11. 2011/06/17 23:58
[ответить]
Очень-очень хороший язык! Все цельно, все связно. Вообще во второй группе, которую я вычитываю, концу (по крайней мере, мне так кажется), пошли рассказы все лучше и лучше.
В чем-то согласна с Хищницей Лесной по поводу того, что коробит фраза, что над единственным слабым ребенком нельзя трястись, а надо наплодить выводок здоровых и не жалеть их. Заставили испытать неприятные эмоции и погибший лосенок, и жертвоприношение коровы. Но это, возможно, влияние моего личного мироощущения.
А сам текст замечательный, идея четко прослеживается и очень органично продвигается в процессе всего рассказа, герои реальные. Очень хорошо
12. *2011/06/18 00:10
[ответить]
>>9.Хищница Лесная
>
Нет, я все таки отвечу. Потому что такое пропускать нельзя. Если бы обсуждение касалось только текста, то его можно было бы продолжить как обсуждение. Но здесь явный переход на личность автора и оскорбление, а да еще и угроза. И я требую сатисфакции.
Рви, если такая смелая. Я подобное выслушивать не намерена от каких-то... Посмотрим, кто здесь злой, а кто добрый, кто нормальный, а кто нет, кто имеет право судить, а кто нет. И иди прощение вымаливай в соответствующем заведении, от меня ты его не получишь. Я - автор, я имею ПРАВО так говорить, как женщина похоронившая ребенка. .....онкология
13. *2011/06/18 00:14
[ответить]
>>11.Аннабель Анна
>
Спасибо за отзыв. А Вы счтаете, что в мире все тихо и гладко должно быть? Этого не было, нет и не будет. Не может быть все мягко и приятно, для этого достаточно просто выглянуть в окно. Все и всё хорошим и добрым не будет никогда.
14. Ждана Иванце2011/06/18 00:32
[ответить]
" - Голову завяжи, а то без волос останешься и клещей понацепляешь. " - не логично при том, что ноги босые.
" сзади, крепко держа в ноющих от напряжения руках, носилки, следом за ней почти шли родители потеряшки." - несколько корявое предложение. Какого веса был ребенок, что двое взрослых с трудом несли его на носилках? И зачем носилки вообще?
Мне не понравились включенные в рассказ сцены с кровавыми жертвами - как от родителей потерявшегося мальчика, так и несчастной коровы - лишнее это, так бы рассказ был лучше.
15. 2011/06/29 00:33
[ответить]
>>9.Хищница Лесная
>Не разделю всеобщих восторгов. Этот рассказ - не о любви к природе, он - о ненависти к человеку.
Ваше мнение ничуть не хуже других, но и не лучше. "Кто любит арбузы, а кто - господ офицеров".
Чтобы уравновесить ваше темпераментное высказывание, скажу - мне рассказ показался реалистичной и доброй притчей об ответственности перед Природой. Доброй, но не добренькой - если кто понимает разницу.
>Если автор действительно женщина...
А вот это непростительное высказывание. Вы перешли рамки приличия и задели личность автора. Вам понравится, если кто-то скажет про вас, прочтя милую сказку: "Автор инфантилен, но бестактен, как альтернативно одаренная дама. Страшно. Жаль, в его возрасте уже поздно лечиться в клинике. Ей уже ничто и ничем не поможет!" Не понравится, 100%.
Сотрите свой камент. В ДК оскорбления не приветствуются.
П.С. Помнится, с год назад одна темпераментная участница как-то выставляла напоказ свой альтруизм в такой же скандальной форме. "Ужель та самая ....?" ( с) Пушкин.
16. *2011/06/18 01:07
[ответить]
>>14.Ждана Иванце
Клещи действительно прицепляются к волосистой части головы и под одеждой, так что все логично.
И ничего нет странного в измученности родителей. А как еще могут чувствовать себя люди после нескольких суток поиска своего ребенка? и как нести мальчика со сломаной ногой?
Если бы крови не было, то и рассказа бы не случилось. И было-то ее всего ничего, от людей - чисто символически.
17. *2011/06/18 01:20
[ответить]
>>15.Сан Саныч
>>
Спасибо. Вы поняли, вот за это спасибо. "Доброй, но не добренькой" - это основной смысл.
Пусть бабка Аглая неприветливая, пусть она резка в высказываниях, но когда доходит до дела, не жалеет ни себя, ни своего добра. А от сладкоголосых трепачей толку - чуть, один звон в ушах.
И позволю себе цитату: "По делам их узнаете их..."
18. 2011/06/18 02:08
[ответить]
>>13.Леди Ка-Ка
>>>11.Аннабель Анна
>>
>
>Спасибо за отзыв. А Вы счтаете, что в мире все тихо и гладко должно быть? Этого не было, нет и не будет. Не может быть все мягко и приятно, для этого достаточно просто выглянуть в окно. Все и всё хорошим и добрым не будет никогда.
Дорогая Леди, но Вы же в предыдущем отзыве сказали, что Вы - Автор, Вы - Право имеете. Так что в Вашем мире все может быть так, как Вам захочется. Другой вопрос, если хочется другого, то тогда Вы, конечно, тоже право имеете...
