[9] Если ты называешь лишь свои верования знанием, а верования других - заблуждением, невежеством или шарлатанством, ты не вправе нападать на секты, обвиняя их в догматизме и нетерпимости. Шри Ауробиндо. Мысли и афоризмы
"--Ты пришел ко Мне за мудростью. И я говорю тебе: будь мудростью, и ты ее получишь. --А какой самый быстрый путь "быть" мудростью? --Помочь другому быть мудрым"(c) Нил Доналд Уолш. Беседы с Богом(необычный диалог). Книга 3
"Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших"(с)
"Если есть на свете дьявол, то он не козлоногий рогач, а он дракон о трёх головах, и головы эти - хитрость, жадность, предательство. И если одна прикусит человека, то две другие доедят его дотла."(c)
"Какой бы силой воли не обладал индивидуум и в каких бы благоприятных общественных условиях он не находился, он может надеяться только на то, что ему удастся наилучшим способом использовать свои врожденные психофизические данные: он не в состоянии кардинально изменить конституцию и темперамент."(c) Вечная философия Олдос Хаксли
В 22 часу на меня конкретно насел строитель из Киева, в течение часа рассказывал факты о событиях в зоне АТО почти из первых рук. Изображение и звук с его стороны были никакими, нет смысла выкладывать.
Был интересный разговор с молодой парой из Луганска, но они попросили выключить камеру. Муж был пьян, курил и постоянно злился: "Ты сказал, что выключишь камеру, а сам её включил! Разве нет? ... Ты здесь что-то продаёшь, за кого-то агитируешь?!..."
"Ты производишь впечатление вменяемого человека" - сказал он - "но ты сектант, а сектанты грабят людей, забирают у них последние деньги. Если бы не секты, люди могли бы жить богаче и счастливее".
Под впечатлением от прочтения философских и религиозных работ Льва Николаевича Толстого. "Царство Божие внутри вас" "Патриотизм или мир?" "ПАТРИОТИЗМ И ПРАВИТЕЛЬСТВО" "О безумии" "Первая ступень" "К духовенству" "Не могу молчать" "Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении" "О СОЦИАЛИЗМЕ" "Благо любви" "ПИСЬМО СТУДЕНТУ О ПРАВЕ" "Исповедь" "Определение Святейшего Синода" "Предисловье к статье Эдуарда Карпентера "Современная наука"" "Закон насилия и закон любви" "О науке (Ответ крестьянину)" "РЕЛИГИЯ И НРАВСТВЕННОСТЬ" "Carthago Delenda Est" "ХРИСТИАНСКОЕ УЧЕНИЕ "
" [319] Правительства, общества, короли, полиция, судьи, общественные институты, церкви, законы, таможни, армии - все это преходящие атрибуты времени, навязанные нам на несколько десятков веков, ибо Господь сокрыл от нас лик свой. Когда же он вновь появится перед нами во всей своей истине и красоте, все они растворятся в этом ослепительном свете."(с) "Это во-первых, а во-вторых, надо понять, что такое государство, и какими силами оно обладает, чтобы властвовать над нами. Государство - это власти. А власти - это те люди, в руки которых мы отдаем свои жизни. Что это особенные люди, Самые лучшие или хоть самые сильные? Ни то, ни другое. Эти или по наследству, или по бессовестной извращенности люди, как Наполеоны, Екатерины, захватившие власть, или случайно по ловкости, тоже безнравственно, плутовски устроившие себе избрание."(с)
"Однако, благодаря тому факту, что знание хотят иметь очень немногие люди, - берущие его получают, скажем, каждый по грану - и приобретают возможность стать более разумными."(с) Петр Успенский. В поисках чудесного. Фрагменты неизвестного учения.
Записки ученика "Я верю в индусское учение о гуру и его значение для духовного познания. Думаю, есть большая доля истины в том, что истинное познание невозможно без гуру. Несовершенный учитель может быть терпим в мирских делах, но не в вопросах духовных. Только совершенный гнани заслуживает, чтобы его считали гуру. Необходимо всегда стремиться к самоусовершенствованию, ибо каждый получает такого гуру, какого заслуживает. Бесконечное стремление к совершенству право каждого. Оно его собственная награда. Остальное все в руках бога."(с) Ганди
"Есть двое, для которых не потеряна надежда: человек, который почувствовал прикосновение Господне и повлекся за ним, и мыслящий скептик, убежденный безбожник; но догматики всех религий и бездумные болтуны от вольнодумия, - это мертвые души, следующие путем смерти, которую они называют жизнью."(с) Шри Ауробиндо
"Возможности человека очень велики. Вы не можете даже отдаленно представить себе, чего способен достичь человек. Однако во сне ничего достичь нельзя. В сознании спящего его иллюзии, его "мечты" смешаны с реальным. Он живет в субъективном мире и не способен покинуть его пределы. Именно в этом заключается причина, почему он не способен воспользоваться всеми силами, которыми владеет, почему всегда живет только в малой частице самого себя."(с)
45. Тухватуллина Лилия (tulili\@yandex.ru) 2016/11/22 09:59 [ответить] Поливают Россию, будто Америка белая и пушистая, Украина - белая и пушистая, Израиль - белый и пушистый. И правители там и народ замечательный, все только пашут денно и нощно, а россияне только пьют и воруют.
