91. (ssbcredit@yandex.ru) 2009/05/11 18:12
[ответить]
>>89.Киндеев Алексей Григорьевич
>>>87.Оробей Николай
>>Вас да, меня нет...
>
>Вы просто дурак, Николай.
Видите, а я вас не обзываю!
>"Взяли у хозяев, у которых БЫЛИ ДЕТИ". не лошади, не свиньи, и даже не курицы, а именно ДЕТИ. Причем тут дети, Николай? Речь ведь шла об обыкновенной кормушке для овец.
Во-первых, не для овец, а для волов.
Волы на первом этаже дома явно не в тему, да?
Дети при том, что в еврейских семьях было полно детей.
Они приехали к родственникам (к отчиму Иосифа), ясли (детские)не принято ломать, т.е. остались.
Иосиф побежал искать повитух, т.е. бросить свою жену, которая вот-вот будет рожать, просто так, в какой-то пещере, он бы не стал.
Далее, для повитух нужна теплая вода, чистые тряпки, пеленки, наверное, свечи и пр... Да? Где взять? Только у своих!
Далее, пастухи, которые пришли навестить Исуса, просто так войти в дом к постороннему не смогли бы...
Теперь, "воловьи ясли". А это уже второй эпизод.
Царь, узнав о том, что родился Исус, послал своих мудрецов проверить. Они проверили, дали подарки, но... не сообщили Царю.
Он понял ТОЛЬКО спустя некоторое время, что его обдурили, и отдал приказ всех зарезать. И вот тогда-то Мария, услышав крики детей, переложила свое дитя из детских яслей - в ВОЛОВЬИ ЯСЛИ, прикрыв, конечно, сеном, соломой - так очень естественно.
Типа, вот детские ясли - пустые, нет ребенка. Вот смотрите мои груди - нет молока.
Все "тип-топ"...
>Умейте проигрывать достойно.
Вот с себя и начните, сымите картуз и приносите извинения, всем приносите...
92. Akvilon2009/05/11 18:13
[ответить]
>>Царь, узнав о том, что родился Исус, послал своих мудрецов проверить. Они проверили, дали подарки, но... не сообщили Царю.
Там вроде пещера фигурировала...
93. (bruss@golutvin.ru) 2009/05/11 18:17
[ответить]
>>91.Оробей Николай
>"Взяли у хозяев, у которых БЫЛИ ДЕТИ". не лошади, не свиньи, и даже не курицы, а именно ДЕТИ. Причем тут дети, Николай? Речь ведь шла об обыкновенной кормушке для овец.
> Во-первых, не для овец, а для волов. Волы на первом этаже дома явно не в тему, да? Дети при том, что в еврейских семьях было полно детей.
> Они приехали к родственникам (к отчиму Иосифа), ясли (детские)не принято ломать, т.е. остались. Иосиф побежал искать повитух, т.е. бросить свою жену, которая вот-вот будет рожать, просто так, в какой-то пещере, он бы не стал.
>Далее, для повитух нужна теплая вода, чистые тряпки, пеленки, наверное, свечи и пр... Да? Где взять? Только у своих!
>Далее, пастухи, которые пришли навестить Исуса, просто так войти в дом к постороннему не смогли бы...
>Теперь, "воловьи ясли". А это уже второй эпизод.
>Царь, узнав о том, что родился Исус, послал своих мудрецов проверить. Они проверили, дали подарки, но... не сообщили Царю.
>Он понял ТОЛЬКО спустя некоторое время, что его обдурили, и отдал приказ всех зарезать. И вот тогда-то Мария, услышав крики детей, переложила свое дитя из детских яслей - в ВОЛОВЬИ ЯСЛИ, прикрыв, конечно, сеном, соломой - так очень естественно.
>Типа, вот детские ясли - пустые, нет ребенка. Вот смотрите мои груди - нет молока.
