266. Дмитрий2005/12/20 11:13 Что, Шурик, зацепило? Я тебе, гандон штопаный, буду тыкать, так как ты не достоин обращения на Вы. По поводу брудершафта, мой ответ здесь:
Эк тебя переклинило, мудак ты пиндостанский. Совсем, блядь, от пепси-колы и чизбургеров крышу снесло? Я тебе, долбоёбу, в доступной форме объясню, что это не мы, а вы все там живете в дерьме и это дерьмо жрёте, не забывая при этом целовать с причмоком геморройную жопу своему любимому дебилу и уёбку Жоре Бушу младшему. И жиреете, жиреете, жиреете, превращаясь в огромные кучи говна! Средне-статистический пиндостанец - это жирный даун, к тому же и сексуальный извращенец. Именно к этому "эталону", ты, блядь, Шурик и стремишься. У вас там, в пиндосии, проблема номер один - это ожирение.
А причина твоей эмиграции в том, что тебе там, среди пиндостанских долбоёбов жить легче, ибо на их фоне ты сам себе умным кажешься. А здесь все свои 41 год ты был мудаком, чмырём и хуесосом. Это, блядь-Шурик, твоя страшная тайна. И ты, ебонат, правильно сделал, что съебался отсюда, поскольку, в России ты никому на хуй не нужен. России пидоры не нужны!
265. (shlenski@yahoo.com) 2005/12/20 01:03 >>264.Иванов Сергей
>>>263.Шлёнский Александр Семёнович
>>>>262.Дмитрий
>>Ты, блядь, Митюня хуев!
>
>Ого-го, Шленский! Далее о русской духовности ни слова. Поговори лучше о еврейской. До нас то тебе какое дело?
Да сейчас уже никакого. На хуй вы мне не упали... По старой памяти написал, а прибить этот текст - всё руки не доходят. Кстати, уже прибивал, так другие читатели протестовали и требовали восстановить. Пойми вас попробуй.
Про еврейскую духовность - это ты, братец, пизданул. Я не в Израиловке живу, а во Флориде. Американский Юг, родной! Bible belt! Тут люди во Христа веруют покрепче россиян, а синагога может где и есть, только я её тут ещё не видел, потому что мне вся религия похуй. И вообще всё похуй.
Ого-го, Шленский! Далее о русской духовности ни слова. Поговори лучше о еврейской. До нас то тебе какое дело?
263. (shlenski@yahoo.com) 2005/12/19 18:30 >>262.Дмитрий
>Раньше, во времена начала бандитско-ельцинского режима, эмигранты у нас были в большом почете, в СМИ к их мнению все прислушивались и считали его единственно правильным, а они вовсю давали советы, учили нас жить. А уж заезжие пиндостанцы были для жителей постсоветского пространства почти богами. Но... Времена, как говорится, меняются. И мы теперь с облегчением можем сказать: "Эмигранты! Засуньте себе в жопу свои советы!".
>Шурик, тебя это тоже касается. Заебал ты уже нудеть про Россию. Что тебе от нас надо? Раз уехал в пиндостан, вот и пизди оттуда лучше про то, как у вас там в школах детей расстреливают.
Ты, блядь, Митюня хуев!
Мы с тобой на брудершафт не пили, и ты, чмо ебаное, пидор гнойный, мне не тыкай. Я из-за таких пиздюков как ты и уехал. Из-за таких как ты уродов в России никогда не было порядка и закона и никогда не будет. Я среди вас, ёбаных уродов, родился и 41 год прожил, и не я вас, а вы меня, блядва гнойная беспонтовая, заебали до смерти, пока я от вас, гнидоёбов, не уехал.
Так что умолкни, срань подзаборная, Митюня. Засунь свой язык себе в жопу и не клябздонь, пока не велено, опездол. Таким уродам как ты вообще жить на земле не полагается, ни в какой стране. Потому что ты, блядь, перед бандитами стелешься и прогибаешься - они ведь могут тебе монтировкой ебало попортить, или вообще нахуй закопать. А на меня ты свой вонючий ебальник раскатал, потому что я тебе лицо попортить не могу, могу только письменно ткнуть тебя носом в твоё дерьмо, и тебя это бесит.
......................
До сих пор не пойму, почему американцы умеют держать своих Митюшков- уёбков, вот таких как этот опездол-комментатор, в ежовых рукавицах, а в России наоборот - хорошие люди подлаживают свою жизнь под такую вот человеческую срань как этот Митёк и живут наперекосяк, по уши в гавне.
262. Дмитрий2005/12/19 09:40 Раньше, во времена начала бандитско-ельцинского режима, эмигранты у нас были в большом почете, в СМИ к их мнению все прислушивались и считали его единственно правильным, а они вовсю давали советы, учили нас жить. А уж заезжие пиндостанцы были для жителей постсоветского пространства почти богами. Но... Времена, как говорится, меняются. И мы теперь с облегчением можем сказать: "Эмигранты! Засуньте себе в жопу свои советы!".
