38. *2010/04/21 18:23
[ответить]
>>36.Преноминатор
>>>35.Мудрова
>>и смотреть, что из башки спонтанно полезет.
>Так и вижу большую мясорубку. В ней наши головёшки.
>А рядом Сфинкский с обнажённым торсом пельмешки лепит :)))
ПЛЮС за абсурдную карту мироздания!!!
Только на чего его поставить?
Правда, мною имеются в виду мысли и ассоциации, такие вообразительные червячки... Как в червивом яблоке...
Я тебе вторую звёздочку прикрепил. С повышением!! :))
36. * (kowpack@gmail.com) 2010/04/21 17:28
[ответить]
>>35.Мудрова
>и смотреть, что из башки спонтанно полезет.
Так и вижу большую мясорубку. В ней наши головёшки.
А рядом сфинкский с обнажённым торсом пельмешки лепит :)))
35. Мудрова (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/04/21 17:23
[ответить]
>>34.Сфинкский
>>>29.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Здорово, что и этот смысл оказался! Когда получается успешно, то писано оно бывает исключительно на мировоззрении. Я потом разбираюсь сам.
Точно. Я по жизни не абсурдист, даже в конкурс залезла с чужой подачи. Но вообще мой метод: накачаться инфой до упора и смотреть, что из башки спонтанно полезет. Само собой как-то связывается одно с одним и всякие аналогии рождаются.
34. *2010/04/21 13:45
[ответить]
>>29.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Коррида - это жертва, ясно. Для меня этнологический абсурд вашего раска - в том, что женщина не может быть жертвой: она не нуждается смерти для своего обновления и, видимо,не обновляет мир своей смертью тоже. Это мужская роль, если идти по всяким мифологиям...
Здорово, что и этот смысл оказался! Когда получается успешно, то писано оно бывает исключительно на мировозрении. Я потом разбираюсь сам. Иногда не разбираюсь. Но в памяти копаюсь... Или восстанавливаю забытое. Столько уж прочитано! Я вот честно, разобрался только с инверсиями двоичных противопоставлений о Жертве и Тени, Спасения и Греха. У меня меняются местами сами противопоставления Спасения и Греха. Грех во Спасение и Спасение от Греха. Когда народ выходит на Арену корриды, он прощается со своими имманентными свойствами и всем святым перед Пасхой, и все основные позиции религиозной культуры и все бытовые представления меняются местами. Сознательно я добавил в рассказтолько фразу - "Стоит только изменить точку или угол зрения на привычный внешний мир, и он становится внутренним". Вот теперь и новый смысл абсурда рассказа благодаря вам понял.
За что люблю Си?.. Способ познания :))) Мерси.
33. *2010/04/21 13:30
[ответить]
>>32.Борис Терехов
>Чувственно замутил, со смыслом!
>Замечательный коллаж. Особенно хорош Адам. :)
>Кстати.
>"Если существует душа - у неё, должно быть, есть тень".
>А как насчет запаха?
О, Борь! Это тема для фэнтези.
Архетип Белого Бога из языческой веры ругов, который, видимо, после смешения с русью с Рюриком чуть-чуть изменился ( у первых - Свянтовид - бог вандалов с четырьмя головами или лицами и Свентовит, наивысший бог у сорбов-славян). У последних (что забавно и, разумеется характерно для славян) четырехликий имеет две головы женские. Те земли, где первенствовал этот великий бог, принято было называть Гипербореей (т.е. За Ветром. Северным...) . Ну дальше всем известно... Ветер дует... Вот только что касается запаха, переносимого Белым ветром, то требы Световиту и/или Белобогу приносились в виде вина и высокого пирога, который резался на четыре части, а возможно, и разносился затем на все четыре стороны, в согласии с направлением взора Световита. Вино было сладким, потому на его терпкий запах слетались насекомые - свидетели верований утверждают, что кумир Белобога был облеплен мухами. Во какой главный Архетип у славян. Потому и настоящий мужчина, должен быть колюч, могуч и вонюч.:)))
Разумеется, следовало бы поискать и женский Архетип с запахом. Но в следующий раз. Настоящая женщина соблазняет за несколько секунд до своего появления - ключ к поиску:))
Ага! Спасибо за чтение и коммент :)))
32. * (boris-0514@yandex.ru) 2010/04/21 11:50
[ответить]
Чувственно замутил, со смыслом!
Замечательный коллаж. Особенно хорош Адам. :)
Кстати.
"Если существует душа - у неё, должно быть, есть тень".
А как насчет запаха?