Вы ведь пишите какие-то рассказы? Ну так, у вас есть очередной сценарий. Напишите. Может быть, вас напечатают :)
94. (ssbcredit@yandex.ru) 2009/05/11 18:18
[ответить]
>>92.Akvilon
>>>Царь, узнав о том, что родился Исус, послал своих мудрецов проверить. Они проверили, дали подарки, но... не сообщили Царю.
>
>Там вроде пещера фигурировала...
В греческом НЕ пещера.
В греческом "kataluma" ("гостиница").
Но ТО значение, это не гостиница,
а большой дом, этаж, с кухней, и пр...
Мелочи указывают - приезд на перепись, нужен свет, повитуха, что-то для них, потом ее родственница Лизавета забрала Исуса - ГДЕ она бы их искала в пещере?
А вот у своих - все "тип-топ"
95. Akvilon2009/05/11 18:30
[ответить]
Вот что я нашёл (но это апокрифы):
(13) Шел уже шестой месяц ее беременности, когда Иосиф вернулся после плотничьих работ и, войдя в дом, увидел ее беременной (ώγκωμένην). И ударил себя по лицу, и упал ниц, и плакал горько, говоря: как теперь буду я обращаться к Господу Богу моему, как буду молиться о девице сей, ибо я привел ее из храма Девою и не сумел соблюсти? Кто обманул меня? Кто причинил зло дому моему и осквернил деву? Не случилось ли со мною то же, что с Адамом? Как тогда, когда Адам славословил Господа, явился змей, и увидев Еву одну, обольстил ее, так произошло и со мной. И встал Иосиф, и позвал Марию, и сказал: ты, бывшая попечением Божием, что же ты сделала и забыла Господа Бога твоего? Зачем осквернила свою душу ты, которая выросла в Святая святых и пищу принимала от ангела? Тогда она заплакала горько и сказала: чиста я и не знаю мужа. И сказал ей Иосиф: откуда же плод в чреве твоем? Она ответила: жив Господь Бог мой, не знаю я, откуда.
(14) И Иосиф испугался, и успокоен был ею, и стал думать, как поступить с ней. И говорил Иосиф: если я утаю грех ее, то стану нарушителем Закона, а если расскажу о нем сынам Израи-левым, то предам невинную кровь на смерть. Что же мне сделать с нею? Отпущу ее втайне. И наступила ночь. И ангел Господень явился ему во сне и сказал: не бойся за деву, ибо то, что в ней, от Духа Святого: родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. И проснулся Иосиф, и прославил Бога Израилева, пославшего ему благодать, и оставил ее (Марию).141
(15) Тогда пришел к нему книжник Анна ("Αννας ό γραμματεύς)142 и спросил: почему ты не был на собрании? И ответил Иосиф: я устал с дороги и хотел отдохнуть первый день. И повернулся Анна и увидел беременную Марию. И побежал к первосвященнику и сказал ему: Иосиф, которого ты почитаешь праведным, поступил против Закона. И сказал первосвященник: что же слу-чилось? И Анна книжник сказал: деву, которую он взял из храма Господня, он осквернил, нарушил брак и не сказал об этом сынам Израилевым. И спросил первосвященник: так сделал Иосиф?
И книжник Анна сказал: отправь слуг и узнаешь, что дева беременна. И отправили слуг, и они увидели ее, как он говорил, и привели ее с Иосифом в суд. И сказал первосвященник: Мария, что же ты совершила? Зачем осквернила душу свою и забыла о Гос-поде Боге своем? Жившая в Святая святых, пищу принимавшая: от ангела, слушавшая пение из уст его, радовавшаяся пред ним, зачем ты это сделала? Она же, горько плача, сказала: жив Господь Бог мой, я чиста пред Ним и не знаю мужа. И сказал первосвященник Иосифу: зачем ты это содеял? И ответил Иосиф: жив Господь Бог мой, я чист пред ней. И сказал первосвященник: не свидетельствуй ложно, но говори правду. Ты нарушил брак, и не сообщил сынам Израилевым, и не склонил головы своей перед рукой Господа, чтобы он благословил потомство твое. Иосиф же молчал.
