Зуев Геннадий, Зуев Сергей : другие произведения.

Литературнаянарезка Љ22. #прозvsсказ. #чёрныйпрозаик О

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:


 Ваша оценка:

  
  Чёрный Прозаик о своей сверхзадаче.
  
  Моя основная сверхзадача, развлекая информировать.
  
  Чёрный Прозаик в поддержку сомневающихся в себе авторов неочевидного жанра.
  
  Чёрный Прозаик в поддержку тех коллег по цеху, которые боятся быть непонятыми, опасаясь горизонтов своей фантазии. Есть такой тезис; - Невозможно придумать того, что не существовало бы в Бесконечной Вселенной. Но конечно все должно быть в разумных пределах. Ваш интеллектуальный посыл обязан иметь логический скелет.
  
  Чёрный Прозаик. Женщины в которых я влюбляюсь.
  
  Когда не банальной женщине подрезают ее сильные, синие крылья, она, став сильнее в разы, меняет подход к жизни и становится ведьмой (в хорошем смысле этого слова), и вот тогда, всем участникам травли наступает пи.дец. (Черный Прозаик).
  
  Черный Прозаик по поводу дискуссии о произведении Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита".
  
  Автор исследования безусловно хорошо знаком с перипетиями создания этого шедевра. Единственно я бы добавил, что жанр этого романа можно обозначить как социальная фантасмагория, с элементами магического реализма. Фантасмагория редкий жанр в литературе, но он присутствует в ее теле. Я вообще склонен считать, что Булгаков был родоначальником именно социальной фантасмагории как таковой в нашей стране. Именно ему удалось соединить несоединимое, чем в принципе и является фантасмагория, а именно мистику, оккультизм, серую повседневность (экзистенцию), социальную психологию и даже психиатрию и тоталитарные реалии того времени, то есть политику. Кого еще можно назвать представителями этого направления в той или иной степени: - Орлов "Альтист Данилов", братья Стругацкие "Улитка на склоне", Харуки Мураками "Страна без тормозов и тот свет", "Хроники заводной птицы", "Кафка на пляже" "Охота на овец", "Дэнс, дэнс, дэнс", Франц Кафка "Процесс", Маркес "Сто лет одиночества", Луис Ривера "К западу от смерти", Альбер Камю "Посторонний" "Чума", Сартр "Тошнота", Герман Гессе "Игра в бисер". Я убежден что у этого направления большое будущее. Почему? Да просто все, в параметрах этого жанра можно соединять несоединимое на первый взгляд. Это дает автору широкие полномочия по передаче своего ракурса-восприятия, вектора-осознания и тотальной реализации своего экзистенциального авторского СОСТОЯНИЯ, внутрифактурного состояния автора на момент написания им своего произведения. Магический реализм, а за ним и фантасмагория входят в моду, это необходимо признать. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик в защиту сумасшедших сказочников.
  
  Слушая и читая некоторых богословов, проповедников и миссионеров основных мировых конфессий и их ответвлений, отметил что исключая разве что буддистов, лама буддистов и индуистов, они в той или иной степени категоричности, называют сказочниками тех, кто представляет менее ортодоксальные и более мировоззренческие философско-духовные направления. Я вот тут подумал, а ведь большинство из них, из этих более закрытых и более сложных, для понимания простых людей, философско-духовных течений, имеют более древние корни, нежели более поздние, и более простые, ну так уж получается, религиозные трактовки. Восток всегда был более терпим к иным религиям и течениям. Я не говорю о тех как бы культах "истины", которые просят денег на ремонт Шамбалы, или призывают к жертвам ради истинной веры, это все не от Истины, это все от людей. И даже православная церковь, которая избежала крестовых походов, довольно нетерпима к тем кто пытается трактовать истинные знания со своего ракурса восприятия-осознания. Слышал на центральных каналах о том, что Рерихи сатанисты, Е. П. Блаватская сумасшедшая сказочница, что толтекский шаманизм это библия наркоманов. Но если посмотреть внимательно, то их мировоззренческие модели базируются на более древних источниках, так может в силу своего возраста они ближе к некой универсальной системе древних знаний о мире, которую уже люди со временем разделили по конфессиям? Один мудрец сказал; - Древнее знание вернется на землю тогда, когда наука соединится с религией. А что, звучит красиво. Не так ли? Выскажу свою точку зрения, как обычно исходя из вышеизложенного. Ни один представитель какой-либо конфессии не в состоянии доказать ее истинность, верующие или неверующие, они принимают это на веру или не принимают, другого варианта нет. Тогда, я бы не отказывал в праве на истину и более "экзотическим", как некоторым кажется, источникам об истинном знании. Ведь перечисленные мною источники не отвергают морально-этических и нравственных канонов официальных конфессий, разница только в ракурсе восприятия-осознания и степени доступности для понимания. Но ведь это не преступление? Убежден, что все религии, кроме коммерческих и античеловеческих, это отголоски первознания, древней истины, которая может быть многоликой, и каждый вправе выбирать свой вариант ракурса восприятия, не деля остальных на сказочников, сумасшедших, наркоманов и сатанистов. Как-то так. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о Великих Древних.
  
  Когда один европейский путешественник и по совместительству проповедник "истинной веры", решил поддеть брахмана, то спросил у него, - "Древний Санскрит полумертвый язык, продолжающий умирать и далее, какие же великие идеи веры и пути можно излагать на языке который почти умер?" На что брахман, не сумев скрыть на лице загадочной улыбки, задумчиво ответил, - "Видите ли любезный, когда-то, очень давно, когда ваш Спаситель еще не спустился на эту землю, дабы озвучить и преподать свое учение, один из мудрецов нашей древности, желая спасти Санскрит от умирания сотворил следующее, он взял изначальные (оригинальные) тексты Вед и переложил их с языка чисел и буквенных значений, на язык нотной грамоты, на язык нот, он их вокализировал, тем самым увековечив те великие идеи, знания пути и веры, которые изначально были в них заложены на языке буквенных знаков и чисел." - "ТАК ВОЗНИКЛИ МАНТРЫ." -" А так как мантры звучат повсеместно, во всех наших монастырях и храмах, то истинный (оригинальный) смысл Вед забыть невозможно, а значит невозможно забыть и древний Санскрит, на котором эти Веды когда-то были преподаны." -"Да просто все, опять улыбнулся служитель древнего культа, в свое время, в своем месте, на эту землю спустится очередной мудрец и хранитель изначальной мудрости древних, и произведет обратное действие, переложив все смыслы и значения ее, с языка нотной грамоты, то есть нот, обратно, на язык чисел и буквенных знаков, тем самым возродив значения изначальных санскритских текстов, не искаженных еще несовершенством человеческого восприятия-осознания." -"Так древний Санскрит будет спасен от умирания и забвения", - заключил он свой монолог.
  
  P.S. Так обстоит дело со всеми древними "полузабытыми" языками: - Санскритом, Деванагари, Сензаром и Пехливи. Способы сохранить их безусловно уже существуют, и в каждом отдельном случае это сработает. (Чёрный Прозаик).
  
  Черный Прозаик о ракурсе-векторе восприятия автора.
  
  О ракурсе восприятия и векторе осмысления. Много думал о том как те авторы, которые смогли отыскать и оседлать до них неизвестный ракурс-вектор, взгляд, на казалось бы уже обозначенные вещи, события и явления, до них обозначенные, обозначенные красиво, талантливо, интересно, добились этого. Но вот нашелся автор, который взглянул на казалось бы обычные, тривиальные, примелькавшиеся вещи, со своего, особого ракурса. И откуда только сразу все берется, свежесть, неизбитость, оригинальность подхода. Да просто все, ведь мы быстро привыкаем к тому, что уже описано, изучено, проанализировано, затронуто, подчеркнуто, это сделано талантливо, зачастую гениально, на худой конец одаренно, раз ЭТО осталось в горизонте событий социума. Но это уже сделано, это уже свершившееся творческое действие. Можно конечно повторять, шлифовать, оттачивать, но внимательный реципиент всегда заметит, что это на чьи-то "дрожжи". Причем свежий, смелый взгляд, это всегда почти на поверхности, просто необходимо сделать шаг в сторону от проторенного пути, и вот он, этот самый, новый, неизученный ракурс восприятия, вектор развития, творческая доктрина, умозрителный скелет, универсальная формула, в которую автор просто подставляет значения, получая все более и более завораживающие читателя горизонты. Зачастую спрашиваешь себя, - "Ну это же так просто, почему я сам не догадался?" Именно такие, творческие ракурсы восприятия, в дальнейшем зачастую становятся "вкусом эпохи", или неповторимым авторским стилем, на худой конец модой. Не стану приводить примеры, таких авторов много, и у нас и за бугром. Теперь о механизме, и немного о себе, о своих поисках. Ну естественно я напишу как я это ВИЖУ. Шедевров мироздания и венцов природы просьба не возбуждаться, можете там, у себя в детской песочнице обсуждать; - Что я принимаю для вдохновения. Мне с прибором, я уже не раз пИсал, а вы все еще пытаетесь меня "на место поставить". Возможно будет интересно тем, кто нахоженными от холодильника к унитазу творческими тропинками не ходит, а ищет иные. Или просто нормальным людям, которые имеют иные взгляды на творчество и подходы к нему, но спокойно относятся к чужим. Наш социум, на мой взгляд, это безусловно часть чего-то большего, часть более сложной системы. Ну пусть это будет шахматное поле. Обидчивые могут обижаться за все человечество, как это было ранее, я ужо привык, но люди скорее всего пешки в этой игре. Я не отрицаю, я тоже пешка, из костей и мяса, падкая на соблазны, на красивых женщин, на красивые вещи (красивые не значит дорогие или шикарные), на хорошие напитки, на еду. Только вот я пешка упертая, и любопытная, ну не хочу я по клеткам ходить. Да я уверен, я не один такой. И что же есть по сути мировоззренческий, творческий ракурс восприятия? Да просто все, осознать себя пешкой, в "чужой игре", ибо несовершенны, чего греха таить, а не венцом и шедевром, осознать что игроков гораздо больше чем кажется сидящим в детской песочнице, что силы эти очень разные, и что фигуры на поле нашего социума, олицетворяют еще кого-то, кроме себя самих. А потом можно описать это поле, со своего этого ракурса-вектора восприятия. И опять хочу заметить туповатым деткам из заботливо кем-то сколоченной для них песочницы, я ведь не утверждаю что все именно так обстоит в реальности, я просто ищу свой ракурс-вектор восприятия, на основе накопленных знаний, опыта и интуиции. К тому же, любознательные пешки, бывает становятся ферзями. Интересен ли будет мой ракурс-вектор восприятия читателю? Рано или поздно это будет ясно, даже если меня ужо не будет в социуме людей.
  
  P.S. Ну а для деток в песочнице, я всегда пишу; - Фантасмагория, чтобы не травмировать. Хотя один такой маЛчик из песочницы, сначала спрашивал у меня, какие таблетки я употребляю, а потом назвал все три свои журнала; - Фантасмагория, я даже не сомневаюсь что случайно.....
  
  Чёрный Прозаик о хитрости.
  
  Хитрый выигрывает в повседневности, и проигрывает в притче, мудрый проигрывает в повседневности, и выигывает в притче.
  
  Чёрный Прозаик о новеллистике и "демонах ночи". Когда я уже затрагивал эту тему в своем предыдущем литературном исследовании, тему хитросплетений и литературных перипетий новеллистики, то от одного, явно не равнодушного к лабиринтам литературоведческих исследований автора, получил вопрос; - Почему вы отводите именно ночное время для потребления и ассимиляции в глубинах своего восприятия-осознания новеллистики, как именно того параметра литературной деятельности автора, который один лишь способен предоставить читателю информацию о самых не банальных и неочевидных состояниях сознания для каждого отдельно взятого потребителя этой литературной продукции как таковой. Тогда я не нашелся что можно конкретно ответить ему по этому поводу. А теперь, спустя время, мысли продолжают бомбардировать мое сознание, и в следствии именно этого ненавязчивого процесса, ответы возникают сами собою. Да просто все, в новеллистике содержится немалое количество неочевидной информации, а подобный параметр ее же может лучше восприниматься именно ночью. Древние настаивали на том, что у человека два вида сознания, дневное и ночное. И это так на самом деле. В свою бытность, в "предыдущей" жизни, обитая в очень далекой отсюда дорожной местности, я, зарабатывал на жизнь тем, что обслуживал котельное оборудование одной из котельных. Так именно ночью, мне, тогда еще не искушенному во всех этих литературно-философских хитросплетениях персонажу, удавалось освоить и ассимилировать в своем утомленном монотонным и изнурительным трудом сознании, как раз те концепции и идеи, которые прежде всего способны уживаться в параметрах новеллистики, фантасмагории, оккультной философии и философий всех различных этимологий вообще, литературоведения, сравнительного религиоведения и классики мировой литературы как таковой. Потому я знаю о чем сейчас пишу. Читайте самую непростую литературу как раз в ночное время суток. Ночь всегда будет способствовать тому, чтобы вам в наиболее полной мере удалось воспринять то, что днем воспринимается гораздо сложнее. Вижу злобные ухмылки сектантов различного разлива и направленности. Но с этой братией мне случалось общаться неоднократно, так как в сфере обслуживания населения теплом, эти персонажи присутствуют повсеместно и повально. В нынешнюю свою бытность, ориентируясь в пространстве тех текстов которые присутствуют в сети, я без труда могу выявлять этих злобно-уныло-фанатичных представителей самых примитивных и приземленных псевдорелигиозных течений. Они сейчас сильно в восторге, они вторят друг другу, хотя друг друга и ненавидят, о том, что Черный Прозаик сатанист, только потому, что употребляет, посредством прочтения, свои сатанинские тексты как раз таки ночью. Время ночи для них время сатаны, хотя если спросить у них что такое понятие сатана вообще, они начнут бессильно блеять, ссылаясь на свои примитивные маркеры. И еще о сектантстве, я его правда исследовал, мне было интересно. Любая из сект себя сектой не считает, они утверждают всегда о том, что именно они истинная религия, а сектантами являются все прочие сектантские направления, и даже все пять мировых конфессий , тоже для них лжеучения, не озадачиваясь никогда тем, чтобы внятно объяснить свою позицию. Ну вот как всегда, начал с новеллистики а закончил сектантскими движениями. Мне самому с собою иногда сложно. Точно знаю одно, все те, кто с несокрушимым фанатизмом утверждают о том, что они и только они владеют истиной в последней инстанции, всегда являются всего лишь догматиками, схоластами, фанатиками и недотепами, не желающими образовываться и развиваться. Они всегда будут пытаться плавить лишь олово, даже в мыслях не приближая себя к тому пониманию, что сколько бы ты не пытался безупречно плавить олово, это будет лишь первым шагом, всегда, к тому, чтобы в конце концов приступить к первой попытке, пусть пробной, чтобы наконец начать плавить золото.
  
  Чёрный Прозаик о социальном неравенстве.
  
  Все социальные неравенства можно компенсировать только при помощи развитой внутренней фактуры каждого отдельного человека.
  
  Чёрный Прозаик. Мыслеформула одним предложением Љ2.
  
  Многие задавались вопросом; - В чем смысл жизни, вопрос непростой, но порассуждав можно прикинуть варианты, а вот меня, более интересует другой вопрос; - В чем смысл смерти, порассуждать можно тоже, почему нет, меня она в ужас не ввергает, да вот только собеседников для этой темы отыскать сложнее.....
  
  Чёрный Прозаик, мвслеформула одним предложением Љ1.
  
  Если вас призывают совершить зло ради добра и во имя истины, даже не сомневайтесь, что это чье-то местечковое добро, не имеющее к Добру, как к параметру осознанности, никакого отношения, и если вас призывают предать свои принципы, ради некой странной истины, непременно требующей предательства, даже не сомневайтесь, эта с позволения сказать истина, сидит на поводке у какого-нибудь очередного мессии, который бухал вчера вместе с Богом, и тот, в знак признательности, подарил ему ручную истину, человеческого разлива, не верьте тем, кто требует за Истину жертву или плату, жертву это точно не от Бога, а плату это точно от людей.
  
  Чёрный Прозаик о творческих импотентах.
  
  Я вот тут подумал, хотя мне и нечем, но все в курсе ужо, произведение делает финал. Хочу сказать о мастерах финалов. Можно закрутить какой угодно завораживающий сюжет, но если нет финала, то все превращается в импотентный конец, не побоюсь этой аллегории. Посмотрел тут один фильм, ну когда ужо наши постдемократы перестанут кланяться богатому дяде из за океана. Только "гениальные", бесполые сценаристы могли поссорить наших былинных героев, Варвару красу, Длинную косу, с Василисой Прекрасной, Илью Муромца с Добрыней Никитичем. Не будьте серыми овцами, которые хавают этот синтетический, англосаксонский комбикорм. Пусть Супермен трахнет Человека-Паука, как у них водится. Давайте жить свою реальность.
  
  Черный Прозаик. Заплетая косы Вечности Љ1.
  
  Что есть по сути индивидуальная, философская, мировоззренческая модель? Это совокупность накопленных посредством поглощения литературы самой разной направленности, знаний, собственных размышлений, умозаключений, анализа и развития добытой информации на основе уже собственного опыта и ее величества Интуиции, которая является ключевым параметром в цепочке обозначенных мною факторов роста мыслителя, как единицы восприятия-осознания, в параметрах тех координат осознанности, которые предоставляет среда обитания, в данном случае наш социум. Если вам кажется что судьба вас обидела в возможностях самореализации, станьте сталкером мысли, охотником за ответами на вопросы, ведь по сути для этого есть все, даже в самой глухой провинции, особенно в век интернета. Создавая свою мировоззренческую модель осознанного бытия, на основе грубых параметров жесткой, личной экзистенции, и на основе тонких параметров приобретенных знаний, накопленных до меня, я отталкиваюсь от того, что есть вопросы, на которые наука не в состоянии дать мне внятный ответ, и есть вопросы на которые мне не может дать внятного ответа церковь, и есть вопросы на которые мне не могут ответить ни наука ни церковь. Еще я исхожу из того, что есть источники, которые в той или иной степени дают ответы на многие безответные вопросы, но степень этих ответов, как правило, покрыта пеленой недосказанности, обусловленной, как мне кажется, иным, не человеческим уровнем осведомленности. Что делать? Я для себя решил, необходимо стать охотником за ответами на вопросы, сопоставляя, анализируя, предполагая, развивая, и самое главное прислушиваясь к своей интуиции. Сталкер, это не скучно, даже если у вас самая скучная жизнь.
  
