове и рассею их в Израиле.
  Колено Леви (левиты) прислуживало коэнам в храме Иерусалима.
  
  --------------------------------------------------
  לוית / Levit // Levis - "служитель Храма в Иерусалиме; со-провождающий Ковчег завета" - в ашкеназийском произ-ношении последняя буква ת читалась звуком "s".
  ==========================================
  Сходство имен было налицо, а поиск дополнительных данных - это уже игрушки для ученого, сведущего в истории. Да и кто бы посмел в те времена оспаривать достоверность сведений?
  С того времени все Левисы неслыханно возгордились своим библейским происхождением.
  Леди Морган в своей книге о французских впечатлениях (Лондон, 1818) рассказывает, что герцоги Левисы принимали ее в своем замке. В одном из залов висело большое живописное полотно, на котором была изображена дева Мария, а перед ней на коленях - один из Левисов со снятой шляпой. Изо рта Марии, согласно старой манере в живописи, извивались в его сторону слова, словно Мария говорила:
  - Наденьте шляпу, кузен! (топ cousin, couvrez vous!)
  Когда один из герцогов Левис садился в карету, чтобы ехать на мессу в собор Парижской Богоматери, он всякий раз громко кричал кучеру: "К моей двоюродной бабушке, кучер!" (Chez та cousine, coucher)[39].
  http://flibusta.is/b/131075/read#ubmk_548238
  
  
  
  Лена
  Елена- традиционно "Светлая"
  הלנה /элана - "предоставление ночлега". Действительно, идя в тёмной ночи, вы видите Свет в окошках и думаете о предоставлении вам ночлега. מלון /мелон - "гостинница".
  לון /лун - "ночуй, спи!" . Отсюда и русское слово "луна", которая действительно СВЕТЛАЯ в ночи. М.б. и Елена-прекрасная на самом деле была луной, которую делили мифические боги? И вспомним царевну-лебедь ("одинокую луну"), у которой "Месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит"
  
  
  Ленин (Ульянов) Владимир Ильич.
  Ленин
  לְנַעְנֵעַ / ленаънеа - "качать, раскачивать, трясти" [נענע] - Ленин раскачал Россию и потряс весь мир.
  
   - להנות/леанот - "получать удовольствие от..." теперь мы знаем от чего - от Власти. Ленин был очень властный человек, при малейшем возражении срывался на крик, доходящий до площадной брани. Все вопросы решал сам. От этого и надорвался.
  Ульянов
   - וליני /ульяни - "(и) обманывать, обжуливать". Все мы знаем теперь, как надурил народы мира Великий Вождь с мировой революцией. Это была "морковка", повешенная перед ко-былкой".
  Владимир - בעל די מר/Баъл ди мар - "Хозяин-Господин". Кроме того это имя главного Бога, известного в Вавилоне под именем БЭЛ-МАРдук. (Дук (дюк) - דכא - "принуждающий".)
  Ильич
   - Илiя - אליהו/ЭлиЯгу -Илiя - עילי יה /Или Йа - Всевышний Боже
  
  
  Леон, Леонид
  Традиционно - "Подобный льву" (греч. )
  
  1. לאון ידע /ле он Йида = "К силе знания, познания, умения". Имя "Леон " - "Лев" - לאון /леОн = "Принадлежащий Силе".
  
  Гербы Иерусалима и Галиции (Львова)
  http://forums.goha.ru/showthre... 498×322 spulers.livejourna...JPG, 65 КБ 498×322 maxpark.com JPG, 65 КБ 498×322 forums.goha.ru
  
  Леонардо да Винчи
  Леонардо ди сер Пьеро да Винчи
  
  
  Во первых, частица da в итальянском означает "в".
  
  Во вторых, в имени Леонардо ди сер Пьеро да Винчи есть слова "ди сер Пьеро" (который в [местности] Vinca)/ Винча - это область Венесия \ Венеция, которая находится в Италии, а не в Югославии. Местечко Винча в Югославии было поселением выходцев из области Венеции. Но к этому югославскому местечку великий художник Леонардо отношения не имел, т.е. он не был "древним славянином".
  
   А что такое "сер Пьеро"? - Это שר / sar - "властитель, ВЛАДЕТЕЛЬ" (отсюда и английское "СЭР" \ SIR ) /
  
  Пьеро \ פיירו - "речь Божиа учила его, указывало ему, приказывала ему"
  Пьеро - это не Пьетро - св. Пётр, основавший в Риме папский престол.
  
   Т.е. Леонардо владел каким-то поместьем Пьеро в области Винча (около Венеции). А может быть Леонардо владел речью Божией, которая учила его, указывало ему, приказывала ему.
  