Шурик, тебя это тоже касается. Заебал ты уже нудеть про Россию. Что тебе от нас надо? Раз уехал в пиндостан, вот и пизди оттуда лучше про то, как у вас там в школах детей расстреливают.
261. uzbek2005/10/15 01:28 I think it depends on what you understand by the word nationalism. In Russian language and to my ear it sounds harsher, like chauvinism. Because in Russian nationalism is equivalent to an ethnicity, it doesn't really mean belonging to some country. And in Uzbekistan national identity is very weak. But nationalism is loyalty and devotion to one's nation; the exalting of one's nation above all others.
Of course, if you want to think that your nation is better than others you first have to prove yourself and others that others are worse. I know many patriotic Tajiks in Samarkand; their nationalism is so strong that it usually goes against other nationalities, and usually not all but one, like Tajiks 'hating' Uzbeks or vice versa. Sometimes they claim that Uzbeks privatized Tajik scientists and poets as Uzbek ones. Well, I think this is all too abstract.
I think nationalism is an abstract notion. One may even hate some nations, but in everyday life s/he may cherish the representatives of that nation. And hatred is a strong feeling usually addressed to someone/smth which we think is superior. If we find someone lower we usually despise. Hatred is a reaction addressed to someone we can't fight with so we just hate. And despise is a more passive feeling.
I think it depends, but I don't really think that nationalism can't go alone without hatred, but of course some kind of resistance against others. I am really proud of my nationality, I mean my ethnicity, but I am not a nationalist. Sometimes I debate to prove the superiority of my nation, but the same thing I can do with other nations. For me nationality is a too abstract thing to put feelings to.
259. 2005/10/07 08:53 >Как защитить Россию от русской духовности?
НИКАК. :)))
258. (tchijik@juno.com) 2005/10/07 03:47 257.Муратов Сергей Витальевич 256.Туманов Сергей
Сергей, здесь Сергей Витальевич прав, как никогда. Мудрый способен учиться у любого человека, а дурак ищет в учителя дурака повыше рангом его самого. Поверьте: распирающее Вас чувство национального превосходства в наше время наивно до смешного. В чисто материальном смысле: те, кто уехал, больше помогают своим родным и близким, чем те, кто остался.
257. (smu00798@bigpond.net.au) 2005/09/25 21:27 >>256.Туманов Сергей
>Но и вы меня не поняли. Я не против, чтобы эмигранты высказывали свою точку зрения, ради бога, я не могу понять другое - зачем вы это делаете? Неужели вы всерьез думаете, что можете чему-то научить?
У вас неправильно изначально построена мысль. Вы считаете эмигрантов чужими. Вы думаете, что эмигранты чем-то отличаются от вас, живущмх в России. Я не вижу разницы между тем, что я переехал из Барнаула в Новосибирск или из Одессы в Сидней. Я остался тем же и место рождения, получения образования и первые опыты работы для меня не изменились.
Что же изменилось? представление о том, как должно быть на самом деле в сравнении с тем, что есть. Сын уезжает из родительского дома в другой город, но это же ничего не меняет в отношении с родственниками. Тоже и со страной.
Что касается критики, то россияне не слушают не только эмигрантов, но и тех, кто живет рядом с ними. И ничего не изменилось. Что касается того, можем ли мы чему-то научить живущих в России, то это зависит не от нас, а от вас. Кто хочет учится, тот будет прислушиваться ко всем: и живущим рядом, и за границей. Издалека видно то, что вы не видите у себя под носом. Это очевидные вещи.
И еще, живя в Австралии я вижу много народа из разных стран. И ни у кого нет тех вопросов, которые поднимают россияне: раз уехал, то туда тебе и дорога. Видно слишком долго мы жили за железным занавесом. Менталитет людей в других странах сильно отличается и в первую очередь тем, что место проживания (страна, например) никак не влияет на твое отношение к своей Родине. И твои соотечественники никак не меняют к тебе отношения только из-за того, что ты сейчас живешь в другой стране.
Попытался я говорить на эту тему с людьми, так они на меня смотрели как на пришельца, который не понимает простых вещей: Родина - есть Родина.
И последнее: никто вас ничему не учит. Люди (эмигранты) просто делятся своими мыслями, которые могут созреть только в голове эмигранта (сравнивая, сопоставляя). Какие бы вы не читали газеты и не смотрели ТВ передачи, о другой стране никогда не сложится правильного представления. Когда человек хочет чему-то научиться, он должен слушать, ЧТО говорят, а не КТО говорит. надо верить фактам, а не именам. Представьте себе, что весь текст написан жителем Рязани и мотайте на ус.