  P.S. И если кто-то скажет мне, - "Дяденька, где же взять такую литературу?" Отвечу, - "В произведении Федора Михайловича "Идиот", больше зазаборья, чем кто-либо может себе представить. Как-то так однако (Чёрный Прозаик).
  
  Черный Прозаик о физиках и лириках.
  
  Слушал тут одно радиво. В студии присутствовал, он обозначил себя как аналитик, но послушав я понял, что он футураналитик. Если проще, то человек который занимается анализом всех возможных вариантов развития событий, на основе намеренчиских, причинно-следственных воздействий индивидуума на свою судьбу. Из того что услышал понравилось; - Вселенной все равно, случилось то событие, по поводу которого вы выделили энергию в виде своих эмоций или нет. Поясню, - не имеет значения, выделили вы намеренчискую энергию до того как произошло то, что для вас так важно, или нет, Вселенная свое возьмет, но если энергия уже выделилась, в виде эмоций, превративших ее в энергию декларации о намерении, зачем ей тратить свою, на осуществление вашей мечты, вопрос в том, вы оседлаете потребность Вселенной (читай Бесконечности), в вашем выбросе или нет? Ведущий, тот который очень физик, все время пытался поймать аналитика на несоответствии того, что если бы все это работало, то судьбы тех, кто подчиняется определенным числам в своей судьбе, были бы одинаковы. Он называет это шоубизнесом от "тайных знаний", как он это понимает. Его раздражает то, что у чуда нет формулы. Вот беда, физики всегда хотят от алхимиков, нумерологов, астрологов, магов, и т. д. и т. п. формулу чуда. Ненавижу это слово, - чудо, это понятие для дураков. Физика не учитывает того, чего она не знает, вернее физика лукавит, она знает, но объяснить не может. Предпочитаю термин неочевидность, а она основана совсем на других "формулах", на тех, которые к грубой, физической материи и энергии, не имеют никакого отношения. Ибо говорится об энергии наших намерений и поступков, которая и порождает причинно-следственные узоры осознавшего себя мироздания. И тут больше работает интуиция, нежели строгий, рациональный разум. Интуиция это тот язык, на котором Бесконечность разговаривает с нами, но не все ее слышат конечно. А ответил бы я физику очень просто, даже если в жизни и судьбе людей присутствуют одни и те же числа, их судьбы не будут одинаковы никогда. Почему? Да просто все, фактор свободы намеренчиских устремлений каждого отдельного человека, его точка сборки, которая не есть величина постоянная, а зависит от уровня самосознания своего носителя, это и есть та часть авторской энергии, которая способна изменить судьбу человека, влияя на вектор ее заданного судьбой развития, посредством намерения каждого отдельного индивидуума. Представьте себе корни дерева, это то, что берет начало из того что дано, а ветви его это то, что можно сделать со своей судьбой. Плюс к этому, ветви имеют вариантность развития событий, и зависит их вектор развития абсолютно от всего, в том числе и от тех людей, которые вас окружают. Вариантность вариантности развития событий, это то, что делает непохожими судьбы людей, в судьбах которых заложены одни и те же цифры. Теперь о той энергии которую я имею в виду, это та энергия, которая сделала мертвую материю живой, энергия замысла, вернее сверхзамысла или сверхнамерения некой сверхсистемы, которая и лежит в основе нашего существования. Ошибка физика в том, что эта энергия первична, она создала те физические законы и энергии, которыми и оперируют на данный момент своей понималки физики, посему, вторичное никогда не сможет постичь первичное, а значит и объяснить. Вернее сможет тогда, кода вторичное сможет признать свою вторичность, не ранее.
  
  P.S. Еще понравилось; - Ваши планы (я предпочитаю вектор направленности вашего намерения), должны быть тотальной тайной, и еще, дополню аналитика, есть ТО, что питается вашим намерением, вернее вашими эмоциями по поводу него, обозначив своими эмоциями свое намерение, вы сыплете его в виде корма для "рыб", в аквариум, где обитают очень опасные "рыбы". Простой пример для физика; - Вот захотел Гитлер войны, заразил своим намерением сначала определенную группу людей, затем они заразили своим намерением всю нацию. Нация выделила энергию намерения, вектор которой был направлен на войну, а энергетический потенциал многократно превзошел энергию намерения мира, вот война и случилась, поглотив энергию мира, и сломав тем самым столько индивидуальных векторов намерения, (читай судеб). Всегда помните о том, чего вы намериваетесь, и не идите на поводу чужих намерений, потому что зачастую чужому намерению наплевать на ваше, и оно его просто сожрет, причем под ваши восторженные крики и аплодисменты. Ну и прав футураналитик, физик "Телец", а это один из самых приземленных знаков. Хотя я ведь "Дева" по знаку, а это тоже земля, ну так это только подтверждает мой тезис о силе намерения. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик об умении рассуждать.
  
  Об умении рассуждать. Что есть по сути это умение? По сути это ваше все, если вы участвуете в обсуждении каких-либо не простых тем. Почему не простых? Да потому что кому нужны, вернее кому будут интересны обсуждения простых, банальных вещей. Ну приходилось мне сталкиваться с умением грамотно писать и правильно, литературно формулировать свои мысли..... НО!!! Вот это НО все и нивелирует, отсутствие умения именно рассуждать, то есть порождать суждение, здесь и сейчас, без шпаргалок, демагогии, схоластики, казуистики и понтов (пусть даже не дешевых), убивает весь процесс, весь профессионализм. Поясню, умение рассуждать сродни искусству импровизации, но уметь формулировать свое суждение, не срываясь в пропасть простых разглагольствований, это труднее, чем плести, пусть и сложную, но все же отвлеченную от заданных, сформированных темой параметров, паутину-импровизацию, на отвлеченные, ни к чему не обязывающие темы. Во-первых, вы должны быть осведомлены о теме дискуссии, то есть компетентны, во-вторых, вы должны уметь на базе своей осведомленности, суметь сформировать свое, индивидуальное суждение, по сути обсуждаемого вопроса, не копируя, а беря за основу, те знания, которыми вы оперируете. Объясню проще, как водится в ироничной форме. Если в десяти литрах ваших рассуждений плавает две, нет лучше полторы, так будет нагляднее, мысли, то пропустив их через "сито" своего осознания-восприятия, опытный оппонент безусловно увидит эти полторы мысли, убого бьющиеся на "сите" его восприятия, лишенные тех десяти литров "воды", которые их маскировали. (Чё Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о параметрах талантливой неосведомленности. О параметрах талантливой неосведрмленности автора, возможно даже будет уместен термин просвещенной неосведомленности. Ну что поделать, люблю я препарировать состояние, творческое состояние в том числе. Что я понимаю под параметрами талантливой неоседомленности автора? С моей точки зрения, это накопленный потенциал творческой энергии, твердого намерения творить, создавать, уверенность в собственных возможностях как творческой единицы, развитая творческая интуиция, базирующаяся на понимании сути чего-либо, а это, по моему твердому убеждению и есть СОСТОЯНИЕ автора. Кто-то может спохватиться, там, выше, обозначен термин неосведомленность, да, я не опИсался. Вы логично спросите; - Дяденька, но ведь неосведомленность это же сродни невежеству, дилетантизму, незнанию? Люблю соединять несоединимое на первый взгляд, люблю сводить антагонизмы и затем наблюдать за их "интимной" жизнью. Да, я именно о параметрах творческой, талантливой неосведомленности. Поясню. Заметил, что у действительно талантливых авторов нет произведений роста. Есть произведения, где творческий потенциал по своей насыщенности превосходит опыт, то есть осведомленность автора о параметрах его, ну пусть будет литературной (хотя это применительно ко всем, или почти ко всем видам искусства), деятельности на данный момент времени. Да, это как правило ранние произведения. Опыта еще нет, и в дальнейшем автор будет писать и тоньше, и искуснее, и изысканнее и красивее, и углубленнее. НО....! Есть НЕЧТО, что компенсирует недостающие параметры осведомленности. Что ЭТО? Вопрос непростой, от штампов тошнит с детства, посему о вдохновении говорить не стану. Глубоко убежден, что существует некая энергия созидания, я думаю берет она свое начало от того самого СЛОВА, которое было СНАЧАЛА ВРЕМЕН. Когда материя осознала себя через самосовершенствование себя же, по сути, можно сказать что материя осознала себя через творчество (красоту). Я уверен, что это самая мощная энергия во Вселенной. Те кто произошел от обезьяны, заведут, уверен, свою старую, заунывную песню, что; - Вот мол дядя опять накатил и сейчас напустит сиреневого тумана..... Да пусть, я с иронией отношусь к тем, кто потерял свой хвост совсем недавно. Не суть. Так о чем я? Да как еще можно объяснить талантливость человека в какой-либо сфере? Образованием? Согласен, это необходимый параметр на пути познания сути чего-либо. Но полно примеров тому, что люди просто писали гениальные картины, литературные произведения, музыку, стихи, не имея при этом вообще никакого образования? Как быть с этим??? Почему кому-то дано больше, кому-то меньше? Успокою тех кого судьба обделила талантом; - Всем будет дано поровну..... Но это тема для дискуссии листов на десять, об этом может быть когда-нибудь потом. Подвожу к сути, заметил, что у многих мастеров (ну пусть будет прозы), есть период творчества, как правило ранний, когда они пишут так, как потом, позже, уже никогда не напишут. Это есть некое состояние автора, когда его творческий потенциал (творческий голод), многократно превышает параметры осведомленности тонкостям "ремесла". Я обозначаю это как параметры талантливой неосведомленности автора. Чем обычно отличаются такие произведения? Пронзительностью, талантливой недосказанностью, и неким неидентифицируемым загадочным шлейфом, толи ароматом мыслей, толи полумыслей-полуощущений. Еще один параметр, возможно даже более важный, эти произведения в огромной степени интуитивны, то есть обращены они не сколько к вашему разуму-интеллекту, сколько к вашей интуиции. Я бы определил этот талантливый "перекос" как более интуитивное творчество, нежели интеллектуальное. P.S. Забыл обозначить свое мнение по поводу того, что автор будет безусловно писать с опытом лучше, но так как в определенный, начальный период, уже никогда. Да просто все, потенциал как правило не исчезает, он подпитывается за счет творческой деятельности, но вот того, первоначального, творческого импульса, уже не будет, ибо чтобы что-то сдернуть с мертвой точки, необходимо гораздо больше энергии, чем для подпитки того, что уже движется. Вот как-то так на сегодня. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о творчестве Франца Кафки.
  
  С трибуны одной известной радиостанции, из уст очередного кафказная и кафкаведа, прозвучало еще одно, опять же очередное мнение, по поводу литературного произведения великого мастера прозы, - "Процесс". Дескать данное произведение было написано автором о том, как государство проявляет насилие по отношению к своему гражданину. Такие авторы как Франц Кафка не пишут прямолинейных произведений, потому не следует трактовать их творчество опять же прямолинейно и расхоже. Пример: - вы заходите в аудиторию, где на доске, мелом, человек разбирающийся в высшей математике пишет формулы. Вам могут его вычисления даже понравиться, но не с позиции того, что вам доступен смысл заключенный в написанных знаках и числах, а с позиции того, что вам просто понравится оригинальный и витиеватый орнамент из написанных знаков и чисел, их чередования и последовательности. То же самое и с творческой продукцией таких прозаиков как Франц Кафка. Его произведения это скорее сложные мыслеформулы, содержащие в себе набор не простых абстрактных ядер. А кто у нас призван заниматься ассимиляцией в параметрах разума, на интеллектуальном уровне, абстрактных ядер различной степени сложности и трудности постижения? Интуиция конечно, это одна из ее функций, или даже так, одно из ее призваний. Произведения Кафки написаны прежде всего для интуиции, и лишь затем для разума-интеллекта. Примеров множество, приведу только один из них. Харуки Мураками мастер не простой. Его произведения тоже написаны прежде всего для интуиции читателя. О том какое влияние на него как на мастера прозы оказало творчество Франца Кафки можно судить хотя бы по тому, что одно из его центральных произведений называется "Кафка на пляже". Думаю что "Процесс" Кафки написан не о насилии государства над личностью, а о том долгом, длинною в целую жизнь судебном процессе, который будет длиться и длиться над человеком до тех пор, пока тот экзистенциально будет проявлен. Вы вправе воскликнуть сейчас; - А судьи кто??? Председателем суда в данном случае всегда выступает сама Экзистенция, строгая дама, в серой судейской мантии. И ЕЁ приговор всем заранее известен, его исполнение можно отсрочить, но избежать его невозможно..... Хотя наличие адвоката защиты, на процессе, вселяет все же некую надежду на иной исход. Ведь раз в зале суда присутствует адвокат, значит были ранее прецеденты о том, что возможно кому-то, когда-то, все-таки удалось не просто отсрочить исполнение приговора, а на самом деле суметь избежать неизбежного. Видимо доводы защиты, когда-то, в отношении кого-то, сумели перевесить доводы и аргументы обвинения, и некто, из обвиняемых в склонности к экзистенции, сумел однажды избежать неизбежного приговора суда. О чем как раз и свидетельствует наличие в умах людей такого непростого смыслового глифа как "Опустевшая могила". Вспомните о том, что по завершении Христом его земного пути, последователям его учения была показана опустевшая могила. Подключите свою интуицию, спросите ее; - О чем ЭТО может быть? Она обязательно ответит, пусть и не сразу. Читайте произведения Кафки, они тоже написаны прежде всего для вашей интуиции.
  
  P.S. Мой посыл, это глубочайшая смысловая аллегория, ну не обижайтесь те, кто до конца не понял о чем я. Просто на том уровне восприятия, на котором мне приходится трактовать творчество Кафки, по другому нельзя, подобное к подобному, без обид, просто жизнь, экзистенциальная потребность быть, та непреодолимая потребность, которую каждый, в свое, назначенное время, сумеет преодолеть весьма парадоксальным способом, парадоксальным только с позиции сегодняшнего, стандартного способа восприятия обыденной повседневности, сама сумеет привести вас к тем способам и решениям, которые и послужат началом того "Процесса", который один лишь способен подвести вас к параметрам тотальной свободы.
  
  Чёрный Прозаик о диалогах с Бесконечностью.
  
  Так и не добившись от него, сколько не допытывалась, в очередной раз, чего же он хочет на самом деле, Бесконечность, уже теряя к нему всякий интерес и отворачиваясь, еле слышно произнесла, - "Да ясно все с тобою, тот кто не желает ничего здесь и сейчас, однозначно намеревается чего-то за гранью всего, будешь писать, что тебе еще остается."
  
  Чёрный Прозаик о материи.
  
  В материальном мире материя правит бал, у кого ее больше тот и главный. Ну могу конечно проще объяснить и как водится у меня ироничнее, это как в поговорке; - Как в Польше, у кого больше тот и пан. Я вот тут подумал, если учесть, что многие мировоззренческие доктрины предполагают наличие мира мысли, то и я смею предположить, что там все обстоит с точностью до наоборот. Может поэтому у савана нет карманов, а у гроба багажного отделения....? (Чё).
  
  Чё Прозаик о жизни.
  
  Жизнь, это такая форма досуга.....
  
  Чёрный Прозаик о законах.
  
  Да, законы пора менять, причем не юридические....
  
  Чёрный Прозаик о волшебниках. Слушаю тута одно радива.... Поступило предложение от депутатов о запрете на деятельность бизнесменов-волшебников от "тайного знания". А проще проходимцев в странных одеждах, со странными ритуалами и атрибутами, не имеющими ничего общего с тайными науками. Так кто же против, давно пора оградить дураков и дур, с их кошельками, от того, чтобы на их тупости зарабатывали негодяи. Ибо какой на ..й "Бог Кузя"....? Я вот посмотрел на этого "адепта", там же просто бородатое, тупое .бло. На лица смотреть нужно, не устану утверждать; - На лицах Великих морщины другие..... Но пока есть дураки, то есть спрос, то будет и предложение. Но вот радостное камлание (глумление) ведущих по поводу присутствия неочевидного в нашем мире, не разделяю. Ибо тайным знаниям все равно, как люди зарабатывают на своей якобы причастности к этим самым знаниям, они просто есть, они не могут не есть. Слушаю и умиляюсь, все собрали в кучу. Хочу заметить что: - астрология, нумерология, алхимия, это безусловно науки, вернее, на данном этапе нашей понималки, отголоски очень древних знаний, которые пришли к нам из очень далекого прошлого. Того прошлого, когда правили не маркетологи а мудрецы. И если на данном этапе развития официальная наука не может объяснить те законы, которые заложены в астрологию, нумерологию и т.д. и т.п. (перечислять не буду, на самом деле таких источников очень много, я просто обозначаю те, которые наиболее известны широкому кругу людей), то это совсем не говорит о том, что тайных, древних знаний нет, а мы о нашем мире знаем все. Можно ржать над этими "Кузями", но ведь были: - Мессинг, Ванга, граф Сен-Жермен, Орос ди Бартини, Итигелов, и как это не удивит кого-то Никола Тесла, и как это опять таки не удивительно, православные святые, и их нетленные мощи. О древних, легендарных личностях упоминать не буду, чтобы не травмировать тех, кто считает их неким эквивалентом Деда Мороза. Да что там таить, ведь по сути Христа распяли те, кто хотел чтобы он из них волшебников настрогал. Он попытался объяснить стаду, что НЕ ВСЕ ТАК ПРОСТО, а оно, стадо, хотело чудес, чтобы быстро и прямо сейчас. Какой-то не очень образованный слушатель напИсал на радость ведущим, примерно так, цитирую; - К Сталину приходил какой-то маг, Сталин приказал его расстрелять, если бы маг был настоящим, то увидел бы свое будущее и не пошел навстречу своей смерти. Когда уже выскочки перестанут пИсать свою трактовку того, что они где-то, когда-то, слышали. Видимо этот мученик ума имел в виду Вольфа Мессинга. Который действительно приходил к Сталину, и тот предложил ему выйти из его резиденции минуя охрану. Мастер сделал это без всякого труда. И Гитлер с ним встречался, и Мессинг сказал ему что войну с СССР тот проиграет. За что его стали преследовать и ему пришлось бежать из Германии. Поступило еще предложение создать Росинквизицию, шутка конечно неплохая, сам люблю пошутить, но неуместная. Такое уже было, и людей полегло огромное количество, и причем самых просвещенных на тот момент, а не "темных колдунов и ведьм". Когда уже мы перестанем судить о чем-то по общему знаменателю? В мире много талантливых людей, но кем-то из немногих становятся немногие даже из них. Отделяйте зерна от плевел, мух от борща и мудрецов от попугаев. P.S. Если представители неочевидной сути присутствуют в нашем мире, то они, исходя из своей неочевидной сути, не станут зарабатывать на дураках, согласитесь, это было бы прежде всего скучно. Я думаю у них другие задачи, прежде всего чтобы "добрые люди" не перерезали друг друга, в силу того, что каждый из них трактует истину по-своему. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик об эрудиции.
  