  Что же касается его Имени - Леонардо, то и оно указывает на бронзового льва св. Марка - символа Венеции - ליואון ארדו // Lion ardo - "Лев (לי мне יו его божья און сила - Лион\ Lion) ++ ארדו бронза двойная" (т.е. крепкий, твёрдый, как двойная бронза - доспехи в виде львиной шкуры из бронзы).
  
  
  Учите Святой язык СвЯзи с Богом, тогда многое поймёте правильно.
  С уважением ВладиМир. +972-527284035
  
  
  
  Леонид
  
  לי און יד / Li on yid - "Мне сила руки"
  
  לאונד /леОн нед = "Принадлежащий Силе (Леон=лев) + скитающийся, идущий". Намёк на Каина, скрывшегося по приговору Божьего Суда {דן /дан - Судил (Бог)} в призрачной вечно убегающей стране Нод. Но, если написать это слово наоборот, то получиться - דנו אל /дано Эл = (Даниэль) - "Судил его Бог ". Даниэль - великий библейский пророк Даниил, по легенде был брошен в яму со львом, с которым Даниэль подружился. Затем Даниэль был брошен на арену, где лев не разорвал его. См. Книгу - Даниэль.
  לענד /лаАнод//ЛеАнед = "Одевать знаки отличия" (царские). Имеется в виду знаменитый царь Леонид из "300 спартанцев": 480 год до н.э. На греческие полисы надвигается многотысячная армия персидского царя Ксеркса. Свободолюбивые спартанцы решают дать бой врагу. Царь Леонид собирает 300 лучших воинов и отправляется в фермопильское ущелье, где численное преимущество персов не может повлиять на исход битвы. Единственный достоверный первоисточник о подвиге 300 спартанцев на котором основываются позднейшие упоминания - VII книга Геродота.
  ספה רתע / сапа рта // спа ртаъ = "1. губить, погибать 2. прибавлять + отступать, воздерживаться" - спартанцы никогда не отступали и их роты ТВЁРДО СТОЯЛИ в обороне ("300 спартанцев" во главе с царём Леонидом - לוון יד / леон, левон йад // леон ид = "левитская , львиная + рука ("Львиная лапа")")
  2.
   Аньда - побратим, соединённый золотой побратимской цепью. (Например, ВолАнд - "побратим богу". )
  
  Леонид - Лев, который бродит - להו נד /ло нед // лео нид. להו /лео - "для Бога, Божий, к Богу"
  להון יד /леон йад // леон ид = "Для бога + рука" ~ "Рука Бога".
  Так как "Ид" - еврей, а на знамени колена Иуда изображён лев, то колено Иуды и есть Рука Бога.
  
  3. להניד / леанид // леонид = "качать, удалять; рас-шатывать, откидывать (ФШ-397); *двигать" ---- [נוד] - להניד /льанид - "удалять" - после сражения с царём Леонидом персы вскоре были удалены из Греции
  
  
  Леопольд
  1. לו פה ילד /ло по йелед//Лео по льд - "Дай Бог + здесь + родился"
  2. לואי פה לדי /льва по льддей = ""Дай Бог + здесь + родился""
  3. לוה פה לד /лове по льд = "присоединился + здесь+ родился"
  
  
  
  Лермонтов
  -
  לרמון טוב /леРъмон тов = "(стремление) к горе лучшей" (это гора Сион).
  или
  לרמון תו / леРъмон тав// леРъмон тов = "стремление к "вершине знака, указателя (Цион - Сион) {תו}"
  
  Что же это за "Гора наилучшая, знаковая"? Ответ конечно у Исаии 2 - это Сион, Иеруса-лим. А понятие "ЗНАК" передаётся словами תו /тав // тов или ציון / Цион - а это гора Сион {שיאון / Сион - "высочайший"}
  Возможно (!!), что предок Лермонтова был... крестоносцем или паломником (что одно и то же) в Святую землю. И также возможно, что Лермонтов не мог не знать этого.
  
  Чтобы найти мыслеформы и аллюзии Святого языка у Лермонтова, надо изучать русско-ивритские соответствия и перед вами откроется Новый Свет
   (סואת = "соединение с божественным миром" -
  По 231 ворот Сефер Ецира:
   סו - "соединение, совокупление";
   וא - "Желание, воля; Он, тот, этот; либо";
   את - "сущность, вещь в себе")
  
  фамилия Лермонтов составлена из словокорней иврита:
   עונה טוב לרמו / леРмо онъ тов = "к горе Его ++ провозглашает, свидетельствует ++ хороший, добрый" -
  возникает картинка рыцаря или паломника (паладина), который идёт в крестовый поход или в паломничество "к Горе Его" (т.е. к Сиону - Иерусалиму - см. Ис. 2).
  Были ли предки Лермонтова этническими израильтянами? Все дворянские роды Европы - это аврамиты из 10 колен израилевых.
  Были ли предки Лермонтова иудеями по вере? Вряд ли.
  