(16) И сказал первосвященник: отдай деву, которую ты взял из храма Господнего. Иосиф же заплакал. Тогда сказал первосвященник: дам вам напиться водой обличения 143 пред Господом, и Бог явит грехи ваши перед вашими глазами. И, взяв воду, он напоил Иосифа и отправил его на гору, и он вернулся невредим. Напоил так же Марию и отправил ее на гору, и она вернулась невредима. И тогда народ удивился, что не обнаружилось в них греха. И сказал первосвященник: если Господь Бог не явил ваш грех, то я не буду судить вас. И отпустил их. И Иосиф взял Марию и пошел домой, восхваляя Господа и радуясь.
(17) Тогда вышло указание от царя Августа (από Αυγούστου βασιλέως) совершить перепись в Вифлееме Иудейском 144. И сказал Иосиф: сыновей своих запишу. Но что делать мне с этой девой? Кем записать ее? Женою? Мне стыдно. Дочерью? Но все сыны Израилевы знают, что она мне не дочь. Да покажет день Господень, что будет угодно Господу. И посадил ее на осла оседланного, и повел его один сын, а Иосиф с другим сыном пошел за ними. И прошли три мили. И посмотрел Иосиф и увидел, что она печальна, и подумал, что находящийся в ней плод печалит ее. Потом опять посмотрел Иосиф и увидел, что она радостна, и спросил ее: Мария, отчего я вижу твое лицо то грустным, то веселым? И Мария ответила Иосифу: оттого, что я вижу перед глазами два народа (δύο λαούς), один плачет и рыдает, другой радуется и веселится. И прошли половину пути, и сказала ему Мария: сними меня с седла, ибо то, что во мне, заставляет меня идти. И он снял ее с седла и сказал ей: куда мне отвести тебя и скрыть позор твой? Ибо место здесь пустынно.145
(18) И нашел там пещеру (σπήλαιον), и привел ее, и оставил с ней сыновей своих, и пошел искать повивальную бабку в округе Вифлеема.
И вот я, Иосиф (Εγώ δε Ιωσήφ), шел и не двигался. И посмотрел на воздух и увидел, что воздух неподвижен, посмотрел на небес-ный свод и увидел, что он остановился и птицы небесные в полете остановились, посмотрел на землю и увидел поставленный сосуд и работников, возлежавших подле, и руки их были около сосуда, и вкушающие не вкушали, и берущие не брали, и подносящие ко рту не подносили, и лица всех были обращены к небу. И увидел овец, которых гнали, но которые стояли. И пастух поднял руку, чтобы гнать их, но рука оставалась поднятой. И посмотрел на течение реки и увидел, что козлы прикасались к воде, но не пили, и все в этот миг остановилось.
(19) И увидел я женщину, спускающуюся с горы, которая сказала мне: человек, куда ты идешь? Я отвечал: ищу еврейскую повивальную бабку (μαίαν Έβραίαν). В ответ она спросила меня; ты из Израиля? И я сказал ей: да. Она же сказала: а кто такая, кто рожает в пещере? Я отвечал: она обручена со мной. И она сказала: она не жена тебе? Тогда я ответил: это Мария, которая выросла в храме Господнем, и я по жребию получил ее в жены, но она не жена мне, а зачала от Духа Святого. И сказала ему бабка: правда ли это? И ответил Иосиф: пойди и посмотри. И повиваль-ная бабка пошла вместе с ним 146. И встали они у пещеры, и oб-лако сияющее появилось в пещере. И сказала бабка: душа моя возвеличена, глаза мои увидели чудо, ибо родилось спасение Изра-шло. И облако тогда отодвинулось от пещеры, и в пещере засиял такой свет, что они не могли вынести его, а немного времени спустя свет исчез и явился Новорожденный (το βρέφος), вышел и взял грудь матери своей Марии. И воскликнула бабка, говоря велик для меня день этот, ибо я узрела явление великое. И вышла она из пещеры и встретила Саломею 147, и сказала ей: Сало-мея, Саломея, я хочу рассказать тебе о явлении чудном: родила дева и сохранила девство (ή φύσις) свое 148. И сказала Саломея: жив Господь Бог мой, пока не протяну пальца своего и не проверю девства ее, не поверю, что дева родила149.