  Слушал я тут одну радиостанцию в полглаза, и вполуха выпивал со своим, не побоюсь этого слова, эрудированным братом. Один, видимо очень продвинутый и креативный слушатель или слушательница, не уловил, написал(ла) ведущим; - Излишняя эрудиция, это все равно что загорать на даче в праздничном макияже. Ну когда ужо серенькие овечки перестанут трогать своими креативными копытцами такие категории как: - начитанность, интеллект, эрудиция и стремление к умножению знаний многих? Что хотелось бы сказать овечке или барашку; - Запомните сами, и детям своим передайте, эрудиция, это как интеллигентность, понятие, которое не имеет параметров мерности. Как нельзя быть отчасти интеллигентным, так нельзя быть немного эрудированным. Это параметры индивидуума, стремящиеся к бесконечному совершенству. Можно быть достаточно интеллигентным или эрудированным на данный момент времени, в определенной степени, и если это не понты, вы при этом прекрасно понимаете, что ваш рост в этих параметрах, он бесконечен, ибо нет пределов совершенству в бесконечной Вселенной.
  
  Чёрный Прозаик о самореализации.
  
  Для тех кто не понял о чем я. Моя мыслеформула; - Возьми то что дано и стань еще кем-то помимо этого. Знаю одного человека, которому при наличии его потенциала, не стать полковником КГБ было просто неприлично. Но он взял то что было дано и стал еще кем-то. Тем кто не понял опять таки; - Он стал президентом очень независимой страны. (Чё).
  
  Чёрный Прозаик о допинговой истерике.
  
  Наблюдая за допинговым шабашем, вокруг наших пацанов и девчонок, однозначно прихожу к выводу о том, что это была безусловно операция спецслужб, заокеанских, белых, безупречных эльфов и их еврозадых слуг и служанок. Сука Родченков однозначно засланец и кого-то он безусловно спровоцировал на применение допинга, а потом вломил своим работодателям. А насчет "царапин" на пробах, я вот тут подумал, хотя мне и нечем, а еврозадые когда их принимали под роспись, царапин не заметили??? Может их и не было, или они сами их, пробы, покусали потом??? Кто-то еще верит в безупречную демократию заокеанских, белых эльфов??? Спортсменов жаль, сам из бывших, люди всех себя отдают, а их потом подставляют. Зачем? Да все просто, никому сильная Россия не нужна. И сильная власть не нужна. Нужны косноязычные, тупые, бухающие лидеры, с завышенной самооценкой, на потеху западу. Поэтому будут бить туда, куда смогут, и по спорту в том числе. Когда СССР развалился, многие радовались, а я смотрел на них и думал; - Клоуны, неужели вы не чуете что в воздухе пахнет катастрофой? Когда к власти пришел патриот страны, которому за державу обидно, да я о В. В. Путине, белые эльфы навострили свои острые ушки, и начали принюхиваться, приглядываться и прислушиваться. А когда Россия стала прибавлять по 7% В.В.П. в год, они почему-то загрустили, хотя вроде бы должны были порадоваться за своих "партнеров". Что делать? Да с прибором класть, и делать свое дело. Уверен, настанет время, когда и в спорте в том числе мы будем первыми, скажу больше, возможно именно с этого начнется взлет России. Как-то так однако.
  
  P.S.И не забывайте, скоро выборы, ведь Задорнов говорил что они тупые, может и правда они надеются что победит Собчак.
  
  Чёрный Прозаик о благополучии.
  
  Слушал тут радио. Зашла речь о счастье, о благополучии, о том что есть комфорт, социальный комфорт, о том что есть хорошо в жизни, что есть удачная жизнь. Что я услышал, начну с полного примитива: - хорошая зарплата, машина, квартира, дача, даже "Дальневосточный гектар" прозвучал, шуба, как можно меньше работать, но при этом не нуждаться ни в чем. Менее примитивные, но столь же приземленные маркеры успешности: - модная порода собак, возможность путешествовать и хорошо проводить время, интересная работа, счастье в доме, социальный рост. Третья ступень социальной осознанности, как я это обозначил для себя, успешная творческая жизнь, как мотивация к дальнейшему творчеству, но опять таки, творчество приносящее капитализацию, социальный рост и признание, и это нормально, но ведь получится то не у всех, а если не получится? Не творить?
  
  Я вот тут подумал, хотя мне и нечем. Ну да, в СССР было много идеологического маразма, но все же была и идея. Идея идеального, справедливого для всех общества, то есть идея направленная не к себе, а от себя. Желание того, чтобы было комфортно всем а не только мне. Англосаксы своего добились, они сделали часть нашего общества под стать своему, эгоцентричным, направленным вовнутрь, на себя. Да кончится все это; - бабки, шмотки, цацки, шубы, авто, телки, самцы. Кончится и все остальное, перечислять не стану. Согласен, останется чувство выполненного долга по отношению к детям, но это, по большому счету, скорее инстинкт, да, согласен, правильный инстинкт, это просто то, что мы обязаны сделать. Но и это нивелирует фактор абсурдности существования, а именно смерть. Но хуже ее, ее ожидание, то есть старость. Она сведет к абсурду все: - заработанное, потраченное, выпитое, съеденное, трахнутое, все обретенное, благополучное, материальное. Все это тут же теряет смысл, как только вы перестаете быть причастны к этому. Никто не сказал о том, что хочет чтобы жить стало лучше всем, никто не сказал о том, что хочет чтобы хоть примерно приблизиться к пониманию сути вещей, событий и явлений. Осознать, зачем все, почему все именно так, А ВЕДЬ ВСЕ НЕ ОЧЕНЬ ХОРОШО У ЛЮДЕЙ, СРЕДИ ЛЮДЕЙ, и в чем СМЫСЛ человеческой жизни. То есть попытаться понять, что за ней, за нашей материальной эгоцентричностью. И нет ли аналогии в стремлении людей накапливать как можно больше материальных ценностей, то есть материи, именно в нашем материальном мире? Но если материя конечна, то все это не имеет смысла. Тогда что остается, спросите вы? Может знания, которые ты накопил и сумел передать, чтобы сократить кому-то путь к ним? Творчество? Но это кому повезет его развить в себе. И наверное любовь, пусть даже неразделенная, любовь как фактор влияния на социум людей, в широком смысле этого понятия. Хотя многие, знакомые с моей циничной жизненной позицией по отношению к этому чувству, удивятся. Но нет, это не пафос, я много думал, ведь любовь к противоположному полу, это та сила, которая провоцирует своего носителя к созиданию. Сколько гениальных произведений было создано на эти "дрожжи". И если учесть, что информация вечна, или почти вечна, хотя бы исходя из того, что она будет существовать столько, сколько будет существовать наша Вселенная, то это именно то, что следует копить, и то, что мы сможем оставить после себя, что и есть наверное СМЫСЛ ЖИЗНИ как таковой. Но это не имеет никакого отношения к ее (жизни) качеству, оно может быть каким угодно. К чему стремиться? Что стяжать? Это решать каждому в отдельности. Я? А что я? Я просто погонял тучные стада мыслей по сочным лугам смыслов. Хотя я для себя давно уже все решил, но это информация закрытого характера.
  
  P.S.Тут же подтверждение моих мыслей; - Ученые доказали, что развитый интеллект продлевает жизнь, значит знания приносят и физиологическую пользу, если учесть что подавляющее большинство хотят жить долго. А может есть и оборотная связь, ты живешь дольше, если несешь социуму полезную информацию, которая вечна??? Хотя я лично считаю; - КАК, важнее чем сколько. Как-то так сегодня. (Чё).
  
  Чёрный Прозаик об умении учиться и простых навыках.
  
  Слушал я вот тут одну радиостанцию, опять. Ведущий снова мучил бедных слушателей. Я отметил, что именно этот ведущий любит их терзать, мытарить и пытать, задавая слишком много вопросов, много излишне сложных вопросов, о простых, как мне кажется вещах. Что такое думать и учиться, и в данном конкретном случае; - Чему можно научиться в своей, частной реальности, в которой ничего не происходит, не меняется? Да просто усё. Если в вашей жизни ничего не меняется (не происходит), можно просто размышлять, об этой самой жизни, в которой ничего не происходит, задавая вопросы этому миру. И он, мир, ответит, ответ придет, это может произойти очень многими способами, не буду углубляться. Размышляя мы учимся, даже если ничего не происходит вокруг нас. Почему? Потому что ЧТО-ТО происходит внутри нас, когда мы задаем вопросы, размышляем, и как итог учимся. Размышляя, мы учим сами себя, как это не странно прозвучит на первый взгляд.
  
  P.S. Вдогонку обсуждению; - Должен ли мужчина уметь забить гвоздь? Желательно уметь делать самые простые вещи, именно монотонный, обыденный труд, убивает внутренний диалог, который и возникает внутри нашего "Я", как раз таки тогда прежде всего, когда ничего не происходит. И тот, кому вы можете заплатить за этот монотонный, примитивный труд, безусловно его за вас выполнит, вот только сколько бы вы ему не заплатили, он не сможет избавить вас от вашего главного врага, на ниве осознания вами маркеров истины этого хитрого мира, от внутреннего диалога. Что такое внутренний диалог, спросите вы. Вопрос из разряда абстрактных ядер и интуитивных параметров восприятия. Попробую сформулировать; - Внутренний диалог, это паника вашего сознания, паника остаться один на один с реальностью, без фетишей в виде наших иллюзий, психизмов и капканов в виде социальных игрушек. А тупой монотонный труд, просто предлагает вашему паникующему сознанию, остаться наедине с ним, предлагая в награду свои нехитрые смыслы, в виде хорошо выполненной "черной" работы и усталости, в которой тонет ваш внутренний диалог.
  
  Post P.S. Выражу свое, сугубо индивидуальное мнение, в любимой мною ироничной форме, для тех кто не понял. Мужчина прежде всего должен уметь просто забить. Забить на трудности, препятствия, вызовы и угрозы, нашего, не побоюсь этого слова, говеного социума. Ну и гвоздь желательно уметь забить, ибо не дай Бог что, выживут именно те, кто умеют "забивать гвоздь" и забивать на трудности. Гаджетозависимые умрут первыми. Как-то так на этот раз. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о точных науках.
  
  Он любил геометрию ее тела, и с удовлетворением, граничащим с безумием, называл себя его геометром, раз за разом, с неизменным упоением, делясь с нею физикой своего.
  
  Чёрный Прозаик о литературных способностях Љ5.
  
  И вновь о состоянии автора. Том самом состоянии, которым прозаик сумел пропитать свое творение настолько, что его частное, индивидуальное СВОЙСТВО, делает эту его прозу особенной даже среди наиболее выдающихся произведений литературы. Пример. Роман Маркеса "Осень патриарха". Я не встречал более заунывно-безысходного литературного произведения прозы, и не столько по сюжету, сколько по способу исполнения (написания). Произведение выдающееся, НО, вы вправе спросить меня; - Кому же понадобится читать этакую заунывность? Маркес сам по себе автор не простой, но его "Осень патриарха", даже для него самого это нечто. Отвечаю; - Тому, кто на период прочтения им этого "опуса", находится в состоянии причастности к состоянию автора на момент написания им своего творения, это еще называется состоянием сопричастности к чему-либо. Это как с радиоприемником, вы вращаете рукоятку настройки и поймав интересную для вас волну, остаетесь на ней, в силу вашей симпатии и сопричастности с тем, что вы слышите. Посредством своего слуха вы отвечаете симпатией на то, что воспринимаете сейчас, и потому остаетесь там, где вам комфортно. Так же и с литературным произведением, вы остаетесь с ним, если оно вас притягивает (завораживает). И вот как раз в подобном случае, то состояние автора, которым "пропитано" его произведение литературного искусства, способно завораживать своего читателя в гораздо большей степени, чем просто достойное и даже может быть самое выдающееся его же произведение, но не "напитанное" состоянием автора так, как это происходит в случае его же, но некоего необычно особенного творения. В случае Клиффорда Саймака это "Кукла судьбы", Харуки Мураками "Хроники заводной птицы" и "Норвежский лес", братьев Стругацких "Улитка на склоне", "Мастер и Маргарита" Булгакова, "Идиот" Федора Михайловича, "Бегущая по волнам" Александра Грина, "Ночь в Лиссабоне" и "Триумфальная арка" Ремарка, "Замок" Франца Кафки, "Тошнота" Сартра, "Чума" и "Посторонний" Альбера Камю, "Змеелов" и "К западу от смерти" Луиса Риверы, "Миракли" Славко Яневского. Наличие "пропитанности" произведения состоянием автора, как раз и есть тот маркер необычной особенности и особой необычности, очевидной неочевидности, очевидной только для тех реципиентов, которые на момент прочтения ими этого произведения конкретного автора, находится с ним в состоянии сопричастности, сопричастности его авторскому состоянию, который (маркер) и отличает именно это произведение от многих достойных других, как этого автора, так и прочих. Чего следует искать начинающему прозаику, на его пути по лабиринтам творчества? Состояния автора конечно. Даже если не будет доставать школы, если не будет хватать опыта и знаний, пойманное в "силки" вашего восприятия-осознания ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ АВТОРА, "хлопая своими сильными, синими крыльями", сумеет нивелировать все недостатки роста. Состояние автора в литературе, это магия, все в той же литературе. Вижу кривые ухмылки на лицах прозаиков-материалистов. Не грустите так, и не завидуйте. Займитесь усовершенствованием своего "приемника", усовершенствуйте его, заставьте его ловить не только низкочастотные сигналы, но и сигналы более высокой частоты. Но и это будет еще не все. Необходимо развить в себе состояние сопричастности тому, что на этих, высокочастотных каналах вещания, транслируется. С виду невзрачное, неброское, не вычурное и внешне мало эффектное произведение литературы, но "пропитанное" и "напитанное" состоянием автора, в момент написания им этого своего труда, обязательно соберет вокруг себя самых утонченных, "способных воспринимать высокочастотные вибрационные сигналы", развитых и озабоченных своей самоэволюцией читателей. Тех читателей, которые всегда будут искать в литературе все новые и новые ракурсы воззрений, заключенные в самые необычные на сегодняшний день литературно-творческие обстоятельства и сюжетные линии. Литература не стоит на месте, она развивается, движется, экспериментирует сама над собой, и над авторами тоже. Сопричастность ей, этой строгой, но такой обаятельной "даме", не останется безответной с ее стороны, возможно она сумеет даже заразить вас совокупностью всех тех авторских состояний, которые она бережно содержит в себе, и пройдя свою очередную селекцию, в обстоятельствах именно вашего восприятия-осознания, она поможет родиться в вас самих, еще одной разновидности того авторского состояния, которое одно только способно двинуть ее же (литературу), на еще нехоженые тропинки искусства прозы.
  
  Чёрный Прозаик о литературных способностях Љ4.
  
  И вновь о силе СЛОВА. Слово безусловно содержит в себе некую силу, но не стоит полагаться только лишь на нее. Объясню почему. Слово есть небезупречный способ оформления индивидуальной мысли лишь для того, чтобы существовала возможность ее передачи другому потребителю ее же. В свою очередь мысль является небезупречным способом воплощения идеи чего-либо как таковой. Идея же, как концепция чьего-либо человеческого воззрения, не может считаться безупречной лишь в силу тех обстоятельств, что человеческих воззрений имеет право существовать ровно столько, сколько человеков имеют возможность существовать на сегодняшний день в сфере земли. Отсюда вывод. Число, как категория более абстрактная, а значит непредвзятая, содержит в себе меньше искажений чем просто слово, тем более слово людей. А потому язык математики, а тем более математики Божественной, менее подвержен тенденции искажения, посредством частного воззрения. Думаю что интуиция, в подобных, навязанных ей обстоятельствах бытия, руководствуется всегда скорее информацией базирующейся на платформе данностей оформленных в символику чисел, нежели в символику слов. Прежде всего потому, что число способно содержать в себе более уплотненный потенциал все той же информации, по отношению к слову. Но так как в сознании подготовленных людей любое безупречное число всегда готово трансформироваться в слово, то между числом и словом можно легко поставить знак равенства, и тем не менее, когда древним авторам начинало "не хватать слов", они тут же переходили на язык чисел.
  
  Чёрный Прозаик о литературных способностях Љ3.
  
  И вновь о параметрах осведомленности автора при создании им литературных текстов. Чем выше осведомленность литературного автора о чем-либо на сегодняшний день, тем выше его способность вплетать в свои тексты мало очевидный параметр недосказанности, тот самый параметр, в использовании которого, древние авторы, по сей день, остаются непревзойденными экспертами, невзирая на все те достижения современной цивилизации, которые так воодушевляют прогрессивное человечество как таковое. Это именно те способности древних литераторов, которые сумели безупречно воплотиться в познавательной сфере человечества, и которые, несмотря на раздражение многих, срабатывают, в умах литературных потребителей, и по сей день. Вводя в свое исследование термин литературные потребители, я имею в виду тех частных исследователей литературной деятельности современных, и не только, авторов, которые на самом деле готовы всегда только к тому, чтобы частным образом, невзирая на авторитет дипломов, самим, исследовать весь тот потенциал литературной деятельности, представленный как современными авторами, так и авторами великой древности. Теми авторами, которые всегда ставили перед собою только те способы решения сверхзадачи, которые одни только могли способствовать тому, чтобы как можно более безупречно разрешать именно те вопросы, которые будут всегда сопутствовать тому неизменному и неизбежному, в каждом отдельном человеке, качеству-состоянию, которое определяется как любознательность, то есть любовь и склонность к знанию. Именно их осведомленность порождает гениальное немногословие, которое не нуждается в вычурном орнаменте оформления себя посредством слов.
  