  לאר מונע טוב / лэр монэ тов = " множество, всё (= = 231) ++ движется, предупреждает ++ добрый, хороший" - израильтяне двигались от Горы знака (Циона) по всей Евразии и являются избранными Богом
  
  לאר מונה תו / лэр моне тов = "множество, всё (= = 231) ++ считает, думает, счётчик ++ знак, черта, полоса" - израильтяне выступают в роли счётчика, учётчика хороших и плохих поступков народов и, таким образом, являются "баскаками", посланниками (מלאך /малъах) Бога.
  http://isroe.co.il/lermontov-o-evreyax/?_utl_t=fb -
  
  Гора:
  
  Фамилия Лермонтов содержит и слово "mont" - "гора"
  
  Франц. - montagne
  Латинский - montem
  Исп. - montaña
  
  • Англ. - mountain \ מונת עין / монт айн = "считание, подсчёт ++ глаз, видеть, смотреть;" - именно со священной горы (отдельно стоящие горы считались священными - Цион - "знак, Указатель", гора Тавор-Фавор) было принято оценивать ок-рестные владения. В Библии разведчики Моше взошли на гору, чтобы разведать страну Ханаан (Числа 13: 18: "И послал их Моисей [из пустыни Фаран] высмотреть землю Ханаанскую и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,
  • и осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен?")
  • מעונה תאני / мъоне тани = "1. отвечающий, исполняющий просьбу {Бог} 2. провозглашающий, свидетельствующий ++ это место ++ Я Бог (אני - 37/72)"
  
  
  
  Лец Станислав Ежи
  לץ /лец - " "злой шутник"
  "Станислав"
  שתנאי שלב /шътани шлав - (арамейское и ивр.) "Тот, кто двигается, тот, кто учится, тот, кто вплетает слова".
  Ежи
  ישי /йешай - "Знающий сущность; ("богатый")"
  
  
  
  Лея, Лия
  ЛИ́Я (לֵאָה, Леа), старшая дочь Лавана, сестра Рахили, первая жена Иакова. Иаков женился на Лии вследствие хитрости Лавана, который в брачную ночь подменил ею обещанную Иакову Рахиль (Быт. 29:23-25). Лия родила Иакову шестерых сыновей: Реувена, Шим'она, Леви, Иехуду, Иссахара и Зву-луна, ...
  
  Имя ЛИ́Я (לֵאָה, Леа) = по Љ 11/231 Сефер Ецира -לא - Бог, Могущество, Сила, божество, абсолют(но), конечно; ничто, нет ++ для # 4/231 С.Е.- אה -
  начальные буквы слов אדם הארץ /адам ха-Арец - "человек от земли";
  название деятого сефирота (самого нижнего - Земли) - "מלכות / Малхут - "Царства"".
  לֵאָה - " к человеку земли, для человека земли"
  
  
  
  Лидия
  - ילידה/йалида - "уроженка здешней местности" или ילודה/йалуда - "акушерка"
  - לדיה / лейдия // ледия /// Лидия = " Родила Бога" (Ксанфа)
  יליד יה /йалид Ия = "сын Бога" - древняя страна Лидия
  
  
  
  Лидийское царство при Крёзе
  
  
  
  לידיה / лiйдеия // лидия = "לידי/liyde в руке + יה Бога" --------- ср. всё в руках Божьих, всё в руках Аллаха (Всевышнего)
  
  Лилия, Лейла, Лия
  Традиционно - "белый цветок", "Лилия"
  -"לילה" / лайла // лила - Ночь (м.р.). Лилия расцветает ночью.
  
  http://boombob.ru/img/picture/May/13/82aeb3993ad252f9c2bd59ec64ed3388/4.jpgboombob.ru
  
  
  Владимир Бершадский Имя Лейла и слово лилия
   - http://redroseflowers.ru/i/ArticleImage.26.jpg
  
   означают одно - Божья ночь -
   http://sacralis.com/upl.../posts/2013-08/1377498911_26.1.jpg
  
  
  