19. 2011/06/18 02:55
[ответить]
>>18.Аннабель Анна
>>>13.Леди Ка-Ка
>>>>11.Аннабель Анна
>>>
>>
Спасибо за отзыв. А Вы счтаете, что в мире все тихо и гладко должно быть? Этого не было, нет и не будет. Не может быть все мягко и приятно, для этого достаточно просто выглянуть в окно. Все и всё хорошим и добрым не будет никогда.
>Дорогая Леди, но Вы же в предыдущем отзыве сказали, что Вы - Автор, Вы - Право имеете. Так что в Вашем мире все может быть так, как Вам захочется. Другой вопрос, если хочется другого, то тогда Вы, конечно, тоже право имеете...
Вы что? Издеваетесь? Я имею право так говорить, потому что это БЫЛО. Это невозможно изменить какбы я этого не хотела и чтобы я не делала
20. *2011/06/18 16:05
[ответить]
>>19.Леди Ка-Ка
>>>18.Аннабель Анна
>>>>13.Леди Ка-Ка
>>>>
>>Дорогая Леди, но Вы же в предыдущем отзыве сказали, что Вы - Автор, Вы - Право имеете. Так что в Вашем мире все может быть так, как Вам захочется. Другой вопрос, если хочется другого, то тогда Вы, конечно, тоже право имеете...
>
>Вы что? Издеваетесь? Я имею право так говорить, потому что это БЫЛО. Это невозможно изменить какбы я этого не хотела и чтобы я не делала
Леди, Леди, не волнуйтесь так. Вы же, вроде, леди...
Что было? То, что Вы произведение написали и стали автором? Это было? Так я то и говорю, что Вы, как Автор, в своем произведении можете создавать любой мир, какой хотите. Такой и создали, какой хотели.
А если Вы о потере ребенка... Сочувствую и сопереживаю. Хотя, мне кажется, в такой страшной ситуации для Вас сучувствие каких-то постронних людей не является приятным моментом.
Но, думаю, что даже такое событие - и особенно такое событие! - не должно бы привести к тому, чтобы давать остальным советы рожать стаю детей и не трястись над ними, типа, пусть будет, что будет. Естесственный отбор ведь сам знает, кого отобрать.
Но, вообще-то, и я не имею права Вам давать советы, как Вы должны относиться к жизни. Каждый выбирает для себя сам. Вы уже определились и, значит, это правильно - для Вас.
21. *2011/06/18 20:03
[ответить]
Милые дамы, призываю прекратить ссору и впредь воздерживаться от любых действий (высказываний), которые могут привести к конфликту.
22. Юлия2011/06/18 20:22
[ответить]
Сначала рассказ понравился, написано очень захватывающе, но потом появились сомнения - что за лес такой враждебный - он такой один или вообще лес не для горожан - в чем разница-то? Или просто неприязнь к "дачникам" у автора? И с языческими алтарями мистика не вполне понятная.
23. *2011/06/18 20:25
[ответить]
>>22.Юлия
>Или просто неприязнь к "дачникам" у автора?
Давайте не будем затрагивать личность автора. Говорите о тексте.
24. *2011/06/18 21:22
[ответить]
>>21.Координатор
>Милые дамы, призываю прекратить ссору и впредь воздерживаться от любых действий (высказываний), которые могут привести к конфликту.
Благодарю Координатора за своевременное напоминание :)
Прошу прощения у автора и у всех присутствующих, если была недостаточно корректна в своих высказываниях
25. Сочувствующий2011/06/21 22:03
[ответить]
Здравствуйте!
Рассказ неплохой, а на конкурсном фоне - однозначно выше среднего.
Почитал комментарии. Мне кажется, не стоит оценивать этот рассказ с точки зрения идеологии. Каждый автор имеет право на свое мировоззрение. Главное, чтобы все находилось в рамках действующего законодательства. :) Конкурс-то, все-таки, остросюжетных рассказов. С этой точки зрения я бы и советовал критикам, в первую очередь, оценивать.
На мой взгляд, автор перебирает с морализаторством и пропагандой в духе "зеленых" именно по объему. Из-за этого первая треть рассказа выглядит затянутой, сюжет очень вяло развивается.
Остальная часть, после появления родителей и начала поиска, более динамична. Хотя интрига слабова и линейна. Плюс к этому, все персонажи отдают картонностью. Возможно, из-за того, что чувствуется авторская заданность. И мне лично мешает сентиментальная пафосность и подчеркнутая ( а от того - несколько фальшивая) символичность, которые начинают нарастать по мере приближения к развязке.
Признаюсь честно, рассказ не в моем вкусе. И скучноват для остросюжетника. Тем не менее, сделано добротно. Выхода в финал вполне заслуживает.
Тем более, очень точно попадает в тему.
26. *2011/06/22 21:14
[ответить]
Уважаемый автор! Напоминаем, что до конца голосования в 1 туре (23 июня, 21.00) остались одни сутки. До истечения указанного срока Вам необходимо выставить оценки рассказам 'подсудной' группы в соответствии с правилами КОР-7:
- При голосовании использование всего диапазона оценок от 1 до 10 обязательно!