  Чёрный Прозаик о литературных способностях Љ2.
  
  Опять о ней, о той единственной особе, между которой и собою, Чёрный Прозаик всегда готов поставить знак равенства. Это о ней, о Недосказанности. Так как только она способна наполнить ваши тексты тем удивительным балансом, который всегда готов удачно сочетать в себе информацию о сверхсложных явлениях, вещах и событиях, с немалой долей иронии и постоянной апелляции к интуиции читателя. Неопытный прозаик, еще никак не подозревающий о ее существовании, будет постоянно стремиться к тому, чтобы монотонно и неотступно, посредством своих текстов, как неутомимый "дятел", раз за разом, пытаться объяснить сверхсложные понятия, на уровне абстрактных ядер, и сверхтонкие идеи, на уровне интеллекта, своим читателям, при помощи все тех же слов. Недосказанность, эта великосветская дама, всегда учит нас тому, что своему читателю следует доверять. Доверять как его интеллекту, так и уже возможно давно налаженной дружбе, между ним, и другой, весьма уважаемой Чё Прозаиком дамой, а именно Интуицией. Та, вообще не приемлет слов, так как никуда, никогда не двигаясь (не мечась), всегда находится в том трудноопределимом месте, где вы ее непременно находите, когда в этом возникает необходимость, и она без слов, сумеет донести до вашего осознания-восприятия именно те труднопостигаемые идеи (абстрактные ядра), которые вам никак не будет удаваться ассимилировать в параметрах осознания-восприятия при помощи одного лишь интеллекта.
  
  А Истина? Ну что Истина? Она всегда предъявляет, причем заслуженно, это необходимо признать, вам одни и те же претензии, и длится это уже на протяжении веков, о том, что вы опять, в который уже раз, пытаетесь заключить ее, пусть даже при помощи самого утонченного, развитого и богатого глоссария, в "темницу" своих текстов, изречений, частных исследований и вербальных концепций, принижая этим своим действием ее потенциал и значимость, как "субстанции" независимой и самодостаточной. Следует отдать Ее Величеству Изиде (ИСТИНЕ) дань признания в том, что Ее способности избегать "темниц", "тюрем" и "оков" вербальной оформленности, всегда были на высоте, и всем тем "не детским" философам и мыслителям, которым могло показаться вдруг, что именно им, уже, удалось сейчас то, что до них не удавалось никому, а именно, заключить Изиду в "темницу" своих текстов, ОНА дарила опять лишь иллюзию себя, отражаясь в озерах человеческой мысли, еле уловимым фантомом слов, изречений, резюме и высказываний, оставляя неизменно после своего ухода только пресный пепел из перегоревших мыслей, понятий и утверждений.
  
  -"А что же Недосказанность?"- Воскликнете вы, - "Вы ведь о ней начали вести речь?" -"Или не вовремя выпитая вами рюмка, в "Рюмочной на Углу", опять увела вас куда-то в сторону?" Недосказанность это именно та особа, всегда призванная к тому, чтобы служить безупречным посредником между вашим интеллектом и вашей интуицией, заставляя их постоянно заключать между собою "брачные контракты" она способствует тому, чтобы привести вас, в конце концов, к САМОМУ СЕБЕ. Чёрный Прозаик.
  
  Чёрный Прозаик о творчестве Пелевина и не только.
  
  Слушал тута одну радиву..... И вот слышу от очень серьезного дяди, он и филолог и педагог и просто знаток литературы, который призван привить нам универсальный вкус к той самой литературе. Товарищ обозначил те приоритеты, которые должны служить маяками на литературном поле. Прозвучало саркастичное; - Ну да, сейчас ведь Донцова "глыба", Пелевин "глыба", и что книги Пелевина он литературой не считает..... Вот опять таки мне приходится возвращаться к ракурсу восприятия, который нивелирует миф о том, что существует некий "универсальный вкус", должный нам обозначить тот литературный фарватер, которому обязаны следовать дети и их родители, чтобы сформировать тот самый "универсальный вкус", для того чтобы впоследствии сформировать, опять таки, некоего "универсального субъекта" восприятия реальности. Вот еще слышу; - Не в обиду поклонникам Пелевина, ему типа в плане литературности до Стивена Кинга очень далеко, ну как-то так это прозвучало. Я вот тут подумал, хотя мне и нечем, а зачем сравнивать Стивена Кинга, Пелевина и Донцову? Это все равно что сравнивать немецкую овчарку, охотничьего пса и скажем декоративную породу собак. Все эти породы выполняют разные задачи и призваны занимать свою нишу в собачьем мире. Для меня Стивен это сказки для подростков, к стати не очень страшные сказки, хотя конечно своеобразные. Ну да, лет в семнадцать это можно читать. У Пелевина другие сказки, сказки для взрослых, социальные "сказки" о реальном мире, о нашей среде обитания, а не о выдуманном, как у Кинга. У него, у Пелевина, свой ракурс восприятия этого мира, и это эст корошо я-я. Ибо в современной литературе мало кто может предложить новый, свежий, не избитый ракурс восприятия реальности. И если следовать народной мудрости о том, что; - Сказка ложь да в ней намек, то "сказки" Пелевина, это вроде бы уже и не сказки, или не совсем "сказки", чем их считают многие приверженцы литературных догм. Мир меняется, и старые ракурсы восприятия уже не поспевают за ним, мир стал жоще, подлее, циничнее, гламурнее и хитрожопее. Посему, Кинг и Пелевин могут быть кому-то интересны, кому-то нет, и это нормально, только вот если сравнивать их, то это не совсем корректно. Зачем сравнивать разные ракурсы восприятия? К тому же это опять таки дело вкуса. Хотите сравнить Пелевина с кем-то из мастеров пера? Сравните со Стругацкими, с Мураками, с Луисом Риверой и то с натяжкой. Его трудно сравнивать с кем-либо, ибо очень своеобразен, и это тожеть эст корошо я-я. Пелевин, - это иронично, гротескно, это высокоинтеллектуальный фарс и сарказм, по поводу человеков, царьков природы. Он отводит людям честную и непредвзятую роль в этом мире, елея не льет, пафосом не брызжет, чего в избытке у многих, претендующих на литературное лидерство в современном социуме. И если кто-то не замечает за его своеобразным стилем и подачей информации желание вылечить человечество от его болезней роста, то это опять таки ракурс восприятия. Я? А что я? Я точно Стивена Кинга после Пелевина читать не стал бы. Почему? Да просто все; - Скучно. Да и поклонники Дарьи Донцовой могут спать спокойно, я не поклонник, но понимаю, что она очень уверенно занимает свою нишу. И еще, - Пелевина знаю, читал, Донцову не читал, но знаю, а вот фамилия очень серьезного товарища который отзывается о них с литературным пренебрежением, мне ни о чем не говорит. P.S.Найдите свою нишу, займите ее, уверенно обоснуйтесь в ней, и может тогда вас не будут раздражать чужие ниши. Как-то так на сегодня. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о литературных способностях.
  
  Первым аспектом литературных способностей однозначно является умение сказать, вторым же, и наиболее утонченным, умение недосказать.
  
  Чёрный Прозаик о культуре.
  
  Слушал я тут одну радиостанцию, и зашел разговор о культурном багаже. Ведущий обозначил свое мнение, которое прозвучало так; - Культурный багаж, это некий маркер, предназначенный только для социума, для общества. То есть, я так понял, это нечто идущее вовне от индивидуума, в направлении среды обитания. Второе, что культура, это типа и чтение литературы в том числе. Но тем не менее прозвучало; - Никто, никогда, особо книги не читал, никому это никогда особо не было нужно, и типа, не нужно мне говорить про СССР. Цитирую; - В Москве знали три сорта колбасы, и какие никакие книги, а в провинции видели колбасу по телевизору, а книги только те, которые были представлены в школе. Еще прозвучало, что он никогда не станет уважать человека, от которого пахнет потом, перегаром, ну и у которого мокрые штаны. Я вот тут подумал, хотя мне и нечем; - Культурный багаж, это не вовне, это вовнутрь. Поясню, - культура, это личное дело каждого. Человек говорит себе; - Я не буду вести себя определенным образом, я имею определенное суждение о том, как я должен себя вести, у меня есть определенный набор принципов, которые существуют не для того чтобы произвести на кого-либо впечатление, а потому что я достиг определенного уровня самосознания, которое и определяет мое отношение к себе, и только к себе, как к носителю этих самых принципов, остальные, социум, общество, могут быть какими угодно, мне с прибором. И именно это определяет мою самооценку как единицы осознанности. Второе, я скажу за СССР, да и за провинцию слово скажу. Читали, те кому это нужно было для самообразования и самосознания. Да, их было не большинство, но в общем, что-то читали достаточное количество людей, для того чтобы считать СССР самой читающей страной. Я впервые прочитал "Улитку на склоне" братьев Стругацких, в самиздате. То есть перепечатанный на пишущей машинке текст. И вот вопрос, ведь люди это делали, как там у классиков, - не корысти ради, а токмо волею отношения к хорошей литературе. Значит это отношение было, и был вкус к хорошей литературе. И книги собирали, и обменивались ими, и в очередь на прочтение стояли. Посему не надоть мне ля-ля про СССР. Третье, я вот тут подумал, уважать или не уважать человека пахнущего не очень хорошо, с мокрыми, не побоюсь этого слова, штанами? Это конечно личное дело каждого человека в отдельности. Но я наверное просто не стану его судить, потому что не знаю его жизненных перипетий, да и неблагодарное это дело, судить тех, кто не шагнул за грань откровенного зла. Ведь каждый из нас может быть кем-то, а может не быть..... Как-то так однако. P.S. Там еще прозвучало о столкновении культур. Меня точно не шокирует китаец, который снимет майку в ресторане, и немец, который попросит подождать пока они с женой пообедают. Немцу пожелаю приятного аппетита. А китаец, даже если он начнет совокупляться со своей спутницей, мне с прибором. Может у них так принято, я со своими правилами в чужой монастырь....., ну вы в курсе.
  
  Черный Прозаик на смерть Задорнова.
  
  УШЕЛ ЗАДОРНОВ.... Все меньше остается тех, кто олицетворял ту школу, аналоговую школу сильного слова. Неожиданно...., впрочем как почти всегда и бывает. Сейчас таких уже не "делают", не в обиду молодым, просто уровень понималки сути вещей упал. И Маэстро острого слова с этим боролся, как мог. Когда я от него услышал, что американцы тупые, я понял, не все еще спят, и не все готовы орать ВАУ по любому поводу. Что в Русском языке есть достаточно слов, чтобы не уродовать его всякими: - айтингами, дайзингами, опингами, кетингами, и прочее. Мастер СЛОВА не мог не болеть за то самое СЛОВО, ведь именно он обратил внимание простых людей на этимологию слов. Потому что ее не обманешь, история пишется под тех кто ее заказывает, а этимология слов пишет свою историю, ту, которая не кланяется власть придержащим, и не падает ниц перед лукавой латиницей. Маэстро уделял много времени изучению наших корней, у него, впрочем как и у меня, по этому поводу было твердое убеждение о том, что наши западные "партнеры", издревле принижали нашу роль в истории, видимо боятся суки, впрочем боятся правильно, ведь именно мы, я уверен, сломаем их купи-продажную доктрину развития общества. Ушел человек огромного таланта, фанат Русского Слова, Русофил, в хорошем смысле этого слова, ценитель и пропагандист именно Русского Слова, Русского менталитета, характера, и, я бы сказал, Русского Кода, смыслового кода, в Горизонте Событий нашего лукавого мира.
  
  Чёрный Прозаик о влиянии автора.Все в наше время понимают что такое четвертая власть. Власть прессы. Но сейчас не об этом. Я бы хотел обсудить параметры власти пятой. Которой как бы вовсе нет. Думаю это скорее не власть как таковая, а влияние, хотя всем понятно выражение; - Власть над умами. Я этого понятия не признаю, не признаю его реальную силу, так как считаю, что свободный, оригинальный, независимый в своих суждениях и в то же время крайне критический к себе ум, не потерпит над собою никакой власти постороннего ума или умов. Независимый ум никогда не попадет под влияние: - моды, политиков, сектантов, догматиков, общественного мнения, того, как принято реагировать на те или иные социальные раздражители, и т.д.. Настаиваю на том, что это именно влияние, которое может выглядеть как пятая власть, власть над умами. Власть всегда навязывает себя, пусть даже самая справедливая, а влияние, оно может быть навязанным, а может и не быть таковым, в отношении развитого, независимого ума, не может точно. Независимый, развитый интеллект может смириться с каким-либо влиянием извне только добровольно. Это может происходить в силу срабатывания принципа внутреннего подобия. ПОДОБНОЕ К ПОДОБНОМУ. Такое влияние воспринимается и осознается с удовольствием, в силу все того же подобия, внутреннего подобия. Это "пятое" влияние, именно влияние а не власть, я бы наименовал как влияние прозаика, влияние на умы своих читателей. Замечу, что некорректный, эгоистичный, но талантливый прозаик, может попытаться обернуть это свое воздействие-влияние, на своих читателей, во власть над ними, но в этом случае он оттолкнет от себя самых развитых и утонченных в плане осознания-восприятия из них. Влиять на умы это нормально, пытаться завоевать власть над ними это некорректно. Поэтому хороший прозаик никогда не позволит себе быть ни догматиком, ни моралистом, ни пропагандистом, ни назидателем, ни непримиримым критиком, ни автором, навязывающим в одностороннем порядке свои: - взгляды, намерения, или вкусы. Хороший прозаик всегда преподает свои идеи в параметрах того, что вот существует такой ракурс воззрений, и своим творчеством пытается объяснить читателю откуда подобные воззрения могли появиться. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о комиксах.
  
  Слушал тут одну радиостанцию, хорошая радиостанция, из старых, из моей молодости, я помню она меня будила утром на работу, под ее песни я уходил на родной завод, работу работать. Две девушки из какого-то издательства с упоением рассказывали что комиксы это так модно, креативно и классно. Я вот тут подумал, - ну чего мы еще не переняли у наших западных как бы друзей, ну давайте и дальше отуплять нашу страну. Довод девушки, - "Нам пишут; - Мой сын раньше ничего не читал, а теперь так увлекся....." Я вот тут подумал, - да лучше бы он ничего не читал. Что есть комиксы по сути? Это заокеанский комбикорм для тех, кто не желает пастись на лугах познания, поедая настоящую литературную пищу, в виде полноценных книг, пусть даже цифровых а не бумажных. А желает быть выращен на ферме для дураков, нет, для креативных дураков. Ведь он будет поедать не то что ему понравится на настоящем лугу, а то, что ему насыплет в кормушку креативный дядя из за океана. Комиксы это клиповое мышление, оно развивает не интеллект, а иллюзию того, что ты как-то причастен к чтению полноценной литературы. Они развивают клиповое сознание, то есть иллюзию чего-то похожего на осмысленность. А призваны они уводить от реальности того, что только настоящая литература сделает из вас умного человека. Вот еще слышу перл, - "Если развивать свой мозг, то вы станете креативными....." Я вот тут подумал, - сколько же креативных идиотов наполняет то пространство, в котором я творчески обитаю. Я лично думал что развивая свой мозг, я как минимум развиваю интеллект, это если читать просто хорошую "не сложную" для восприятия литературу. А развивать самоосознанность можно только одним способом, это читать то, что находится за горизонтом вашего восприятия на данный момент времени, то есть задирать планку восприятия до почти невозможных для вас высот осознанности.
  
  P.S.Не "читайте" литературные клипы-комиксы, не будьте дураками. Не будьте дураками, читайте Мураками (конечно я имею в виду Харуки, того, второго, странного, не читайте, - полный отстой). Против художников которые "это" рисуют, ничего не имею, потому что это безусловно нужно уметь делать. Ну все это конечно еще к тому, что не важно что ты издаешь, важно как это покупают. Мы сталкиваемся с оборотной стороной медали. СССР ругают за то, что была цензура, она безусловно была, но иногда хочется, чтобы сейчас что-то все таки отсеивало вражескую глупость из нашего информационного поля. Как-то так однако. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о счастье-ее.
  
  Подавляющее большинство людей, особенно женщин, приходят в этот мир за счастьем. Что может дать счастье в параметрах восприятия-осознания? Может то, что у счастья есть вторая, третья, четвертая..... и т.п. и т.д. , серии? Потому что осознанное счастье быстро трансформируется в повседневность, пусть комфортную, сытую, обеспеченную (читай счастливыю), но все же повседневность, Я? А что я? Я про себя точно знаю, что я пришел в этот мир ошибаться. P.S. Возьми то что дано и сделай все что сможешь. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о внутреннем и внешнем намерении.
  
  Внутреннее намерение может выглядеть следующим образом,- музыкальная композиция Шнура "Х.. меня сломишь жизнь хороша".
  
  Внешнее же намерение, которое находясь нигде и не двигаясь никуда, может выглядеть так, - вы просто каждый день берете и неуклонно пишете свой "Город".
  
  P.S. Подробнее о том же можно прочитать в экзистенции "Город", под редакцией Чёрного Прозаика.
  