"- А если бы вас спросили, чего вам хочется, что бы вы сказали? Опять удивленный взгляд. - Мне ничего не нужно. - И все-таки, чего бы вам хотелось? На маленьком столике подле него стоял недопитый стакан чаю. Он долго смотрел на него, как будто что-то обдумывая, затем дважды посмотрел вокруг, снова взглянул на стакан и произнес таким серьезным тоном и с такой серьезной интонацией, что мы все переглянулись: - Думаю, мне хотелось бы малинового варенья!"(с) Петр Успенский. В поисках чудесного. Фрагменты неизвестного учения
"Делаются же всегда такие именно благочестивые люди невинными жертвами народного озверения, по-моему, только потому, что они, будучи внутренне уже свободными, не сливаются всецело, как все прочие, с обычными интересами окружающих, в силу чего они и не могут принимать участия ни в увлечениях, ни в восхищениях, ни в умилениях, ни в тому подобных явно искренных проявлениях окружающих. И хотя, благодаря тому, что они в обыкновенное время существуют нормально и в отношении к окружающим имеют всегда доброжелательные как внутренние, так и внешние проявления, они в нормальное время повседневной жизни со стороны их окружающих приобретают к себе почет и уважение, но зато, когда масса обыкновенных людей впадает в сказанный психоз и по обыкновению разделяется на два противоположных лагеря, эти люди с озверевшими в своей борьбе разумами начинают болезненно подозрительно относиться как раз к тем, которые в нормальное время были всегда спокойны и серьезны."(с)
"Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом" (с)
"Кто же сильный на свете? - Тот, кто может побороть свои слабости. Кто же тогда герой на свете? - Герой тот, кто может превратить врага своего в друга своего. Кто же уважаем на свете? - Тот, кто уважает самого себя."(c)
" 45(43). Видел ли ты того, кто своим богом сделал свою страсть: разве ты будешь над ними надсмотрщиком? 46(44). Или ты думаешь, что большинство слышит или разумеет? Они ведь только - как скоты и даже больше сбились c пути." (с)
"Вопреки здравому смыслу, народ всегда встает на защиту того, что несет ему беды. Так случается на выборах в народном собрании: стоит переменчивой волне популярности откатиться, и мы начинаем удивляться, каким образом проскочили в преторы те люди, за которых мы сами только что проголосовали. Одни и те же вещи мы то одобряем, то порицаем; в этом неизбежный недостаток всякого решения, принимаемого большинством."(с) Луций Анней Сенека. О блаженной жизни
Ты видишь их в тогах - но меж ними нет мира: за самое скромное вознаграждение каждый согласится погубить другого. Прибыль любого из них достигается только обидой и несправедливым убытком другого. Счастливого они ненавидят, несчастного - презирают; они не выносят тех, кто больше их, и сами невыносимы для тех, кто меньше. Они мечутся, подстрекаемые противоречивыми вожделениями, и ради малейшего удовольствия или пустяковой наживы согласятся, чтобы погиб хоть целый мир. Они живут, точно в гладиаторской школе: с кем сегодня пили, с тем завтра дерутся. Это сборище диких зверей, только звери не кусают себе подобных и со своими живут в мире, а эти насыщаются, терзая друг друга. От бессловесных животных они отличаются одним: животные приручаются и становятся ласковыми к тем, кто их кормит; люди же в своем бешенстве пожирают и тех, кто вскормил их. Сенека.
В настоящее время в СМИ России популярна идея о продажности нового руководства Украины. Покупатели - США и Европа. Фантастическая статья о продажных правителях России. Факты не соответствуют действительности и являются выдумкой автора. На правах рекламы.
Потому оглянись что ты делаешь и кто ты такой; ты судишь других, а сам слеп. Но дух говорит, что у тебя нет никакого основания судить того, кто лучше тебя: не одна и та же плоть у нас всех, и не в Боге ли наша жизнь, будь то в любви или в гневе? Ибо что ты сеешь, то и пожнёшь.
Сенека: "Все заботятся не о том, правильно ли живут, а о том, долго ли проживут; между тем жить правильно - это всем доступно, жить долго - никому." Вильям Джемс. МНОГООБРАЗИЕ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА. "Он не думал обо мне, как не думают о боли пробки, когда откупоривают бутылку с вином, о боли дробинки, когда стреляют из ружья."
Сенека: "Это ему написал Эпикур превосходное изречение, убеждая его умножить богатство Пифокла, но не обычным сомнительным путем: "Если ты хочешь сделать Пифокла богатым, нужно не прибавлять ему денег, а убавлять его желания"."
"Как не быть любви и радости там, где посреди смерти рождается жизнь, и посреди тьмы - свет?" Якоб Бёме."Аврора, или Утренняя заря в восхождении, или..."
Что не так с демократией? В последнее время участились случаи передачи России территорий под прикрытием демократических референдумов. Все жившие в СССР помнят лживый фарс "демократических" выборов с результатом 99,9, В фильме Рязанова "Служебный роман" директорша начинает реветь после того как не влюблённый ещё сотрудник называет её "Демократическая вы наша! Демократическая ...!"