  Лейла - (ليلى) арабское Род: жен. Этимологическое значение: "ночь",
  
  Владимир Бершадский На иврите - ליליה
   Или לילה
  
   Но и "мне + ей" - לי לה / ли ла
   - (на вавилонском языке - демон страсти, приходящий ночью - "Лайл". Отсюда русский Лель.)
  по библейскому словарю Штейнберга "ליה / лия" - вязка цветов, венок. Отсюда ----------- לי ליה / ли лия = " мне, на мне + венок, букет цветов"
  
  Лиходеевы
  
   Основным принципов строительства имён и фамилий был тот, что в имени было стремление к защите, к покровительству Бога и ангелов. Поэтому странно было бы рассматривать фамилию "Лиходеев", как деяния лиха, т.е. нечто страшного. И эта мысле форма использована Михаилом Булгаковым в книге "Мастер и Маргарита", в котором один за одним вываливаются злодеи, убийцы, насильники, предатели, имена которых уже слабо удерживаются в памяти человеческой. История человечества наполнена такими преступлениями, что уж слишком мелкими и безобидными кажутся "грешки" Степы Лиходеева... (http://flibusta.is/b/457869/read ):
  "Если бы в следующее утро Степе Лиходееву сказали бы так: "Степа! Тебя расстреля-ют {лихо сделают}, если ты сию минуту не встанешь!" - Степа ответил бы томным, чуть слышным голосом: "Расстреливайте, делайте со мною, что хотите, но я не вста-ну"....
  начались в квартире необъяснимые происшествия: из этой квартиры люди начали бес-следно исчезать."
  ------------------------------------------------------------------------------------------
  
  Занимаясь этимологическими исследованиями, Я заметил, что множество слов в русском языке впервые отмечены с конца XVII века, либо при Петре I. Именно в это время в Московском государстве были открыты греко-латинские школы. И создали их братья Лихуды.
  
  Лихуд
  почти у входа в метро "Площадь революции" появился памятник братьям Лихудам.
  Подробнее см.: https://www.nkj.ru/archive/articles/14806/ (Наука и жизнь, БРАТЬЯ ЛИХУДЫ
   - https://platform.guideadvisor.ru/file/58/23/582313fd41aa5.jpg )
  https://www.greekmos.ru/lihudis_brothers_in_russia/ :
  
  Одним из ключевых моментов их переводческой деятельности было участие Софрония Лихуда в переводе Библии на церковнославянский язык, работа над которым началась в 1712 году и который был издан уже после его смерти, в 1751 году, во время царствования Елизаветы Петровны, и вошёл в историю как "Елизаветинская Библия".
  Это буквальное повторение истории начала XVII века, когда в нарождавшейся английской империи Фрэнсис Бэкон (граф, не-законный сын короля Генриха VIII, ПИСАТЕЛЬ пьес под именем "Вильям Шекспир" ) и его сотрудники перевели с иврита на новый английский язык Библию короля Якова.
  
  Важным, но менее известным вкладом Лихудов в развитие русской культуры, стало участие Софрония в создании русского литературного языка нового типа. Пётр Первый полагал, что он не может перейти к созданию современного европейского государства без национального языка, который основывался бы на словокорнях и этимонах библейского языка "иъврит".
  
  Иоанникий Лихуд (греч. Λειχούδης, 1633 - 1717) и Софроний Лихуд (1652 - 1730) - "греческие" православные монахи, первые преподаватели Славяно-греко-латинской академии - первого официально утверждённого высшего учебного заведения в Русском государстве.
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%9B%D0%B8%D1%85%D1%83%D0%B4%D1%8B
  Начало их преподавательской деятельности в Москве в 1685 году ознаменовало окончательную победу "грекофильской" партии над "латинской" в богословских спорах и политической борьбе того времени в Русской Церкви и при царском дворе.
  {Якобы} Армяне-халкидониты по национальности, родом с острова Кефалония (ныне - Кефалиния), потомки армяно-византийского княжеского рода царской крови - один из Лихудов, Константин, был женат будто бы на потомице императора Константина Мономаха[1].
  ---------------------------------------------------------------------------------------
  Армяне
   - это не национальность, так как национальность из Армении определяется словом "Хайк" \ חיך - "Жить тебе"!
  Армянами называли приверженцев монофизитской церкви, в которой Иисус не имел "человеческого начала", а был частью " Единого Бога" также, как шаровая молния עגל / агел - "1. ангел (греч. "аггел"); 2. круглый, {как шар (ивр.)" является частью Электрической субстанции (одно из имён Бога - אל /Эл - "1. Бог 2. сила" электрическая).
  "Царской кровью" могла быть только благородная "кровь" израильтян 10 колен Исраэля.
  Ср. "царские скифы" - РОКС-аланы \ ראש עלן / Rosh Alan // Rox alan = "царский, главный, головной (на голове - обруч-венец) + высший (взлетающий на высоту при помощи крыльев, носящий перо на шапке и шлеме или крылья за спиной - "крыло, перо" - אבר / авар ------► אברהם / Авраам - "перо, крыло им"; עבר / авар -= "пересекший границы ивер\ ибер " - עברי / иври, ибри - "придающий еврейскую форму; делающий беременными ЗНАнием \ זנניה / знаниЕ - "совокупляющий, соединяющий Бог" племена, которые становится аварскими\ еврейскими по языку и обычаям")"
  
