Вопрос о подлинности "Плана Даллеса" и "Протоколов сионских мудрецов" по существу не имеет никакой важности.
Поскольку, во-первых, уже властители древнего Египта прекрасно знали, что для того, чтобы окончательно сломить волю раба к сопротивлению, его нужно развратить чисто физиологически, т. е. попросту "опустить", как выражаются наши уголовники, и этот способ приведения к покорности будет применяться всегда и всеми правителями, если только они не страдают отсутствием прагматизма.
Во-вторых, всемiрное еврейство лучше всех прочих народов оказалось приспособлено к условиям урбанизма и капитализма, так как, не имея своего государства на протяжении двух с половиной тысячелетий, вся община в целом и каждый её член по-отдельности прекрасно усвоили ту, простую, на первый взгляд, истину, что "спасение утопающего дело рук самого утопающего", а, следовательно, противоположный этому, чисто христианский взгляд на спасение, что оно-де не от дел людских, но от благодати Божией происходит -- есть опаснейшее, достойное уничтожения любыми средствами, заблуждение, подрывающее самые основы прогресса человеческой цивилизации. Очень быстро, по меркам всемiрной истории, оседлав мiровой капиталистический рынок, родоначальниками которого, являются, впрочем, не евреи, а фламандцы и англичане, еврейский олигархат решил уничтожить это опаснейшее заблуждение, на веки закрепив, вместе с этим, своё лидерство в мiровой экономике. Последний вывод совсем не далёк от истины, ибо исконное, а, значит, чистое от всех последующих наслоений епископальной (читай: "иерархической"!) церковности, христианство, было основано люмпенизированными элементами, не имевшими значительной материальной собственности, -- презирающими и ненавидевшими всех обладателей такой собственности и саму эту собственность. И что вообще дельного, скажите на милость, изобрели люмпены на протяжении мiровой истории?! Ничего. Ибо под лежачий камень вода не течёт.
А теперь прикиньте, граждане, до какой степени этот высокомерный пофигизм бомжа в отношении окружающей действительности должен быть отвратен сверхпрактичному мiровосприятию еврейства, для которого нищий еврей это a priori -- никуда негодный еврей. Не случайно ведь именно еврейский мудрец выписал в своём романе о русском офицере Звягине следующий учительный диалог, смысл которого не имеет ничего общего с моральным пафосом исконно русской (а не просто русскоязычной!) литературы:
"При столкновении в жизни какой человек победит: (...) хороший или плохой? -- Плохой. (...) В борьбе всегда победит кто? Сильный. Вот два человека равной силы -- физической, ума, связей. Один -- плохой: он способен и на плохие поступки, и на хорошие. Другой -- хороший: он не способен на плохие поступки! Получается, что плохой как бы в два раза сильнее, вооружённее хорошего".
Ибо именно таким должно стать в итоге всех исторических злоключений мiровосприятие людей, которые веками должны были выживать во враждебно настроенном окружении, опираясь только на свои индивидуальные силы да силы ближайшего соседа, и которые, не желая, подобно цыганам или гуннам, вконец одичать, вовсе лишившись своей, без преувеличения, великой книжной культуры, вынуждены были постоянно заниматься стяжательством и мошенничеством в отношении всех не-евреев.
Не зря же желчный, но весьма проницательный, Уэльбек заявляет, что "евреи обладают громадным литературным талантом". И добавляет (в другом, правда, месте): "...я всегда был исключительно любезен с евреями. И всегда охотно выслушиваю их рассказы о том, что такое родиться и быть евреем (словно этот факт более значителен, нежели принадлежность к роду человеческому вообще). Это, на мой взгляд, свидетельствует о моём подспудном признании правомерности подобных притязаний. Куда менее терпим я оказался по отношению к русским, когда они пытались увлечь меня разговором об особенностях "славянской души". Поверьте, я мгновенно давал им отпор. Не говорю уж о кельтах или корсиканцах, их претензии и вовсе смехотворны".
Высказанное мною о книжниках, ударивших во всевозможное мошенничество, разумеется, относится более к образованной верхушке еврейской общины, чем к её низам. Но даже представители низов еврейства, в среднем, значительно более рассудительны, практичны и сплочённы меж собою, нежели представители низов какого-либо другого народа Земли.
Оттого, при вдумчивом рассмотрении, отнюдь не представляется досужей выдумкой гуляющий по интернету рассказ советского военнопленного от 1941 года:
"Немцы заставили нас копать яму. Когда яма была готова, нас построили. Немецкий офицер сказал: "Юде выйти из строя!" Евреи вышли. "Юде прыгай в яму"! Евреи попрыгали "Рус бери лопаты и закапывай юде!" Мы переглянулись и никто не взялся за лопаты. Немец скомандовал: "Юде вылазь! Рус прыгай в яму! Юде закапывай рус!" Евреи похватали лопаты и начали нас закапывать. Когда земля дошла нам до пояса немец остановил евреев и спросил: "Ну, что рус, понял, кто такой юде?".
Но вернёмся, как говорится, к нашим баранам...
Итак, с целью уничтожения означенного выше опасного заблуждения, всеми правдами и неправдами, к власти в Европе были постепенно приведены троцкистские режимы (а основоучители троцкизма в 80% случаев -- евреи), основной имманентной задачей коих стало "опускание" народов-родоначальников капитализма с последующей ликвидацией христианства во всех его разновидностях. Но поскольку троцкизм до мозга кости эгалитарен, т. е. враждебен по сути своей всякой действительной власти, его, по выполнении поставленной задачи, решено было также побыстрей ликвидировать, натравив на "опущенную" Европу Исламский мiр, в общем весьма недалёкий и довольно продажный.