(20) И только протянула Саломея палец, как вскрикнула и сказала: горе моему неверию, ибо я осмелилась искушать Бога. И вот моя рука отнимается как в огне. И пала на колени перед Господом, говоря: Господь Бог отцов моих, вспомни, что я из семени Авраама, Исаака и Иакова, не осрами меня перед сынами Израилевыми, но окажи мне милость ради бедных; ибо Ты знаешь, что я служила Тебе во имя Твое и от Тебя хотела принять воздаяние 150. И тогда предстал пред ней ангел Господень, и сказал ей: Саломея, Саломея, Господь внял тебе, поднеси руку свою к Младенцу и подержи Его, и наступит для тебя спасение и радость. И подошла Саломея, и взяла Младенца на руки, сказав: поклонюсь Ему, ибо родился великий Царь Израилев. И тотчас исцелилась Саломея и вышла из пещеры спасенной.
(21) И Иосиф приготовился идти в Иудею. А в Вифлееме Иудейском была большая смута (о θόβορος), ибо пришли маги151 и спрашивали: где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод встревожился и послал слуг за магами. И, собрав всех первосвященников, спрашивал у них: где должно родиться Христу согласно Писанию? Ответили ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано. И отпустил их. И спрашивал затем магов, говоря им: какое знамение видели вы о рождении Царя?
И отвечали маги: мы видели большую звезду, сиявшую среди звезд и помрачившую их, так что они почти не были заметны, и так мы узнали, что родился Царь Израилев, и пришли поклониться Ему. И сказал Ирод: пойдите, тщательно разведайте, и когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. И пошли маги. И звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, пока не пришли они к пещере и остановились перед входом в пещеру. И увидели маги Младенца с Марией, матерью Его, и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и мирру. И, получив откровение от ангела не возвращаться в Иудею, иным путем отошли в страну свою 152.
(22) Тогда Ирод понял, что маги обманули его, весьма разгневался и послал убийц, говоря им: убейте всех младенцев от двух лет и ниже. И Мария, услышав, что избивают младенцев, испугавшись, взяла Младенца своего и, запеленав, положила в воловьи ясли (εν φάτνη βοών)153. А Елизавета154, услышав, что ищут Иоанна сына ее, взяла его и пошла на гору. И искала место, где спрятать его, но не нашла. И воскликнула громким голосом, говоря: гора Бо-жия, впусти мать с сыном; и гора раскрылась и впустила ее. И свет светил им, и ангел Господень был вместе с ними, охраняя их.
(23) Ирод же тем временем разыскивал Иоанна и отправил слуг к Захарии, говоря: где спрятал ты своего сына? Он же ответил, сказав: я служитель Божий, нахожусь в храме и не ведаю, где сын мой. И слуги пришли и рассказали это Ироду. И Ирод в гневе сказал: сын его будет царем Израилевым.155 И отправил к нему опять, говоря: скажи правду, где сын твой? Ибо знай, что твоя жизнь в моей власти. И Захария ответил: я свидетель Бо-жий (μάρτυς ειμί του Θεοΰ)156, если прольешь кровь мою, Господь примет душу мою, ибо неповинную кровь ты прольешь перед храмом. И перед рассветом Захария был убит, а сыны Израилевы не знали, что его убили.
96. (ssbcredit@yandex.ru) 2009/05/11 18:32
[ответить]
>>93.Киндеев Алексей Григорьевич
>>>91.Оробей Николай
>
>>Типа, вот детские ясли - пустые, нет ребенка. Вот смотрите мои груди - нет молока.
>Вы ведь пишите какие-то рассказы? Ну так, у вас есть очередной сценарий. Напишите. Может быть, вас напечатают :)
Я и вам говорю, выбросьте свои полузнания на свалку.