  Армяне \ אר מיהנה / Ар миЙане = "Свет божий (солнечный) ++ от Бога вот"
  Это в точности соответствует книге Библии -------►
  Исаия, Глава 42 - главная задача Израиля
  
  1 Вот, עַבְדִּי ***Отрок [עַבְדִּי - РАБ; עברי - еврей ] Мой, אֶתְמָךְ־בּוֹ Которого Я держу за руку, בְּחִירִי избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу [רוחי /Рухи // Руки] дух Мой на Него, יוֹצִיא׃ он возвестит לַגּוֹיִם народам מִשְׁפָּט суд; (Мат. 12, 18.)
  ..............................................................
  
   6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и אָצַר/аЦар хранить , [собирать, сберегать] Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для [גוים - НАРОДОВ], (Ис. 49, 6. Деян. 13, 47.)
   7 Чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из за-ключения и сидящих во тьме - из темницы. {на СВЕТ}
  
  Армения
   \ ארעאם הניה / Ar"am eniya = "земля ++ мать, община ++ вот ++ Бог {гора Арарат \ ארעא רתה / Ar"a rata = "земля ++ благожелательная, пощадившая" {ковчего Ноя} или ארעא רטט / Ar"a rat"t = "земля ++ дрожащий" - в Армении часто бывают землетрясения, а гора Арарат - это вулкан" дрожащий.
  
  Много слов в армянском языке - из семитского сирийского (арамейского) языка, а буквы взяты Месропом Маштоцем из арамейского (*сирийского) алефбета.
  
  Когда русское правительство задумало завести в Москве высшую школу с именем академии, царь Фёдор и Патриарх Иоаким в 1682 году просили Восточных Патриархов о присылке в Москву православных и искусных учителей. Так случилось, что с марта 1683 года братья Лихуд жили в Константинополе на подворье у Иерусалимского ПатриархаДосифея II. Последний предложил Лихудам отправиться в Москву, снабдив их рекомендательными грамотами и деньгами на дорогу.
  Не у Константинопольского, а у Иерусалимского патриарха!! И это направляет нас к расшифровке фамилии "Лихуд":
  
  Фамилия Лихуд, написанная буквами святого языка - ליחוד - означает "мне миссия, предназначение; приобщение".
   Я уверен, что именно братья Лихуды составили новорусский язык так, что все слова оказались составлены из словокорней и этимонов древнееврейского языка (иъврит).
  
  По Талмуду (трактат Сота) святыми признавались 4 языка: ГРЕЧЕСКИЙ, латинский, арамейский и иврит.
  По видимому, братья Лихуды стремились к тому, чтобы и русский язык также стал святым языком, чтобы Россию укрывал Сам Бог.
  
  Думаю, что и само слово
   "Россия"
   придумали братья Лихуды, как знатоки древнееврейского языка:
  Россия \ ראשיאיה / RossiYa - "רא Смотрит אש огонь (Солнце) + + ראש Царь смотрящий, главный мой, голова (Спаса нерукотворного, изображение царя на монетах) + + שי подарок שיא Всевышнего + + אי остров (страна) + + יה Господа Бога"
  
  И это удалось сделать и тем сделать шаг к пророчеству пророка Софонии 3:9:
  Соф.3:9 Тогда опять Я дам народам язык чистый, ясный ( שָׂפָה בְרוּרָה ), чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно.
  