31. *2010/04/20 21:44
[ответить]
>>30.Бах Иван Севастьянович
>>>28.Сфинкский
>>>>Зато Кантовские инструкции имманентных свойств русской души ещё нет.
>>>Не смешно!
>> :)))!!!(((:
>
>Это ты так образно жопу нарисовал?)))
"Господи!" - сказал я по ошибке"... Иван Севастьянович, Троицу! :))
30. (khukhry-mukhry@mail.ru) 2010/04/20 21:34
[ответить]
>>28.Сфинкский
>>>27.Бах Иван Севастьянович
>>>>26.Сфинкский
>>>Зато Кантовские инструкции имманентных свойств русской души ещё нет. :))
>>
>>Не смешно!
>
>
> :)))!!!(((:
Это ты так образно жопу нарисовал?)))
29. (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/04/20 21:40
[ответить]
>>Уточняю. Речь идет о латиноамериканском рассказе
>
>Так... полез в справочник юного животновода :)))
>Оказалось - целая философия!
А вы что думали? У меня дочка не юный животновод, а настоящий - Тимирязевку кончала. Но по лошадям, правда. Тоже стервецы еще те.
Но я говорю совсем о других коровах и быках. Запускают в корриду совершенно особую породу быков. Но относительно коровьих открытых глаз - за что купила, за то и продаю. Говорят, что все эти трюки - полувероники и проч. - потому и удаются, что бык прет, как дурак, с закрытыми глазами...
Да. попалось мне интересное: Джордано Бруно считал. что убийство человека (виновного потому что) палачом куда простительней убийства мясником невинного животного...
Коррида - это жертва, ясно. Для меня этнологический абсурд вашего раска - в том, что женщина не может быть жертвой: она не нуждается смерти для своего обновления и, видимо,не обновляет мир своей смертью тоже. Это мужская роль, если идти по всяким мифологиям...
28. *2010/04/20 21:17
[ответить]
>>27.Бах Иван Севастьянович
>>>26.Сфинкский
>>>>25.Бах Иван Севастьянович
>>Зато Кантовские инструкции имманентных свойств русской души ещё нет. :))
>
>Не смешно!
>Зато Кантовские инструкции имманентных свойств русской души ещё нет. :))
Не смешно!
26. *2010/04/20 21:10
[ответить]
>>25.Бах Иван Севастьянович
>>>24.Сфинкский
>>>>23.Бах Иван Севастьянович
>Аристотелевское понятие логики: отрицание отрицания уже устарело))
Зато Кантовские инструкции имманентных свойств русской души ещё нет. :))
25. (khukhry-mukhry@mail.ru) 2010/04/20 20:57
[ответить]
>>24.Сфинкский
>>>23.Бах Иван Севастьянович
Аристотелевское понятие логики: отрицание отрицания уже устарело))
24. *2010/04/20 20:55
[ответить]
>>23.Бах Иван Севастьянович
>>>22.Сфинкский
>>>>21.Бах Иван Севастьянович
>Недавно венгр один канадский спросил совета что дитям его почитать из русской классики.
>
>Пущай начнут с Сфинкского))) Хоть так-сяк, зато ЧЕСТНО!
Верно! В этом смысле прослеживается отличие честности от правдивости. Человек может оставаться честным, если сообщает другому неправду, в которую верит сам. Леонтьев Константин Николаевич говорил, что русский человек может быть святым, но не может быть честным. Это точно не про меня:))
23. (khukhry-mukhry@mail.ru) 2010/04/20 20:39
[ответить]
>>22.Сфинкский
>>>21.Бах Иван Севастьянович
>>>>20.Сфинкский
Недавно венгр один канадский спросил совета что дитям его почитать из русской классики.
Пущай начнут с Сфинкского))) Хоть так-сяк, зато ЧЕСТНО!
22. *2010/04/20 20:35
[ответить]
>>21.Бах Иван Севастьянович
>>>20.Сфинкский
>>ха-ха! только что прочитал: От убийства животного до убийства человека - один шаг. Лев Толстой
>Толстой - хам! Жрал мясо и проповедовал вегетарианство!... А я его однажды послушал... до сих пор косями гремлю))))
Я тоже детей им пугаю. Недавно венгр один канадский спросил совета что дитям его почитать из русской классики.
21. (khukhry-mukhry@mail.ru) 2010/04/20 20:14
[ответить]
>>20.Сфинкский
>>>19.Бах Иван Севастьянович
>ха-ха! только что прочитал: От убийства животного до убийства человека - один шаг. Лев Толстой
Толстой - хам! Жрал мясо и проповедовал вегетарианство!... А я его однажды послушал... до сих пор косями гремлю))))
Перевёл правильно :))) Сфинкский перемещающийся с дуру по поверхности Си с помощью вёсел, приводимых в движение мускульными усилиями.