Начните с нуля...(пока я здесь и добрый).
***
"...Можно с уверенностью предположить, что та гостиница в Вифлееме, о которой идёт речь в Евангелии, есть ни что иное, как верхнее жильё - гостиная комната, расположенная на втором этаже дома.
Мария и Иосиф прибыли в Вифлеем, когда Мария была готова родить.
Дом, о котором идёт речь, является отчим домом Иосифа. В связи с переписью населения, дом, наверняка, был переполнен прибывшими для прохождения переписи родственниками.
По этой-то причине в 'верхнем жилье' не нашлось места для беременной женщины. Во-первых, - место было занято старшими по возрасту и положению родственниками. А во-вторых, - по иудейскому закону, родившая женщина считалась нечистой и должна была очищаться в течение сорока дней. Возможно, во избежание осквернения остальных родственников Иосифа, Марии посоветовали рожать в другом месте.
Куда, вы думаете, отправились Иосиф и беременная Мария? В сарай или пещеру? Вовсе нет! В Библии нигде не упоминается ни сарай, ни пещера... Всё, что упоминается, - это ясли, в которые положили младенца Иисуса. Потому-то многие и предположили, что Мария рожала в сарае с животными. Однако ясли Мария могла найти не только в хлеву, но в том же самом доме, только на первом этаже - в так называемом 'нижнем жилье', где люди часто держали животных.
У иудеев было принято иметь в доме небольшое количество скота, который зачастую обитал на первом этаже. Там же хранились запасы еды, корм для домашнего скота и орудия труда. Часто на первом этаже находилась кухня и даже столовая. Семейные спальни всегда были расположены на втором этаже, называемом верхним жильём (гостиницей).
Находясь в доме, животные были защищены от воров.
Скорее всего, в Рождественскую ночь случилось следующее: Поскольку на втором этаже дома не нашлось места для беременной Марии, ей пришлось рожать на первом этаже этого дома, где обычно ночевали домашние животные..."
97. Akvilon2009/05/11 18:36
[ответить]
>>Всё, что упоминается, - это ясли, в которые положили младенца Иисуса.
В том-то и дело, что только ясли и поминаются.
98. (ssbcredit@yandex.ru) 2009/05/11 18:46
[ответить]
>>97.Akvilon
>>>Всё, что упоминается, - это ясли, в которые положили младенца Иисуса.
>
>В том-то и дело, что только ясли и поминаются.
Теория, гипотеза,как правило, верна, если нет особых противоречий.
То, что нарисовал я (вернее, другие раньше меня) все поясняют, все логично, а пещера - нет.
Ну, предстваим себе.
Ночь, света нет, воды нет, а он - за повитухами.
Далее, где искать Исуса, которого нужно убить?
В пещере?
Далее, могут ведь и допросить!
Не только слух, но твердый донос был - родился!
Как отвертеться?
А тут просто - "вот, смотрите, молока нет,даже груди не набрякли"...
Типа, брихня, поклеп, а вот если из грудей молоко брызжет, то...
99. Akvilon2009/05/11 18:55
[ответить]
>>Теория, гипотеза,как правило, верна, если нет особых противоречий.
Это верно. В апокрифах, что я процитировал в общем вот что не совпадает с вашей версией: Мария ребёнка всё-таки покормила; Ну и пещера вместо дома. Всё остальное совпадает: и двухэтапный процесс: сначала роды с повитухой, а потом воловьи ясли только по необходимости спрятать, а так же роды (он просто вышел (как дух?) ничего у Марии не повредив). Но поскольку это апокрифы, то значительно больший интерес представляет оригинал. В котором вполне может быть и дом, и отсутствие молока у Марии. Его у меня точно нет. Есть на старославянском, но лень идти эту здоровенную книжку листать. :)
100. (ssbcredit@yandex.ru) 2009/05/11 19:12
[ответить]
>>99.Akvilon
>>>Теория, гипотеза,как правило, верна, если нет особых противоречий.