  ליהודיס / леИехудис // греч. Λειχούδης = "для יהוד иудейской основы, к иудейской יס основе, базису" - т.е. к иудэйскому языку (древнееврейскому, иЪвриту), к базису чис-той божественной основы Иисуса Христа.
  До реформы греческо-православной церкви Имя Спасителя писалось - "Исус" \ ישעוס / йешус / / исус = "спасал ++ совокупление, соединение" (по-еврейски - ישעו = "спас его" или ישו /йешу - "сущий, настоящий; 164/231: יש "старец; старейшина {*глава рода}; быть белым {*седым}; прямота " {живой / שיווי -"есть, сущий, прямой Его"---► 110 /231 СЕ -- שו - "глотка, пищевод"
  } Его ").
  Но после реформы Имя Спасителя предписано было писать так - "Iисус" \ יישועהוס/ Ийешус // Иисус = "Бог יהוה спасёт ++ совокупление, соединение "
   Таким образом, было приближено представление о Едином Боге не только евреев, но и всего Света. И это совпадает с еврейском, армянском- христианско-монофизитском, му-сульманском и тенгрианском представлениями о Едином и Одном Всевышнем - Аллахе \ עלאך / аллаха - "Всевышний твой" (אלוה / Элоаh, אלה / Эллаh ); הלכה / алаха - "закон, правило, теория"
  Было продолжено словотворчество, когда новые понятия описывались РУССКИМИ словами, составленными на основе древнееврейских словокорней Святого языка, на котором ТАМ, в С вятой земле говорил САМ Спаситель Иешуа --------► слово ТАМ \ תם - "-◄---►1. שם / шам - "там" на иврите и "там" на арамейском языке, на котором говорил САМ Спаситель Иешуа; 2. Имя Господа Бога [השם /Ашем - "Господь Бог"] 3. תם / там // сам - "непорочный, цельный { ~ שלום / шалом - "цельный" ------► святой}""
  
  У братьев Лихудов было множество врагов. Их обвиняли в ереси, подвергали ссылкам.
  В 1694 году, по требованию Досифея II, к тому времени бывшего весьма недовольным деятельно-стью братьев (в основном, ввиду конфликтов корыстного характера и доносов), а также неблаговидного поведения сына Иоанникия - Николая (тот был пожалован стольником и владел значительною земельною собственностью), оба брата были устранены от преподавания в академии и определены для занятий к московской типографии.
  В 1697 году указом Петра I им поручено было обучать 55 человек итальянскому языку (из 55 учи-лись лишь 10, остальные отговорились). Их продолжали обвинять то в ересях, то в каких-то политических интригах в Царьграде. В 1704 они были сосланы в костромской Ипатьевский монастырь.
  Лихудеи - это ученики братьев Лихудов, стремящиеся приблизить русский язык к первозданной чистоте Святого "иехудийского" языка.
  
  В 1706 году новгородский митрополит Иов выхлопотал перевод братьев в Новгород, где поручил им устройство славяно-греко-латинской школы по образцу московской. Преподавание в ней велось по тем же учебни-кам. Новгородская школа Лихудов подготовила первое поколение русских филологов. Школа разместилась в новгородском Детинце, в здании, которое с тех пор получило название "Лихудов корпус". В школе не стали преподавать на латыни, оставишь в качестве языков лишь два (поэтому она и называлась "Греко-славянской")[2]
  ----------------------------------------------
  Этими двумя чистыми языками были греческий и древлесвятой язык "иЪврит", на базе которого в I тыс. н.э. был разработан древнеславянский язык - сначала для Аварского каганата, затем для Болгарского царства и для Великоморавского государства "Само" \ שמע / шмаъ // шмо /// само = "Слушающий Бога השם /Ашем".
  שמו / Samo - "Сделал его, превратил его, назначил его Именем Господа" - т.е. охристианизировал, короновал князя ВаЦлава \ וצלב - "будет крест" \ Именем Господа (השם / Ashem)
  
  
  
  
  Лиходеевы (Лихудеевы)- это стремящиеся к первозданной чистоте пер-воначального иудеохристианства, издевательски переименованного в "жидовствующих". Иудеохристиане ещё называются "субботники", стремя-щиеся к чистоте шаббата - субботы \ סו בתה / су бата // су бота = "совокупление, соединение ++ дочь её"
  
  
  
  Лойола Игнатий
  Игнатий Лойола (Иньиго Лопес де Рекальде де Онс-и-де Лойола), основатель ордена иезуитов, объявленный святым (в 1609 году), родился в Испании, в 1491-м. - http://shkolazhizni.ru/blog/227602/
  Раненый на войне, он претерпел множество операций без наркоза, претерпевая огромную боль.
  לא יוללה /ло йолъла = "не плачет, не рыдает, не вопит, не воет", а, превозмогая боль, идёт к намеченной цели.
  Имя "Игнатий", переводимое, как де "неродившийся", на самом деле может означать:
  אי גנה תהי /И гна тэи = "Не позорь, не осуждай + Бога (תהה /тэа - "удивительный, непостижимый")".
  Игнатий ЛоЙола преследовал всех тех, кто позорит, осуждает Бога - этим и "прославился" орден иезуитов, возглавивший инквизицию.
  