  Чёрный Прозаик о Конце Света 19го. Ноября 2017го. года. Все с упоением ржут над нумерологами, астрологами, оккультистами, Тибетскими мудрецами, в очередной раз предсказавшими, как любят говорить дилетанты, - "конец света", 19го. ноября 2017го. года. Невдомек многим то, что понимать все буквально в этой сфере это моветон и не комильфо. Кто сказал, что мир должен погибнуть? Никто не подумал о том, что он просто должен измениться в очередной раз? "Конец света", это конечно же глубочайшая, философская, мировоззренческая аллегория. Это конец тем параметрам СВЕТА, которым на смену придут новые параметры СВЕТА, только СВЕТА ВНУТРЕННЕГО, а не внешнего. Просто погибнет какая-то его часть, какой-то его аспект, выполнив свое предназначение. Этот мир станет тоньше, отомрет его "кожа", как у змеи, которая из нее выросла, "кожа" отягощающая его (мир), материей. Мир останется материальным, но он станет тоньше, его материальность станет, пусть немного, но тоньше. Мир меняется, смещаясь из параметров "дна материи", к более высокой материи. И я объясню признаки этих изменений. Возвращается, пусть пока только мода, на зазаборье: - тайные знания, тайные науки, мировоззренческие модели, философские доктрины. Власть бабла слабеет, все большую ценность приобретают мысли, знания, интеллект, образованность, стремление к познанию непростых истин и т.д. и т.п.. А в быту это выглядит так..... Например произойти может следующее; - Начнет уходить мода на гламур и возвращаться мода на начитанность. Кстати первое доказательство, подтверждающее это мое предположение уже случилось. Случайно увидел сюжет одного модного шоу. Так вот, яркая, очень богатая, стильная и супергламурная женщина, на весь эфир предъявила своему молодому пацану-любовнику предъяву о том, что тот не сумел правильно отреагировать, когда та завела разговор о творчестве Сартра. Думаю вся страна ржала от нестандартности и непривычности ситуации, лично я ржал. И что примечательно, ведь представился пацан не бизнесменом, не бандитом не решалой каким-нибудь, как было бы лет двадцать назад. Он представился сыном ректора престижного, столичного вуза. Думаю предсказание касается того, что мир на один градус, в очередной раз, отвернется от материи, в сторону еще ЧЕГО-ТО. Что же касается Нибиру, и ее обитателей, древних Богов Танунахов, адептов древней религии ПО, то об этом просто необходимо узнавать и перечитывать. Чтобы за этой аллегорией увидеть многе. P.S. Хотя они же, Танунахи, в личной беседе, на все вопросы отвечают. - "Та ну на х.., думайте сами, а нам все ПО." Как-то так у меня получилось. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о понтах. О понтах.
  
  Ничто не дается нам так дешево и не ценится так дорого как понты. И я вот тут подумал, этот параметр человеческой сущности как-то ускользнул от того чтобы его препарировали, описали и проанализировали. Понты, что в этом слове для сердца русского слилось..... Да все, сколько раз я видел как понты правили бал в нашем не побоюсь этого слова говеном социуме. Сколько раз власть предержащие на моей памяти размахивали своими понтами перед моим лицом. Ухмылялись, типа; - А что ты сможешь сделать? Кому на х.. нужна твоя правда? Типа; - Правда зависит от того как мы на нее посмотрим, что признаем правдой, то и будет ею. Ну да, тогда я не мог ничего, кроме как просто не лечь под обстоятельства, да, приходилось отступать. Но слабый не тот кто проиграл, слабый тот кто не боролся. Я боролся, делал что мог. Негодяи всех мастей ухмылялись получая наслаждение от проделанной "творческой" работы. Тогда я не мог ничего сделать, кроме как не сдаться. Но вот сейчас я могу написать о понтах. Что есть понты по сути, понты это завышенная самооценка персонажа, базирующаяся на том положении, которое он занимает в табеле о рангах, этого социума. Порядочные персонажи могут не напрягаться, я не о них, я о тех, кто строит свою самооценку не на том что он действительно дал социуму, а на том, какие преференции дал ему социум, посредством положения, в этом самом социуме. Сколько раз я видел как над правдой просто злорадно ржали, размахивая у ее лица какой-нибудь "корочкой". Кто-то скажет; - Все так живут. Да нет, не все, я так не живу, уверен что и еще кто-то. Но я вот тут подумал, а если лишить понтов их облаченных властью носителей, многие из них выжили бы, ну скажем на необитаемом острове, где понты вмиг будут съедены средой обитания, обусловленной тем, что можно рассчитывать только на то чем ты обладаешь без понтов, то есть своим телом, своим интеллектом и своими навыками. Думаю что многие из тех, кто размахивал своими понтами и злорадно ржал над чьей-либо безысходностью, издохнут первыми, ведь понты работают только в социуме людей, то есть в стаде. (Чё).
  
  Чёрный Прозаик о страстях по Матильде.
  
  С грустью наблюдаю отсюда, из Сумерек, за всеми перипетиями и страстями разыгравшимися вокруг уже известного фильма. Уважаемые люди, вы в который уже раз возомнили о себе нечто лишнее. Только Сумеречная Зона по-настоящему компетентна в том, что можно, хотя и с некоторой натяжкой, назвать историей истинной, и она, Сумеречная Зона, всегда зорко следит за тем, чтобы истинные корни всех причин тех или иных исторических событий, всегда были надежно укрыты от взора непосвященных. Дело в том, что на исторические события Земли влияют слишком многие и различные, не всегда непосредственно земные, факторы, это так. Например все те же пресловутые вспышки на Солнце. Не было бы этих вспышек, и исторический персонаж поступил бы так-то и так-то, есть вспышки, персонаж поступает по-другому. Где свободная воля? Да нет ее! Почти нет. Лишь наиболее независимые исторические персонажи, независимые с позиции личной СИЛЫ, способны поступать с некой долей свободы выбора, независимо и непредвзято, это как правило самые яркие и не глупые политики. Примеров приводить не стану. Вся история Земли писалась всегда летописцами под своих монархов. Самые независимые и непредвзятые из всех таких летописцев это монахи-отшельники. Потому обращайте внимание именно на их тексты. Из современников, из тех авторов исторической прозы, которые на самом деле сумели достойно, насколько это вообще возможно, придерживаться исторической линии повествования хочу отметить только двоих. Это Валентин Пикуль и Морис Дрюон. С творчеством этих авторов Чёрный Прозаик, в силу своей профессиональной деятельности, ознакомился практически полностью. Потому могу составить свое мнение. Имею право. Так как ознакомился. Эти великие мастера исторической прозы, как первый так и второй, не лили в сознание своих читателей сладкий мармелад о том, что цари и короли всех мастей это некие сверхчеловеки, что все человеческое им чуждо, и что они не пьют (спиртного конечно), не едят, и не спят (с женщинами конечно), а только и думают о своем народе. Это конечно же не так. Сильнейшим произведением Валентина Пикуля считаю его роман "Нечистая сила". В котором автор изобразил последнего императора как слабого, безвольного и выпивающего человека. Тоже и Морис Дрюон, его короли, королевы, герцоги крови и лорды, это обычные, земные люди, со всеми присущими таковым: - страстями, желаниями, вожделениями и прочее. Отсюда вывод: - короли и цари всех мастей, пород и ветвей, это обычные, земные люди, они не какают шоколадом, а кушают обычную, хотя и изысканную еду, амброзии не едят и нектаров не пьют, и состоят из мяса и костей. Теперь самое примечательное, ничего божественного в них нет, это люди, такие как мы с вами. Вот только для воплощения своих страстей, вожделений и желаний, эти персоны, в разы больше по сравнению с обычным человеком повседневной жизни, экзистенции, то есть нами, имеют возможностей для их воплощения в параметрах свой, частной истории. Права на частную историю себя, равные заметьте, с точки зрения все той же экзистенции, имеют все человеки, и цари в том числе. Так что пусть живут, поступают и действуют как им вздумается, но в их случае нельзя забывать о том, что за тобою стоит царство-государство, потому ты и государь. Так что возможностей то у них больше, а вот личной свободы меньше. Потому если вы собираетесь становиться царем, подумайте хорошо, надо ли это вам. Лучшие царствования удавались всегда тем царям и королям, которые воспринимали себя прежде всего как государственных деятелей, и лишь потом как обычных людей с расширенными возможностями. Что же касается непосредственно самого фильма "Матильда", то уважаемые читатели Чёрного Прозаика; - Идите и смотрите, и составляйте свое, независимое, собственное мнение о нем. И помните всегда о том, что красивая, умная, сексуальная и талантливая женщина, это "оружие", в отношении мужчин по крайней мере, пострашнее ядерной бомбы. Цари тоже нуждаются в женском тепле и внимании, так не станем же мы отказывать им в самом насущном? Я видел исторический портрет Матильды, я бы не устоял. И не забывайте о ее таинственном артефакте, золотом браслете, сработанном неизвестным мастером, неизвестной цивилизации, который по словам очевидцев мог выполнять все желания своей владелицы, так причем же тогда здесь желания царя? И почему церковь не сумела уберечь того от этого "бесовского" влияния.
  
  P.S.По-видимому не царствованием единым.....
  
  Чёрный Прозаик об образовании.
  
  Пора вводить моду на образованность.
  Именно на образованность. А не на то, чтобы иметь диплом о высшем образовании. (Чё).
  
  Чёрный Прозаик о стаде.
  
  Забавное однако зрелище наблюдать как овцы пытаются травить волка, аллегория конечно, но как часто я наблюдал ЭТО в жизни. (Чё).
  
  Чёрный Прозаик о творческих иллюзиях.
  
  Чёрный Прозаик о творческих иллюзиях. Ежели вы намерены проживать в уютных параметрах писательского рая, а творить так же качественно, как это можно делать только в писательском аду, то у вас ничего не получится.
  
  Чёрный Прозаик о своем ремесле.
  
  Уважаемый пишущий персонаж, если ты желаешь получить качественную и непредвзятую рецензию от Чёрного Прозаика, то все в твоих руках. Необходимо просто заплатить Сумеркам, "сумеречный налог", в виде умеренной суммы, выраженной в нашей местной валюте, Пентаклях, лучше в Зеленых Пентаклях, так как этот цвет гармонично сочетается с цветом абсента. С уважением, сумеречный литератор.
  
  Чёрный Прозаик об игрушках для человечества.
  Все изменится ровно тогда, когда человечество перестанет вертеть калейдоскоп иллюзий, заботливо вложенный кем-то в его суетливые руки. Ровно тогда, когда люди начнут называть вещи своими именами: - золото металлом, деньги бумагой, бриллианты минералами, дома жилищем, дорогие авто, часы, яхты, собственные самолеты и т.д. и т.п. просто механизмами. Должна поменяться шкала ценностей. Что действительно необходимо ценить в этом мире? В мире материи, чем и являются те ценности которые я перечислил, которые человек определяет как, - материальные ценности, (маркеры успешности), которые и правят нашим миром сейчас, нашим миром материи. Ценить необходимо Знания, придет время когда мысли и знания (информация), будут стоить дороже материи, ибо первичны безусловно знания а не материя. По одной простой причине, - в знаниях заключено знание и о материи тоже. Подкуривать от стодолларовой купюры это понты, но эти понты подчеркивают чью-то мысль о том, что деньги всего лишь бумага. А раз эта мысль витает в обществе, значит есть и ее носители. Деньги ныне правят бал у нас. На деньги можно купить политиков, оружие ( читай монополию на власть), сторонников, принципы, на деньги можно создать собственную религию, то есть купить мировоззрение людей, КУПИТЬ МОЖНО ВСЕ. А значит и продать можно все что можно купить. Кто-то подсадил человечество на этот наркотик. Кто-то, кто не хочет чтобы люди просыпались, осознав что ценить необходимо знание и мысль. Порассуждаем; - Что такое тайное знание? Это знание которое является тайной на нынешний момент времени. ЗНАНИЕ о Вселенной создало ВСЁ, оно создало Вселенную, нашу материальную Вселенную (пока будем говорить о ней). СНАЧАЛА БЫЛО СЛОВО; - СЛОВО-ЗНАНИЕ. Не зная как, ничего создать невозможно. А значит существуют знания о Вселенной, и если она бесконечна, значит и знания о ней бесконечны. Отсюда; - Существуют бесконечные знания о тайнах Вселенной, то есть ТАЙНОЕ ЗНАНИЕ, что и требовалось понять. Помнится на одной литературной площадке, одна приземленная поэтесса, эмоционально доказывала мне, что никаких тайных знаний, никакой магии не существует, что стремиться нужно к счастью и светлому будущему. Будущее без знаний, тайных знаний, светлым быть не может, оно будет темным по определению, ибо пока человек не обретет ЗНАНИЕ, его будут использовать в темную. КТО??? Это конечно вопрос. Но мне кажется, те кто подкуривают от стодолларовой купюры знают КТО. Именно этот КТО-ТО или ЧТО-ТО объяснил им, что деньги это бумага. Я не сторонник избитых понятий, но девяносто девять человек из ста определят тайные знания как магию, алхимию, астрологию, нумерологию. Это я вывел мимоходом, для поэтессы, и таких как она всезнаек, всезнаек завороженных своим всезнайством, основанном на уверенности в том, что нет никакого тайного знания. А вот именно об этом ТАЙНОМ ЗНАНИИ писала Елена Петровна Блаватская больше сотни лет назад, и кто ее понял по прошествии этого времени??? Знания это изнурительный труд, необходимо оторваться от "кормушки", заботливо созданной кем-то для людей, и стать сталкером, охотником за ответами на вопросы. К счастью это точно не приведет, но приведет к знаниям, к тем, к которым вы сможете дотянуться за свою жизнь. А что потом? Спросит поэтесса. А потом возможно другая жизнь, третья, и так очень долго. Пока человек не увидит ниточки уходящие куда-то во мрак, от того кто подкуривает от стодолларовой купюры. Как-то так однако. P.S. ЗНАНИЕ это самое ценное что есть во Вселенной, ибо оно ее и создало, а мысли это тот мост, который ведет к знаниям. Поэтесса резонно спросит, - "А как же колдуны-самозванцы и экстрасенсы-шарлатаны?" Отвечу вопросом на вопрос, - "А как же врачи-шарлатаны, политики-шарлатаны, проповедники-шарлатаны, маркетологи-шарлатаны, чиновники-шарлатаны?" Шарлатаны есть в любой сфере и их очень много. Сейчас вообще время шарлатанов, негодяев, аферистов и лжепророков. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о своей сверхзадаче. Моя сверхзадача; - Сломать англосаксонскую модель отношений между людьми в России, на остальной мир мне с прибором. P.S. Не баблом единым!!! (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о творчестве Хорхе Луиса Борхеса.
  
  Есть писатели которые пишут отсюда - ТУДА, то есть они пытаются прорваться своею мыслью отсюда в это загадочное, завораживающее и манящее ТУДА, а есть писатели к которым это самое ТАМ, само врывается в их мысли, тем самым определяя таких прозаиков уже как писателей пишущих ОТТУДА - сюда. Хорхе Луис Борхес однозначно один из них, один из тех прозаиков которые пишут ОТТУДА - сюда. И недаром его заслуженным прозвищем было: - Библиотекарь. Кто понимает что это может значить, тому ничего объяснять не приходится. Борхес самый зазаборный из всех самых зазаборных прозаиков. Его рассказы-эссе безупречны. Уровень объявляемого и недосказанного в них, так же безупречен как и сама базовая концепция их построения. Борхес не нянчится со своим читателем, он дает ровно столько сколько необходимо, необходимо в виду тех самых параметров и обстоятельств, которые и определяют извечный баланс между сказанным, недосказанным и тем, о чем умалчивается по необходимости, той самой необходимости, которая была разработана, определена, обусловлена как необходимость и безупречно внедрена в свои тексты великими древними, дабы ассимилироваться в них навсегда, сберегая от профанации те тайны, которые не могут быть профанированы ни при каких обстоятельствах. Те ссылки, которыми изобилуют его тексты, сообщают о его безграничной эрудиции, безупречной эрудиции в таких непростых дисциплинах как философии всех возможных этимологий и направлений, сравнительного религиоведения, литературоведения, филологии и просто "банальной" осведомленности о том что содержится в основном теле всей мировой, классической, древней и современной литературы как таковой. О том что Борхес на самом деле БИБЛИОТЕКАРЬ, свидетельствуют его постоянные отсылки на такие непростые и нетривиальные темы как учение Суфиев, Каббала; - "Зогар", Книга Сияния, "Сефер Йецира", Книга Творения (Книга Чисел), учение Гностиков, Перипатетиков, Орфиков, Платоников, Пифагорейцев, да всего не перечислишь. Видно что им плотно изучалась история Христианства, история ересей и Ересиархов всех мастей и опять же этимологий. Я сам, в свое время, целенаправленно занимался изучением всех возможных ересей и сект, а так же возможной причинности их возникновения, но обнаружил в его текстах ссылки на такие сектантские движения, о существовании которых никогда не подозревал, это Монотоны и Ануляры. Да, до какого только интеллектуального маразма и интеллектуальной деградации может дойти осознание людей, если только каждый, из личной лени, не заставит уже наконец себя эволюционировать. И еще, произведения Борхеса, в очередной раз, подтвердили для меня, верность моего же осознания для себя самого, что ЗНАНИЕ, со времен Великих Древних, деградировало, повторяю не прогресс, а именно ЗНАНИЕ.
  
  P.S. .....В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ ПОБЕДИЛИ ТУПОСТЬ И ЗАВИСТЬ......, - фраза из произведения Хорхе Луиса Борхеса "Алеф". (Черный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о друзьях.
  Лучшие друзья девушек это бриллианты, лучшие друзья мужчины это книги..... (Чё Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о преследователях.
  