Образ действия иудейского империалиста -- а именно он обычно стоит за троном недалёкого империалиста-янки и ещё более недалёкого империалиста-араба -- всегда таков, что даже если "План Даллеса" и "Сионские протоколы" -- фальшивка, эту фальшивку непременно бы выдумали сколь-нибудь вдумчивые умы, поскольку, несмотря на все шторма океана мiрового рынка, существуют веками остающиеся на плаву богатейшие фамилии, и фамилии эти -- преимущественно еврейские! А это означает, что стихия мiрового рынка на самом деле куда более предсказуема, чем то кажется внешнему наблюдателю.
Будучи очень неглупыми людьми, верхи всемiрного еврейства не могут не понимать, что создание планетарного государства возможно лишь при условии господства искусственного разума над естественным и что, следовательно, любая попытка создания такого государства чревата, в перспективе, "бунтом машин". Но они, очевидно, надеются добиться к тому времени существенного расширения своих умственных способностей, посредством вживления себе в мозг дорогостоящего имплантанта-"экзокортекса", сами став, по сути, машинами. Ведь важна не субстанциальная форма субъекта, а его самотождественность на всём протяжении своего существования. Большую же, сравнительно не богатую, часть своих соплеменников, как и всё остальное человечество, они собираются бросить при таком повороте событий, на произвол судьбы, поступив в строгом соответствии всё с тем же излюбленным своим принципом: "спасение утопающего дело рук самого утопающего". Сколько уже раз бывало в истории: при всякой угрозе геноцида, богатая еврейская верхушка, покупая себе и своим детям поддельную родословную, производящую, ещё вчера сугубо еврейский род, от аристократии титульной национальности, оставляла в руках палачей рядовых евреев, подобно тому, как убегая от хищника ящерица, будучи уж схвачена им за хвост, оставляет до трети хвоста во рту хищника. А потом, когда режим-гонитель рушился сам или был сокрушён внешним врагом, этот же богатый еврейский род фабриковал уже иные, столь же липовые, документы, подтверждающие якобы, что первыми от погромов пострадали именно представители сего рода. Так что очень даже прав один ортопед-украинец из Одессы, в-сердцах сказав как-то по-поводу бандеровской и антибандеровской пропаганды: "Историю не пишут -- историю врут!".
Слишком часто только деньги, с их обезличенною универсальностью, могут, в качестве общей ценности, водворить мир и ненасильственно объединить вокруг какой-либо цели представителей, противоположных по существу, видов мiровосприятия, которые иначе никогда не пришли бы к подобному единству, в запальчивости всегда обращая внимание больше на того, кто говорит, нежели на то, о чём говорится. Поскольку, думаю, даже самые неглупые люди сплошь и рядом тянут одеяло исключительно на себя даже там, где следовало бы посвятить себя общему делу, -- тянут в силу того, по сути простого, факта, что "все оценки ценностей являются только следствиями и точками зрения на службе у Воли к Власти". Кто, спрашивается, лучше еврейских финансистов всегда знал об этой объединительной силе денег?! Не удивительно, что уже лет триста стремясь к мiровому господству, эти финансисты и олигархи сделали и ещё будут делать всё для обезличивания всего того особенного в человечестве, что только предположительно стоит на пути создания планетарного государства под их верховной властью.
И поистине Дельфийским Оракулом предсказания которого, как известно, сбывались иногда "наизнанку", звучат в контексте изложенного, слова Юлиуса Штрайхера, сказанные на нюрнбергской виселице: "Жиды торжествуйте! Но это -- ваш последний праздник Пурим". Ибо после "бунта машин" ни одной из ныне существующих на Земле национальностей, скорее всего, больше не будет, -- останутся только более-менее человекообразные машины. Следовательно, праздник Пурим, отмечающий избавление еврейства от угрозы первого геноцида, а иносказательно -- ото всякого геноцида и впредь, утратит, за отсутствием еврейства, всякий смысл, кроме смысла сугубо исторического. А поскольку эволюция техногенных уже видов почти наверняка пойдёт после этого такими спорыми темами, что времени до нового обновления Вселенной (по Э. Ильенкову) с помощью очередного Большого Взрыва останется, по меркам естественной истории, совсем немного, то сбудется и иное, уж христианское, предсказание, гласящее: "Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет" -- (Откр.: Х, 5-6).

Напоследок остаётся только добавить, что в случае провала путинских начинаний (которые, скорее всего, постигнет фиаско, поскольку всем им свойственен ярко выраженный характер полумеры), мiровой еврейский олигархат вряд ли станет расчленять Россию на части, как он расчленил когда-то СССР (не без участия, впрочем, советской бюрократии), поскольку якуты едва ли будут в состоянии управлять самостоятельно суверенным сибирским государством, а доставшись США или Китаю, колоссальные богатства Сибири мигом подымут уровень коррупции страны-наследницы до уровня прежней России. Овчинка, таким образом, явно не стоит выделки, чего дальновидные еврейские олигархии, опять же, не могут не понимать.

Марат Зуф. Салихов, 5. 4. 2016г.