ха-ха! только что прочитал: От убийства животного до убийства человека - один шаг. Лев Толстой
19. (khukhry-mukhry@mail.ru) 2010/04/20 19:58
[ответить]
Дурацкий гребанный Сфинкский!.. Мой человек!.. хотя...
18. *2010/04/20 19:56
[ответить]
>>17.Мудрова Татьяна Алексеевна
>>>16.Сфинкский
>Уточняю. Речь идет о латиноамериканском рассказе
Так... полез в справочник юного животновода :)))
Оказалось - целая философия!
Оказывается дойные, мясные и дикие коровы - это разные "женщины".
Дикие - даже вырабатывают молоко в количестве, достаточном для того, чтобы только накормить своего теленка. Дойные в десять раз больше. Мясных коров можно приравнять к диким. У них и молока столько сколько у диких и сиськи как боевых-почти что нет. То есть чем меньше вымя, тем опаснее корова! :)))
Убить же колхозного быка гораздо сложнее - у них в отличие от дойных коров только одно предназначение. Племенными становятся единицы, а остальных выращивают на мясо. И быки, это чувствуют. Понимают?
17. * (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/04/20 19:29
[ответить]
>>16.Сфинкский
>>>15.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Это вы не от охотника слышали :)))
>Благодарю вас.
Уточняю. Речь идет о латиноамериканском рассказе, где мальчишки тренируются именно для корриды. жаль, название забыла. То есть там коровка из таких, что боевую породу быков рожают. Она тяжело ранит (вроде как даже убивает) одного мальчишку. что устраивает шутливую, что ли. корриду.
16. *2010/04/20 17:48
[ответить]
>>15.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Одна мелочь к вашему прекрасному рассказу. Корову в жизни убить труднее, чем быка, - глаз не закрывает при нападении. Такая коварная. Впрочем, я знаю это лишь понаслышке...
Это вы не от охотника слышали :)))
Благодарю вас.
15. (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/04/20 17:31
[ответить]
Одна мелочь к вашему прекрасному рассказу. Корову в жизни убить труднее, чем быка, - глаз не закрывает при нападении. Такая коварная. Впрочем, я знаю это лишь понаслышке...
Самое сильное - в том. что мы проецируем свою темную сторону на других- всегда!
14. *2010/04/07 02:20
[ответить]
>>13.Верный Алик
> Жалко, что русские коров не убивают так красиво, да и жизнью своей не рискуют при этом.
Спасибо!
Можно разве что предположить, что именно в России,для того чтобы убийство коровы имело важное место, необходимо, чтобы оно рассматривалось как, например, в Индии таким же тяжким преступлением, как убийство брахмана.
13. * (oio2069@gmail.com) 2010/04/07 02:07
[ответить]
Очень сильно и познавательно. (Я о произведении, а не предыдущих комм.) Мою экс жену когда-то пытались перевезти из Тихуаны в LA, без документов. Нихера не вышло. На днях смотрел корриду на своем огромном HD экране. Впечатляет. Жалко, что русские коров не убивают так красиво, да и жизнью своей не рискуют при этом.
12. * (kowpack@gmail.com) 2010/03/26 15:53
[ответить]
>>11.Сфинкский
>Неверная ссылка- говорят.
Странно...
Proza.ru
и там в поисковике Дан Берг
11. *2010/03/26 15:50
[ответить]
>>10.Ковешников Сергей Владимирович
>>>9.Сфинкский
>Кстати, я давал тебе вот такую ссылку:
>
>Уж и не припомню...
Неверная ссылка- говорят.
10. * (kowpack@gmail.com) 2010/03/26 15:45
[ответить]
>>9.Сфинкский
Кстати, я давал тебе вот такую ссылку:
Уж и не припомню...
9. *2010/03/26 15:42
[ответить]
>>8.Ковешников Сергей Владимирович
>>>7.Сфинкский
Лови
8. * (kowpack@gmail.com) 2010/03/26 15:42
[ответить]
>>7.Сфинкский
>Тоже набран. Рассказ "Четыре еврея" :))
Чет знакомое название...
>Он у меня был в Мой личный Top-30 журналa "Самиздат"
>
>Кинуть тебе его рассказы?
Конечно. Жду...
7. *2010/03/26 15:36
[ответить]
>>6.Ковешников Сергей Владимирович
>>>5.Сфинкский
> Вчера вот убили его.