  Прочитал "Преследователь" Кортасара. Хорошее произведение. Не устану утверждать, что великие из великих пишут всегда об одном и том же. Произведение о джазовом музыканте, о гении альт саксофона. Обыватель-моралист, прочитав это литературное произведение, на первое место обязательно выведет то, что тот был наркоманом и пьяницей, человек на самом деле понимающий что такое экзистенция отметит только то, что это великий музыкант, остальное выведет за скобки. Повторюсь, все самые великие прозаики всегда пишут об одном и том же. О чем? Я углубляться не стану. Читайте книги, и сами все поймете. Кортасар не исключение. Ключевой фразой этого произведения является высказывание главного героя; - Тогда, в тот момент, когда я играл там-то и тогда-то, ДВЕРЬ ПОЧТИ ПРИОТКРЫЛАСЬ. В самом произведении есть еще один главный герой. Это музыкальный критик, который пишет книгу о творческом пути музыканта. Кортасару безупречно удалось выразить внутренние переживания критика. Того не очень-то волнует правда написанная им о музыканте, в его книге, его волнует прежде всего то, чтобы его книга была принята на "ура" читающей публикой. Книга и правда хороша, но когда критик наконец добивается того, чтобы музыкант сам высказался о ней, то слышит от него следующее; - Книга хороша, но ведь она не обо мне. Если принять во внимание что критики это несостоявшиеся прозаики, поэты, музыканты, художники, певцы, композиторы, то их вполне можно понять. Они просто не сумели после продолжительного и неуклонного преследования своего состояния автора заполучить его как охотничий трофей, и потому подались в критики. Думаю теперь понятно почему свое произведение Кортасар назвал "Преследователь". Обыватель-моралист обязательно посчитает что это травка и алкоголь преследуют постоянно музыканта, а на самом деле музыкант сам, в данном случае является Преследователем, и преследует он свое состояние автора. Это именно об этом; - Тогда, ДВЕРЬ ПОЧТИ ПРИОТКРЫЛАСЬ. Поэтому все те, кто испытывает непреодолимую тягу к тому, чтобы тысячами писать различные рецензии, может быть вам совсем бросить писать прозу? Становитесь сразу критиками. Не тратьте время на ерунду. Тот, кто уже стал преследователем самого себя, просто не сумеет отыскать время на то, чтобы стать профессиональным литературным критиком. А критики-любители-дилетанты, да кому они могут быть интересны кроме самих себя? Любителям-прозаикам? Лучше стать профессионалом в чем-то одном, чем быть любителем везде. Мне очень нравятся книги, изданные во времена СССР, по многим причинам, но одна из них та, что в то время все книги были снабжены или предисловием или послесловием, и я все это всегда с удовольствием читаю. Это отдельный КАЙФ. Замечу, в то время, подобными вещами, дозволялось заниматься только профессионалам. Это когда некий профессионал в своем деле, очень долго убеждает тебя в том, что автор имел в виду то-то и то-то. Затем начинаешь читать произведение сам, и понимаешь вдруг, что критик-профессионал набредил. ЧИТАЙТЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ САМИ, И НИКОМУ НЕ ВЕРЬТЕ, если вы уже профессиональный читатель, то ваше чутье вас не обманет. По-настоящему важно только то, чтобы попытаться уловить то состояние автора, которое непременно содержится в любом серьезном труде. Станьте тоже преследователем, и возможно ДВЕРЬ НА ЭТОТ РАЗ ОТКРОЕТСЯ. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о преследовании.
  
  Наступает момент, когда профессиональный читатель уже начинает свой период трансформации в пишущего персонажа. Уже есть способности, возможно способности даже начали приобретать параметры и обстоятельства обретенной талантливости, но все это еще есть банальщина по большому счету. Пишущий, относящийся к себе с иронией и сарказмом, полностью отметающий параметры важности самого себя, не может не сознавать того, что то, что он имеет на сегодняшний момент, в своем арсенале писаки, есть всего лишь авторский минимум, не позволяющий никак пока суметь обрести, сформировать свой, неповторимый, авторский фасад. Только Состояние Автора способно предоставить своему обладателю все то, что уже бесповоротно трансформирует персонажа пишущего в прозаика как такового. И вот здесь, в этой точке бифуркации, необходимо забыть обо всем том, что уже было достигнуто, все зачеркнуть и ни о чем не вспоминать, прежде всего об удачах, не придавать им более совсем никакого значения. Необходимо стать ПРЕСЛЕДОВАТЕЛЕМ, охотником, следопытом, и начать уже преследовать, охотиться и выслеживать свое авторское состояние, свое состояние автора. Если преследование, выслеживание и охота завершатся удачно, вы это сразу поймете. Как? Да бесполезно объяснять, слова тут не работают. Могу только привести пример. Вы обретаете некую авторскую способность, набрасывая свою "сеть" авторского состояния себя на предметы, заставляете те объявлять вам свои ИСТИННЫЕ ИМЕНА, или по крайней мере, хотя бы, тени своих истинных имен, и уже это действие, в свою очередь, заставит предметы, над которыми вы завоевали временную власть, объявлять вам о своем истинном предназначении, или хотя бы о его тени, опять же. Что это может дать автору? Да все. Автор, сумевший с помощью своего авторского состояния завладеть вниманием описываемых им предметов, и правда обретает над ними творческую власть, заставляя те подчиняться, раскрываться его описательским способностям. Как это может выглядеть? Да просто все. Вы описываете, к примеру, облезлый подоконник, на котором расположены: - осколок зеркала, детская кукла с оторванной головой, пепельница из консервной банки из под бычков в томате и старый, выцветший, искалеченный зонт. Но описываете так, что читающему ваш текст, обязательно захочется посетить описываемое вами место, и все рассмотреть самому, так как реципиент уже будет заражен вирусом вашего восприятия-осознания реальности, Вирусом вашего Авторского Состояния. Это есть то редкое состояние сопричастности авторскому состоянию, которым неподдельный прозаик, тот прозаик который не прозаик для самого себя, всегда готов поделиться со своим читателем. Имея в своем авторском арсенале СОСТОЯНИЕ, можно уже писать о чем угодно, даже о том, что обыватель посчитает совершенно непригодным для того, чтобы включать это в повествовательное описание. Более того, когда предметы вашего внимания будут уже делиться с вами, через ваше развитое состояние автора, своею сутью, то это и будет тем самым реализмом, о котором так много спорят, это будет уже экзистенция чистой воды, существование без прикрас как оно есть.
  
  P.S. Начинайте преследование своего авторского состояния прямо сейчас, если чувствуете что уже готовы к охоте. Я не смогу ответить каждому сколько может продлиться его индивидуальная охота на свое состояние автора, могу только однозначно сообщить о том, что возможно сам период охоты, не имеет значения сколько тот займет времени, окажется самым КАЙФОВЫМ периодом вашей жизни.
  
  Post P.S. Сумев сформировать в себе состояние автора (индивидуальный, творческий вектор восприятия реальности), и сумев его в себе накапливать и развивать, вы становитесь независимой мировоззренческой системой. Что позволит вам иметь свой, индивидуальный, авторский "аромат", присущий только вашему творческому продукту. Если ваша АВТОРСКАЯ ТОЧКА СБОРКИ находится в параметрах состояния автора, то вы просто щелкаете тумблером, расположенным где-то у вас в мозгу, и входите в измененное авторское состояние сознания (состояние автора), моментально включаясь в процесс. И не важно: - выпили вы или трезвый, с похмелья ли, не имеет значения какое у вас настроение, какая погода за окном, неважно каково ваше эмоциональное состояние, какая у вас зарплата и какая картина реальности вас окружает. Даже если вы находитесь в данный момент на свалке старых, ржавых механизмов, вы просто, погружаетесь в свое авторское, измененное состояние сознания, и начинаете описывать механическое кладбище с такого ракурса-восприятия, после осознания которого, реципиент-читатель неуклонно захочет посетить это замечательное, полное тайн и загадок, такое привлекательно-манящее место, погрузиться в его тайны и стать причастным ко всему тому что там происходит. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик; - "Зимняя Вишня" или сколько стоит горе.
  
  Я вот тут подумал, ведь какие же масштабы приняла мода на подлость..... Она просто востребована как твердая валюта. Все эти пранХЕРЫ, либеральные истерики, просто тупые попугаи, повизгивая от усердия, затаптывая друг друга в желании урвать кусок пожирнее, на ниве беспринципной подлости, кинулись в едином стадно-сетевом инстинкте, глумиться над человеческой трагедией в Кемерово.
  
  Как-то раньше уважали чью-либо смерть, даже смерть врага, честного врага, преступники не в счет. А сейчас даже на смерти детей и женщин модно строить свою "мировоззренческую модель" миропонимания. Англосаксы по-моему уже даже Геббельса превзошли в методах достижения своих целей. Повторюсь, существует историческая, англосаксонская, политическая и даже моральная подлость, да и пусть бы они ее себе засунули в дупу, но беда в том, что у англосаксов получилось подсадить на эту подлость, частично слава Богу, и нашу молодежь, особенно в хитрожопые девяностые. Ведь у старшего поколения все же в большинстве случаев нет этого цинизма. Молодежь девяностых выросла, кто-то теперь в либеральных лидерах на экранах Т.В., ненавидящих свой народ, кто-то в сетевых писунах-блогерах, ненавидящих правду и обожающих дешевую популярность в виде лайков-шмайков и дурно пахнущего бабла из них вытекающего, а кто-то просто тупое, примитивное сетевое быдло, ненавидящее всех и всё кроме себя неповторимых. Сергей Михеев у Соловьева вчера сказал, что в приватных беседах представители "вселенной соц. сетей" на его вопрос; - Что вы производите? Вернее чем вы торгуете? Неизменно отвечают, что они продают эмоции. Во-первых, эмоции бывают разные. Но и это не работает, беда в том, господа "небожители из соц. сетей", что вы продаете ВСЁ, вы всеядны. Вы продаете все что хорошо продается: - глупость, пошлость, хамство, неуважение к старшим, неуважение к женщинам, страх, грязное бельё (грязь идет особенно хорошо), и как не прискорбно, человеческое горе, оно хорошо продается под политический гарнир самих себя. Есть в соц. сетях и плюсы, особенно для провинциалов, но они тонут в наглом сетевом маркетинге, если вы не в формате, у вас на страницах будут происходить хитрые вещи. Если вас можно использовать и заработать на вас, естественно без вашего ведома, не сомневайтесь, это будет проделано. В соц. сетях расплодились безликие, бесполые, дурно пахнущие сетевые глисты, с экзотическими, очень и не очень "страшными", пафосными и откровенно еб.нутыми понукалами. Которые возвели свою вонь в параметры культа. И на их вони соц. сети тоже зарабатывают, стыдливо что-то бормоча о том, что они с ними борются. А что с ними бороться, зачем вообще вся эта тухлая анонимность? Разрешить регистрацию только под реальными данными, и все, вони поубавится в разы, ибо все эти безликие герои и героини смелые только пока их невидно. Нет, это не трудно, но не так выгодно.
  
  P.S. Исходя из законов англосаксонского маркетинга, игровые комнаты для детей должны располагаться на последних этажах развлекательных центров..... А мы долго еще будем платить дань маркетингу в виде детей......?
  
  Post P.S. Размышляя о своей войне прихожу к мысли, - воевать с дураками, болтунами, посредственностями, выскочками, важняками, замороченными своею важностью, обусловленной только социальным статусом, и ничем более, купи-продайками и хитрыми, суетливыми персонажами, с потными ладонями и мозгами, которые возомнили себя умными только потому, что могут относительно "незаметно" взять то, что им не принадлежит, это всё равно что стрелять "Калибром" по воробьям. Хотя и этим кому-то нужно заниматься, ибо за всей этой социальной мишурой стоит ЧТО-ТО еще. ТО, что хочет чтобы большинство людей и дальше оставались в серой зоне восприятия реальности, ТО, что насаждает моду на откровенную смысловую пустоту, переворачивая все с ног на голову. Размывая границы нормы до "экзотических" параметров дозволенности. То, что априори должно быть неприемлемым, возводится в параметры культа. Словесная вонь, желание унизить всех до кого можно дотянуться, и в тоже время с мазохистской увлеченностью, показать всем свои засраные трусы, становится сетевой нормой. Тех кому это кажется брутальным, РАЗОЧАРУЮ, брутально и примитивно, на уровне физиологии, это в разные стороны. Содержание мозга может быть брутальным, исходя из его среды обитания, а содержимое смыслового кишечника, при желании носителя, может быть только таким же, как содержимое кишечника как такового. Беда тех кто решил делать свою "карьеру" исходя из содержимого своего смыслового кишечника в том, что они не замечают ниточек уходящих куда-то в "тень", от их черепного нужника и длинного, пустого языка. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о своей мечте.
  Жаль у меня нет дирижабля, улетел бы я далеко бля.....
  
  Чёрный Прозаик о своём наследии.
  Мыслеформула одним предложением.
  
  Если хотя бы триста молодых пацанов и девчонок, еще не замороченных хитрожопыми "ценностями" нашего купи-продажного социума, просто начнут читать книги, читать профессионально, и хотя бы трое из них через время трансформируют себя в персонажей пишущих, переплавив свое олово в золото, то я, Чёрный Прозаик, не зря замутил весь этот свой вертеп-мыслиарий. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о победе В.В. Путина 2018.
  
  Аполитичность, это сродни импотенции, ибо всё же за державу должно быть обидно, если ты не гламурный паразит и если ты не принимаешь эротическую позу, повернувшись к западу...., ну вы понимаете. Не люблю вторить кому-либо, посему выражу мнение просвещенного по..иста с пролетарскими корнями. Мнение мое может показаться нестандартным и неожиданным, но это и хорошо. Почему В.В.? Да просто всё. Во-первых не болтун, ибо вокруг болтун на болтуне и болтуном погоняет. Мгновенная реакция на ситуацию и филигранное чувство юмора, это признак недюженного интеллекта. Не знаю как кого, а меня достали уже у руля нашего государства: - тираны-самоучки, откровенные дураки-клоуны, косноязычные посредственности, комбайнёры-демагоги-мечтатели и алкоголики-самодуры. Не эмоционален, не пафосен и не фанатик, а это уже признаки профессионализма. К тому же, у меня лично сложилось впечатление, что В.В. думает ходов на пять вперед любого нынешнего политика. Пока наши "партнеры" обдумывают его вчерашний ход, он уже превращает все свои пешки в ферзи. И вообще такое впечатление, что он осведомлен, именно осведомлен, а не предполагает, как будут развиваться те или иные события. Ничего личного, говнюки из либерального пионерского лагеря, никаких верноподданнических пассажей, ибо я от прошлой власти не имел ничего, и потерял все что заработал, и от нынешней так же ничего не имею, но мне по..й, не колбасой единой, голая аналитика, ничего более.
  
  P.S. А вот то, что рядом близко никого не видно, равного по потенциалу В.В., это конечно беда, политики-болтуны с завышенной самооценкой конечно не в счет.
  
  (Евроатлантистов просьба не возбуждаться, не приходить ко мне и заунывно не переубеждать, что я живу трудно из за Путина. Особенно это относится к тупым особям с экзотическими понукалами, которые шпарят по шпаргалке. МнЭ Нэ ИнТэРэСнО И СэКуЧнО) (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик в защиту художников.
  
  Я существо ночное. Очень ночное. Радио которое внушало мне очередную истину тоже очень ночное. Диктор, заунывным голосом догматика убеждал меня на этот раз в том, что вот мол все художники обуреваемы гордыней, и что Бог, никогда не отмечает их своей благодатью, потому что оценивает служение ему прежде всего в среде людей самых простых. Подождите любезный...., а как же простота, которая хуже воровства??? Поговорка народная, а народ в совокупности своей глупым не бывает. Далее, сам я не художник, но в моем близком окружении находится что называется художник от Бога, художник так сказать с большой буквы Ху, да позволительно мне будет так выразиться. В моем частном глоссарии, выражение Большой Ху, это означает только Большой Художник и ничего более, все прочие фантазии на этот счет, пусть остаются на совести самих фантазеров. Мне довелось, в процессе всей жизни, постоянно наблюдать какой это непростой труд. Вы сами утверждаете что художнику не престало быть таким замороченным своим даром, так как именно Бог наделил его этим талантом. Но вы же сами себе сейчас противоречите. В некоторых религиозных доктринах грехом перед Богом считается ситуация, когда тот, кого Бог наделил талантом, закапывает его в землю. И это правильно, так как Бог наделив человека талантом, ждет от него отдачи, отдачи большей, чем от самого простого человека, потому что ОН планировал что-то такое, по поводу этого художника, что в итоге должно было обогатить ту картину мира, которую Бог уже написал "маслом" в начале времен. Бог предлагает художнику стать сотворцом, предлагает разделить с НИМ ответственность за уже написанный ИМ же когда-то мир, Он предлагает ему подключиться, став реставратором, предлагает ему наложить и свой тоже мазок, на ЕГО творение, дабы не померкли краски мира. Художник уже отмечен печатью Бога (как принято выражаться в вашей среде), так как талант его, который от самого Бога, это разве не ЕГО печать? И еще, какой может быть пафос у художника по этому поводу, ведь развитый художник всегда сознает, что пишет не он сам, а НЕЧТО в нем, что это за НЕЧТО, пусть каждый решает для себя сам. По этому поводу я только установлю маркер, который давно у всех на языке, но о котором почему-то постоянно забывают прежде всего те, кто помнить обязан в первую очередь. ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ. Не стоит здесь искать никаких обходных путей. ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ, это означает; - ПОДОБНОЕ К ПОДОБНОМУ, это значит богатырь на старорусском, тот, кто уже сумел накопить в себе Бога, а не просто какой-то там физически сильный человек. На востоке есть такое понятие; - Внутренняя сила, это сила Бога, заключенная в человеке, и внешне эта сила никак не выглядит, в ней нет эффектности, она есть сплошная эффективность. Но ведь Бог это не форма? Бог это сила без формы. Бог это эффективность без внешних эффектов. Картину пишет не тело художника, а его внутренняя фактура, которая и есть ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ, ПОДОБНОЕ К ПОДОБНОМУ, СОЗВУЧИЕ СВОЙСТВ И КАЧЕСТВ которые ИДЕНТИЧНЫ, ПОТОМУ ЕСТЬ ОДНО.
  
  P.S. Однако легко соглашусь с теми, кто утверждает о том, что подобная печать зачастую может выглядеть как проклятие. Но ведь пути Господни неисповедимы?
  
  Post P.S. Замечу только, что в данном случае я имею в виду именно художников, художников с большой буквы Ху, всю околохудожественную пену прошу не напрягаться, художник это только тот, кто и правда производит единицу гармонии на душу населения социума, а не всякие там полоумные провокаторы от изобразительного искусства.
  
  Чёрный Прозаик о мыслетворчестве.
  
