(или сплав Осириса и Аписа)

Похоже, Боги превратили
Себя из сказочных животных
В те образы священные,
В Египте чтят которых.

Они вышли из астрала,
Где любая мысль могла бы
Пересечь границы мира,
Чтобы стать здесь центром силы.

Всякий дух желает мира,
Т.е. выделиться с лирой,
Спеть с Всевышним Его песню,
А затем с Ним слиться спешно.

Почему спешит он к этому,
Он не должен жить поэтому.
Ведь иллюзия такая 
Строит мысль на, затыкая.

Вышел в мир, ищи свой выход,
Чтобы знать, откуда прибыл.
Т.е., где источник силы,
Для которой есть мерилы.

Видно, саркофаги те,
Что стоят в Саккаре в мгле,
Есть преобразователи
Для материальных тел Создателей.

Их творили,
Чтобы жили через переход
Из другого плана сущности
В этот мир и в тот.

Двери для прохода
В молитвенной тиши
С крышками зеркальными
В сосудах, как гробы.

Так появлялись Боги,
Создавшие себя
Через посредников Земли
В гранитных коробах.

План огня другого свойства
И вибрация нужна
Через камень выбить мысль
С сопряжением себя.

Т.е. сосредоточение
На ком-то в появлении.
Это Крияшакти -
Сила сотворения.

Божественный огонь - Осирис
И земное создание бык,
Сплавлялись в гробах для решений,
Поставленных Аписом в стык.

Вопрос непраздный - кем был Апис?
Не тем ли Богом - змеёй коварной.
Серапиус могила его давняя,
Но в расщеплении себя на тварей многообразных.

Рептилии его создания
И по качествам и знаниям.
Нет души у них к добру,
Только есть и чтить войну.

Потому гробы пустые,
Что все твари вышли в мире
И живут сейчас в природе,
Затыкая вход при родах.

Они хотят найти могилу,
Запечатанную,
Масоны открывают зло,
Припрятанное.

от 08.09.2020