>
>Это верно. В апокрифах, что я процитировал в общем вот что не совпадает с вашей версией: Мария ребёнка всё-таки покормила; Ну и пещера вместо дома. Всё остальное совпадает: и двухэтапный процесс: сначала роды с повитухой,
Стоп - роды были БЕЗ повитух!
Когда, запыхавшись, Иосиф и две повитухи прибежали, Исус уже родился.
>а потом воловьи ясли только по необходимости спрятать, а так же роды (он просто вышел (как дух?) ничего у Марии не повредив).
Такое теоретически возможно и без духа...
>Но поскольку это апокрифы, то значительно больший интерес представляет оригинал. В котором вполне может быть и дом, и отсутствие молока у Марии. Его у меня точно нет. Есть на старославянском, но лень идти эту здоровенную книжку листать. :)
И опять - тут версии возможны, но доказать что-то вряд ли...
101. Akvilon2009/05/11 19:14
[ответить]
>>Стоп - роды были БЕЗ повитух!
>>Когда, запыхавшись, Иосиф и две повитухи прибежали, Иисус уже родился.
Ну да. Не успели.
102. * (zlget1@optonline.net) 2009/05/12 18:57
[ответить]
>>101.Akvilon
>>>Стоп - роды были БЕЗ повитух!
>>>Когда, запыхавшись, Иосиф и две повитухи прибежали, Иисус уже родился.
>
>Ну да. Не успели.
Прочитала замечательную статью, с доказательством того, что Иисус родился вовсе не в декабре, а в сентябре. надеюсь, вы читаете по английски? Очень понравилась ваша страничка. Пошла читать, что тут еще пишут.Спасибо.
G
103. 2009/05/12 19:43
[ответить]
>>102.Гущина Людмила Леонидовна
>Прочитала замечательную статью, с доказательством того, что Иисус родился вовсе не в декабре, а в сентябре. надеюсь, вы читаете по английски?
Увы, не все. :)
Но постараемся прочитать. Спасибо за ссылку.
105. Akvilon2009/05/13 18:09
[ответить]
>>Гороскопы работают только для мыслящего тростника.
Да ну? ;) А вообще-то, гороскопы работают. Потому что разные условия у родившихся в разное время. Никакой судьбы они не определяют, зато пытаются классифицировать то, что скорее всего получит человек, родившийся в требуемое время. Скажем, весной гормонов больше (ну или чего там) - это сказывается на развитии плода. Ну и т.д.
107. Akvilon2009/05/14 19:28
[ответить]
>>Помните неканоническое определение статистики?
Нет, не помню.
>>Только в бюджетных институтах еще выращивают мох из ушей профессора, верящие, что человек это просто химическая фабрика: правильно добавил один состав - получился гений, добавил другой - чемпион мира.
Не беспокойтесь, когда вы ухитритесь что-нибудь испортить в своей голове, вы будете менее категоричны. ;)
Звезды всего лишь отражают некие циклические процессы во Вселенной. Эти процессы НИКАК не определяют судьбу человека, но зато создают некие предпосылки для развития человека.
>>Один серьезный французкий ученый занимался гороскопами лет 15-20, накопил огромное количество информации и пришел к выводу: да, работают - как неравновесная статистическая вероятность для всех, плывущих по течению.
Это байки. Пример перед вами. Я своему знаку соответствую процентов на 80.
108. (tchijik@juno.com) 2009/05/15 03:29
[ответить]
>>107.Akvilon
>Это байки. Пример перед вами. Я своему знаку соответствую процентов на 80.
Поэтому и говорю: мыслящий тростник.
109. Дозор2009/05/15 09:42
[ответить]
Я как то занимался этой темой про гороскопы.Брал и вычитывал их из разных газет,но не только себя а и всё.И заметил что ни один гороскоп не написан конкретно,а всё так расплывчато и фразами которые можно трактовать как хочешь.Для проверки своей теории я прошёлся к цыганской гадалке и она говорила такими же фразами.