  Мыслить и размышлять это не одно и то же. Мыслить можно и чужими мыслями, размышлять же это значит заниматься мыслетворчеством, производством мыслеформул индивидуального свойства. Когда человек начинает мыслить, он может использовать тот потенциал, который уже был намыслен до него. Мыслить, это собирать камни, размышлять, это значит собранные камни разбрасывать, но разбрасывать уже не в том порядке в котором они были собраны. Мозаика-схема разбрасывания камней, она уже ваша, индивидуальная, неповторимая. Собранных камней должно быть собрано достаточное количество, иначе вашего процесса их разбрасывания хватит только на то, чтобы попытаться своим камнем попасть не в бровь а в глаз оппоненту. Почему оппоненту? Да просто все. Когда собранных камней бывает недостаточно, то возникает постоянная потребность со всеми спорить, по поводу и без, так как потенциал собранных уже вами камней не отвечает еще всем запросам вашей внутренней фактуры, что порождает постоянную иссушающую неуверенность в себе, так как многие внутренние вопросы остаются еще, пока, без ответа. Кстати, этим поведенческим клише человеческой природы весьма успешно пользуются сейчас все лит. сайты. Стимулируя в своих авторах не стремление сначала мыслить, собирать камни, а только затем начинать размышлять, камни разбрасывать, а именно то, о чем я сказал выше, стремиться попасть из наличия того недостаточного количества камней которые имеются, не в бровь а в глаз своему соседу по лит. сайту, выбрав из имеющегося арсенала не самый убедительный камень (краеугольный камень), а самый острый, чтобы непременно глаз соседу выбить.
  Каким может быть по времени период, достаточный совершенно, чтобы суметь собрать необходимый набор камней для того, чтобы сама собою возникла потребность в том, чтобы начать их уже сортировать и разбрасывать с присущей только вашему восприятию-осознанию авторской мозаичностью? Если я отвечу что двадцать лет это не слишком великий срок для этого, то боюсь что ввергну многих начинающих прозаиков в уныние. Потому сразу же оговорюсь. Период собирания камней, может так случиться, окажется не самым ярким, но самым кайфовым для вас самих периодом вашей жизни. Скажем человек живет, вернее проживает параметры своей частной экзистенции, которая есть только существование без прикрас как оно есть, фантазии и мечты не в счет. Он куда-то стремится, что-то там предпринимает, неуклонно выполняет свои индивидуальные требования дня, мечтает, даже фантазирует, ошибается конечно, ложно устремляется сам, и что еще хуже, ложно устремляет других, перестраивает себя в процессе бытийности, меняет ракурсы себя, пытается делать карьеру, любит, ненавидит, предает, сам оказывается преданным или остается преданным ни смотря ни на что, чему, или кому-либо, и параллельно со всем этим личным театром, просто день за днем, неуклонно, собирает камни. Собирая камни он живет отдельную, параллельную жизнь, никак, ну или почти никак не связанную с его основной сценой. Собирание камней, это территория закулисья, то, что выносится им за сцену его личного театра. Проходит время, театр, его личный театр повседневности, функционирует ни шатко ни валко, экзистенция однако. Но в какой-то момент все разваливается. Примадонна его частной сцены, вдруг, ничего не объясняя сбегает за границу с заезжим держателем детских аттракционов, синьором Филиппо Качелли. Художник-декоратор, тот который постоянно бухал, вдруг, опять таки, бросает пить, но при этом теряет свой художественный дар. Билетерша с костюмером, прихватив перед этим как костюмерную так и всю выручку от последнего спектакля, вместе уезжают на юга, и никакая полиция отыскать их не в состоянии. Осветитель женился и ушел в городовые. Сценарист спился, режиссер заявил что не желает более иметь с ним дел. Кассиршу садят в тюрьму. Труппа подается на поиски другой, более востребованной театральной площадки, здание театра рушится, от ветхости и отсутствия своевременных ремонтов. И вот тут-то вы осознаете, что все не так плохо. Камни собраны и уже ожидают своей сортировки, для последующего разбрасывания их, по той схеме мозаичности рисунка, которая уже сложилась у вас в голове. И что весь этот балаган, который вы ошибочно именовали театром, служил для вас лишь полигоном обкатки той мозаичной схемы, которой в настоящем вы собираетесь руководствоваться при разбрасывании уже собранных вами камней. И что вся сцена, вернее все те сцены, которые были разыграны на подмостках вашего театра, служили лишь наполнением и подпиткой для вашего же закулисья. Для достоверного обоснования той деятельности, которую вы только сейчас осознали как период собирательства камней. Теперь можно никуда не торопиться, ни с кем ни о чем не спорить, в этом пропадает потребность а с нею и нужда. Необходимо только суметь верно бросить первые, собранные вами камни, в соответствии с той мозаичной авторской схемой, которой вы уже владеете. А далее, сам магический, завораживающий рисунок Генеральной Мыслеформулы всех времен, потянет уже вас за собою, так как это и есть та сила, которая содержится в СЛОВЕ, теперь уже и в вашем слове тоже.
  Генеральная Мыслеформула всех времен звучит так; - ВНАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО, ПОТОМУ СИЛУ СЛОВА НЕДООЦЕНИВАТЬ НЕЛЬЗЯ. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о непростой жизни прозаиков Љ4.
  
  Почти новелла.
  
  Встал. Опохмелился. Отпустило. Но только мозг. Тело продолжает изнывать в конвульсиях биохимических реакций в его недрах. Продолжает то жестами, то рефлексами нещадно сигнализировать мне о том, что хватит, что это не опохмел уже, и что ежели так пойдет и далее, таким же темпом, то похмельный процесс опять, в который уже раз, за последние трое суток, окажется неудачным, и своим естественным путем, по накатанной траектории, перетечет снова в очередную пьянку, вернее в очередной ее этап, так как сама пьянка, именно эта, конкретно эта, началась пять дней назад, началась, но заканчиваться никак не торопится. Почему? Да просто все. Стратегия, тактика и последовательность действий похмельного процесса никак не желают отлаживаться. Да и возможно ли это в принципе? Только умничать никому не надо пожалуйста. Существует огромное количество различных техник похмельного процесса. Знаю, пробовал разные, идеальных не существует. Нет идеальная есть, одна, это когда ты ставишь перед собою задачу именно опохмелиться, а не сделать вид что ты собираешься это сделать, а сам просто тянешь время, так как твое творческое сознание никак не желает так скоро возвращаться в реалии этого говеного мира серой повседневности. Меня тут же начнут упрекать в том, что приличные, правильные прозаики пытаются описывать свой процесс творчества, а не похмельный. Тут же отвечу всем упрекающим, - я хоть и приличный, но неправильный, я не романтик, я экзистенциалист. А кто вообще сумел определить что способствует творческому процессу а что нет? Мне вот пьянка как раз самое то, для стимуляции моего творческого процесса. Так на чем же я остановился? А, вспомнил. Мозг уже приняло, ему хорошо, а тело еще бесится, сопротивляется неизбежному, ну пусть бесится, для меня главное мозг. Ты готов? Нет мозг, я тебя сейчас не об этом спрашиваю, я знаю что ты готов потому что я уже готов, ну в смысле мы опять с тобою вместе нажрались. Я не пью один, только вместе со своим мозгом, хорошо что он у меня есть, без него мне было бы скучно, да и выпить было бы не с кем. Я ведь почти все время один, не люблю людей знаете ли, ну неважно, так получилось короче. Мозг, я не в том смысле спрашиваю, я в смысле; - Ты готов со мною вместе наш "ГОРОД" писать? Готов?! Ну тогда погнали. А нажраться мы с тобою всегда успеем. (Чёрный Прозаик и его Мозг).
  
  Чёрный Прозаик о непростой жизни прозаиков.
  
  Художник не станет лгать, так как солгав превратится в ремесленника. Прозаик не сможет лгать, так как ему не позволит это сделать его внутренняя фактура, та самая внутренняя фактура прозаика, которая и снабжает его постоянно внутренним, авторским состоянием, состоянием автора, которое, в свою очередь, и только оно одно, способно сделать из просто пишущего персонажа, на самом деле прозаика. Следует помнить всегда о том, если вам удалось "оседлать" наконец это самое, такое загадочное и еле уловимое СОСТОЯНИЕ АВТОРА, то его необходимо ценить, ценить превыше всего прочего: - комфорта, достатка, почестей, признания, авторитета, благосклонности читателей наконец......, да-да, даже это не должно склонить вас, в конце концов, к тому, чтобы предать это ваше внутреннее состояние автора, ради мишуры повседневного мира вещей. Состояние автора никогда не потерпит предательства с вашей стороны, оно поступит с вами ровно так же, как поступит любящая вас женщина, если вы предадите ту. То есть оно отвернется от вас навсегда, и больше уже не вернется, как бы вы не заманивали его, утраченное по неосторожности или в пылу страстей покинет вас совсем, и лишившись своего творческого состояния вы уже перестанете быть прозаиком, вы станете ремесленником, просто компетентным профессионалом, умеющим зарабатывать на своем профессионализме. Прозаик это другое, совсем ДРУГОЕ. Потому когда-то все равно придется определяться, с кем вы, со своим состоянием автора, порождением вашей же внутренней фактуры, или со всеми вычурными страстями этого лукавого и хитрожопого мира.
  
  P.S. Харуки Мураками утверждает, а ему верю, что прозаик, переставший таковым быть, очень тяжко всегда переживает эту потерю себя. И зачастую это заканчивается трагически, так как помыкавшись и послонявшись по "миру", он так и не способен найти в нем замену тому, что потерял. Потерял так опрометчиво, погнавшись за химерами успешности и всеобщего признания. Не будьте опрометчивы. Вы даже можете солгать как человек, я это допускаю, ложь во благо это не вымысел, она существует, но лгать как прозаик это недопустимо, даже во благо. Опасайтесь подобной трансформации себя, из прозаика в ремесленники, сами потом себе же и не простите. Как-то так однако. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о топливе для вашего намерения.
  
  Что может послужить топливом для вашего безупречного намерения? Прежде всего сопротивление среды, трудности по доставке его (намерения) в точку его старта, не располагающие к творчеству и любому другому действию обстоятельства, неприятие вашей деятельности социумом, по крайней мере его большинством или просто наиболее агрессивной (недалекой) его составляющей, зависть окружающих, отсутствие друзей, это чтобы завидовать было некому, отсутствие привязанностей, немецкие овчарки не в счет, эти существа только способствуют, отсутствие обязательств, отсутствие комфорта, низкая заработная плата, короче все то, что не может способствовать, и именно все то, что способствовать не может, в отношении вашего безупречного намерения способствовать станет. Почему? Да просто все. Намерение штука своеобразная, ему препятствует всегда все благоприятное, так как лишает его точки опоры, а так как для того чтобы "перевернуть мир" нужна точка опоры, для рычага, которым и является ваше намерение, то у вас ничего не получится при ее отсутствии. Напротив, все то, что сопротивляется вашему намерению, как раз ему способствует, отсюда все ваши недруги, неприятели и завистники, в отношении и по поводу вашего намерения как раз наоборот являются вашими благодетелями. Чего нельзя допускать, так это того, чтобы те могли приблизиться к вам ближе того расстояния, которое вы сами для них определили. Просто будьте кукловодом для них, дергайте за нитки иногда, и помните всегда о том, что ваши ненавистники, это ваши самые преданные благодетели, так как именно они есть то топливо, для вашего безупречного намерения тотальной свободы, которое и позволит вам без особых помех доставить его же (намерение), в точку его старта. А уж коли старт состоится, то намерение уже само потащит вас за собою, ведь это ваше намерение? По оккультному закону подобия; - Подобное к подобному, оно вас не оставит, и доставит именно туда, куда вы его направите. Только достигнув своей цели, не забудьте отблагодарить всех тех негодяев, которые поддерживали вас в пути.
  P.S. Будет лучше если у вас ничего не останется кроме вашего намерения и некой туманной, конечной цели. Почему туманной? Сейчас объясню. Пусть ваша конечная цель будет абстрактной, туманной, так как в процессе движения в намерении конечная цель может кардинально измениться. Вашему намерению лучше знать какая из всех целей наиболее ваша.
  Post P.S. Потому, прибыв в точку старта себя, вместе со своим намерением, вернее при его посредстве, необходимо выразить благодарность всем тем кто вам мешал, завидовал, хамил, кто вас просто ненавидел, не имеет значения за что, тем кто предал, отдельный поклон, так как все они и есть то самое, загадочное топливо, для вашего безупречного намерения, точка опоры, для его рычага и точка отсчета для начала существования вашей воли. Не стремитесь стать фигурой на шахматном поле, станьте самим шахматным полем. И просто живите ИГРОЙ..... (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о послании В.В. Путина партнерам по глобусу.
  
  Ну вот и доп..делись англосаксы и их еврозадые холопы..... Ответ России был взвешенным, ассиметричным и убедительным, как и обещал наш президент. Вот поучительный пример тотальной внутренней свободы от России, для тех кто считает что лучше быть сытым чем свободным. Региональная бензоколонка трахнула "правильный" запад, засунув их "ценности" им в..... ну вы понимаете. Нашим говнюкам тоже посыл, если хотят пусть сдаются сами, отдельно от России. Не могу не доставить себе удовольствия поржать над партнерами, президент объявил конкурс на лучшее название для супероружия. Крылатую ракету с ядерным двигателем предлагаю назвать, - "Кузькина Дочь (Дочь Кузьмы по натовской классификации), боевую лазерную систему; - Прожектор Перестройки (соответственно Лампочка Ильича по натовской классификации), а подводный дрон с ядерным боезарядом, соответственно Суперклизма (Средство от запора американской исключительности по натовской классификации).
  
  P.S. ЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫ. (Чё).
  
  Чёрный Прозаик о черновиках автора.
  
  Творческое зазаборье. Философская новелла помолвленная с фарсом.
  
  Покажи мне свои черновики и я скажу тебе какой ты прозаик. Почему именно черновики? Да просто всё. Черновики это кухня, кухня это процесс, процесс это искусство плюс ингредиенты, искусство это состояние автора, состояние автора это его точка сборки, точка сборки это энергетический факт, энергетический факт должен быть обусловлен (оформлен) абстрактным ядром самого себя. То есть черновики автора это то самое абстрактное ядро, которое подразумевает будущее произведение, его энергетический скелет. Состоявшееся литературное произведение это уже готовое блюдо, оно может доставить неизъяснимое наслаждение литературному гурману, но оно само по себе не способно раскрыть кухни, той самой кухни, которая лежит в его основе, основе его появления на свет. А в кухню иногда ой как хочется заглянуть. Застать автора за работой, увидеть как тот, глубокой безлунной ночью, периодически прикладываясь к пузатому бокалу, творит свое интеллектуально-интуитивное внутрифактурное варево, помешивая своим авторским пером алхимический котел своего восприятия-осознания. Вокруг, по стенам, в отсветах очага, пляшут шальные образы-тени его мыслей, сплетаясь в филигрань из смыслов, глифов, знаков, графем, фонем, ключей и этимологий всех мастей, оттенков, структур и состояний. И напрасно отцы инквизиторы ордена "Критиканцев", потирая вспотевшие от зависти и мелкого тщеславия ладони, грезят о том, как его, беспомощного уже и обессиленного, выплеснувшего всего себя на девственное полотно белой бумаги, автора, они, вершители литературного успеха, с криками, - "Еретик есть!!!", - Вздернут на дыбе читательского восприятия. Отнюдь им. Это есть тот случай, когда творения автора способны стать на защиту своего творца, и закружив в танце сюжетных перипетий как возмужалых интеллектуалов так и восторженных, чутких дам, готовых всегда влюбляться во все эдакое, вывернув себя Лентой Мебиуса, извечной начинкой всего зазаборного, сумеют отстоять своего Бога-Творца в умах его читателей, и с возгласом, - "Сим спасешься", подхватив и возринув прозаика на смыслы своя, втолкнут того в реестры литературных каталогов, монографий-исследований благодарных потомков и в историю эволюционных течений мировой классической литературы.
  
  P.S. Я, Чёрный Прозаик, рассказал вам о черновиках автора, о том что попадает набело, пусть вам расскажет Прозаик Белый.
  
  Чёрный Прозаик о творческих иллюзиях.
  Ежели вы намерены проживать в уютных параметрах писательского рая, а творить так же качественно, как это можно делать только в писательском аду, то у вас ничего не получится.
  
  Злой Чёрный Прозаик о странной дискуссии по поводу творчества Ремарка.
  
  Чё Прозаик о "гениальной скорострельности" на ниве творчества, завоевании сердец читателей, графомании по-настоящему великих и еще много о чем в параметрах литературоведения.
  
  Вы уважаемый употребляя словосочетание "излишней графомании" на кого в данном случае намекаете? Само литературное размышление вообще-то исследует творчество Ремарка, которого лично я считаю мастером из мастеров, посему у вас это несколько несуразно получилось, что именно этого автора вы пытаетесь заподозрить в графомании потому, что он писал, кстати довольно успешно, литературные произведения на один и тот же сюжет. Если вы не его имели в данном случае ввиду, то научитесь ясно и доходчиво для оппонента выражать свои мысли. Далее, роман за неделю это нереально даже технически, недели не хватит чтобы его просто записать, даже если весь текст у вас уже в голове. Не морочьте людям голову любезный. Теперь о завоевании сердец читателей. К чему вам столько сердец? Вы что сердцеед? Думаю грамотнее и более безпафосно звучала бы фраза; - Завоевать умы читателей. Так как любой читатель, потребляющий качественную литературную продукцию стремится всегда в итоге к тому, чтобы развить именно этот немаловажный аспект человеческих состояний. А еще качественная литература готова способствовать тому, чтобы такая загадочная и утонченная "особа" как Интуиция, была наконец представлена своему носителю, то есть читателю как таковому. (Чё Прозаик).
  
  Злой Чёрный Прозаик о состоянии автора.
  