  
  Ломоносов
   - его фамилия обозначает не "ломание носов", а (с арабского) ъулум "знания" + нести, т.е. "знаниеносов (Н.Н. Вашкевич)
  
  ЛуИза
  לוי יישא /Леви Иса - "Сопровождающий меня дух возьмёт на себя мою ношу"
  
  
  Лука
  Лука евангелист (сокращ. форма лат. слова Lucanus, как напр., Сила - Silvanus), писатель третьего Евангелия и книги Деяний Апостольских. По свидетельству Евсевия и Иеронима, Лука был уроженец г. Антиохии. В Посл. к Колос. (IV, 14) ап. Павел именует его врачом возлюбленным. Основательное его знакомство с иудейскими обычаями, образ мышления, фразеология делают несколько вероятным, что он сначала был прозелитом, иноплеменником, принявшим иудейскую веру, хотя с другой стороны, по его классическому стилю, чистоте и правильности греческого языка в его Евангелии, скорее можно заключить, что он происходил не из еврейской, а из греческой расы. Когда Лука присоединился к ап. Павлу и сделался его спутником и сотрудником, достоверно не известно. Может быть, это было в 43 или 44 году по Р. X. Затем он сопровождал апостола в Рим, до времени первого его темничного заключения в оном (Деян. XXVII, 1 и сл.) и оставался при нем (Кол. IV, 14). Память его празднуется Церковью 18 октября.
  1. [לוה] - התלוות /итлавут - "присоединиться к... для сопровождения". לויה /лавайя//луйа - "экскорт"; לוי / лъва //Леви///Луи - "сопровождающий". Люди из колена Леви сопровождали "Арон а Кодеш" - "Ковчег завета", а Лука сопровождал Ап. Павла
  2. לוח /луах - "таблица, табель". לוחך /луахха - "таблица твоя"
  
  Людмила
  לדה מלא /леда мила - "Рождающая, наполненная"
  לדה מילה /леда мила - "Рождающая слово"
  
  
  Людовик
   - "לוידבק"Левидавек - "Сопровождающий {לוואי /льваи} Дух Леви, охраняющий меня" (букв. "Прильнул прилепился"). Вот слово "ПоЦеЛуй":
  פה צא לוי/по це леви /\ ъвр. По це Луи = "Здесь будет исходить соединение (букв. "прильнёт")" - из Торы - Бер.(Быт.) 29: 34 : (Лея)"И зачала ещё, и родила сына, и сказала: теперь -то муж мой ПРИЛЬНЁТ ко мне... От этого наречено ему имя Леви" (Леви - "присоединился, примкнул, прильнул")
  Имя Людовик:
  לוי דבק /леви давек - может быть переведено как:
  "Сопровождающий (Ковчег, Бога) + Соединён, привязан, прилеплен".
  Луи
  לוי /леви// луи- Имя колена левитов
  לויה /ливья // луйа - "диадема, венок", который одевают на похоронах в знак приближения к Богу
  
  
  Т.Е. Людовик или Луи (לוי /леви//луи) гарантирует для королевства связь с Богом.
  Соответственно, немецкое Людвиг.
  
  Интересно, как расшифровывается словосочетание
   "Людвиг ван Бетховен":
  לוי דבק בנה בית הווהן /леви давек бана бейт ховен = "Сопровождает Бога соединён с Ним + строит дом Сущего".
  Вот это да-а-а-а!!
  
  Любовь, Люба
  לבוב /либув - "привлекательность, миловидность" - корень [לבב]. Миловидный/ая - מלבב ידע נע יה /мълавев йеда ноъ Йа = "Пленяю, очаровываю + знаю, умею + идёт богом"
  לבה /люуба - "1. был разжигаем; 2. был распалён"
  
  Любовь {לובב / лубев - "לו Ему, дай Б-г ему + [לבב] пленяет, очаровывает; бодрит; раздувает огонь сердца" } (греч. /Agate \ אהה תא /Aha tэ - "любить + здесь"; / Agapе\ אהה פה / Aha пэ - "любить + здесь рот, уста ; здесь речь" ) ----- см. Дева
  
  Людмила
  Значение и происхождение имени: милая людям (слав.).
  Т.е. доброжелательная, струящая от себя свет
  Имя Людмила явно придумано по видимому Жуковским и подхвачено А.С. Пушкиным в поэме "Руслан и Людмила" и расшифровывается часто, как "людям мила".
  Однако, зная быт даже высшего общества, такая трактовка имени - "людям мила" не выдерживает критики, так как нельзя быть милым всем людям, ведь среди них встречаются и подлецы, и злобные завистники....
  Кому же нужно быть милым? Да ТОЛЬКО своему возлюбленному!
  