>
Тоже набран. Рассказ "Четыре еврея" :))
Он у меня был в Мой личный Top-30 журналa "Самиздат"
Кинуть тебе его рассказы?
6. * (kowpack@gmail.com) 2010/03/26 15:24
[ответить]
>>5.Сфинкский
>Но приоритеты, увы, пока расставляются по-другому. Кстати, набрал для него твоего Слепого и Варежку.
Странное сочетание. И что так всем нравится Варежка?..
>( Скорее всего и сайт Конкурса будет не Сфинкского, а журнала. Он кстати если будет, то будет FREE. Сommynistiteskim!
:))
Щас кинули ссылку на один очень короткий рассказец. Жаль, не знал я этого автора. Его бы к нам на конкурс. Вчера вот убили его.
5. *2010/03/26 15:05
[ответить]
>>4.Ковешников Сергей Владимирович
>>>3.Сфинкский
>ЗЫ. А как тебе мысль - начать свои конкурсы латать, имени Сфинского?
Серёж, у меня это могло бы быть связаным с началом издания журнала тут в Буржреале. Но приоритеты, увы, пока расставляются по-другому. Кстати, набрал для него твоего Слепого и Варежку. И этот набор отражает политику журнала. Сайт Конкурса тоже готов, но если я запущу Сфисксландию, к моменту начала издания, разбегутся все необходимые разновидности писателей. Увы, семейные дела, откладывают СТАРТ! :( Скорее всего и сайт Конкурса будет не Сфинкского, а журнала. Он кстати если будет, то будет FREE. Сommynistiteskim!
4. * (kowpack@gmail.com) 2010/03/26 13:59
[ответить]
>>3.Сфинкский
>Отпусти тормоза... Смотри вот сча сижу (блять всю ночь не спал и пишу новый рассказ "Записки партенофила: Пизда моя ненаглядная".
У меня тож идеи на ночь приходят. Токо лягу, епть, поёпрли как ниоткуда. Так ведь ленюсь встать, включить комп и начать генерить. Сиоко сюжетов просрал к е.м.
>А Нравственность, Искушение либерализмом - это блять Любовь. Кстати, если тебе проводить себе эксгумацию... То чего?
Ненависть к самому себе.
ЗЫ. А как тебе мысль - начать свои конкурсы латать, имени Сфинского?
3. *2010/03/26 13:46
[ответить]
>>2.Ковешников Сергей Владимирович
>Очень познавательно. Как литературная википедия.
>М-да. Фактически, каждый из нас пишет для самого себя.
>В надежде найти свою тень.
>Так и моё ёбаное искушение - придётся снимать просто по арифметической причине. Два больше единицы.
Выкинь нах нравственность, останутся голые формы психического отражения.
Извини, что менторю... Психическое отражение (по научному) бывает:
Сенсорным. Субъект реагирует только на БИОЛОГИЧЕСКИ значимые раздражители (ну бля, ближе всего либидо, впрочем и обычный голод..)
Интеллектуальным. В дополнение к отражению отдельных предметов (биологически значимых) возникает отражение их функциональных отношений и связей (типа шведки дают быстрее, русские бабы "ебут рог" или "голод не тётка, и снова шведки дают быстрее, русские бабы "ебут рог" :)))
Отпусти тормоза... Смотри вот сча сижу (блять всю ночь не спал и пишу новый рассказ "Записки партенофила: Пизда моя ненаглядная". Как раз оттуда фраза и подходит к теме. Я её перефразирую - Биология проявляется в умении самостоятельно вести машину - Либидо, пока Психология не освоится со своей - Любовь. Практика обучения "вождению" девствениц осуществляется методом проб и ошибок, составленных из случайно-подсмотренного и домысленного.
Вот Психоделика как раз и есть девственное Либидо психики. А Нравственность, Искушение либерализмом - это блять Любовь. Кстати, если тебе проводить себе эксгумацию... То чего?
>ЗЫ. Кстати, почему-то у меня несколько раз спрашивали:
>Кто вы, мистер Сфински?.. :))
Тут надо проводить эксгумацию Сфинкского! :))
2. * (kowpack@gmail.com) 2010/03/26 12:39
[ответить]
Очень познавательно. Как литературная википедия.
М-да. Фактически, каждый из нас пишет для самого себя.
В надежде найти свою тень.
Так и моё ёбаное искушение - придётся снимать просто по арифметической причине. Два больше единицы.
Хотя это к лучшему.
ЗЫ. Кстати, почему-то у меня несколько раз спрашивали:
Кто вы, мистер Сфински?.. :))
1. *2010/03/26 02:03
[ответить]
:))