  И вновь о перепрочтении. Обращаюсь к тем реципиентам от литературы, которые вновь и вновь перечитывают произведения тех авторов, которые невозможно не перечитать. Именно к тем, кто перечитывает уже не для того чтобы снять первый, второй, и даже третий слои тех смыслов, которые безусловно заключены в текстах гениальных авторов от литературы, а к тем, кто делает это уже лишь для того, чтобы в очередной раз, предпринять попытку окунуть себя именно в то состояние автора, которое и послужило стимулом для создания им именно этого литературного произведения. Знаю, таких немного, но это и есть истинные эксперты от литературы на сегодняшний день. Параллельно обращаюсь к неугомонным сетевым выскочкам от литературы, даже к тем из них, кто получив нынешнее образование, обязали себя возомнить о том, что они постигли суть мироздания, и в силу лишь этого обстоятельства способны давать "дельные", "утонченные и изысканные" советы тем, кто на самом деле сумел постичь хотя бы что-то. Уважаемые, это не то состояние о котором вы сразу подумали. Это не запой, не перепой, не недопой, не перепохмелье, не похмелье как таковое, и даже не невозможность опохмелиться по сути. Это именно СОСТОЯНИЕ, то самое СОСТОЯНИЕ, которое возможно позволит вам, если вы сумеете себя в него погрузить, затем его воспринять, затем осознать, затем ассимилировать его в себе и утвердить (зафиксировать), переработав его уже по-своему, суметь создать, "на эти дрожжи", именно свое, нехилое литературное произведение. Это не может считаться плагиатом хотя бы потому, что существующие на сегодняшний день программы по анализу речи, сразу выдадут вам свое резюме, плагиат это или авторский текст. (Чёрный Прозаик).
  
  И еще о состоянии автора. Это именно то самое СОСТОЯНИЕ, которое позволит вам уловить именно те смыслы, заключенные им в основное тело его произведения, которые одни лишь способны будут объяснить вам все без слов, так как если вам и правда удалось погрузить себя во внутри фактурные переживания самого создателя литературного творения, то слова становятся лишними, и даже начинают все портить, так как для ассимиляции в себе параметров абстрактного ядра, или ядер, заключенных в авторском тексте, слова бесполезны. "Поймайте" СОСТОЯНИЕ, и вы, со временем, станете востребованным экспертом на ниве литературоведения, и возможно даже, сумеете нажить на этом состояние и врагов.
  
  Чёрный Прозаик о намерении.
  
  До меня о намерении уже сказал немало один так сказать "эссеист". Некий Сказочник На Ночь. Я без удовольствия упоминаю это имя, так как считаю данного персонажа своим оппонентом и соперником на ниве эссеистики, в частности, и литературной деятельности как таковой в целом.
  А посему; - Чёрный Прозаик о допустимой степени заумности в эссеистике.
  
  Ночной сказкопроизводитель если и пользуется в своих исследованиях безупречными базовыми предпосылками, то только благодаря тому, что эти предпосылки принадлежат древним авторам, авторитет которых по данным вопросам непререкаем априори. Это так, но что касается его личных, частных трактовок этого фундаментального материала, то считаю их не безупречными. Сама подача материала, все те способы трактовок, присущие данному автору, считаю излишне заумными и претенциозными. Предлагаю для прочтения свой вариант подачи того же материала.
  Когда мы обращаемся к Бесконечности с просьбой облечь в действительность Горизонта Событий наши хотелки, желалки и вожделелки, то совершаем грубую ошибку на энергетическом уровне существования всего. Желания это по сути обычные психизмы, от страстных мечтаний, до истеричного вожделения чего-либо. Бесконечность же весьма и весьма экономная дама, да это и понятно, так как в данном случае ОНА руководствуется законом сохранения энергии, сохраняя ее всеми доступными способами. Для нее слишком затратно будет воплощать желания каждого отдельного персонажа, ведь на это потребуется масса энергии. Это "нерентабельно", хотя бы потому, что ОНА как никто понимает цену воплощенных человеческих желаний. С ЕЁ точки зрения мы, персонажи, очень странные существа. Сначала мы страстно желаем, мечтаем, вожделеем, а когда мечта наша вдруг каким-то чудом воплощается, бывает и так, то через время она уже становится мечтой вчерашнего дня, еще через время обыденностью сегодняшнего, а еще через время уже выглядит как нечто совсем наскучившее и надоевшее. Надоедает даже счастье. Для того чтобы навоплощать каждодневных желаний персонажей у Бесконечности никакой энергии не хватит. С намерением все обстоит совершенно иначе, так как намерение это просто накопленная вами энергия, и более ничего. В нем нету страсти, а значит и не содержится никаких энергетических затрат. Намерение живет просто течением самого себя, у НЕГО нет мотиваций, вернее они есть, и заключаются как раз в отсутствии любой мотивации. То есть намерение живет процессом течения (дления) самого себя. Потому-то в длении намерения особо ценным является состояние непрерывного получения удовольствия от процесса дления самого намерения.
  Надеюсь что мне, Чёрному Прозаику, удалось то, что не в полной мере удалось моему оппоненту Сказочнику На, то есть доходчиво и без заумностей попытаться объяснить реципиенту все эти такие непростые намеренческие перипетии. В конце концов что кому удалось лучше, решать читателю, и только ему.
  P.S. Обращаясь к Бесконечности со своим намерением, вы просто предлагаете ей меру индивидуальной энергии, накопленной вами, за счет вашего же намерения. Вы в данных обстоятельствах не проситель, а полноценный партнер. Предлагая ЕЙ уже заготовленную вами для НЕЁ энергию, вы не на иждивении у НЕЁ, а на равных предлагаете действовать сообща. Вы это заряд, ОНА просто механизм при помощи которого заряд-намерение устремлен на то, чтобы скорректировать ваши частные обстоятельства в область, как вы считаете, более комфортного, и однозначно вами заслуженного существования. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о патологиях мысли.Невежество, оно же глупость, в простонародье; - Тупость. Заболевание интеллектуального характера, обусловленное нехваткой слов в организме. Симптомы: - затруднения при словоиспускании, интеллектуальный запор, ненормативные выделения из ротовой полости, немотивированная агрессия при употреблении текстов, содержащих информацию неочевидного характера. В острых случаях заболевание может протекать интенсивно и носить явно выраженный, агрессивный характер, обусловленный словесным недержанием и желанием навязать оппоненту свою примитивную мировоззренческую модель. В этих случаях выделения носят гнойный характер. Лечится хладнокровием, безразличием и иронией, внутремысленно. В редких случаях хирургическим путем в виде остроумия и сарказма. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о допустимой степени сложности в текстах литературных произведений.
  
  Древние осторожно настаивали на том, что в тексте, как минимум, обязан содержаться хотя бы смысл, предназначенный для прямого взгляда, способа чтения, когда "снимается" только поверхностный слой информации заключенной в неком количестве слов, и это при условии что в том же тексте не содержится более ничего, ни второго слоя, ни третьего, ни четвертого. О слое втором, древние считали вторым слоем информации в текстах конечно же красавиц аллегорий, которые служили намеками на то, о чем не было возможности говорить прямо. О слое третьем, это безусловно будет некий таинственный способ подачи информации, при котором недосказанность может быть незаметно и изящно вплетена в основное тело подобного текста. И наконец о слое четвертом, он же пронзительность, которая может в тексте присутствовать, а может нет, причем если она присутствует в литературном произведении, то это однозначно шедевр и ничто другое, ежели нет, это может быть просто достойная и даже талантливая литературная проза. Пронзительность присутствующая в литературном тексте это литературная тауматургия (ритуальная магия), магия слов, сочетания слов, расстановки знаков препинания, нестандартное построение предложений, оригинальность фраз (ключевые слова и фразы), НО, этого все равно не будет достаточно в должной мере, если будет отсутствовать сам Маэстро, настроенный всегда лишь на то, чтобы грамотно руководить и дирижировать всеми перипетиями, хитросплетениями, утонченной, творческой казуистикой смысловых решений, драматургией сюжетных линий, яркой, контрастной прописанностью (как выражаются художники), всех индивидуальных полотен, представляющих каждого отдельного персонажа, и их общего постановочного полотна как такового. А теперь, скажите, как его зовут??? Нет, не Буратино, вы не угадали. Маэстро зовут его величество СОСТОЯНИЕ, которое вам удалось пережить самим и которое стоит целых состояний, если оно действительно было вами осознано, и заключив его удачно в свой текст, суметь передать ЭТО ваше, и в то же время не только ВАШЕ СОСТОЯНИЕ, читателю, и только ему, так как прозаик трудится исключительно для своего читателя, все же прочее; - Тараканьи бега с препятствиями. (Чёрный Прозаик).
  
  Чёрный Прозаик о концепции построения безупречной городской новеллы.
  
  Если вы поставили перед собою задачу написать качественную и безупречную "Городскую Новеллу", то вам необходимо для достижения успеха в этом намерении, попытаться влюбить в себя душу Новеллы. Да это женский персонаж неочевидной сути, и как в случае с любой обычной женщиной, для того чтобы та подарила вам все изыски своей любви, которые незамедлительно трансмутируются в изыски литературные, и даже непосредственно именно в новеллистические, вам необходимо сначала очаровать ее, вызвать с ее стороны симпатию в ваш адрес. Сначала симпатию к вам как к новеллисту, а затем, может быть, к вам как к мужскому персонажу ее частной жизни. Если вы сумеете добиться расположения этой таинственной и не побоюсь этого слова пронзительной во всех отношениях особы, можете считать что как Новеллист вы состоялись. Где ее можно отыскать? Есть мнение, что это может с вами случиться, если темной, теплой и звездной, летней ночью, вы отважитесь прогуляться по крышам старого города. Именно в этом мире звезд, черепичной чехарды, змеиного узора вьющегося плюща и виноградной лозы, ночных, чердачных обитателей неочевидной сути, если все будете делать правильно, может быть сумеете ее повстречать. А дальше все будет зависеть только от вас. Для начала вы можете пригласить девушку Новеллу в полуночное, питейное заведение под названием "Одинокий Марабу". Такое имеется в этом черепичном калейдоскопе наклонных линий, кренящихся во все стороны плоскостей, островерхих островов из башен и мансард, хитросплетений из желобов и водосточных труб, каминных дымоходов, торчащих тут и там. Само это заведение так же относится к категории объектов неочевидной сути. Вам не придется там скучать вдвоем с вашей спутницей Новеллой. Обязательно попробуйте. Мне лично это уже удалось, меня не нужно убеждать в том, что душа Новеллы, женщина неочевидной сути, существует. На сей момент я уже состою в интимной связи с душой новеллистики, девушкой по имени Новелла, и доказательством тому будет моя "Городская Новелла", которая начнет публиковаться в ближайшее время.
  
  P.S. Неожиданно получилась новелла о способах написания "Городской Новеллы". (Чёрный Прозаик).
  
  Черный Прозаик о бисюжетной, X - образной схеме построения повествовательной линии литературного произведения.
  
  Как мне сейчас представляется, произведение большого мастера прозы Харуки Мураками "Тот свет и Страна без тормозов", написано по бисюжетной, Y - образной схеме построения повествовательной линии литературного произведения. Это когда два как бы независимых друг от друга литературных произведения развиваются каждое по своей сюжетной линии, но в завершении обоих, в финале, они, сюжетные линии, органично сливаются в основных своих смысловых понятиях в нечто единое, завершенное, и заканчиваются как одно, объединенное литературное произведение. А что если пойти дальше, и попытаться создать нечто литературное, но уже по бисюжетной, X - образной схеме построения литературного произведения как такового? Два независимых литературных произведения начинаются и развиваются каждое по своей, оригинальной во всех отношениях сюжетной схеме, которая в виде смысловой совокупности повествовательных приемов уже бисюжетна, но еще не X - образна, X - образной схема становится тогда, когда две независимые сюжетные линии пересекаются, в определенной повествовательной точке, которая становится общей для обоих, и с этого момента сюжетные линии этих изначально независимых литературных произведений начинают следовать параллельно и даже пересекаются периодически, мало того, они иногда скручиваются между собой, образно представляя из себя в итоге Ленту Мебиуса. Задача не из легких, это понятно, тем более что литературного аналога, произведения написанного подобным способом мне отыскать не удалось, но и интерес, интрига, непередаваемое ощущение личного участия в неком таинственном эксперименте так же возрастают в разы. Но внимательный читатель тут же задаст вопрос автору этого частного исследования, - "На лицо еще один вариант все той же Y - образной схемы, а где же та X - образность, о которой говорилось выше?" X - образность новой, экспериментальной схемы заключается в том, что на определенном этапе, в точке Икс-два, объединенная совокупность различных сюжетных направлений, представляющих из себя до сей поры пусть и разные сюжетно-смысловые течения, искусственно объединенные автором ранее, на первом этапе их Иксобразности, если дозволено будет так выразиться, достигают наконец второго этапа своей Иксобразности, и на этот раз полностью опять разделяются, на два, отдельных, независимых литературных произведения для того, чтобы уже наконец закончиться, но имея при всем при том, каждое, свое, независимое, оригинальное завершение.
  
  Чёрный Прозаик о неприхдящих ценностях.
  
  Бабы и водка, это как сообщающиеся сосуды, есть водка, нужны бабы, есть бабы, хочется водки, если есть и то и другое, хочется гармонии, если нет ни того ни другого, наваливается депрессия. А времена года, явление временное, проходящее, так выпьем же водки за неприходящие ценности, за баб и водку. Как-то так у меня вышло с похмелья, прямо круговорот баб и водки в природе.
  
  Чёрный Прозаик о своей главной мотивации.
  Я не смогу сделать этот мир лучше, но я могу предложить взамен свой, он не решит ваших проблем, но точно отвлечет вас от них.
  
  Чё Прозаик о самых простых вещах Љ3.
  Вопрос; - Если начнется война между добром и злом, кто выиграет?
  Ответ; - Выиграет тот, кто будет поставлять воюющим сторонам оружие и боеприпасы.
  
  Чё Прозаик о самых простых вещах Љ2.
  Хороших людей безусловно больше чем плохих. Беда в том, что это вопрос скорее материального характера. Поясню; - Чем больше у вас денег, тем больше хороших людей вас окружает.
  
  Чёрный Прозаик о самых простых вещах.
  
  Цените тех людей, которые относятся к вам хорошо просто так, а не потому что. Ибо таких людей на самом деле не так много. И если вы поступаете с ними плохо, это не значит что они этого не заметят. Потому что настоящее, а не картонное добро, не половая тряпка, и не стоит об него вытирать ноги, даже если вы считаете что оно безразмерное.
  
  Черный Прозаик об аллегории. Откровение Љ6.
  
  Понятие абстрактность мышления знакомо всем, ну или почти всем. Я бы ввел еще следующее понятие, такое как, - аллегоричность мышления, определяющееся степенью способности индивидуума заглядывать за нарядные одежды красавиц аллегорий, в надежде досмотреться наконец до их манящих и таких завораживающих своей таинственной недосказанностью, обнаженных тел.
  
  P.S. Придурков, выскочек и всезнаек просьба не напрягать свое отсутствие мозга, вам же еще детей рожать. (Черный Прозаик).
  
  Откровения Черного Прозаика 4.
  О той, которая не изменяет тебе, если ты в ней не сомневаешься.
  
  Интуиция, это твердое, подспудное убеждение в том, что все обстоит именно ТАК, а не так как вам пытаются навязать те, кто заинтересован в вашей неосведомленности. Интуиция это именно та дама, которая делает клоунов и клоунесс, из всех, кто пытается как бы, типа, корректировать реальность происходящего, вопреки Горизонту Событий. (Откровения Черного Прозаика).
  
  Откровения Черного Прозаика Љ2.
  
  На писателя нигде не учат. Такого факультета не существует в природе. Но почему, ведь научить можно всему. Можно, но только на уровне навыков, а не состояний. А писатель это состояние, потому, что писатель это больше на уровне интуиции, чем на уровне интеллекта. А научных способов развития в индивидууме интуитивных способностей не существует. Вернее они существуют, но все разработки засекречены. Происходящее наблюдают все, но только писатель способен, переработав в себе прямую, непосредственную, в общем-то мало кому интересную информацию, трансмутировать ее же в иной поток, все той же информации, сумев придать этому конечному продукту тот неповторимый колорит, состояние и форму, которые в итоге и будут признаны потребителем как состоявшееся литературное произведение искусства. Произведение искусства, в данном случае, слово ключевое, так как без этой составляющей, это же может случиться как талантливый, тонкий, профессиональный и грамотный журналистский репортаж. Но он будет лишен той энергетической его составляющей, которая только одна способна произвести трансмутацию количественного набора профессионально и безупречно поданной информации, из талантливого журналистского репортажа, в произведение литературного искусства. Так что же такое писатель? Это фабрика по переработке прямого, непосредственного потока повседневной информационной составляющей нашей обыденности, в высокотворческий продукт интуитивно-интеллектуальной обработки поступающего материала, что и выглядит в своем завершении как состоявшееся произведение литературного искусства. В писателе больше искусства, чем утонченного высокопрофессионального мастерства.
  
  Мальчики и девочки, все те, у кого нет возможности получить высшее образование по объективным причинам, не стоит сильно грустить по этому поводу. Путь, в котором содержатся все секреты того, как трансмутировать себя из индивидуума просто читающего и думающего, в индивидуума уже пишущего, существует на самом деле, это не выдумка. И этот путь КНИГИ. В них содержатся все те секреты мастерства автора, о которых я говорил выше, так как сам автор книги уже через все ЭТО прошел. И раз его труд признан читателем, и только им прежде всего, то вся тайна преобразования себя в этом труде уже содержится. ЧИТАЙТЕ КНИГИ! В них уже все есть, все необходимое для совершения того толчка, который способен будет на энергетическом уровне служить точкой отсчета для преобразования вас самих.
  
  Откровения Черного Прозаика Љ1.
  
  Писатели делятся на две категории, на тех у кого есть справка что они писатели, и тех, кто умеет это делать, заманивая искушенного читателя в тень своих монологов, гоняя тучные стада мыслей по сочным пастбищам смыслов. -"В чем харизма?" - Спросите вы, да все просто. Вторым точно все равно по поводу первых, они делают свое дело, а вот первые, будут лютой завистью ненавидеть вторых, и нервно тыкать им в лицо своей справкой, истерично предлагая предъявить в ответ такую же. -"Где смеяться?" - Спросите вы опять, ну это решать вам конечно. (Черный Прозаик).
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"