Гороскопы составляют для тех кто хочет в них верить и не более.Скажем в гороскопе на день пишется что у вас произойдёт какое то событие,но оно описано так рсплывчато,что к нему можно привязать почти любое событие произошедшее с вами за день.Вот вы сами и привязываете это событие к описанию.А те кто свято верит в них подсознательно отбрасывают не подходящие элементы события оставляя только подходящие.
110. (tchijik@juno.com) 2009/05/15 15:21
[ответить]
>>109.Дозор
>Гороскопы составляют для тех, кто хочет в них верить и не более...
Однако согласитесь, что на тему астрологии можно спорить не менее продуктивно, чем, скажем, о вере в Бога или о том, служили евреи в гитлеровской армии или нет? Например, моя жена в восемнадцатилетнем возрасте устроила пожар в квартире своих родителей. По достижению совершеннолетия, для родившихся в один с нею день, древние специально строили домик в безопасном месте и давали сжечь. Родившихся в один день со Сталиным персы убивали, едва такой младенец вылезал из утробы наружу, - зная, что за этим может последовать.
111. Akvilon2009/05/15 17:01
[ответить]
>>Брал и вычитывал их из разных газет
>>Скажем в гороскопе на день пишется что у вас произойдёт какое то событие
Ясно. Значит, вы не видели никогда гороскопа. То, что печатают в газетах - это шарлатанство чистой воды. Гороскоп всего лишь только пытается указать на некие качества, которые получит родившийся в данное время в данном месте. А всякие пророчества будущего - это чушь.
А тогда где же эти гороскопы раздают?
113. 2009/05/24 11:54
[ответить]
>>112.Дозор
>А тогда где же эти гороскопы раздают?
А их нигде не раздают, их надо самим составлять. Долго и упорно...
114. Дозор2009/05/24 14:41
[ответить]
>>113.Лана
>>>112.Дозор
>>А их нигде не раздают, их надо самим составлять. Долго и упорно...
Угу....И надо мне тратить время на эти предсказания!Я лучше с детьми поеду в какой тетар,кино или на спортивное состязание!:)
115. Akvilon2009/05/24 14:44
[ответить]
Скачайте Zet 7 Geo и будет вам счастье.
116. Дозор2009/05/24 15:56
[ответить]
>>115.Akvilon
>Скачайте Zet 7 Geo и будет вам счастье.
У нас его зачитывают по первому радио(русское радио) как раз когда я припарковываюсь по времени они и начинают.Пару раз послушал и стало скучно.
117. 2009/05/24 16:03
[ответить]
>>116.Дозор
>У нас его зачитывают по первому радио(русское радио) как раз когда я припарковываюсь по времени они и начинают.Пару раз послушал и стало скучно.
Это ж программа такая! Как её можно зачитывать!? О_о
Типа "почитаю я ворд на досуге..."
118. Дозор2009/05/24 16:35
[ответить]
>>117.Лана
>>Это ж программа такая! Как её можно зачитывать!? О_о
>Типа "почитаю я ворд на досуге..."
Я так понял что есть сайт который рисует на этой основе гороскопы.
119. 2009/05/24 17:00
[ответить]
>>118.Дозор
>Я так понял что есть сайт который рисует на этой основе гороскопы.
Эта программа рисует и просчитывает индивидуальные гороскопы, в зависимости от точной даты рождения (до минуты) и места рождения.
120. Дозор2009/05/24 17:14
[ответить]
>>119.Лана
Ну тогда я перепутал.Но всё равно я знаю одно.Хочеш рассмешить богов -расскажи им о своих планах!:)
121. (tchijik@juno.com) 2009/05/25 17:47
[ответить]
>>119.Лана
>>>118.Дозор
>Эта программа рисует и просчитывает индивидуальные гороскопы, в зависимости от точной даты рождения (до минуты) и места рождения.
Мы тут с одним сишником недавно обсуждали, чем лучше быть оштрафованным: фотостопом или ментом?