  В имени ЛюдМила - "мила" \ מלה = "слово", а מלא / мила - "наполнять".
  Я залез в греческий словарь и сразу обнаружил там слово Lexe/ Лексе // Лесэ - "слово". Тут всплывает ещё одно имя - Леся или Олеся - "Божье слово" или עלא שיאה / аъллэ СиА // Оле ся = "Всевыший + стремление к самому высшему".
  
  
  Тогда "Людмила" \ ליו דמלה / лиу дмила = "Мне Бог ++ которое слово"
  
  
  Людмила \ לו דמלא / льу дмила = "Ему дай Бог + кровь подобная мне ++ наполнять" (ср. & "смешение кровей") или
  Людмила \ לו דמי לה / льу дми ла = "Ему дай Бог + быть похожим на меня ++ ей" - вот это толкование мне кажется наиболее близким к правде жизни - ведь мужчина счастлив тогда, когда встречает подобного себе, а по Библии жена создана. как помощник во всём для а-Адама - Человека (чоловика - мужа по украински).
  
  
  
  
  
  Люся
  " в итальянском, варианте, в качестве "блестит" употребляется слово luccica (сверкать): Non è tutto oro quel che luccica non è tutto oro ciò che è luce (свет)"
  
  Но первые строфы Библии говорят, что по Божьему плану Бог своим СЛОВОМ создал СВЕТ!! - Lux --------► Luxa // Люся - "светоносная"
  
  
  _____________________________________ Я вспомнил об имени "ЛЮСЯ" , которое оказалось не уменьшительным от Людмилы, а самостоятельным именем - ЛЮСЯ - LUXA (лат.) ---------------> иврит - להוטה / Leutha // Leusa /// Люся - "горящая, пламенеющая; имеющая сильный накал".
  
  Тогда Людмила превращается в להוט מלה / Леутh Мила // Лют Мила - " горящее, пламенеющее, лютое + слово" или
  להוטיה מלאה / Леутhиа Мила // Лютиa Мила /// Люся мила = "горящее, пламенеющее, лютое пламя {светящаяся} + наполненная" - Люся милая - наполненная светом, светящаяся, а значит, ЛЮ-ДЯМ МИЛАЯ = Люд МИЛа.
  
  И сразу вспоминаются строки из Иоанна 1: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог".
   А по мифам ОРфиков, к коим принадлежал мифический Пифагор, свет появился из космического яйца [ייצא / Йайцэ - "Бог вышел"] вышел бог Дионис-Загрей [דיו נס זהרי // дио нес заГрей - " тот который Бог + чудо + сияние всеобщее, всемирное сияние"].
  
  Слово = Свету!
  
  Французское "Lasser" / Лаьссе - "разрешение".
  
  Люда
  
  Если же сразу написать на иврите имя Людмила, то получиться:
  ליודה מלה / льИуда мила = " для, к иудейскому יו божьему слову; мне иудейское יו божье слово" - т.е. стремящаяся к божьему слову.
  
  לי ודא מלה / ли вада мила // ли уда мила = "мне + удостоверение, утверждение + слова"
  לי ודא מלאה / ли вада милаа // ли уда милаа = "мне + удостоверение, утверждение + наполненная человечностью (אה - 4/231)"
  
  Лука
  Евангелист, врач (ессей)
  Святой апостол и евангелист Лука, услышав о Христе, прибыл в Палестину, где горячо воспринял спасительное учение. В числе 70-ти учеников святой Лука был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле. Апостол Лука принял участие во втором миссионерском путешествии апостола Павла, и с тех пор они были неразлучны. После мученической кончины первоверховных апостолов святой Лука покинул Рим и с проповедью прошел Ахайю, Ливию, Египет и Фиваиду. В городе Фивы он мученически окончил земной путь. Евангелие написано им в 62 - 63 годах в Риме, под руководством апостола Павла. Кроме того, святой апостол написал книгу Деяний святых апостолов в 62 - 63 годах в Риме. Также евангелист Лука написал первые иконы Божией Матери и иконы святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
  
  Однокоренное слово "лукавый" с именем Лука не имеет ничего общего. Наоборот, этот человек не приемлет хитрости, лжи и неискренности в людях. Так кто же такой Лука?
  
  Возможно, светящийся (лат.) или из Лукании (область Италии).
  Происхожде-ние: (Греч. личное имя Lukas (лат. Lucas). От лат. lux (род. п. lucis) - свет.)
  
  Лука \ לו כה = "Ему дай Бог ++ здесь, тут", поэтому св. Лука считается врачом (ессеем).
  
  #этимологияименавладимирбершадский
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"