Аннотация: Что мы знаем о феномене инаковидения? Да практически ничего, хотя и сталкиваемся с его проявлениями на каждом шагу. Тогда почему бы мне не написать об этом феномене?
Несколько слов о феномене инаковидения
Феномен инаковидения мне интересен тем, что хотя он и не относится к терминологии мозговедов, но тем не менее многие инаковидящие творческие личности были психбольными.
Сравнительно редко- среди талантливых писателей и поэтов, но довольно часто- среди художников. Что наводит меня на мысль о том, что для выдающихся художников творческое инаковидение не патология, а норма.
(Более того, иные выдающиеся художники сознательно вводили себя в состояние изменённого сознания с присущими ему проявлениями феномена инаковидения для того, чтобы создавать свои лучшие полотна.)
Хотя встречается и комбинированное инаковидение. То есть творческое и паталогическое в одном флаконе.
Чего стоит только инаковидение художников -импрессионистов, большнство которых были психбольными. Хотя инковидение присуще всем людям в детском возрасте.
Это наводит меня на мысль о том, что некоторые талантливые художники, тем более художники-примитивисты (типа Пиросмани), сохранили до конца своей жизни детское восприятие мира, не искалеченное прокрустовым ложем академического художественного образования.
***
Если же понимать под творческими личностями не только людей так называемых свободных профессий, а под творческим инаковидением не только его проявления в различных отраслях искусства, то открывается совсем иная картина маслом о которой не говорят и чему не учат в школе.
Я бы сам никогда не додумался до этого самостоятельно, но так уж вышло, что мне довелось прослушать несколько лекций по этой части в исполнении одного титулованного системщика.
А позднее убедиться в его правоте в беседах с мозговедами, заверившими меня в том, что во вверенном им контингенте преобладают всевозможные творческие личности, включая математиков и физиков- теоретиков, а рабочие или крестьяне там находятся в явном численном меньшинстве.
***
Дело в том, что существует множество градаций таланта, начиная от минимального, означающего всего лишь наличие способности к саморазвитию, и кончая гениальностью высшего уровня, разделённых между собой запрещёнными уровнями (по типу уровней энергии электрона в атоме водорода).
Это приводит к тому, что наделённый такими дарами Создателя как минимальный талант и призвание вынужден в процессе своего саморазвития перескакивать через всё более широкие запрещённые зоны, рискуя при этом провалиться в конечном счёте в одну из запрещённых зон.
Такой провал влечёт за собой обретение вместо творческого инаковидения нечто типа безумного инаковидения, которое наши мозговеды средней паршивости частенько путают с безумием.
Нечто подобное случилось, к примеру, с академиком Бехтеревой, которая в силу своей высокой квалификации понимала, что её состояние не является безумием, но тем не менее, просто не знала как от него избавиться.
Да и великий физик Альберт Эйнштейн в процессе своей работы над ОТО впадал в состояние коллапса, хотя историкам физики до сих пор не удалось выяснить в состоянии какого рода инаковидения ему удалось узреть свои формулы в иных математических пространствах, весьма далёких от привычного нам пространства Евклида.
***
Было бы ошибкой считать, что феномен инаковидения проявляется лишь у творческих личностей, которых дар призвания вынуждает в процессе работы над собой совершать опасные прыжки через запрещённые зоны своей психики.
Как бы не так! Этот феномен постоянно проявляет себя в повседневной жизни далеко не творческих личностей. Например, в глазах множества женщин, достигшие вершин успеха к коммерции, политике или искусстве мужчины преображаются едва ли не в полубогов.
Чем это не проявления феномена инаковидения?
***
Более того, этот феномен отображён даже в народных поговорках, в которых говорится о том, что в условиях безрыбья и безптичья кое-что является раком, а кое-что (совершенно не приличное) является соловьём.
Люди с неустойчивой психикой при посещении святых мест иудаизма, христианства или ислама иногда становятся жертвами феномена инаковидения. Им видится и мнится чёрт знает что до тех пор, пока местные мозговеды не окажут им необходимую помощь.
(Нечто подобное происходит и людьми, которых харизматичные лидеры той или иной секты доводят до дурдома.)
А чем, по-вашему, объясняется феномен успешности работы экзорцистов в глуповской волости с проявлениями феномена инаковидения в форме одержимости бесами? На мой взгляд, некомпетентностью мозговедов и массовостью этого явления!
***
Если уж речь зашла о массовости, то чем, по-вашему, можно объяснить всевозможные эксцессы братоубийственных гражданских войн? Разумеется, что это не только проявления феномена инаковидения, но и без него тоже невозможно объяснить такие эксцессы, при которых члены одной семьи готовы перерезать глотку друг другу.
Под влиянием всего инструментария духовной власти в средневековье дело доходило даже до того, что иная "святая простота" приносила вязанку хвороста для костра инквизиции, на котором сжигали еретика.
Под влиянием всего инструментария светской власти дело доходит до того, что целый народ в состоянии изменённого сознания видит в неких идеях чучхе с присущим им феноменом инаковидения своё светлое грядущее или даже настоящее, в то время, когда в реале выстраивается самая обыкновенная династическая монархия.
Под тем же влиянием целый народ видел светлое зарево грядущего коммунизма в 1980 году в состоянии изменённого сознания с присущим ему феноменом инаковидения.
А чем, по-вашему, можно объяснить описанное в Библии восстание ангелов против Создателя? Ведь для такого святотатства они могли дойти только в том случае если увидели не его, а самого Дьявола на его месте.
Стало быть, и тут не обошлось без проявления феномена инаковидения библейского масштаба.
***
Многих читателей моих произведений в разных жанрах интересует вопрос о том, что я сам думаю по части использования технологии инаковидения?
Отвечаю им. Я об этом уже давно ничего не думаю. А просто использую эту технику. Потому что без неё не создаётся ничего путного.