- Количество одинаковых оценок - не более 25% (т.е. не более 4-х)!
В случае отказа от голосования или голосования не по правилам, Ваш рассказ будет снят с конкурса вне зависимости от занимаемого места.
27. *2011/06/23 05:43
[ответить]
Прошу откорректировать оценки: Вы использовали не весь диапазон (не поставлено 2 балла).
28. /2011/06/27 14:08
[ответить]
Весьма эмоционально, но как-то уж очень тожественно, что ли. Хранительница Леса! А, тебе, воин! Готов с Лесом поспорить! и т.д.
Тут такой момент. Эта бабка Аглая, уж очень она на котурнах, как гововорится, буквально каждое слово с восклицательным знаком!!
Мне как-то не верится в этакое величие.
29. *2011/06/28 20:30
[ответить]
Рассказ написан сильно, но вот идея... Язычество, явное, неприкрытое... Мне кажется, что рассказ должен вызывать очень определенное чувство, или принять или не принять - или 10 или 1...
30. 2011/06/29 00:16
[ответить]
>>28./
>Весьма эмоционально, но как-то уж очень тожественно, что ли. Хранительница Леса! А, тебе, воин! Готов с Лесом поспорить! и т.д.
>Тут такой момент. Эта бабка Аглая, уж очень она на котурнах, как гововорится, буквально каждое слово с восклицательным знаком!!
>Мне как-то не верится в этакое величие.
Какая хранительница? Просто старая мудрая женщина, что помнит вековые традиции и где-то немножко ведьма. Какое величие? Пенсионерка живет огородом и продажей молока дачникам. Просто она знает лес... В глубинке, частенько встречаются подобные бабушки или дедушки. Это я к тому, что и за МАКАДом тоже есть жизнь, окромя рублевки.
А эмоции... Ну, как же без них? Если не будет эмоций, то рассказ превратится в статистический отчет.
31. 2011/06/29 00:24
[ответить]
>>29.И.Ю.
>Рассказ написан сильно, но вот идея... Язычество, явное, неприкрытое... Мне кажется, что рассказ должен вызывать очень определенное чувство, или принять или не принять - или 10 или 1...
Язычество на руси никуда не пропадало, оно вросло в православие и слилось с ним. Смею напомнить, что большинство христианских праздников по времени совпадает с языческими. И не поверю, что вы не плюете через плечо, когда вам дорогу переходит черная кошка. И когда вам желают "ни пуха, ни пера", вы наверняка автоматически говорите "к черту". Поэтому не надо нас обвинять в зычестве, мы от него не отрекались, что не мешает нам ходить в церковь и креститься на купола. И быть христеанином - это жить по его заповедям, а не кричать на каждом углу о силе своей веры.
32. 2011/06/30 18:11
[ответить]
> Хозяин иномарки не обидит
Это из серии "солдат ребенка не обидит"? :)
33. 2011/06/30 19:26
[ответить]
>>31.Леди Ка-Ка
>Язычество на руси никуда не пропадало,
У нас с вами разная Русь. К счастью.
>оно вросло в православие и слилось с ним.
Никогда. Это только для тех, кто в храме бывает два раза в год - на Пасху и Рождество. А прочее время время живет как придется.
>Смею напомнить, что большинство христианских праздников по времени совпадает с языческими.
Ага, особенно Пасха. С чем бы что ни совпадало - между Христом и Антихристом разница как между раем и адом. Хотя предтечи Антихриста пытаются ее стереть.
>И не поверю, что вы не плюете через плечо, когда вам дорогу переходит черная кошка.
Не верьте. Тем не менее, не плюю...
>Поэтому не надо нас обвинять в зычестве, мы от него не отрекались,
Это ВЫ не отрекались.
В таинстве Крещения от него отрекается каждый. Кто-то от дущи, кто-то - формально.
>что не мешает нам ходить в церковь и креститься на купола.
ВАМ не мешает. Мне - мешало бы. Но я не язычница, слова Богу.
>И быть христеанином - это жить по его заповедям,
Соглашусь и тут. И первая заповедь - "Аз есмь Бог твой, и не будут тебе иные Бози, кроме мене"
И вторая - не сотвори себе кумира...
А ваши герои приносят жертвы перед языческим алтарем. В чем и мерзость.
>а не кричать на каждом углу о силе своей веры.
И тут соглашусь. Пока не прочла ваш рассказ - не затрагивала эту тему.
Но молчать по поводу языческой мерзости вашего рассказа - было бы подлостью перед Богом.
Смеюсь, правда)
Не Ваши ли святые отцы талдычут о том, что вступать в спор с еретиком - большой грех, в котором нужно на исповеди каяться? :) Вы каялись?
Как меня забавляют такие люди. Право, и смех и слезы. Верят, и сами не знают, как и во что.
Так мало того, еще и к людям цепляются. "У Вас явное язычество!" "Сжечь ведьму!" :) Вам-то какое дело?
Каждый выбирает для себя женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку - каждый выбирает для себя.
(Юрий Левитанский)